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錢鐘書：上帝的夢　　那時侯，我們的世界已經給科學家、哲學家和政治家訓練得服服貼貼，沿著創化論、進化論、層化論、優生學、新生運動的規律、日新月進。今天淘汰了昨天的生活方式，下午提高了上午的文化程度。生活和文明瞬息萬變，變化多得歷史不勝載，快到預言不及說。那時侯，人生歷程的單位是用“步”來計算；不說“過了一年”，而說又進了一步，不說“壽終”，說“行人止步”，不說“哀悼某人逝世”，說“五十步笑百步”——笑他沒有向前多進幾步。在男女結合的集會上。賓客只說“雙飛”，不說：“雙宿”；只有少數守舊的人還祝這對夫婦“保持五分鐘熱度”，這就等于我們現在說“白頭偕老”，明知是不可能的希冀。但是這種進步的世界，有一個美中不足。一切近百年史，五十年來之文化檢討，日記，年譜，自傳，“我的幾分之一生”，以及其它含有訃告性的作品，都失掉了它們的效用。虧得那時候的人壓根就沒工夫看書。至于寫這類讀物的作者呢？他們運氣好，早搶先在二十世紀初葉投了胎，生了，寫了，死了，有人讀了，沒人讀了，給人忘了。進化的定律是后來居上。時間空間演化出無機體，無機體進而為動植物，從固定的植物里變出了文靜，纏著人不放的女人，從活潑的動物里變出粗野，敢冒險的男人；男人女人創化出小孩子；小孩子推演出洋娃娃。所以，至高無上的上帝該是進化最后的產物。不過，要出產個上帝談何容易。哪個歷史上的偉人不在娘胎里住過十個月才肯出世的？象現在四萬萬互相殘害的子孫的黃帝，就累他母親懷了足足二十個月的孕；正位為太上道德真君的老子也在娘胎里住了八十年然后呱呱下地，真是名符其實的“老子”了。所以當天演的力量，經過數不清的年頭，創化出一位上帝時，人類已在這世界里絕跡了——也許就為“雙飛”而不“雙宿”的緣故。甚至進化論者也等不及了。因此，這個給物質塞滿的世界同時見的空洞，宛如一個放大了無數倍的愚人的頭腦。　　正在深夜，古舊的黑暗溫厚地掩覆著衰老的世界，仿佛沉重的眼皮蓋在需要休息的眼睛上。上帝被天演的力量從虛無里直推出來，進了時空間，開始覺得自己的存在。到此刻，自古以來神學家和玄學家的證明，情人，戰士，農夫，跟孤兒寡婦的祈禱，才算有個主兒。但是，這許多虔誠的表示，好比家人寄給流浪者的信，父母生前對遺腹子的愿望，上帝絲毫沒有收到。他張開眼睛，什么都瞧不見。身子周圍的寂靜，無邊，無底。已逝去的人類的遺習，在上帝的本能里半醒過來，他象小孩子般害怕要啼(www.lz13.cn)哭，然而這寂靜久未被人聲打破，結成了膠，不容聲音在中間流動。上帝悟到這身外的寂靜和心里的恐怖都是黑暗孵庇的。他從此恨黑暗，要求他所未見過，不知名的光明。這要求一刻強于一刻，過了不知多少時間忽然黑暗薄了一層，夜減少了它的壓力，隱隱露出高山峽谷的輪廓，眼睛起了作用，視野有了收獲。這使上帝開始驚奇自己愿力的偉大。他想，他不要黑暗，黑暗就知趣讓步，這還不夠！本來望出去什么也沒有，現在他眼睛所到，黑暗就生出東西，龐大地迎合自己的目光。以前人類贊美萬能創世的歌聲，此時在上帝的意識層下似乎又顫動著遺音和回響。　　上帝畢竟還保留人的脾氣，知道了有權力就喜歡濫使。他想索性把黑暗全部驅除，瞧它聽不聽命令。咦！果然一會兒東方從灰轉白，白里透紅，出了太陽。上帝十分快樂，他覺得這是他要求的，聽他的分附。他給日光射花的眼睛，自動地閉上，同時心里想：“好厲害的家伙，暫時不要它。”說也奇怪，果然眼前一切立即消滅，又自造成一團息息不停地泛出紅色的黑暗。到此地步。上帝對自己的本領和權力不能再懷疑了。既然閉上眼睛便能去掉光明，這光明定從他眼睛里產生的；不信，試張開眼睛，你瞧，這不是太陽？那不是山和水？都千依百順地自獻在眼里。從前公雞因為太陽非等他啼不敢露臉，對母雞昂然夸口，又對著太陽引吭高叫，自鳴得意。比公雞偉大無數倍的上帝，這時侯心理上也就跟他相去不遠，只恨天演的歷程沒化生出相當于母雞的東西來配他，聽他夸口。這可不是天演的缺陷，有他科學上的根據。正象一切優生學配合出來的動物（譬如騾），或者至高無上的獨裁元首（譬如希特勒），上帝是不傳種的，無須配偶。不過，公雞般的得意長鳴，還是免不了的。所以上帝不由自主的哈哈大笑，這笑在曠野空谷里起了回聲，使上帝佩服自己的聲音能變得這樣多，放得這樣大，散得這樣遠。　　這位上帝真不愧進化出來的。他跟原始人絕然不同。