當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。

昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦‍♀️🤦

一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。

昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸‍♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。

要怎麼處理磁磚彭共?

昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：

(一)地板磁磚打掉重鋪

當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些

但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。

如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。

(二)局部修復磁磚

若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。

昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：

尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵

通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠

而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔

我們的施作案例

局部施工

地板重鋪

臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強

當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪

連絡電話：03-667-0518

公司地址：300新竹市東區東大路二段8號

地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 新竹牆壁瓷磚裂開修繕推薦

一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢

1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 桃園壁磚施工翻修推薦

2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。

3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，苗栗磁磚修繕推薦此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。

二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 新竹磁磚破裂工程

1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。

2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 新竹浴室整修瓷磚翻修費用

3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 桃園磁磚工程翻新費用

4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。

桃園貼牆壁瓷磚修繕推薦小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？

只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 新竹貼外牆磁磚翻修費用

做人，格局要大　　做人智商高不高沒關系，情商高不高也問題不大，但做人的格局一定要大，說白了，你可以不聰明，也可以不懂交際，但一定要大氣。　　如果一點點挫折就讓你爬不起來，如果一兩句壞話、就讓你不能釋懷，如果動不動就討厭人，憎恨人，那格局就太小了。　　做人有多大氣，就會有多成功。因為胸懷，才是成功者的標志。　　記住一句話：越努力，越幸運。　　放下你的浮躁， 放下你的懶惰，放下你的三分鐘熱度，放空你禁不住誘惑的大腦，放開你容易被任何事物吸引的眼睛，放淡你什么都想聊兩句八卦的嘴巴，靜下心來好好做你該做的事，該好好努力了！有時候真的努力后，你會發現自己要比想象的優秀很多。　　世上除了生死，其它都是小事。不管遇到了什么煩心事，都不要自己為難自己；(www.lz13.cn)無論今天發生多么糟糕的事，都不要對生活失望，因為還有明天。　　有目標的人在奔跑，沒目標的人在流浪，因為不知道要去哪里！　　有目標的人在感恩，沒目標的人在報怨，因為覺得全世界都欠他的！　　有目標的人睡不著，沒目標的人睡不醒，因為不知道起來去干嘛！　　生命只有走出來的精彩，沒有等待出來的輝煌！　　如果，感到此時的自己很辛苦，那告訴自己：容易走的都是下坡路！堅持住，因為你正在走上坡路，走過去，你就一定會有進步。　　如果，你正在埋怨命運不眷顧，那請記住：命，是失敗者的借口；運，是成功者的謙詞。命雖由天定， 但埋怨，只是一種懦弱的表現；努力，才是人生的態度！　　相信你可以！ 改變你一生的30個做人智慧 做人的13個感悟，獻給對生活搖擺不定的人 做人有多大氣，就會有多成功分頁：123

