博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。

服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。

我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。

碳足跡是什麼？

產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。

一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。

產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。

產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。

同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。

英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。

國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。

碳足跡盤查認證流程:

博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴

而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。

我們的六大服務

全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格

擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率

CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試

防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104

協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務

檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求

成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。

不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶

皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。

立即與我們聯絡：
網址：https://protect-safe.com
電話：04-23598008#106(國際轉證)
住址：臺中市西屯區臺灣大道四段771號7樓

加入LINE立即諮詢

夜深人靜的時候， 是孤獨與思念的時候， 我厭煩孤獨， 卻思念這個時候。 >>>更多美文：自創詩

無論身在處，那條彎彎的小河，時時出現在我的夢中，伴隨著濃濃的思念之情，便又回到了故鄉的懷抱。 那是一條生命之河！從巍巍的華瑩山上流下，彎彎曲曲，宛如綠色的玉帶，纏繞著偏僻貧窮，落后的村莊，流過我的家門，流過我的童年。 還記得七歲那年，我剛挎上書包上學，小河那幾個高高低低的石頭，便成了我必須經過的關口，雖每次徘徊，猶豫，但為了上學，我也只好赤著腳，小心翼翼的跨過對岸，這樣的日子，即使是在濃冬季節，也同樣沒有終止過。也就是從這時起，在我的心中，夢中，盼望著，渴望著能在小河上面架起一座橋。可是，我那貧窮的家鄉，貧窮的鄉親們那有錢來修橋呀！ 啊！彎彎的小河；你曾是我兒時樂園，我和我的玩伴們在你的懷抱里戲水，游玩；你也曾灌溉著全村土地，養育著全村的人們。但也曾泛濫成災給全村的人帶來痛苦。當你發怒時，昔日溫柔，嫵媚，嬌弱，全然不見。既而便是滾滾濁浪急劇上漲，頃刻之間到處是一片汪洋，大片的農田，土地，莊稼都被你無情吞噬。每每此時，無奈的鄉親們都總是要說：“要是要能修一條河提該多好啊！” 是啊！要是能修一條河提該多好啊！這不知是祖祖輩輩多少年來的心愿，但那年月卻只能是夢。 光陰荏苒，時光流逝，還是在那春意怏然的季節，我滿懷憧憬即將遠離家鄉，遠離小河時，黨的十一屆三中全會忽如一夜春風，迅速吹遍了大江南北，吹醒了沉寂的村莊，吹綠了小河兩岸。一幢幢新房如雨后春筍，昔日冷清的山村也熱鬧起來，昏黃的油燈被明亮的所代替，時不時耳邊還能聽到汽車的轟鳴聲……而最讓人惦記的依然是彎彎的小河，噢！變了，變了！兩岸那嶄新修筑的防護提分明是一道堅固的城墻，在陽光的照耀下熠熠生輝，還有那跨河而過的大橋，亦如美麗的彩虹！我的眼角濕潤了，我童年的夢，村里祖祖輩輩鄉親們的夢，到如今終于實現了。我仿佛看見鄉親們臉上漾起的自豪與辛福。他們再也不用擔心小河發瘋了，那些同我當年一樣的小孩，再也不用擔心冰涼的流水把小腳凍得通紅了。我開心的笑了，我終于可以放心地離開小河，離開日新月異的家鄉了，因為我知道伴隨著祖國改革開放的深入，在黨和政府的帶領下，這樣的橋，這樣的防護提一定會越來越多，家鄉人民的生活一定會更加幸福，美好！ 小河彎彎，唱著一首動人的歌，在家鄉肥沃的土地上流淌，流淌…… >>>更多美文：散文隨筆

