雲南 大理 / 雞足山金頂 (2008/4/3)

雞足山背西北而面東南，前列三峰，後拖一嶺，以「三嶺前伸、一崗後距，儼然雞足」而得名。其正好地處印度佛教、藏傳佛教和漢地佛教的交匯點，具轉承容匯的意義，有〝靈山佛都〞、〝天開佛國〞稱號。


金頂後殿─飲光殿
兩千多年前，釋迦牟尼佛大弟子飲光迦葉，奉佛命住世，等待未來佛──彌勒佛起身，並交與衣缽，協助弘法教化後，方入涅槃。迦葉尊者發願：「願我身不壞，彌勒成佛後，我骨身還出，以此因緣度眾生。」言畢，金光大放，與衣缽俱入雞足山石中入定，山復合。即今雞足山之〝華首門〞。於此，雞足山遂與五臺山(山西。文殊菩薩道場 )、峨嵋山(四川。普賢菩薩道場)、普陀山(浙江。觀世音菩薩道場)和九華山(安徽。地藏菩薩道場)並列中國佛教五大名山。
● 現常見的釋迦牟尼佛像左右侍者，年輕的是阿難尊者，年老的是迦葉尊者。
● 迦葉尊者有〝飲光〞的冠謂，乃因身有紫金光，能蔽其他光明，好似所有光明都讓他身上的光明吸飲了去，故稱飲光。另外，佛弟子中姓迦葉的很多，所以也有冠〝大〞迦葉做區別。 

我們歷經〝關關難過〞後，終於搭到纜車。下了車，要上金頂必須再爬一段〝天梯〞，登梯氣喘吁吁中，遇上凌晨摸黑走馬道的三人。一陣交談，當他們得知明明有水泥階梯可走，而馬幫卻故意陷他們於馬道險境，當然少不了狗血痛罵，娓娓哀訴他們不但沒看著日出，還一路跌跌撞撞全成了傷號的慘況。我在想呀，這些馬幫在佛教聖地幹這等勾當，報應遲早都得吞回去！


爬完這段，便抵金頂
登覽海拔3240 m的金頂，前方是一片如宣紙撕畫般的藍色山巒，正被穿透雲層的銀光絲線澤被。所謂40座奇山，30座險峰，在金頂之下變得無奇無險，異常無爭，一切全馴服於楞嚴高聳的頂上佛光。
 
 

高聳入雲的楞嚴塔

風大的金頂，星稀遊客唯獨三人，我們各自探遊參拜，充份享受這出奇的靜謐。寶藍色高遠的天空下，只剩插天的白塔、耀眼的金殿與古樸廟宇，放眼盡是〝一塵不染〞！

我咿呀咿呀登上白塔木梯，那塔上因風啪搭啪搭響的經幡聲，像撞鐘般透進心門，唉呀！忍不住，怎又是一番淚流滿面…慚愧！每次跟自己說定了，卻又因循苟且、積習難改…。就是這般，中午帶著鼻涕眼淚和著素麵懺悔了結。

廣場上，出入平安的牌子，可真對照了一路關關難過呀

 
 
 
                                                                   金殿萬福梯

 


自白塔觀金殿後方

 
登白塔居高臨下。經幡隨風拍動
 

天悠雲藍經幡飛



塔上風強

金頂往下走或搭索道可以來到迦葉殿，這裡是昔日迦葉尊者的講經道場。迦葉殿內可以看到印度面孔、形銷骨立的迦葉尊者塑像，乃因尊者修苦行〝頭陀〞(頭陀(dhata)是古印度宗教修持中的一派，認為苦行有助於五欲的捨棄(一般稱苦行僧)。遵循修治身心，捨棄食、衣、住等貪欲，以去除塵垢煩惱)。在這裡，我看見中國除了藏廟外，真正的僧人(中國很多廟觀都是假僧道)，殿內一位抬眼瞄了我們一下，繼續專心誦閱他的典籍；殿外一名站立陽光下的僧人，嘴裡嗡嗡細瑣唸著佛經；另外，剛巧，一位帶簑笠、負笈迎殿爬上的年輕僧人，面露笑容，以幾近聽不到聲量囁嚅著：「終於到了」，然後摘帽、卸下揹負、跨入殿內、仆身跪拜，而後至殿側靜心打坐。這幾幕看得我也莫名心歡，你說虔誠這種東西，就是容易讓人感動。
 
迦葉殿外與殿內。至於尊者塑像，基於禮貌，不敢隨意拍照

來到迦葉殿院落，除了頂禮尊者外，記得一定要至院週四處走走，你就不難發現當年尊者講道的舊址。面崖的蓮花座台群，雖多已新修，但是坐在上頭，閉起眼睛，彷彿就有那個緣份回到當年時空，座前尊者諄諄弘法，那位〝拈花微笑〞的禪宗第一祖…
 
面前的這塊大石，當年也是有幸傾聽、見證佛法者


道場門


講經道場

咦~ 在此，大家來複習一下常用的拈花微笑、心心相印、衣缽傳人用語典故：

關於「拈花微笑」的典故，其實就是出自是釋迦牟尼佛與大弟子迦葉尊者的一段心印傳法。一次釋迦牟尼佛在靈鷲山上講法，有大梵天王獻金色波蘿花，請佛為眾生說法，佛默然不言。眾弟子都聚精會神，充滿了期待，希望能聽到甚麼無上妙法！這時，佛拿起花來轉了一下，遍示大眾，眾皆默然，大家都都搞不清楚佛到底什麼意思？整個會場氣氛莊嚴肅穆，只有迦葉尊者忍不住，破顏微笑(我想這個〝破〞應該類似〝噗哧一聲〞吧！)，這下佛就看到迦葉了，佛說：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。」於是，迦葉尊者就成了與佛心心相印的禪宗初祖。

佛除了傳心法給迦葉，還將袈裟、食缽象徵性的信物，也一併交給了迦葉，我們常引用的〝衣缽真傳〞、〝衣缽傳人〞典故就是始出於此。於是，迦葉尊者成為印度禪宗的初祖，之後迦葉傳心印於阿難，遞代均以心心相印的方式傳法，故稱心印。傳到二十八代的達摩，在西元527AD南朝梁武帝時來到中國，成為中國禪宗的祖師。

雞足山因迦葉尊者，成了歷代朝佛的勝地。鼎盛時，有36庵，72寺，僧人高達5000多。自唐代以來高僧大德輩出，清末民初大家所熟知的虛雲老和尚，便曾在此重興雞足。另外，文人墨客如畫家吳道子、旅行家徐霞客、近代徐悲鴻、董其昌、孫中山、梁啟超…等亦留下大量詩畫記述。如此雞足山，怎能不為靈山聖境！
(一生傳奇的虛雲大師，在世120載，與太虛、弘一、印光法師並稱中國近代四大高僧。其一生淡泊名利，百年弘法，諸法圓融不限於禪，對參禪有獨道的理解與實踐，被譽為禪宗泰斗。)
 
我們下山的開始，腿軟~                 借迦葉殿前鳶尾花也來微笑一下，看參禪了沒有

佛國聖境巡禮後，當然滿心富足。不過，畢竟是群吃不了苦的凡夫俗子，下山雖坐了索道纜車，還是得接著走上一個多小時下山路，或許是沒有〝天天吃阿鈣！〞所以〝我有發抖的膝蓋！〞，這種好似沒有盡頭的下山路，愈發令人腿軟到煞不了車，每每盼望快遇下一個轉彎，以提供撞牆機會！這箇中滋味，僅能拈嘴鬚苦笑，心印〝癱〞字道盡~~