那些晚上十點鐘還沒下班的人　　文/一合金　　一看表，十點。我把DWG圖紙初稿存盤，又發了一份PDF格式的給供貨商，關了AutoCAD的窗口。走出辦公室，跟門衛說了聲再見，終于可以下班回家啦。最近老加班，一加就加到十點，真想休個長假啊。可我知道，我下班的時候，還有不少人仍然在上班，他們在晚間工作，工作時間可能比你想象的更長。　　我曾是一個夜貓子。經常凌晨時分出去買吃的。便利店的店員聽到自動門的響聲，睡眼惺忪地跟我問好，我不禁有些愧疚，覺得自己驚擾了她們偷睡的好時光。我以為店員是三班倒的，每人干8小時，后來才知道她們是兩班倒，每人每天干12小時。對她們而言，勞動法不過是一紙空文。去的次數多了，值晚班的店員都認識我了，她看到我一連好幾天都12點多踏入店門，忍不住對我說，你加班加到這么晚啊，你們老板真黑。其實那幾天我倒沒有加班，我不好意思把失眠的責任推給老板，也不好意思說自己不干正事卻半夜三更不睡覺，只能說我其實是下午上班，早上睡覺的。　　小區里有一家24小時營業的小超市，是老板自己一家人開的。我早上買茶葉蛋和豆漿的時候他就在店里忙活了，到了晚上十二點他還在，上班時間比那些店員還要長。　　每去一個城市，我都會了解一下當地各種各樣的人，看看他們過著怎樣的生活。了解得多了，也就不覺得自己工作辛苦了。幾乎每一個在大城市漂泊的人都有艱難心酸的故事。下班路上，我看到一些撿垃圾的人，他們白天撿垃圾，晚上就分類打包。我還看到一些修路工人，半夜在施工修路。一些人夜夜笙歌，半夜從酒吧醉醺醺走出來，而另一些人卻在半夜端茶送酒，辛苦勞作。　　路過華山醫院，我知道醫院都有半夜值班的人。也有為一個需要十幾個小時的大手術忙到半夜的醫生護士和麻醉師。我聽過有個醫生做完手術就累得癱倒在手術室的地上，而同事趕緊給他吸氧。　　那些酒吧的服務生，那些凌晨的巡警，那些賓館的前臺小姐，他們都沒睡覺。商場里的顧客在“回家”的伴奏聲中一一撤離，而此時裝修工人則躲在Coming Soon的簾幕后插上了電動工具的插頭。夜深了，地鐵停了，公交停了，有些人坐著電動車，坐輪渡從浦東到浦，或者從浦西到浦東。坐在候船室，我能看到一張張平凡而勤奮的臉，一個個平凡而努力的身軀。　　他們的臉永遠不會出現在時代周刊，永遠不會出現在泰晤士報，永遠不會出現在《人物》或者《外灘畫報》，他們是這座城市極其平凡的人，融入人群，就如烏云融入了黑夜。　　小區里操著蘇北口音的包子鋪老板每天晚上九點睡覺，早上三點起床開門。據說蘇州河北岸的中年上海人很多會說蘇北話，那些蘇北前輩來到上海的時候，只能住在蘇州河灘上的棚屋區，每天忍受河邊垃圾的惡臭和遍地蚊蠅的居住環境。現在，新一代帶著上海夢的蘇北人也是如此苦苦打拼。　　有老上海跟我說：改革開放之初，有些人來上海謀路數，招待所三塊錢一晚，他們住不起，通鋪便宜得多，可他們又舍不得住，于是就去老北站的廣場，或是沿路的橋下，或是建筑工地的水泥管，就在那里過夜。即使是現在，2014年，我在蘇州河邊的復興路上，也看到了一群躺在橋下過夜的人，他們墊一張草席、蓋一床被子，用衣服捂著頭擋蚊子。也有一些在人力三輪車上過夜的人。　　我還聽說有些人住四人合租的單間，而屋里只有兩張床。兩個人上白班，另兩個人上夜班，每個人占用這張床12小時，這樣一張床位的租金就可以由兩人分攤。(www.lz13.cn)當我心疼每月小幾千的房租時，另一些人，卻合擠這樣的單間。　　然而這個世界的美好，少不了這些人的付出。他們跟我住在同一座城市，卻按著巴西人的時差生活。天黑了，我們跟家人朋友說晚安，他們卻拉開窗簾，望一眼窗外的燈火，出門上班。天亮了，我們按掉鬧鈴，他們卻在我們的鬧鈴聲中沉沉睡去。　　我們是白像素，活在陽光下。他們是黑像素，活在黑夜里。而上海這張黑白相片，缺了誰也不行。　　最后，想說聲感謝。那些晚上十點鐘還沒下班的人，謝謝你們。 你怎么知道人家早下班了 每天上下班之前讀一遍，直到銘記在心…… 下班，晚走10分鐘決定你的命運分頁：123