他沒有野蠻人初發現宇宙時的迷信和敬畏。他還保持著文明人“唯我獨尊”的自信心。野蠻人隨地疑心有神道，向它屈服和崇拜。這種思想，在上帝心里，影子也無。他只發現了自己的偉大，覺得自己能指揮萬物，無須依賴任何人。世界隨他的視線蜿蜒地伸出去。腳走到那里，地會跟到那里，只有地平線向后退，這也表示它對自己的畏縮。一切都足以增進他的驕傲，培養他的虛榮。他忽然需要一個伴侶。這廣漠的世界，獨住了怪乏味的！要一個伴侶來崇拜，贊美自己，好打破現在的沉寂。上帝因此思索著這伴侶該具有的資格。他的結論雖沒有下面所說的那樣明白，大意是相同的。　　第一，這伴侶要能對自己了解。不過，這種了解只好象批評家對天才的了解，能知而不能行。他的了解不會使他如法創造跟自己來比賽，只夠使他中肯地贊美，妙入心坎地拍馬；因為——第二，這個伴侶的作用就為滿足自己的的虛榮心。他該對自己無休歇地，不分皂白地頌贊，象富人家養的清客，被收買的政治家，受津貼的報紙編輯。不過，上帝并沒有賄賂他，這頌贊是出于他自動的感激悅服；所以——第三，這個伴侶該對自己忠實，虔誠，象——象什么呢？不但天真未鑿的上帝不會知道，就是我們飽經世故，看過父子，兄弟，男女，主仆，上司和下屬，領袖和愛戴的人民間種種關系，也還不知道象什么。　　有些人，臨睡稍一思索，就會失眠。另有些人，清醒時若胡思亂想，便會沈沈睡著。上帝也許是后一種人演化出來的；他模糊地因想成夢。這馴服的世界也跟著他進了夢里。他夢中看見的依然是荒山野水，水里照有自己的像。他頓時有了靈感，向石骨棱棱的山身上，揀比較豐肥處挖一團泥，對自己的像，捏成人坯子，吹口氣，這坯子就活動起來，向腳邊俯伏叫著：“全知全能的主宰呀！我將無休息地歌頌你。”上帝這時侯又驚又喜的心情，簡直不可擬議。假使我們是小女孩子，忽聽得手里抱的洋娃娃趕著自己叫“媽媽”，或者是女大學生，忽見壁上貼的好萊塢男明星在照相里對自己做眼，低聲唱“妹妹，我愛你！”也許我們能揣度，想象他此時心情的萬分之一。只可惜我們都不是！　　一切宗教的圣經寶典關于黃土搏人的記載，在此時上帝的夢里才算證實了是預言。上帝并不明白自己在作夢，或者夢在作弄自己。他不知道這團水泥分析起來壓根就是夢的質料。他捏一團夢作成人，仿佛有人會捏鼻子做夢。上帝以為真有一個湊趣助興的人，從此以后，贊美不必出自己的口，而能稱自己的心。因為對自己最好的贊頌，是好象心上要說的，而偏是耳朵聽來的，有自贊那樣的周到和中肯，而又出諸傍人的貢獻。這個理想，我們人人都有，也許都曾在夢里造個人來實現；不幸得很，醒時要憑空造這樣一個人，可沒那么容易，我們只能把現成的人料改造，至多將迎合自己的小人增修成大人物，總不象做夢時的隨心如意。　　上帝在人類滅絕后才出世，不知不覺中占有許多便宜。譬如兩個民族相斗爭時，甲族人虔誠地要求懲罰乙族，乙族真摯地望他毀滅甲族，使聰明正直的他左右為難。這種困難，此時決不會發生。即如他的夢里造人，若世間還有文人，就是極好的筆戰題目。據他將爛泥捏人一點看來，上帝無疑有自然主義的寫實作風，因為他把人性看得這樣卑污，向下層覓取材料。同時，他當然充得古典派的作家，因為聽說“一切創造基于模仿”，試看萬能的他，也免不了模仿著水里的印象才能創造第一個人。不過，不知道是古典派的理論不準確呢，是上帝的手工粗劣呢，還是上帝的相貌丑陋呢，他照自己樣子造成的人，看來實在不中意。他想這怕由于泥坯太粗，也許初次動手，手段還沒純熟。于是他選取最細軟的泥——恰是無數年前林黛玉葬花的土壤，仔細揀去砂礫，和上在山谷陰處未干的朝露，對著先造的人型，精心觀察他的長處短處，然后用已有經驗的手指，捏塑新調的泥，減削去肢體上的盈余，來彌補美觀上的缺陷。他從流水的波紋里，采取了曲線來做這新模型的體態，從朝霞的嫩光里，挑選出綺紅來做它的臉色，向晴空里提煉了蔚藍，縮入它的眼睛，最后，他收住一陣輕飄浮動的風，灌注進這個泥型，代替自己吹氣。風的性子是膨脹而流動的，所以這模型活起來，第一椿事就是伸個軟軟的懶腰，打個長長的哈欠，為天下傷春的少女定下了榜樣。這第二個模型正是女人。他是上帝根據第一個模型而改良的制造品。男人只是上帝初次的嘗試，女人才是上帝最后的成功。這可以解釋為什么愛漂亮的男子都模仿女氣，逼得時髦的女子只好另出心裁，帶著妖氣。　　從此，上帝有了事做。為這對男女，上帝費盡心思，造各種各樣家畜，家禽，果子，蔬菜，給他們享受，利用。