【清明節讀屈大鈞-壬戌清明詩作 】
清明根據〈曆書〉記載：「春分後十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。」清明節是華人重要的傳統祭祖的重要節日。
《再談上巳 寒食 清明節由來》
〈上巳節〉俗稱三月三，該節日在漢代時，定三月上旬的巳日為上巳節，也是祓禊的日子，即春浴日，以祓除不祥，便成了一個重要的節日。
〈寒食節〉寒食節是傳自於春秋時代，介子推在三月五日被晉文公放火所焚，國人哀之，為了紀念介之推，每歲暮春，為不舉火，謂之「禁煙」，主要節俗為禁火，不許生火煮食，只能吃已備好的冷食，故有寒食之名。
〈清明節〉清明是屬於二十四節氣之一，春分後的十五天，是國曆四月五日或六日。清明節也叫做民族掃墓節。由於傳統的寒食節、上巳節、清明節日期相近，唐代時寒食與上巳並稱。而中國祭祀祖先的歷史由來已久，宋代朝廷規定，清明節各地均須祭掃陵墓，表示對亡靈的悼念，這是寒食節原有的習俗，清明節由一個單純的農業節氣提升為重要的大節日，但寒食的習俗保存於清明節中。
而清明節親水、戴柳圈等，則是上巳節原有的習俗。上古時代就有帝王、諸侯祭祀宗廟的儀式，本來都屬於貴族所特有的。到了秦漢以後，一般民眾也開始祭祀祖先的習俗。
在閩南、台灣則有部分人士會選在三月初三的上巳節掃墓祭祖，兼具踏青、除去不祥的意思。
《屈大鈞 壬戌清明作》
關於清明的詩文甚多，大概以唐 杜牧〈清明〉一詩最著名：
「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有？ 牧童遙指杏花村。」
今天再欣賞一首七律 清.屈大均〈壬戌清明作〉 ：
朝作輕寒暮作陰，愁中不覺已春深。 落花有淚因風雨，啼鳥無情自古今。
故國江山徒夢寐，中華人物又銷沉。 龍蛇四海歸無所，寒食年年愴客心。
這首詩先寫春深多變不定的天氣， 早晨是微微輕寒，傍晚是暮雨飄飛陰沉沉的天氣，面對外界的鬥爭，和自己憂愁的心情，似乎全然不知已進入了暮春。
而愛國的志節一再遭受打撃，雖然不是因風雨而落淚，卻總被那些得意的小人在高枝上的高聲啼叫而困坐愁城。
然而理想尚未實現，壯志往往成了空談，英雄豪傑最大的悲痛，是杜甫所言：「出師未捷身先死， 長使英雄淚滿襟。」志士仁人最大的痛是壯志未酬的遺憾！
到了清明，這個祭祖的大日子裡，大家忙著緬懷先祖，而有識之士卻因無法完成大業，只換來滿腹的悲愴心中的無限傷痛！
《文末感言》
〈論語.學而〉：曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」清明掃墓祭祖一向是華人的重要節日。
屈大鈞這首清明的七律詩，是藉題發揮。詩中所表達孤臣難以回天的憤恨！
〈舜典〉中有云：「帝曰詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。」
詩人藉詩言志在清明雨紛紛的時節，讀之更令人感傷與震撼！屈大均在順治七年清兵圍廣州時，為躲避追捕，在番禺的金甌山海雲寺，削髮為僧，法名今種，字一靈，室名死庵，以誓死不臣服清朝廷。這首清明的七律，在清明雨紛紛的時節，讀之更令人感傷與震撼！
（清明 上河圖）
