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陳思杰的評價心得46205 李國伸的購物守則 這次走的太遠,下次請等等我 (2) (3)
2022/03/25 00:08
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記得曾經有這么一句話“沿途都是美麗的風景”,所以在我們追逐青春的歲月里,我們不想錯過這些美麗的風景。我們走過白雪皚皚的“大山”,我們踏過碧草茫茫的“草原”,我們追尋清淡優雅的純真,我們迷戀紙醉金迷的激情。因為年輕我們不想錯過沿途的任何風景,我們癡迷和留戀這些風景。我們任由自己的青春在歲月里的長河里揮霍,我們不想過為了一棵樹,放棄一片森林的生活,所有的激情和純真我們都想涉足。但是當我們在青春的長河里受了傷的時候,我們開始尋找在最初的日子里讓自己最心動的風景的時候,驀然回首,才發現我們都已經走的太遠,已經找不到來時的路了,已經回不了當初。所以我們對自己說,來生吧,如果有來生,希望可以不后悔。   在最初的青春的歲月長河里,我們都走得太遠了,找不到來時的路了。所以我們要繼續按照自己選擇的道路走下去,不管前面是險灘還是平原,這都是自己的選擇,不要后悔,不要難過。但是我們會一直回首自己走過的路,回憶那些傷痛和甜蜜。我們曾經給過彼此的那些傷害和疼痛,請將它們忘記,不要讓它們在青春的回憶里長成傷疤,那樣會在以后的歲月里稍觸就痛,會更后悔自己曾經走過的路,讓那些往事隨風飄遠,煙消云淡。我們給過彼此的那些溫柔和感動,請不要忘了。那是我們曾經的美好和溫暖,在人生的路上,我們的溫暖就那么多,給過了彼此,請不要忘了。這些是在來生的路上我們會一直等待的信仰和堅持。   在來生的追尋青春的路上,請不要再左顧右盼,如果不是你一直迷戀沿途的風景,我們也不會擦肩而過,不會有現在這么多的遺憾和神傷,所以在來生的路上,如果我們希望堅持心中那份信仰,請不要再左顧右盼了。在來生的路上,如果我晚了那么一點點,可不可以在青春的十字路口等等我?其實我是一直在追趕你,一直盡我的全力想到達你的身邊的。也許是些小事絆住了我前行的道路,其實也是由于你的一路狂奔,才讓我趕不你的青春的路途的。所以在來生,可不可以有點耐心的等等我,我一定會來的,因為趕上你,在青春的歲月里與你并肩前進是我心中全部的信仰。   如果在來生,你的步伐還是走的太快,那么我就做一棵樹好了,在我們相遇的地方一直堅持的等著你,不管刮風還是下雨,不管你走的多遠,我都會在我們相遇的地方等待你,請不要忘了來時的路了。這次我們都走得太遠了,沒有了回頭路,所以下次請等等我,人生的道路上我們并肩前行。 +10我喜歡

十月高二月考,文言文的主角叫索綝,里面有一個片段很有意思。說的是當時社會上有人盜墓,挖了兩座漢代的陵墓,得了不少珍寶。晉愍帝就問索綝,漢代的陵墓,怎么那么多寶貝?   索綝是這么回答的:   “漢天子即位一年而為陵,天下貢賦三分之,一供宗廟,一供賓客,一充山陵。漢武帝饗年久長,比崩而茂陵不復容物,其樹皆已可拱。赤眉取陵中物不能減半,于今猶有朽帛委積,珠玉未盡。此二陵是儉者耳,亦百世之誡也。”   大意就是,漢代皇帝早早就給自己的陵墓準備隨葬品啦,幾乎占了天下貢賦的三分之一!尤其是漢武帝,在位時間又長,陵墓又早早建好,跟著就不斷往里面搬東西,等到他仙逝,墓葬里竟然塞得滿滿當當,沒地方放東西了!連周邊的樹都大得兩手抱不過了!這兩座被盜的墓,算是小的了,但是也足以成為后世人的一個教訓啊!   