每造一樣東西，他總沾沾自喜地問男人和女人道“我又為你們發明了新東西，你們看我的本領大不大？”于是那一對齊聲歌頌：“仁慈救世的上帝！”這樣好多次后，這一對看慣了他的奇跡，感謝得也有些厭了，反嫌他礙著兩口子間的體己。同時上帝也詫異，何以他倆的態度漸漸冷淡，不但頌贊的聲音確減少了高朗，而且俯伏時的膝蓋和背脊似乎不如以前彎得靈便。于是，上帝有個不快意的發現。自從制造人以來，他發明的東西是不少了，但是有發現還算是第一次。　　這發現就是：每涉及到男女間關系的時侯，“三”是個少不了而又要不得的數目。假使你是新來湊上的第三者，你當然自以為少不了，那兩人中的一人也會覺得你少不了，還有余下的一人定以為你要不得，你更以為他或她要不得。假使你是原來的退作第三者，你依然覺得自己少不了，那兩人卻都以為你要不得，你也許對兩人中的一人還以為她或他少不了，對余下的一人當然以為她或他要不得。據數學家說，一只三角形里不能有兩只鈍角。不過，在男女三角形的關系里，總有一只鈍角。上帝發現這鈍角并不是那粗坯的男人，反而是自己，不識趣地監臨著他倆。這真是氣得死人——不，氣得死上帝！他最初造女人，并非要為男人添個伴侶。他只因為冷清清地無聊，制造個玩具來遣悶，而第一個坯子做得不滿意所以又造一個。誰知道他倆要好起來，反把他撇在一邊。他奇怪著，這女人何以對高高在上的自己老是敬而遠之，倒喜歡跟那下等的男人接近。于是，上帝又有一個不快意的發現。這一次的發現不是數學上的，而是物理學上的。　　這發現就是：宇宙間有地心吸力那一回事。因為地心吸力的關系，一切東西都喜歡向下掉，包括牛頓所看見的蘋果。所以下等人這樣多，上等人那么希罕，并且上等人也常有向下層壓迫的趨勢。青年人那么容易墮落；世道人心那么每況愈下——這全是一個道理。上帝在造女人的時侯，又調露水，又仿波紋，無意中證實了“女人水性”那句古語，沒提防另有一句古語說：“水性就下”。假使樹上掉下的蘋果恰砸痛了牛頓的頭，或砸破了他的鼻子，那么牛頓雖因此而發現吸力的定律，準會覺得這吸力的例子未免咄咄逼人。同樣上帝雖參透了人情物理，心上老是不自在，還覺得女人的情感離奇不可解。他甚至恨自己的偉大是個障礙，不容他們來接近，造了這一對男女，反把自己的孤寂增進了；襯著他們的親密，自己愈覺被排斥的無聊。可氣的是，他們有不能滿足的需要時，又會來求來討好。譬如水果爛了，要結新的，家畜吃膩了，要換野味，他倆就會纏住上帝，又親又熱，哄到上帝答應。一到如愿以償他們又好一會要把上帝撇在腦后。上帝只變了他們的用人，這使他大大的生氣。原來要他們愛自己，非先使他們愛新果子或野味不可，自己不就身分降低，只等于果子或野味么？他們這樣存心，若還讓他們有求必遂，那么自己真算得果子中的傻瓜，野味里的呆鳥了！因此上帝下個決心，不再允許他們的吁請。但是，上帝是給他們罩上正直慈祥的頭銜的，怎好借小事跟他們為難？只能靜候機會，等他們提出無理的要求時，給他們一個干脆的拒絕，稍泄胸中的悶氣。妙在上帝是長生不死的，隨你多么長的時期，都熬得住等待。　　錢鐘書一天，女人獨來向上帝請安。她坐在他腳邊，仰面看著他的臉，藍液體的眼睛，象兩汪地中海的水，嬌聲說：“真宰啊！你心最好，能力最大，我真不知怎樣來感謝你！”　　上帝用全力抵抗住她眼睛的閃電戰術，猜疑地問：“你有什么要求？”　　女人陪小心似的媚笑，這笑擴充到肩背腰腹，使她全身豐腴的曲線增添了波折，說的話仿佛被笑從心底下泛上來的，每個字都載沉載浮在笑聲里：“你真是全知全曉的造物主哪！什么事情都瞞不過你，我真怕你。其實我沒有什么要求；你待我們太好了，一切都已滿足。那個算不得要求。”　　“‘那個’是什么呢？快說。”上帝不耐煩地說，同時心給希冀逗得跳著，想也許是機會來了。　　女人把后備著的嬌態全部動員，扭著身子說：“偉大的天公啊！我最佩服你的無所不能。你只無所容心的一舉手，已夠使我們贊美。我并不要新奇的東西，我只奉懇你”——說時，她將臉貼住上帝漠無所感的腿，懶洋洋地向遠遠在山谷里的男人做個手勢——“我只奉懇你再造一個象他樣子的人。不，不完全象他，比他坯子細膩些，面貌長的英俊些。慈悲的主啊！好不好？”　　上帝聽了，直跳起來，險把腳邊膩著的女人踢出去，急忙問：“要我再造一個男人的理由呢？”　　女人一手自拍著胸，一手撫摸著臉說：“嚇死我了！神奇的上帝啊！你的力氣真大，行動真急！你看，我的臉都給你碰痛了——那沒有關系。你不是問我理由么？