「度」與「渡」之異同―

《史記·列傳》裡的「度」與「渡」（四）

三、《史記·列傳》裡所出現「度」與「渡」的音義統計（續）：

    案音義分別統計則為：「度」的本義「長度的標準―丈尺」有5次讀本音「徒故切」，今讀ㄉㄨˋdù；「度」的引申義「標準、標準量」有3次讀本音「徒故切」，今讀ㄉㄨˋdù；「度」的引申義「時間長短」有1次讀本音「徒故切」，今讀ㄉㄨˋdù；「度」的引申義「法度、方法」有3次讀本音「徒故切」，今讀ㄉㄨˋdù；「度」的引申義「典型、規範、法度、節制、限制」有9次讀本音「徒故切」，今讀ㄉㄨˋdù；「度」的引申義「規章準則」有5次讀本音「徒故切」，今讀ㄉㄨˋdù；「度」的引申義「角度位置的標準」有1次讀本音「徒故切」，今讀ㄉㄨˋdù；「度」的引申義「事物所達到的境界或狀況」有1次讀本音「徒故切」，今讀ㄉㄨˋdù；「度」的引申義「有模有樣的結果」有1次讀本音「徒故切」，今讀ㄉㄨˋdù；「度」的引申義「氣度胸懷、能包容他人的胸襟」有2次讀本音「徒故切」，今讀ㄉㄨˋdù；「度」的引申義「態度、狀貌舉止」有1次讀本音「徒故切」，今讀ㄉㄨˋdù； 「度」的引申義「測量估計」有34次讀轉音「徒落切」，今讀ㄉㄨㄛˋduò或ㄉㄨㄛˊduó；「度」的假借義作「人名」有3次讀本音「徒故切」今讀ㄉㄨˋdù；「度」的假借義作「渡」字有16次為本義「涉濟、渡水」讀本音「徒故切」今讀ㄉㄨˋdù；「度」的假借義作「渡」字有3次再引申為「越過、經過」之義讀本音「徒故切」今讀ㄉㄨˋdù。

    「渡」字出現41次都是本義「涉濟、渡水」，讀本音「徒故切」今讀ㄉㄨˋdù。

    總計「度」字在《史記·列傳》裡出現90次，其中作本義5次，作引申義29次，作假借義22次都讀本音「徒故切」今讀ㄉㄨˋdù；另有作引申義34次讀轉音「徒落切」，今讀ㄉㄨㄛˋduò或ㄉㄨㄛˊduó。

    「渡」字在《史記·列傳》裡出現41次，都是本義「涉濟、渡水」，也都讀本音「徒故切」今讀ㄉㄨˋdù。