張中行：能想想也好　　季羨林先生住過牛棚，有資格寫《牛棚雜憶》，早就寫成，不久前才問世。第一次印了八萬冊，聽說很快就脫銷，有些人是一口氣就讀完。吾從眾，雖然不能一口氣，總是很快就讀完了。我佩服季先生的記憶力，尤其佩服他的拿“一面鏡子”當作“最佳禮品”，“留給后代”。讀后的感受，不少人寫了，我不便再拿筆，學南郭處士之濫竽。是幾天以前，看某報上一篇談這本書的文章，說有的人還登季先生之門，痛哭流涕，表示悔恨。記得季先生說過，這樣的人受蒙蔽，也是受害者，那么同害相憐，這筆賬就算清了。能不能萬法皆空呢？像是還不能，因為一，季先生和悔恨者都是受害者，語云，一個巴掌拍不響，就還要有加害者。二，在這本書的二一九頁，季先生還保留個疑問，他說：“‘無產階級文化大革命’為什么能發生？茲事體大，我沒有能力回答。”問為什么是求因，受害是果，觸及加害是想到因，關于“因”，我們能不能說點什么呢？至少是想點什么呢？　　想，心理活動不出心里，容易；說，就不能如此容易。有萬千世故可以為證，只舉個最近在電視熒屏上看到的。劇名也許是《馬寅初》吧，總之我看到的部分是演馬先生的晚年，先是在北京大學校長任上，寫《新人口論》，主張節制生育，控制人口的過速增加。這是個上好的主意。馬后課，如果聽他的，我國的人口可以減少幾億。可是不只沒有聽，反而給加一頂資產階級的帽子，受命批判的文章如雪片飛來。馬先生不愧為北大的舊人，抱著自己的良知不退縮，不作檢討八股。結果可以想見，是群起而攻之以后，被撤職，逐出北大。這個結果是小焉者；大焉者是只信權不講理的事例又增一件，多生的幾億人口壓在脊背上，永遠也不會卸下去，成為輕裝前進。全劇的精神是表揚馬先生，愛國家愛民族，有學識有見識，而且品格高尚，受高壓而不說假話，寧折不彎。事后看，毫無疑問，馬先生是對的。誰錯了呢？編劇的人知道，演劇的人知道，看劇的人知道，可是都不說。守口如瓶，總當有原因吧？說，不合時宜，問不說的原因就會更不合時宜，還是世故為上，我也就裝作沒有這么回事，改說別的。　　改也不當離題，這題是在治平的大事業上，為什么會出現大錯事。事，難免觸及人，根據上面提及的世故哲學，不好說，想改為說“理”。理，從宋儒，遍在，那就學樂天居士，寫長恨之情，起于“漢皇重色思傾國”吧。還可以比樂天居士更開放，不限于漢皇，索性撒大網，把秦皇、漢武、明祖、清宗等都包羅進去。這些人，身心不同，可是有個共同點，說了算。因為說了算，所以說修阿房宮，就動工，說除胡惟庸或藍玉之黨，就把株連的人殺盡。何以有這樣大的力量？或說力量的來源是什么？曰“制度”。制度是一個群體之內，所有的人，各有各的固定的行動模式的總和，少數成文，多數不成文。比如太后老佛爺，她是肩不能擔擔，手不動模式的總和，少數成文，多數不成文。比如太后老佛爺，她是肩不能擔擔，手不能提籃的，可是她能夠使譚嗣同綁赴菜市口，身首異處。她說了，刑部官員，直到持刀的劊子手，都要遵命，這就是制度，坐在寶座上的人說了算的專制制度。說，來于一個人的所想，主觀，永遠對，客觀不是，卻必須算數，其結果就可能甚至必致鑄成大錯。　　在同一個制度之下，錯大小輕重，與說了算之人的為人也不無關系吧？我想是這樣，縱使其差別只是量的，不能上升為質變。這樣，假定謚法是公道可靠的，則梁惠王與齊威王相比，都殺人，前者總會少一些。站在小民的立場說話，如果制度不能改，遵命的命運也就不能變，那就求上天保佑，在上者是梁惠王吧，因為綁赴菜市口的危險可以少一些。　　這里提到小民，不由得想到(www.lz13.cn)一個問題：治平的大事方面出了錯，難道小民就一點責任也沒有嗎？以清光緒年間的義和團鬧劇為例，太后老佛爺和一部分大臣胡涂，要負責任。小民出身的義和團呢，認為與洋有關的都該滅，相信口中念念有詞就可以刀槍不入，且不說責任不責任，總當戴一頂“愚昧”的帽子吧。季先生牛棚內外的遭遇，事不同而理同，熱心批斗、抄家、打罵的諸勇士，算加害、算受害可以不論，事后看，加一頂愚昧之冠總不為過吧？愚昧，可憐，也可怕。小可怕是能夠使無辜的人（或應說國之精英）家破人亡，大可怕是由不合理走向合理必少希夠使無辜的人（或應說國之精英）家破人亡，大可怕是由不合理走向合理必少希望。現在，“民主”的口號如超高跟，成為時髦，卻很少人想到，民主，低到氣度也好，高到制度也好，都要有基礎，這基礎主要是人民的“教養”，包括知識和品格。季先生這本書所記，正好證明有不少人是既沒有知識，又沒有品格。說起“不少人”，我忽然想到幾十年前看過的羅素《中國之問題》。在這本書里，羅素像是泛論，一個民族，如果愚昧，自私，殘忍，那就很可悲。我希望他不是說我們，更希望季先生筆下的勇士在神州內不是絕大多數。但總是有，也就應該視羅素的話為“一面鏡子”。勇士要照，不勇之士也可以照照，蓋天與人，有人設想尚可以合一，況“民吾同胞”的人與人乎？　　照過之后又怎么樣？當然希望能夠照見一切錯誤（包括事和人〔人之中更不要放過自己〕）及其來源，然后是往者不可諫，來者猶可追。追，難易且不論，行之前總要把可諫的往者認識清楚，說清楚。可是這偏偏大不易。又是根據世故哲學，不易的事，仍是以少碰為是。那么，本篇因季先生的一本書而想到治道的性質，在上者的為人，直到人民的教養和民族性，也許失之想得太多太遠了吧？想了想，至少在這里，我是王陽明的信徒，“行”之前是“知”，行難，甚至說也不易，那就多想想，求能知吧。對應世俗事，要堅決相信明白比胡涂好。　　 張中行作品_張中行散文 張中行：《舊燕》 張中行：夢的雜想分頁：123