我男人需要個朋友，他老跟我作伴，怪悶的。你再造一個男人，可以免得他整日守著我，對不對？”　　“也可以免得你整夜守著他，是不是？”上帝的怒聲，喚起了晴空隱隱的雷聲，“女人啊！你怎敢向我提這樣的要求呢？你對一切東西都貪多，浪費，甚至對于男人，在指定的配給以外，還要奢侈品。那還了得！快回去，我饒赦你初次，你若再抱非分的欲望，我會責罰你，把你現在有的男人都毀滅了他。”　　最后一句話，大有效力。女人飛紅了臉，咕嘟著嘴，起身去了，一路上喃喃自語：“我不過說著玩兒，虧你就會拿腔作樣。老實說，我早看破你沒本領造一個比他好的男人！”這些話幸而上帝沒聽到。他這時因為如愿以償，出了心頭惡氣，樂的不得了；怕笑容給女人看見了，自己不好意思，所以將臉躲在黑云堆里。他嘻開嘴，白牙齒的磁光在黑云里露出來，女人恰回頭看見，她沒見過牙膏商標上畫的黑人，誤以為電光。上帝努力忍住的“哈哈”笑聲，在軀殼里一陣陣的掀動，女人遠聽著，以為就是打雷。她想上帝在施展恐怖手段，又氣又怕，三腳兩步，跑到男人那里。上帝才恐嚇過她，要剝奪她這個唯一的男人，所以她對他又恢復了占有的熱情。她坐在他頭邊，吻醒了他，擁抱住他，說話中每一個字上都印著吻，染著她嘴唇的潮潤：“我只有你，我只愛你。我沒有你不能活。我不許你給人奪去……”男人酣睡初醒，莫名其妙，聽到女人重申占領決心的宣言，愈感到局促不安，因為他剛做一個夢，心里有鬼。女人跑得累了，情感緊張得倦了，好容易才沈沈睡著。他偷偷地立起來，挑了兩塊吃剩的肥肉，去祭獻上帝。　　錢鐘書“弘恩大量的主人翁啊！求你垂鑒我的虔誠接受這微末的孝敬。我們一切原是你賜予的，這東西也就是你的，我們所能貢獻在你腳下的，只是一片真心。”男人如是說。　　上帝方才的高興此時更增加了。他想，人來獻祭，這還是第一次。準是那女人愧悔心萌，沒臉相見，所以差男人來求情的。不過，若讓自己的喜悅，在臉上流露，未免給他們小看了。于是默然不答，只向男人做出一種表情——法國和西班牙小說家用下面的記號來傳達的表情：　　“？”　　男人見上帝臉色不難看，便鼓起勇氣說：“我向主人要求一椿小事。”　　這使上帝恍然大悟那兩塊肥肉的作用，原來男人的禮物相當于女人的巧笑媚眼，都是有所請求時的賄賂。虧得沒把男人造得美麗，否則他也不必送禮了！同時吩咐男人說明他的要求。　　“我求你為我另造一個女人——”　　“女人剛來向我作同樣的要求，”上帝截斷他的話。　　上帝此時又失望又生氣。但是那昏頭的男人，聽了上帝的話，驚喜交集。他想：“女人真是鬼精靈兒！我做的夢，她怎會知道？怪不得她那一會兒抱了我說那些話，原來她甘心犧牲她自己的利益，已經代向上帝要求，但又有些舍不得我給新造的女人搶去。唉！她這樣大度，這樣體貼，我怎忍得完全拋棄她呢？”一面心上想，一面向上帝涎著臉道：“是呀，她也覺得生活單調，希望有個同性的人來伴她解悶。”　　“你錯了！她不是要求我造個同性的人，她是向我提出同性質的要求。她要求我另造個男人，要比你這蠢物長得好，你知道么？”　　這時侯男人的失望不亞于那時的上帝，趕快問：“主呀！你允許她沒有？”　　上帝覺得有一種怒氣發泄的痛快，厲聲罵說：“我懊悔沒允許了她。你們倆真沒配錯，好一對混蛋！快替我滾開。你不小心，看我把女人都毀了”——似乎這恐嚇的力量還不夠大，上帝又加上說：“并且把你吃的肉全都剝奪！”男人在這兩重威脅之下，抖作一團，戰栗地回去。上帝嘆口氣，感慨著何以造的人這樣不成器？但是轉念一想，這兩個人壞得這樣平衡，這樣對稱，這樣的象兩句駢文或一聯律詩，又不得不佩服自己藝術的精細。所以，上帝心安理得了。　　男人和女人向上帝都泄露了個人的秘密，結果一無所得。同時男人怕上帝把自己的請求告訴女人，女人不知道上帝已經告訴了男人她的要求，所以雙方不約而同地對上帝怨恨之外，還加上猜忌和提防。男人說：“我們日用的東西也將就得過了，可以不必去找上帝。”女人說：“他本領怕也用盡了，就是求他也變不出什么新花樣來，倒去看他的臉！真討厭。”男女同聲說：“我們都遠著他，別理他，只當他沒有。”于是神人間的距離更遠；上帝要他們來親近的目的，依然不能達到。上帝因此想出一個旁敲側擊的妙法。他們生活太容易，要讓他們遭遇些困難和危險，那時侯他們“窮則呼天”，會知道自己不好得罪的。　　這晚上，男人和女人在睡夢中驚醒，聽見一種洪大的吼聲。向來只有人吃葷腥，此外畜生象牛、羊、豬等都長齋持素，受了上帝的感化，抱著“寧人吃我，我只吃草”的偉大精神。