后世人的教訓是什么?很簡單吧:做皇帝的,少花點心思在死后的世界吧,修再豪華的陵墓,還不是送給盜墓的家伙!為政者更應該重視現世,趁活著,趁著掌權,多為老百姓做點實事,積點口碑,那才是可以代代相傳,永恒不朽的呀!   很簡單的道理,但是歷朝歷代,有多少人,是真正懂的呢?為政者生前功名富貴,想著死后也能延續,倒也可以理解。但是普通人呢,又有多少人能夠看透呢?   其實這也難怪,因為從來也沒有誰能夠告訴我們到底有沒有所謂死后的世界。那里永遠是一片空白,科學無法涉足,往往只有宗教和哲學大行其道。   佛教說,眾生輪回,今世受苦,苦就苦吧,來世就幸福了。   道教說,努力修煉吧,死后成仙去!   詩人說,生命有如渡過一重大海,我們相遇在這同一的狹船里。死時,我們同登彼岸,又向不同的世界各奔前程。(泰戈爾)   浪漫的人說,在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。   忠誠的人說,生當隕首,死當結草。   唉,我總覺得他們在騙我。   關于死后的世界,我總覺得還是這三個人比較真誠:   孔子。夫子說,“未知生,焉知死?”瞧瞧,多少人活著都沒活明白,想什么死后世界!子不語怪力亂神!   黃永玉。有人跟他說,汪曾祺先生死了,他說,“好啊!”有朋友說,“你應該把骨灰留起來。”他說:“李白蘇東坡的骨灰也找不到啊!我的骨灰不要固定埋在一個地方,省得朋友坐飛機來。骨灰放到抽水馬桶里,就在廁所舉辦個告別儀式,拉一下水箱,沖水、走人。你想我嘛,就看看天、看看云嘛。”瞧瞧,這才叫通透!   我們最愛的周總理。死后第一把骨灰揮撒在首都北京的上空。第二把撒在了北京密云水庫。第三把骨灰,撒在了天津海河入海口。第四把撒在了山東濱州黃河入海口。   所以70周年閱兵,看到其他領導人都有后代舉著照片,而只有總理的照片是插在花車上的時候,很多人都激動地說:總理沒有后代,但我們都是他的接班人!   而我只想說:這才是真正的天下為公啊!   原創: 洛陽菜   +10我喜歡

文/陳頂云   馬寡婦那時候不叫馬寡婦,人家都叫她馬三家的。她上過初中,頭腦靈活,說話語速也快,走路也快,大家就不再叫她馬三家的了,就得了個“跑得快”的外號。   要說起她的近鄰李大哥“說不清”的外號來歷,還和“跑得快”有關呢。那時候的農村,一到臘月就是閑日,女人們做著針線活,拉著東家長李家短的呱兒,男人們就相約著去打牌,打到盡興處,就玩錢了。   馬三就是被李大哥約去打牌的,誰知道打著打著就和一個人因為幾毛錢的事打起來了。后來心情不好,就去李大哥家喝酒了,心肌梗塞犯了,回家躺床上就再也沒醒過來。   有一次李大哥家的雞找不到了,就去“跑得快”家里找,只幾秒鐘的功夫,“跑得快”就像斗雞一樣把李大哥攆了出來。只聽李大哥說:“我和你說不清,說不清!”   “說不清你就別說!吃你一只雞咋了?俺還想讓你賠俺男人呢!”(美文精選網:www.meiwenjx.com)   李大哥也來氣了:“是他喝醉了酒你沒給水喝,燒死了,能怨我嗎?”   “不怨你怨誰?就怨你,就怨你!”“跑得快”爆竹似的話語炸得李大哥張不開嘴兒。李大嫂聽到了跑了出來:“喲!賠男人呀,現在就是捏個泥的也曬不干了。”   跑得快更來氣了,她上前抓住李大嫂的頭發就扯,李大哥站在原地干打磨磨,他嘴里喊著“真是和你說不清”就要往家里竄,“跑得快”松開李大嫂的頭發就把李大哥攔住了:“說不清?咋說不清了?”她把高高的胸脯故意去碰李大哥,李大哥更是滿嘴“說不清”地跑進了家,關上大門再也不敢露面了。