經過一叢花
2026/03/16 02:41
瀏覽862
迴響2
推薦53
引用0
經過一叢花
怎麼說
就是要愛那朵朵的真實美好心根
那永恆真實的自我如實
體現在心底
感謝有妳
三月、風景、微光、當一切的一切都同時在場一一
Presence
臨在。就是在場
甚至無須用力去愛
更無須急著去修正自己
季節忘了
Now：「全世界只有自己能真正的愛到自己。」
碧 桃 花 兒 怎 麼 說 …
有花朵聲響
節奏
一片熱烈又
一片平靜
竟是
整座花園
停靠
只因緣在山中
你被貼近
那美麗──
倏忽之間
凸顯
溫馨如香禱祝
當光和他的影子怦然
便聽見
誦唸
。
真實的
神聖的每個自己
引領
。
場域
以雙旋
以精微
以光
BE-ing
超導
注視並擴大延展 湧現一切生發 帶出讚許的美意－－－
春風春雨春雪
頻道綻放心的光亮
天空是一種整座的格柵
比對陽光
光色
無有動靜
那是一種心
核心
我是
。
了却心悸
起伏著節奏的酣暢
由得轉化
沒得虛假
我們是知曉
是輕盈
敲響
高高的高八度音叉
斑鳩頸項上串起。。。
記住你窗口約略提高了的陌生，靠近一座小小島嶼。
有些話語不好重複地被陳述
有些事情從來沒有結束…
春 分 近 ………
bliss!
all that is bliss!
。
你可能會有興趣的文章：
限會員,要發表迴響,請先登入
迴響（2） ：
2樓. christina koo2026/03/17 04:05~~~
christina koo 於 2026/03/17 08:41回覆
-
1樓. christina koo2026/03/16 02:43~~~這一切如是呈現 all that is bliss! christina koo 於 2026/03/16 02:55回覆christina koo 於 2026/03/16 03:07回覆第一原理（First principle），或稱作第一性原理
阿那克西曼德主張，水不可能是「始基」（arche），因為它無法產生其對立面－火。基於同樣的理由，阿那克西曼德斷言，四大元素（土、火、氣、水）中的任何一種都不能充當始基。取而代之，他提出了「阿派朗」（apeiron）的存在；這是一種不確定的實體，萬物皆由此而生，最終亦將回歸於此。 「阿派朗」（意為「無盡」或「無限」）是一種完全不確定的事物；阿那克西曼德的這一觀念很可能受到了赫西俄德筆下的原始「混沌」（即那深淵般的裂口）的影響。《涅槃經》：「三界無實，譬如虛空，夢幻泡影，如電如炎。」christina koo 於 2026/03/16 04:21回覆
「過去的錯誤並不能決定你的未來。這不僅適用於個人，也適用於整個人類。「決定命運的是做出不同選擇的能力；是不斷提升意識而不是固守過時的思考方式。「無論個體或群體，成長都不是源自於支配或服從，而是源自覺察，源自於共同的覺察；源自於對萬物互聯的理解，而分離較多的是一種信念而非事實。
christina koo 於 2026/03/17 13:34回覆
「末日是隱藏的真相開始顯露的時刻。它並非意味著徹底的毀滅，而是代表著舊有信仰和體系瓦解的時期，以便人類能夠更清晰地看待現實，並理解關於生命、意識和多維性的更深層次的真理。」「地球和人類的振動頻率正在提升。隨著這種提升，人們變得更加覺察、更有直覺、更富同情心。」「更高的能量往往會揭示那些曾經隱藏的事物，無論好壞。正因如此，世界可能會顯得混亂，但這種混亂也是一個過程的一部分，在這個過程中，幻象會逐漸消散，人們開始意識到萬物之間的真正連結。」christina koo 於 2026/03/17 13:36回覆