現在人以外，添了吃葷的動物，不但要奪人的食，并且人肉也和它們的口味，全不知道人肉好比貓肉，狗肉以及其他吃大葷的畜生的肉，一概是不中吃的——唐僧的肉所以惹得山精水怪饞涎欲滴，無非因為他是十世不破葷的和尚！男女倆聽見的聲音，正是餓獅子覓食不耐煩的叫。他們本能地戰栗著，覺得這吼聲里含有敵性。兩人四周蜷伏的家畜，此時霍然聳立，豎起耳朵，屏住氣息，好象在注意什么。這愈增加兩人的不安。獅子叫幾聲后住了，它吼聲所裂開的夜又合攏來，好一會，家畜等仿佛明白危險暫時已過，都透了口氣，態度松懈下去。男人伸手撫摸身邊偃臥的羊，發現羊毛又濕又熱，象剛出過汗的。女人打個寒噤，低聲說：“定是上帝和我們搗亂，我想還是找個山洞去睡。我害怕在露天過夜。”兩人起來把牲口趕進山谷，然后躲入就近的洞里躺下。身和心漸漸地溶解，散開去，沉下去，正要消失在睡眠里，忽然勒住，兩人頓時清醒過來。一陣無名的恐怖冰冷地從心上散布到四肢，凍結住他倆的身體和喉舌。這恐怖的原因象在黑暗里窺伺著，估計著他們。兩人不敢動，不敢透大氣，一身冷汗直淋。時間也象給恐怖凝固住了，不復過去。突然間，恐怖不知到哪里去了，空氣也仿佛釋卻負擔，天明的曙光已向洞口試探。同時山洞左右，一頭豬狂叫，只叫了半聲，以下聲息全無，聲音收束得給快刀劃斷似的干脆。豬的叫聲徹底解除了洞里的緊張。男人伸胳臂給女人枕著，讓她睡在自己懷里；他們倆相處以來，從未象這樣的沒有欲望的需要彼此。到天大亮，兩人分頭出去。男人點家畜，少了一頭豬，其余的牛羊等也象經過大打擊的，無精打采。正在猜測著緣故，去打水的女人氣急敗壞地跑回哭訴。她過樹林時，看見一條大蟒蛇蟠著——吞了豬后，正作助消化的飯后睡覺。水邊沙灘上，橫著一條鱷魚，昂頭向天張著大口；她幸而跑回得快，沒給它瞧見。看來四處都有危險潛伏，兩人不能再無憂無慮地生活了。“一夜之間怎會添出這許多怕人的東西呢？”兩人討論道，“無疑是我們尊稱他為上帝的造來害我們的。這樣，他不是上帝，他只是魔鬼，萬惡的魔鬼。我們沒有眼睛，給他哄到如今。好了！好了！也有看破他真相這一天！”這幾句話無形中解決了自古以來最難解答的問題：“這世界既是全能至善的上帝造的，何以又有惡魔那般猖狂？”原來上帝只是發善心時的魔鬼，肯把旁的東西給我們吃，而魔鬼也就是沒好氣時的上帝，要把我們去喂旁的東西。他們不是兩個對峙的勢力，是一個勢力的兩個方面，兩種名稱，好比瘋子一名天才，強盜就是好漢，情人又叫冤家。上帝的夢（08）錢鐘書男女間的竊竊私語，上帝竟沒聽見。他還以為自己獨一無二，不知道上帝唯一的“一”，早給男女倆看成中國古時醫生開方子在藥味下注的“一－－二分半”。緣故是他雖然全知全能，畢竟是個上等人物，不屑親管被窩里的事，門背后的話。他此時搓著雙手，只等有好戲看。果然兩人垂頭喪氣，想不出個辦法，但也不來求教上帝。一會兒，蟒蛇肚子里消化了豬，獅子和老虎開始在鄰近吼叫，男人拉女人慌忙跑到洞里把石頭垛住進口。只苦了余下的家畜四而亂竄，向山罅里覓藏身之處。上帝想：“妙啊！看野獸把你們家畜吃完了你們自會來哀求我。那時候，哼……”誰知道，天下事固不能盡如人意，人間事也未必盡如天意。上帝這種消耗策略，并未使人屈服。因為野獸總是野獸，欠缺文明的修養。譬如那蟒蛇沒受過教育，不知道顛撲不破的那句古話：“羊肉沒吃著，惹得一身膻”，所以它吃過豬后，想換換口味，囫圇吞了一頭大羊，一段凸出的身子象害著大頭頸的病，又象通貨膨脹的國家。但是，羊有角的，刺破它的咽喉，羊肉算是到口，卻賠了性命。獅子和老虎也是小家子相得很，不知道吃飯的禮貌，吃牛肉吃得搶起來，打作一團，結果老虎死了，獅子負傷到溪邊去喝水。這溪里的鱷魚是個文盲，沒念過韓昌黎有名的祭鱷文，所以不去吃魚蝦，反要嘗獅子的肉。那獅子不吃人家的肉也罷了，那肯割舍自己的肉，又跟鱷魚性命相搏，打得難分難解，你死我也不活。男人和女人給洞外慘厲的呼聲嚇得半死。聽得野獸聲沒了，從洞口石縫里張出去，早有家畜三三兩(www.lz13.cn)兩在吃草。兩人放心出洞，，知道毒蟲野獸都死完了，家畜并沒有損失多少。他們興高采烈，把打死的老虎等開剝，從此他們洞里有皮毯子，女人有了皮大氅，男人有幾天新鮮野味吃。女人還沒給美國名廠紡織的沙魚皮耀花眼睛，所以剝下的鱷魚皮已經夠使她喜歡的了。只恨那大蛇不是從中國古書里爬出來的，骨節里沒有明珠。