從此后,看熱鬧的人就給他取了個綽號叫“說不清”。   李大哥和“跑得快”做鄰居做夠了,就跑到路邊建了廠棚,開了個木材加工廠,很多年沒有開懷的李大嫂也忽然開懷了,生了個千金,李大哥整天笑得合不攏嘴。可天有不測風云,李大嫂忽然就有了心臟病,孩子還沒滿月她就撒手人寰了,這可苦了李大哥,他哄完孩子還得干活,整天忙得更是滿嘴“說不清”了。   馬寡婦就是跑得快,她先養狐貍,后來行情不好全賣了。再養肉食雞,后來不掙錢也不養了。可失去了頂梁柱的家庭,一雙兒女還要撫養啊,她就趕集賣鞋,掙些錢貼補家用。去年的暖冬,她提的棉鞋全部積壓在家里,很是苦惱。(美文精選網:www.meiwenjx.com)   她每次走到李大哥廠子前時,總是有意無意搭訕幾句,李大哥沒有心情調侃,只是敷衍幾句對生活的說不清了事。農村大概就是謠言的發源地吧,久而久之,一個寡婦一個鰥夫經常說話,在外人眼里,真的有些說不清的味道了。   今年才剛剛進入農歷十月,一場大雪紛紛揚揚沒有頭緒地下個沒玩沒了。“跑得快”不顧路滑,趕緊往各個集市上跑,只兩天的功夫,去年積壓的棉鞋銷售一空。她買了兒子最愛吃的雞翅,又給女兒買了新衣服,興高采烈地開著汽油三輪回來了。   像往常一樣,她習慣性地往李大哥的廠子瞟,這一瞟不打緊,她嚇得心驚肉跳,趕緊停了車,顧不得熄火就往他的廠子里跑,邊跑邊喊:“廠子要塌了!快跑啊!”原來,一天一夜的大雪堆積在廠房的石棉瓦上,承重不起,廠房頂正在一點一點地塌陷,正好被“跑得快”看到。   她的尖嗓子在村里是數一數二的,廠子里干活的工人都跑了出來,有人趕忙跑進屋子,把李大哥不滿周歲的女兒也抱了出來。李大哥卻聽不見,他正用著電鋸,“仍仍”的刺耳聲壓過了“跑得快”的尖嗓子。   眼看廠房就要塌了,電光石火間,跑得快一個箭步跑上去,拉起李大哥就跑。剛跑出廠房,跑得急,就被雪滑倒了,他和馬寡婦就滾倒在雪地上,身后的廠房“咔嚓、嘩啦”癱倒!驚得李大哥緊緊抱住馬寡婦!   那么多工人見證了他們抱在一起,事后,他們的關系更說不清了。 +10我喜歡

原創 若塵    中國人的奴性,已經根深蒂固的種植在人心深處,隨時隨地都能從行為舉止中看得出來。   下級見到上級,便是卑躬屈膝,溜須拍馬;本來兩個不認識的人,其中一方一旦得知對方有權有勢,便馬上把身段放低,開始巴結奉承;就連朋友之間,也經常是相互吹捧。   清朝滿族官員和太監,全都自稱奴才,而且這些奴才還有自己的邏輯:“如果有什么人,不愿意當自己主子的奴才,那他一定是在外面有了新的主子。”   奴性強的人,不需要有思想,主子怎么說,他就怎么做,從不思考是非、對錯、善惡。   如果有人稍微有點兒思想,或者有獨立思考的能力。馬上會被人說:那不是主流思想,那是負能量。   更有甚者,會被冠以:“與境外勢力勾連” 或者“受境外勢力滲透”的帽子。而且根本不需要有任何證據。   而真正有思想的人,是不會有任何主子的,更不要說境外勢力了,他們不屑,他們有的是獨立精神和自由思想。   他們不愿意做奴才,也不會做奴才,他們是自己的主人,具有獨立的人格。   但是他們旁邊的奴才不這么認為,奴才們無論如何,也要給他們制造一個主子,哪怕是捏造的或者虛構的。   因為在奴才的邏輯世界里,沒有主子是不可思議的事情,是不能生存的世界。奴才的意識里,如果沒有了主人,也就沒有了他們自己。他們的存在,就是為了主子而存在。 +10我喜歡


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