當我沾沾自喜地唱過“我在寬敞的空調房里四季如春”后，自然地接上一句“你在南方的艷陽里冷冷兮兮”。這個“你”，既不是戀人也非死對頭，而是另一個我——年少的我。 我的老家在一個偏遠的小山村里，有山有水有樹林，當然也有寒冷的冬天。被窩內外的兩個世界是如此的界線分明，即使毫無睡意，我也愿意賴在床上，任爺爺奶奶一遍又一遍地催促，任肚子反復地唱空城計。實在裝不下去時，便從被窩里探出半個腦袋，給爺爺說“生堆火吧”。 烤火是鄰里鄉親們冬天取暖的主要方式，至今依然。一堆旺盛的火四周，圍坐著爺婆嬸叔、兄弟姐妹，大人們嘮閑嗑、拉家常，國家大事、今秋收成、人情世故、別家長短無所不聊，簡直就是一個新聞交流社。 我們小孩子往往是插不上嘴的，只好自己玩。或者扮成一個伙夫，手持刨火棒專心致志地侍弄火堆，不時撥它幾下、加一把干柴，但綻起的火粒很容易跳上旁人的衣服，留下“到此一游”的痕跡，闖下大禍。或者把一根長長的樹枝遞到火里燒焦，以地面為作業本，寫字或畫畫，有時“墨”盡，反復燒制，樂此不疲。或者抓一把被霜潤過的泥土，精心捏成似是而非的玩偶，小心翼翼地放進火中，想象如景德鎮的窯工一般燒出驚世名品，可一次都沒有成功過。 最實用也最常做的活動是烤紅薯，自從它埋入炭灰，小伙伴的眼睛再沒離開過。漸漸地，香氣夾雜在溫暖中撲鼻襲來，饞得人直咽口水。剛想刨出來，長輩卻說“還沒熟呢”。如果這份等待可以計算，我想是一萬年。焦黑的紅薯千呼萬喚始出來，剝開外面的皮，里面的苕肉金黃，直冒熱氣，狠狠咬上一口，那滋味可與滿漢全席相提并論。 若誰家有尚在襁褓的嬰兒，多半會用瓷盅乘了適量的米和水，放上臘肉粒和調料，坐在火邊，慢慢熬成又稠又香的臘肉粥，用勺子喂小孩。讓人恨不得穿越回去再享受一次。 去年回家，還是那一堆溫暖的火，然而圍坐的人已不再和從前一樣：有的人漂泊他鄉，已許久不見，有的人頭發白了、皺紋多了，有的人變得不那么健談了，有的人已經永遠地缺席了…… 火堆四周的人稀稀拉拉地坐著，像老人的牙齒，風輕云淡地閑聊。那些長大了的小朋友，更多的是盯著手機，聊天、上網、看電視，甚少參與話題。即使所有人同時開懷大笑，原因亦有所不同：長輩們笑是由于聊到了兒孫給自己買的禮物，年輕人笑只不過是因為看到了一則笑話。這就是面對面的不同的兩個世界。 過去的一個個冬天里的一堆堆火，如同古老的紀事方法，映照著每個人的面龐，記錄下鄉村的溫暖時光。無論此后身在何方、面臨多大的困難，那堆火、那個家、那些人，都藏在心底溫暖著自己。 進城后，我在街頭看見叫賣烤紅薯的商販，總會嘴角上揚，滿足地回味：我吃過比這更香的烤紅薯。 >>>更多美文：美文閱讀

