2026.3.1中流砥柱
2026/03/01 10:18
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證道：董宇正牧師
讀經：
耶利米書8章
18-我有憂愁，願能自慰；我心在我裡面發昏。
19-聽啊，是我百姓的哀聲從極遠之地而來，說：耶和華不在錫安嗎？錫安的王不在其中嗎？耶和華說：他們為什麼以雕刻的偶像和外邦虛無的神惹我發怒呢？
耶利米書9:1-但願我的頭為水，我的眼為淚的泉源，我好為我百姓中被殺人晝夜哭泣。
證道內容：
我們要面對參雜、妥協的信仰混亂時代，也是神審判的時代！
信仰妥協又如何？什麼都信又如何？不信神又如何？
我們當如何面對並得勝，做時代的中流砥柱？
一、不住虛心求神光照：
我們都必須面對世俗信仰的挑戰、攻擊與汙染。
「錯誤信仰、妥協主義」：神非唯一，聖經非權威！
使人聽不進神的責備、警戒、勸勉、呼喚，
使人亮無自省的能力，滿心疑惑，滿嘴抱怨，離神越來越遠！
出路：耶利米先知—選擇不斷地與神對話，得神光照、啟示、引導。
切勿輕忽這份自省，這份戰兢，自卑俯伏在神面前的呼求！
二、兼具慈愛與公義：耶11:21，耶8:21-22，耶9:1
做時代中流砥柱、暮鼓晨鐘，就必須兼具慈愛與公義，缺一不可。
缺乏公義就是撒都該人、妥協派、世俗化，令神厭惡至極；
缺乏慈愛就是法利賽人，自義自戀，假冒為善，憤世嫉俗，神人共憤！
三、默想神言：
如何能擁有一顆像耶利米、摩西這份既公義又慈愛的心呢？
唯獨耶穌是愛的源頭、公義的源頭。
相信耶穌就擁有剛強、仁愛、謹守的心。提後1:7
順服聖靈，就是結出聖靈的果子。羅8:4；加6:8
默想神的話，是領受神的慈愛與公義最關鍵、最保險的祕訣！
默想神的話—不住真誠、渴想地默想what、why、how、who、when……
如此，神的道—真理在你裡面運行（發動、運作-帖前2:13），你會敏銳於聖靈的感動、引導，真理使你明辨是非，使你很自然地、很有魄力地遠離那些信仰參雜、錯誤信仰、妥協主義、世俗信仰化的，走上聖潔之路，出汙泥不染，做時代中流砥柱！
妥協、參雜信仰的這些人，永遠無法得著真正的醫治。耶46:11
無論我們身處多麼汙穢、骯髒、妥協、引誘、混亂的世代，只要我們虛心尋求神，積極默想神的話，生命就自然如同荷花一般，有著出汙泥而不染的生命特質！
忠貞於神，分辨真假，兼具公義與慈愛！
真心敬畏神，愛慕神，為神而活，愛人如己，甘心樂意地拾己背十字架，今世得百倍的幸福，來世得永生的祝福，以榮耀神為樂，做時代中流砥柱直到永遠！
讀經：
耶利米書8章
18-我有憂愁，願能自慰；我心在我裡面發昏。
19-聽啊，是我百姓的哀聲從極遠之地而來，說：耶和華不在錫安嗎？錫安的王不在其中嗎？耶和華說：他們為什麼以雕刻的偶像和外邦虛無的神惹我發怒呢？
耶利米書9:1-但願我的頭為水，我的眼為淚的泉源，我好為我百姓中被殺人晝夜哭泣。
證道內容：
我們要面對參雜、妥協的信仰混亂時代，也是神審判的時代！
信仰妥協又如何？什麼都信又如何？不信神又如何？
我們當如何面對並得勝，做時代的中流砥柱？
一、不住虛心求神光照：
我們都必須面對世俗信仰的挑戰、攻擊與汙染。
「錯誤信仰、妥協主義」：神非唯一，聖經非權威！
使人聽不進神的責備、警戒、勸勉、呼喚，
使人亮無自省的能力，滿心疑惑，滿嘴抱怨，離神越來越遠！
出路：耶利米先知—選擇不斷地與神對話，得神光照、啟示、引導。
切勿輕忽這份自省，這份戰兢，自卑俯伏在神面前的呼求！
二、兼具慈愛與公義：耶11:21，耶8:21-22，耶9:1
做時代中流砥柱、暮鼓晨鐘，就必須兼具慈愛與公義，缺一不可。
缺乏公義就是撒都該人、妥協派、世俗化，令神厭惡至極；
缺乏慈愛就是法利賽人，自義自戀，假冒為善，憤世嫉俗，神人共憤！
三、默想神言：
如何能擁有一顆像耶利米、摩西這份既公義又慈愛的心呢？
唯獨耶穌是愛的源頭、公義的源頭。
相信耶穌就擁有剛強、仁愛、謹守的心。提後1:7
順服聖靈，就是結出聖靈的果子。羅8:4；加6:8
默想神的話，是領受神的慈愛與公義最關鍵、最保險的祕訣！
默想神的話—不住真誠、渴想地默想what、why、how、who、when……
如此，神的道—真理在你裡面運行（發動、運作-帖前2:13），你會敏銳於聖靈的感動、引導，真理使你明辨是非，使你很自然地、很有魄力地遠離那些信仰參雜、錯誤信仰、妥協主義、世俗信仰化的，走上聖潔之路，出汙泥不染，做時代中流砥柱！
妥協、參雜信仰的這些人，永遠無法得著真正的醫治。耶46:11
無論我們身處多麼汙穢、骯髒、妥協、引誘、混亂的世代，只要我們虛心尋求神，積極默想神的話，生命就自然如同荷花一般，有著出汙泥而不染的生命特質！
忠貞於神，分辨真假，兼具公義與慈愛！
真心敬畏神，愛慕神，為神而活，愛人如己，甘心樂意地拾己背十字架，今世得百倍的幸福，來世得永生的祝福，以榮耀神為樂，做時代中流砥柱直到永遠！
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