幸而那猛獸也不是從中國古書出來的，否則女人吃了獅子心和大蟲膽，在妖媚之外又添上兇悍，男人的日子就不好過啦！不過，他們也沒多少日子好過了。上帝看見他們因禍得福，又羞又恨。他了解要跟人為難，必須造些無皮可剝，無肉可吃的東西。于是皮毯子，皮大氅以及家畜身上的毛里忽然有了蟲。晚上滿空都是毒蚊子。兩人吃東西時，蒼蠅象大點下投的黑雨。還有無孔不入，無法防御的微生蟲。不出上帝所料，兩人同時病倒，不多時，都吐口氣死了，實現了一切情人“同年同月同日死”的盟誓。蒼蠅還不放松地工作著，更一會兒，兩人尸骸上有了又肥又白的蛆。吃牛，羊，豬甚至老虎和獅子肉的人，給那些小東西吃得剩些殘骨。上帝造這些蟲豸，注視著它們工作的精密和效率的迅速，十分快意，看出了神，忘掉原不要這一對男女死，只要他們吃苦后來向自己屈服，自己還要留著他們的。到蛆蟲吃完人肉，要鉆吸骨髓時，他才醒悟，懊悔已來不及。不知是微生蟲做事太神速呢，還是男女倆見事太晚，至少上帝沒有得到他們悔罪的表示。他造了東西來實現自己的計劃，象人，象猛獸，象微生蟲，結果何以總不是他最初愿望的一回事呢？上帝恨著－－睜開眼來，只看見下午的太陽無力地懶在山頭。適才的事，原來是夢。自己主宰一切，要作就作，而夢境偏有治外法權，不受他管領，這也夠可氣了！但是，這夢安知不是預兆？造人來作伴的事，大可斟酌。自己是永生的，無邊無底的歲月孤獨一個怎樣度呢？上帝伸著懶腰，對這死氣沉沉的落日，生意已盡的世界，長長地打個厭倦的呵欠，張大了嘴，好象要一口吞卻那無窮無盡，難消遣的光陰。　　 錢鐘書作品_錢鐘書文集 錢鐘書：談教訓 錢鐘書：一個偏見分頁：123

最怕你碌碌無為，卻安慰自己平凡可貴　　文/剽悍一只貓　　01　　昨天與好友一起喝下午茶，她覺得重慶視野受限，一直想去上海發展。　　然后就聊到她的兩個朋友。　　她的閨蜜大學畢業的時候，受不了就業壓力，回老家鄉鎮當了一名中學老師，準備以此為跳板，等時機成熟了再殺回主城。　　但這時機卻一直沒有成熟，兩年后，她在當地找了一個還算靠譜的男人結婚了。　　現在有了孩子，天天跟我這個朋友抱怨，老公沒有上進心，自己又要帶孩子，看來一輩子是進不了城了。　　有一次，這位閨蜜到主城來找她，她剛好在加班，就讓閨蜜在樓下的咖啡廳等著，但這個閨蜜一直在外面站了20多分鐘。　　見面以后，她問閨蜜為什么不進去等人，閨蜜說，咖啡廳這種環境我不適應。　　也對，她所在的鎮上沒有咖啡廳。　　而她，也已經習慣了在鎮上的生活。　　面對曾經無話不談的閨蜜，我這位好友發現，倆人的共同語言已經越來越少了。　　02　　另外一個是她的大學同學，大學時非常優秀，是學校廣播台的播音員，聲音很好聽，文章寫得很好。　　當時她們一起回重慶找工作，我這個好友很快就面試成功了，而這位同學卻遭遇了挫折。　　很快，這位同學就心灰意冷，回到她的老家——重慶底下的一個區。　　剛開始還堅持著她的夢想，跑到當地廣電上班，沒有編制，工資也低。　　但經不住家人親友的勸說，女孩子嘛，就要找個有編制的安穩工作。　　于是，她考了村官，以她的能力，一次就考上了。　　前段時間她倆見面，這位同學已經結婚了，說到當初的夢想，她已經遠沒有以前那么熱情了。　　她對我這個好友說，現在就想先生個孩子，等孩子大點，說不定還可以重操舊業呢。　　是啊，一切都只是說不定。　　03　　這讓我想起了大學時候一個來自貴州的同學，他當時在學校算是一枚才子，讀書量很大，也特別喜歡寫文章。　　畢業的時候，考到湖南一個縣法院上班，剛開始跟我說，他會跳出那個破地方，他的目標最起碼是中院。　　但畢業兩年后，這哥們兒找了個當地的女朋友，還一不小心把人家肚子搞大了。　　好吧，只能奉子成婚。　　當時我們同學都覺得，他這輩子就差不多了，可能就一直在那個縣里了吧。　　但是，去年5月份，我另外一個同學來重慶找我玩，提到了這哥們兒。　　他們一直保持聯系，比較熟悉情況。　　我得知，這哥們兒馬上要去長沙上班了。　　原來，雖然奉子成婚，但是這幾年他筆耕不輟，在人民法院報一類的刊物上面發表了大量文章。　　而且平時經常跟外面的專家保持聯系，學術進步非常大。　　現在已經被上面的人看上，不用一輩子待在那個小地方了。　　04　　有一個師弟，從警校畢業以后，在基層派出所做民警，突然有一天，他厭倦了過于平庸的生活。　　他想，要不考個研吧。但是現實的壓力讓他不能辭職，萬一考不上，連工作都沒了。　　