博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。

服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。

我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。

碳足跡是什麼？

產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。

一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。

產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。

產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。

同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。

英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。

國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。

碳足跡盤查認證流程:

博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴

而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。

我們的六大服務

全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格

擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率

CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試

防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104

協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務

檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求

成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。

不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶

皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。

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自從幽默文學提倡以來，賣笑變成了文人的職業。幽默當然用笑來發泄，但是笑未必就表示著幽默。劉繼莊《廣陽雜記》云：“驢鳴似哭，馬嘶如笑。”而馬并不以幽默名家，大約因為臉太長的緣故。老實說，一大部分人的笑，也只等于馬鳴蕭蕭，充不得什么幽默。 　　把幽默來分別人獸，好象亞里士多德是第一個。他在《動物學》里說：“人是唯一能笑的動物。”近代奇人白倫脫（W．S．Blunt）有《笑與死》的一首十四行詩，略謂自然界如飛禽走獸之類，喜怒愛懼，無不發為適當的聲音，只缺乏表示幽默的笑聲。不過，笑若為表現幽默而設，笑只能算是廢物或奢侈品，因為人類并不都需要笑。禽獸的鳴叫，盡夠來表達一般人的情感，怒則獅吼，悲則猿啼，爭則蛙噪，遇冤家則如犬之吠影，見愛人則如鳩之呼婦（cooing）。請問多少人真有幽默，需要笑來表現呢？然而造物者已經把笑的能力公平地分給了整個人類，臉上能做出笑容，嗓子里能發出笑聲；有了這種本領而不使用，未免可惜。所以，一般人并非因有幽默而笑，是會笑而借笑來掩飾他們的沒有幽默。笑的本意，逐漸喪失；本來是幽默豐富的流露，慢慢地變成了幽默貧乏的遮蓋。于是你看見傻子的呆笑，瞎子的趁淘笑——還有風行一時的幽默文學。 　　笑是最流動、最迅速的表情，從眼睛里泛到口角邊。東方朔《神異經·東荒經》載東王公投壺不中，“天為之笑”，張華注謂天笑即是閃電，真是絕頂聰明的想象。據荷蘭夫人（LadyHolland）的《追憶錄》，薛德尼．斯密史（SidneySmith）也曾說：“電光是天的詼諧（Wit）。”笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。我們不能扣留住閃電來代替高懸普照的太陽和月亮，所以我們也不能把笑變為一個固定的、集體的表情。經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。這種機械化的笑容，只像骷髏的露齒，算不得活人靈動的姿態。柏格森《笑論》（LeRire）說，一切可笑都起于靈活的事物變成呆板，生動的舉止化作機械式（Lemcaniqueplaquesur Levivant）。所以，復出單調的言動，無不惹笑，像口吃，像口頭習慣語，像小孩子的有意模仿大人。老頭子常比少年人可笑，就因為老頭子不如少年人靈變活動，只是一串僵化的習慣。幽默不能提倡，也是為此。一經提倡，自然流露的弄成模仿的，變化不拘的弄成刻板的。這種幽默本身就是幽默的資料，這種笑本身就可笑。一個真有幽默的人別有會心，欣然獨笑，冷然微笑，替沉悶的人生透一口氣。也許要在幾百年后、幾萬里外，才有另一個人和他隔著時間空間的河岸，莫逆于心，相視而笑。假如一大批人，嘻開了嘴，放寬了嗓子，約齊了時刻，成群結黨大笑，那只能算下等游藝場里的滑稽大會串。國貨 　　提倡尚且增添了冒牌，何況幽默是不能大批出產的東西。所以，幽默提倡以后，并不產生幽默家，只添了無數弄筆墨的小花臉。掛了幽默的招牌，小花臉當然身價大增，脫離戲場而混進文場；反過來說，為小花臉冒牌以後，幽默品格降低，一大半文藝只能算是“游藝”。小花臉也使我們笑，不錯！但是他跟真有幽默者絕然不同。真有幽默的人能笑，我們跟著他笑；假充幽默的小花臉可笑，我們對著他笑。小花臉使我們笑，并非因為他有幽默，正因為我們自己有幽默。 　　所以，幽默至多是一種脾氣，決不能標為主張，更不能當作職業。我們不要忘掉幽默（Humour）的拉丁文原意是液體；換句話說，好象賈寶玉心目中的女性，幽默是水做的。把幽默當為一慣的主義或一生的衣食飯碗，那便是液體凝為固體，生物制成標本。就是真有幽默的人，若要賣笑為生，作品便不甚看得，例如馬克·吐溫（MarkTwain）：自十八世紀末葉以來，德國人好講幽默，然而愈講愈不相干，就因為德國人是做香腸的民族，錯認幽默也像肉末似的，可以包扎得停停當當，作為現成的精神食料。幽默減少人生的嚴重性，決不把自己看得嚴重。真正的幽默是能反躬自笑的，它不但對于人生是幽默的看法，它對于幽默本身也是幽默的看法。提倡幽默作一個口號，一種標準，正是缺乏幽默的舉動；這不是幽默，這是一本正經的宣傳幽默，板了面孔的勸笑。我們又聯想到馬鳴蕭蕭了！聽來聲音倒是笑，只是馬臉全無笑容，還是拉得長長的，像追悼會上后死的朋友，又像講學臺上的先進的大師。 　　大凡假充一樁事物，總有兩個動機。或出于尊敬，例如俗物尊敬藝術，就收集骨董，附庸風雅。或出于利用，例如壞蛋有所企圖，就利用宗教道德，假充正人君子。幽默被假借，想來不出這兩個緣故。然而假貨畢竟充不得真。西洋成語稱笑聲清揚者為“銀笑”，假幽默像摻了鉛的偽幣，發出重濁呆木的聲音，只能算鉛笑。不過，“銀笑”也許是賣笑得利，笑中有銀之意，好比說“書中有黃金屋”；姑備一說，供給辭典學者的參考。    +10我喜歡

