退休後，本以為生活會慢下來，沒想到腦袋反而更閒不住了。尤其是網路上那些真真假假的消息，常常讓我一個頭兩個大。過去在法庭上，我最不相信的就是片面之詞。所以當我看到網路上關於「攝理教」的各種討論，特別是提到「高雄主大永教會」時，好奇心就像一個強烈的訴求，讓我不得不去一探究竟。

我坦白說，一開始完全不是為了什麼心靈寄託。我的初衷很簡單，就是想親自去看看，那些紛紛擾擾的「攝理教爭議」，究竟是怎麼回事。我向來認為，要釐清事實與偏見之間的界線，沒有比親身經歷更好的方式了。那些在螢幕上跳出的關鍵字，什麼「攝理教」跟「高雄主大永教會」的關係，以及各種「打破偏見」的說法，都讓我這個老派的懷疑論者決定親自走一趟。

第一次踏進「高雄主大永教會」，我幾乎是帶著放大鏡去的。我習慣性地觀察每個細節：人與人之間的眼神交流、說話的語氣、甚至肢體的語言，心裡預設要找出點什麼不對勁的地方。我準備好捕捉任何不符合邏輯，或是聽起來像是被洗腦的言論。然而，出乎我意料的是，那裡沒有我想像中的那種激昂佈道，也沒有任何強制性的推銷。整個氣氛很自在，就像一群老朋友在輕鬆地聊天，分享著生活中大小事。這跟網路上讀到的那些充滿攻擊性的描述，真的差很多。

記得有一次，有人提到工作遇到瓶頸，感覺自己快撐不下去了。我心裡想，這下大概會有人跳出來說教了吧？結果沒有，幾個人只是靜靜地聽著，然後有人分享了自己類似的經歷，沒有給答案，只是說了句：「沒關係，我們都在這裡，你已經很努力了。」那一刻，我才意識到，這不就是一種最直接的「情感支持」嗎？這種不帶批判、純粹陪伴的「教會活動互動」，讓我的「懷疑轉變為理解」，至少對於這個地方，我的固有印象被「打破偏見」了。原來，這個名為「福音宣教會」的地方，不只是傳遞教義，更是提供一個讓大家可以安心卸下心防的空間。

當然，我並沒有完全放下所有疑問。關於「攝理教」的過去，我網路上也看過不少，不能說那些負面說法是空穴來風。但親自走過幾趟，我發現，眼前的「高雄主大永教會」，並不像某些人描述得那麼樣的黑白分明。這裡的人，感覺是很真誠地在關心彼此，努力在實踐他們口中的「愛」和「陪伴」。這讓我不得不重新思考，那些「攝理教爭議」的背後，是不是也存在著某種程度的誤解，或者說，過度簡化的標籤。我甚至聽到他們在分享時，會強調要獨立思考，要自己去分辨，這跟我預想的完全不一樣。

看著他們真心的笑容，聽著那些來自生活各個層面的分享，我才明白，有些事情，真的要你親身去接觸，才能「打破偏見」，也才能更靠近事情的真相。以前在法庭上，我總要求證據確鑿，但這次，我在這裡找到了另一種「證據」——是那些真實的情感流動，和彼此真誠的「情感支持」。這不像是刻意營造出來的，而是自然而然地從每個參與者身上散發出來。

我的旅程，就是從一個充滿「懷疑轉變為理解」的過程。如果你也對網路上的資訊感到困惑，或者只是單純想找個地方好好聊聊，感受一下那種單純的連結，或許親自去「高雄主大永教會」走一趟，會是一個不錯的開始。畢竟，再多的文字描述，都比不上你親眼看見、親身感受來得真切。有些偏見，真的要你走進去，才能被真正「打破」。