于是，他下班之后，將需要復習的內容整理成電子版，放到電子書里面，白天上班時，只要閑下來就偷偷摸摸地看，上廁所蹲坑的時候也看。　　就這樣，他的分數，比很多號稱全身心在學校準備考研的應屆生還高，考上了公費研究生。然后大搖大擺地辭職了。　　讀研期間，他特別低調，也許很多人還在熱衷于享受大學生活，他卻在珍惜時間努力學習，因為他知道，他在警校并沒有學什么東西，他需要彌補自己與其他人的差距。　　漸漸地，他超越了班上的那些學霸。3年后，也就是前年，他不聲不響地去了北大讀博。　　年輕的時候，我們懶，我們三分鐘熱度。　　我們缺乏社會閱歷，我們沒車沒房。　　這都很正常。　　但，　　最怕你碌碌無為，卻安慰自己平凡可貴。　　作者介紹：剽悍一只貓，江湖人稱貓老師。85后，英語老師，演講教練，簡書簽約作者，中國草根獨立采訪人。如果你想提高自己的英語、演講、寫作水平。歡迎跟貓老師溝通交流。微信公眾號：piaohan2015（來源） 我要不斷跌跌撞撞才能過上你們所謂平凡的生活 平凡不可怕，最怕你過著平庸的生活還覺得理所當然 接受平凡，比超越平凡更重要分頁：123

關于求職和職場生存，一些不得不說的話　　　　關于求職和職場生存，一些不得不說的話。混職場的童鞋，看過來。　　　　這幾年看了數以萬計的簡歷，今天又看了一天，現在還在看。有些話，不得不說。如果我的這些話，能幫助更多人找到適合自己的工作，當然最好是幫助他們得到成長，那真是值得慶幸的。　　　　1、投簡歷，只發附件，郵件正文里一個字不寫，這是對自己很不負責任的事情。　　　　2、一封自薦信，比一百封千篇一律的簡歷都有效得多。自己的真誠、才華、個性，以及對目標單位的必要研究，都應該在自薦信里得到完整體現。一個對自己有清醒的認識和定位（不妄自尊大，也不妄自菲薄），并且目標明確、態度端正、對目標工作懷有渴望的人，是有能力寫好一封自薦信的。　　　　3、“您好！在××上獲悉貴單位近期招聘信息，特冒昧投此簡歷。非常感謝您在百忙之中查閱我的簡歷，如能有面試機會，不勝感激！為方便您查看，簡歷在此粘帖的同時，隨附件上傳一份，您隨自己方便選擇。”　　　　我比較喜歡這種投遞簡歷的方式。我當年求職發簡歷，就是這么做的。當然，我會附上一封自薦信。并且，我不會用“貴單位”這種詞。一定要讓對方感受到，你是對他們做過功課的，而不是大面積撒網，逮住哪個算哪個。　　　　4、如果投遞簡歷時郵件里包含附件，有兩點應注意：　　　　1、盡量用word2003版，如果是2007版或其他格式文件，對方很可能打不開；　　　　2、文件名一定要有自己的名字。很多人喜歡寫“簡歷”二字，卻不考慮對方保存文件時的不便（需要重命名才能保存），以及在一堆簡歷里尋找時的不便（沒有名字的簡歷，怎么找呢？）。　　　　誰站在對方的立場上，誰才能得到最大的回報。　　　　5、不要不把實習當工作：在實習生和求職者之間，用人單位通常會優先選擇將實習生轉為正式員工。這個比例高達80%。因為無論是潛在的風險還是磨合成本，實習生相對都要小得多。　　　　6、如果你總是因為缺乏工作經驗而被用人單位拒之門外，那就應該明白，你當下最需要考慮的不是薪水、福利、公司規模、公司與住處的距離等等，當然更不應該抱怨。你最需要做的，就一件事：全力爭取工作機會，哪怕是實習機會。不管是騾子是馬，重要的是先給自己一個出來溜的機會。　　　　7、冬有冬的好，夏有夏的好；咖啡有咖啡的好，大蒜有大蒜的好；張三有張三的好，李四有李四的好。選擇或放棄，不在于好或不好，而在于是否適合。　　　　8、和同事聊天，他說：你不要招那些面色灰暗，表情猙獰的人，要招開朗陽光，友善自信的人。　　　　所謂秀外而慧中，一個人的內在，包括性格、修為，都是可以通過言行和氣質表現出來的。與心態積極的人相處，如沐春風；與陰暗猥瑣的人相處，如芒在側。　　　　因此，如果你認為自己是適合對方的人才，投簡歷時附上一張生活照，即便你其他方面不突出，或許也能因此為你博得一個面試的機會。　　　　一些與求職無關但與職場有關的心得：　　　　1、沒有固定標準的時候，團隊需要的標準，就是第一標準，其他標準，都向團隊標準看齊。　　　　2、在不同的發展階段，應有不同的目標，切合當下現實的目標。一個人如此，一個企業也如此。　　　　3、空想家是不受歡迎的，社會需要的是行動者。　　　　4、有些事情，想很久才能明白。有些事情，想很久都想不明白。有些事情，在一瞬間頓悟。重要的是，要持續改善。　　　　