【關於 曲水流觴 】
2015/02/27 20:44
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【關於 曲水流觴】
晉穆帝永和九年，三月初三上巳日，王羲之一篇〈蘭亭集序〉，留下了千古盛事，其中〈修禊〉、〈曲水流觴〉、〈蘭亭集序〉等雅事，都成了膾炙人口的佳話。上次說到修禊，今天談談〈曲水流觴〉。
《文人雅事 曲水流觴》
永和九年會稽內史王羲之偕同親朋、子侄及謝安、孫綽等42位貴族名流，於蘭亭修禊之後，又舉行了曲水流觴的活動。
當時暮春三月，王羲之等人在蘭亭清溪旁席地而坐，將盛了酒的杯子放在溪流中，由上游順溪流徐徐而下，酒觴漂流在彎曲的小溪流上，杯子流到了誰的面前停下，那個人就得即興賦詩並且飲酒。
《觴字釋義》
［觴 ㄕㄤ］是古代盛酒器具，即酒杯。通常為木制，小而輕，底部有托，可浮於水面。也有用陶製的，兩邊有耳，又稱［羽觴］。
據載，在這次的曲水流觴之中，在場詩作二篇的有11人，詩一篇的有15人，16人作不出詩篇，被罰酒三觥（ㄍㄨㄥ）。
《蘭亭集序的由來》
王羲之將曲水流觴盛會中，在場的詩作收集起來，用蠶繭紙，鼠鬚筆揮毫作序，乘著酒興大筆而書，寫下了舉世聞名名的〈蘭亭集序〉。這篇以行書體寫下的序跋，被後人譽為［天下第一行書］，而王羲之也因之被人尊為［書聖］。
《文末感言》
王羲之藉修禊祭祀的儀式，進行了曲水流觴的活動，當時的社會精英齊聚蘭亭，一邊欣賞春景，一邊歌詠詩文，並暢飲美酒，髙談闊論的盛況，是多麼令人欣羨的雅事。
曲水流觴對於后世也有很大的影響，在紹興曲水流觴的飲酒詠詩的雅俗，歷經千年一直盛傳不衰。
清·沈復的〈浮生六記〉第六卷：「約幾個知心密友，到野外溪旁，或琴棋適性，或曲水流觴。」
相信最能享受生活的沈復，也是刻意的體驗那般閒情意致，風流瀟灑的境界！
（曲水流觴 圖取自網路）
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