作者：賀書棋 魯西市協和醫院急救科護士長程云章，高個細柳條，瓜子臉上一對明亮的大眼睛，別看已經是五十二歲做奶奶的人了，還顯得特別精神，一看便知是身強力壯、聰明伶俐、利索能干的人。不錯，三十幾年的護士工作，她積累了豐富的護理經驗，可以說，護理工作樣樣精通，而且服務態度特別好，尤其近十幾年，經她護理的病人都說她是最好的護士！ 武漢發生冠狀肺炎以來，程云章非常關心，每天的新聞都認真看，特別關注冠狀肺炎疫情的消息。當知道武漢醫護人員奇缺的時候，她向院領導提出去武漢支援！因為院長沒有接到通知，不知怎么能去，便給市衛健局打電話，市衛健局辦公室主任說，省里剛來文件正在印刷，讓技藝比較好的醫生、護士自愿報名，三天后在濟南集合。 院長當然了解程云章了，又是第一個報名的，說“你被批準了，現在放你假，回家做準備工作，等紅頭文件來到知道詳情，再告訴你需要帶什么，和具體出發時間。”程云章高興地給院長行了舉手禮說，“尊令！”就去辦公室收拾一下，便回家了。 第三天，山東援助武漢醫護團第一批人員在齊魯醫院副院長的帶領下，乘飛機到了武漢。 因為病人多，醫護人員少，程云章分到四間病房八位病人的護理工作。她首先看了八位病人的病歷，又向原護士了解特殊病人的生活情況，雖然工作十分繁重，工作難度很大，因為她是多年的老護士，有豐富的護理經驗，根據輕重先照顧重病例和有急事的人。盡管如此，八個人不是這個換藥，就是那個人上衛生間大小便，再是有的人認為患了不治之癥精神低落不配合醫治……讓她忙的站不住腳，一干就是12個小時，除了吃飯沒有休息一分鐘。一天下來是腿疼腰酸！ 第二天上班，程云章按照擬好的護理計劃行事，幾號病床什么時候換點滴的藥，什么時候該讓哪一位病人用口服藥，什么量體溫、量血壓，還有院士張伯禮配制的中藥，因為是袋裝液體用時要加溫，以及抽血化驗……除特殊情況，如病人上衛生間，她能按部就班的工作了，就能有時間對思想壓力大的人，好像心里醫生似的做思想工作，慢慢解除他們的恐懼思想，增強信心，配合醫生治療。 一位叫金祥英的病人，73歲，屬于年齡比較大，病情比較重的一個人。睡覺說夢話也叫著李萬成……待她醒了以后程云章問：“金大姐！李萬成是你什么人？” 金祥英說：“是俺老伴！” “怪不得做夢也想他喊他！” “能不想嗎！他患偏癱，子孫們都忙，沒工夫照顧他。他也不會做飯，洗衣服也洗不干凈。我死了誰管他？” “你怎么知道你會死？” “我的病這麼嚴重能活幾天啊！” “大姐！你想錯了，你說，你的體溫比進醫院時高啊是低啊？你咳嗽比以前多啊少啊？” “這……這……” “進院時是39度7，今天是38度8，你說降沒降？才四天啊！降了快1度了！” “我還發冷哩！” “你的感覺有體溫計量的準嗎？要聽醫生護士的！你的病情雖然比較嚴重，還不是最嚴重的，有的人快到病危期了，因為不怕死，不在乎，聽醫生的話配合治療，加上張伯禮院士經過他和他家屬的同意，在試驗階段用了這個中藥湯做試驗，現在已經病愈，在隔離室待14天，檢查成陰性就可出院了！你的病比他輕得多，能治不好嗎？” “是嗎？還有這么神奇的中藥？” “是中西醫結合！打點滴，吃藥片是西藥，喝湯藥是中藥。” 從此，病人的思想解放了，唉聲嘆氣、死氣沉沉的病房，有了說笑聲！病員們對程云章也親熱地程姐、程妹的叫著，陰云一掃而空。有的病人還唱起毛主席語錄中的“下定決心，不怕犧牲……”的歌曲。 從此，護理工作好做多了，有的人除了輸液需要程云章處理，吃藥、量體溫、上衛生間都能自理了，加上程云章還給比較重的病人進行穴位按摩，什么肺俞、內關、合谷、太沖等穴位，還讓病人自己揉耳朵，搓鼻子，按拇指尖……等地方（穴位），還每天給病人洗腳，使醫療效果也明顯提升。 待病人退燒，病情平穩能活動時，程云章帶領著病人，做一些跟上體育課時準備活動的動作，什么擴胸、轉身，踢腿、下蹲等活動，以后還帶領大家跳廣場舞，即能健身，又能活躍情緒，對治療有很大幫助。 由于程云章的辛勤勞動，科學護理，無論病好出院的人，還是住進病房四五天以后的病員，都夸獎程云章是一名好護士！  +10我喜歡