5、工作、生活、感情，都和身體的經絡一樣，不通則疼。　　　　6、復雜的事情簡單做，簡單的事情重復做。　　　　7、慎獨。交流很重要。要有開放的心態和胸懷，向身邊的每一個人學習，向一草一木學習。萬物皆有緣由，皆有規律。閱讀和傾聽，也是一種交流。　　　　8、快樂地工作很重要。選擇自己喜歡的工作，才容易出成績，同時讓自己變得更好。純粹為了上班而上班，并且因此而痛苦，則對自己和公司而言都是一種惡性消耗。若工作不快樂，則上班無意義。　　　　9、管理這事情，形式最不重要。制度是為了有個統一標準讓大家有安全感，不是為了制約人性。最好的管理是相處。所有人都認同一個理念，氣場一致，步伐一致，則具有向心力和凝聚力，1+1大于1。善良和負責，應是基本標準。　　　　10、慎言。言必有失。然而重點不在于此。重點在于，每一天的所得都會有不同，草率發言是對自己及他人的不負責。階段性的思考，可作討論，不作評價。　　　　11、得到的秘訣是舍棄。　　　　12、知道的越多，越發現自己的無知。　　　　13、對自己高標準嚴要求是對的，但過于苛刻就會適得其反。放下所有包袱，輕裝上陣才走得快。　　　　14、少加班，多鍛煉，身體好精神才好，精神飽滿才能高效。　　　　15、謙遜，低調，保有一顆打磨的心。　　　　16、認清自己所處的人生階段和在公司所處的發展階段，目標明確計劃才會準確，有計劃才不會腳步慌亂。　　　　17、通往成功的路有很多條，但我們只能選一條。心無旁騖，專注。　　　　18、成績很重要，幸福更重要。不做純粹工作狂，追求高品質生活。讓身邊的人更快樂更幸福，才是最大的成就。　　　　19、平和，淡定，友好。　　　　20、做一項策劃，必須有與之相匹配的操作系統，否則就是不可行的策劃，也就不是好策劃。（勵志名言  www.lz13.cn）開發一個產品同樣如此。如果我們不具備三級城市的發行渠道甚至鄉村發行渠道，那做一本給農民看的書，基本上就是找死。　　　　21、工作出了錯，就要有相應的懲處。沒有規矩不成方圓，有規矩不執行，也成不了方圓。對一個企業或一個國家，同樣如此。　　　　22、自我定位很重要。認清自己，不妄自尊大，也不妄自菲薄。正確認識自己、認識社會，給自己一個恰當的坐標，然后始終向前，不跑偏。所謂自知之明，實在是一個好詞。改為自知者明，也很恰當。　　　　23、是純粹想賺錢還是有更長遠的目標和規劃，這個問題要想清楚。對一個人或一個企業同樣如此。在做決定或決策的時候，都應該想一遍這個問題。只給自己一個標準，堅定地執行，則避免前思后想還跑偏，更節約時間成本。不走彎路或少走彎路。　　　　24、一個人的社會地位，很大程度上取決于他對于社會的價值。　　　　25、在一堆來稿里發現一個不錯的，想聯系作者時，卻發現沒有任何作者信息和聯絡方式。做編輯這么多年，不斷地遇到這種情況。不知作者在投稿時怎么想的，難道不想被編輯聯系到嗎？　　　　26、熬夜到凌晨三點做出來的文件，死活找不到了，真是個杯具。這個故事告訴我們，文件及時備份和存檔有多么重要。更杯具的是，花一整天時間重新做出文件后，又奇跡般找到了原來的文件。這個故事告訴我們，文件名的準確清晰及條理性工作有多么重要。　　　　27、人一出生就在不斷爬山。多年以后回頭看，那些曾經被你仰望的參天大樹，很多都已經被遠遠甩在身后如搖擺的小草，但會當凌絕頂的機會，永遠都是那么少。　　　　28、很多你在意甚至非常在意甚至為此憤慨不已或痛不欲生的事情，過去之后，你多半會為自己當初的在意而感到莫名，你會對自己說三個字：“沒必要啊。”　　　　29、毛主席教導我們：一個公司的問題，一把手必須能看見。一把手看不見，或者不愿意看見，這個病就治不好。　　　　30、毛主席教導我們：掃帚不到，灰塵不會自己走掉。這說的是執行力。不行動，問題就得不到解決。　　　　31、飛深圳。掃了虹橋機場四個書店，把《我們台灣這些年》調整到了更好的位置。很多書店工作人員不明白，調整一本書的位置，可以使其銷量翻番。最好的位置，永遠應該給最好賣的書。　　　　32、別人對你有看法甚至有偏見，一定是你做得不夠好。所以，不要抱怨，應努力改進。　　　　33、不要對批評的聲音念念不忘。當你改進了，批評就自然不存在了。　　　　34、用善意去理解一切，接受一切。分頁：123

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