我從懂事起就有一個夢想，長大后走出生我養我的小山村，去看外面的世界。 沒想到自38年前離開山村后，小山村卻常走進我的夢鄉。隨著歲月的流逝，回到山村去，又成了我的另一個夢。 我夢中的小山村位于中原腹地禹州市神垕鎮的“西山眼兒里”，它的名字叫白峪村，這是個古老而普通的村莊，也是個安靜祥和的村莊，凡走近它的人，都會被它的秀美所吸引，都會被它的靈氣所打動，都會被它的古樸所感染。村莊不大，環村皆山。幾個自然小村落就在避風朝陽的山埡處。山村村頭相接，村尾相連，早晨，東方泛白，晨曦初露，眾鳥鳴奏，傳唱著和諧與希望。鳥兒們有的在房檐下筑巢，有的在院子里的樹杈上建窩，仿佛它們就是家庭的成員。春天，山花爛漫，芳香彌漫，蝶飛蜂舞；到了秋天，紅葉鋪滿了山坡，掛滿枝頭的柿子、梨子、山里紅，惹人眼饞，醉了的不光是人，還有鳥兒、兔兒、拖著五彩大尾巴的山雞們。每當炊煙升起時，飯香會穿過樹林的縫隙，伴著霞光山嵐飄香田間勞動者，人們忍不住會往自家的房頂多看幾眼。 關于白峪這個村名的來歷，父親曾告訴說，當年光武帝曾從村南的大劉山上經過，村民們因不允許到山上近距離看皇帝，只能在村子里望南山而拜，這一拜就拜出了個村名，皇帝離開之后村子就叫“拜御”了，后來，“拜御村”改為白峪村。父親所說的無據可考，我卻一直信以為真，因為村子里確實留下了許多類似的民間傳說，這傳說滋潤了一代代山村孩子的心靈。 白峪村歸神垕鎮管治，神垕鎮是個舉世聞名的古鎮。鈞瓷從唐朝開始被世人所知，到了宋朝，成了宮廷瓷。鈞瓷神奇的色彩、光澤、開片、器型，使那一把泥、一座窯、一爐火焰與很多人的命運聯系起來。我上高中時，神垕鎮有幾個鈞瓷廠，這些廠子都是禹縣的國營廠，由于鈞瓷的原因，鎮上三分之一的人是城市居民戶，他們吃商品糧，大人在瓷廠上班，子女長大了自然就成了瓷廠的工人，就業有保障，生活有保障，男孩子找對象更有保障。我是被鎮上人稱為“西山眼兒里的白峪村”的鄉下人，雖然村里到鎮里只有四公里的路程，可心理上的差距早超過了十萬八千里。神垕鎮在我心里一直是大城市，因為它有工廠、有煙囪、有街道、有神奇的鈞瓷。兒時走出山村的夢想，并不是指向鄭州、北京這樣的大城市，現在想來神垕鎮就是當年夢想的天堂。 令我沒想到的是，后來，那些藏著多少人希望和夢想的大鈞瓷廠紛紛倒閉了，工人們紛紛建起了私家小鈞窯。我每次從北京回白峪村探親，都要穿過神垕古鎮，每次都能勾起少年時的諸多回憶。同樣令我沒有想到的是，有一天，白峪村來了幾個外地人，他們在阡陌之間、荒野之上幾番考察之后，開始了小心翼翼的挖掘，聽說挖出了不少瓷片。不久后中國考古界發布了一條重磅消息，在白峪村，發現唐朝中晚期神垕鈞窯遺址，這被列為2001年中國考古十大新發現。很快一塊“神垕鈞窯址”的石碑在村頭立了起來。 張風州是喝著白峪村的水成長起來的男子漢，很快他就產生了一個大膽的想法，在村子里建起了第一座鈞窯，并給鈞窯起了一個很響亮的名字——國風華韻。他要讓這里一千年前就刮起過的中國流行風，要讓鈞瓷上流動的中華民族智慧的神韻，通過自己的雙手在鈞窯古遺址上綻放出更加奪目的風采。他走訪名家，苦研古方，在博采眾家之長的基礎上，大膽嘗試，不斷出新，終于燒出了一窯窯令人嘆為觀止的鈞瓷精品、珍品，有的作品還填補了我國鈞瓷的空白，成為行業的佼佼者。望著“國風華韻”四個大字，兒時的村莊與現實的村莊在我腦海里一一閃回，頓覺這是最能代表白峪村思想精髓的四個字。小山村歷經千年而不衰，靠的是什么？不正是勤勞、善良，以弘揚中華民族的傳統美德為己任，又在時代的大潮中激流勇進的精神嗎？ 在離開白峪村38年之后再來談對它的熱愛，我知道我是沒有底氣的，但山村對我的熱愛和夢想定會欣然接受，因為我孩提時的小腳丫已像印章一樣，早就蓋在了每一塊山村小路的石板上。 >>>更多美文：情感散文