不同的年齡有不同的狀態，誰都愿意做自己喜歡的事情，可是，做你該做的事情，那才叫成長!懂得進退取舍，才是真正的人生! 　　二十歲的取舍，需要勇氣 　　二十歲的你，應該開始尋找人生目標，時刻保持斗志。要有年輕人應該有的活力，要有年輕人應該有的朝氣，大膽地去挑戰不可能的事，因為你還年輕，沒有什么不可能。 　　二十歲的你，應該放下稚嫩，懂得承擔;應該放下自卑，你現在有機會去改變;應該放下孤傲，慢慢磨煉。 　　三十歲的取舍，需要拼搏 　　所謂三十而立，這個階段的你應該心智成熟，知道為了人生目標不斷奮斗，一步一個腳印。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　三十歲的你，學會抵制誘惑，握緊擁有的比什么都重要;學會放下攀比，沒有誰得生活是一帆風順的;學會放下嫉妒，想要的自己去爭取就好。 　　四十歲的取舍，需要智慧 　　四十歲的你，應該看清生活的本質，學會承擔責任。可以沉著應對生活中的各種事。 　　四十歲的你，應該放下貪欲，知足常樂才是最智慧的生活哲理;應該放下自私，因為你活著并不是為了你自己，還有很多人需要你用心付出。 　　五十歲的取舍，需要豁達（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　五十歲的你，經歷過風風雨雨，應該懂得如何面對生活的失與得，更加珍惜生命，熱愛生命。 　　五十歲的你，應該放下抱怨，懂得奉獻;放下浮躁，收獲沉穩。 +10我喜歡