在潔森工坊，我們深知吸塵器清潔對於維持家庭衛生和吸塵器效能的重要性，更需要細心的保養和專業的清潔。

積聚在機器內部的塵埃和微粒不僅會影響吸塵器的效率，還可能成為健康隱患。因此，定期進行深度清潔就顯得尤為關鍵。

在潔森工坊，我們採用專業的清潔方法和工具，確保每個角落都能被徹底清潔，同時保護您的戴森吸塵器不受損壞。

我們的目標不僅是清潔您的吸塵器，更是為了延長其使用壽命，提供更高質量的清潔體驗。讓您的戴森吸塵器在潔森工坊的專業打理下，始終保持最佳的工作狀態。

我們的8大專業深度清潔工序

1.主機拆解清洗

在潔森工坊，我們認識到戴森吸塵器內部的清潔對於其性能至關重要。因此，我們首先從精細的主機拆解開始，這不僅可以揭示隱藏的灰塵和細微垃圾，還可以允許我們深入每個細縫進行徹底清潔。我們的技術專家利用專業工具，確保在清洗過程中既徹底又不損害機器的細微組件，為您的戴森吸塵器提供全新的生命。

2.刷頭拆解清洗

刷頭是直接接觸汙垢的重要部分，因此我們對其進行特別關注。在潔森工坊，每個刷頭都會被細心拆解並進行專業清洗，從而去除糾結的頭髮和深層的污垢。這一過程確保了刷頭的絲毫不損，並且在重新組裝後能夠以最佳狀態運作。

3.獨家洗劑淨泡

使用我們獨家配方的清洗劑，我們對戴森吸塵器的每一部分進行淨泡處理。這種特制的洗劑能夠深入材質的纖維，有效去除固執的污漬和異味，同時又保護您吸塵器的精緻材料不受侵蝕。

4.高壓水刀清洗

我們的高壓水刀清洗技術能夠有效地去除戴森吸塵器上的所有污垢和積垢。這種高效的清洗方法利用強大的水流穿透難以觸及的角落，從而確保每個部件都恢復到最佳的清潔狀態。

5.濾芯烘烤再生

濾芯是吸塵器中一個關鍵的部件，直接影響到空氣的質量和吸塵器的性能。在潔森工坊，我們將濾芯進行烘烤處理，這一過程不僅能夠去除所有的濕氣和殘留污垢，還能夠再生濾芯，使其恢復過濾效能。

6.零件專業殺菌

每一個從戴森吸塵器中拆出來的零件，在清潔後，都會經過專業的殺菌處理。我們利用最先進的技術，確保每個部件不僅乾淨，而且衛生，為您的家庭提供一個更健康的環境。

7.全機亮光保養

保養不僅僅是清潔的問題，也是保持戴森吸塵器外觀如新的關鍵。潔森工坊的全機亮光保養服務確保您的吸塵器不僅內部潔淨，外觀也能煥然一新，光澤照人。

8.香氛淨化處理

作為我們服務的最後一步，我們將為您的戴森吸塵器進行香氛淨化處理。這不僅讓您的機器散發出清新的香氣，還能提升您每次打掃時的體驗，讓清潔變成一種享受。

經過潔森工坊清潔的前後對比

想像一下，你的戴森吸塵器由灰塵覆蓋的過去，到經過潔森工坊專業清潔後，它宛如重生般光鮮亮麗。

這不僅是一次簡單的清洗，而是一場華麗的變身。清潔前，機器喘息著運作，吸力無力，聲音沉悶。塵杯內，纏繞的毛髮和積聚的灰塵是忽視保養的明證。

濾網上，堆積的細菌和過濾不佳的空氣質量，每一次使用都暗示著效能的減損。

然而，經過潔森工坊的專業之手，每一個細節都被精心照顧。拆解後的深層清潔讓隱藏的污垢無所遁形，高壓水刀徹底沖走了固執的污漬，濾芯經過烘烤再生，再次高效過濾。

零件殺菌後，如新的機械組件潔淨無暇，重組後的吸塵器運轉起來更加順暢，嗡嗡的運作聲比以往更加悅耳。

現在，當你開啟吸塵器，立即能感受到的不僅是強大的吸力，還有機器運作的輕盈和那股清新的香氛，為你的家居生活帶來了全新的活力。

全機亮光保養後，戴森吸塵器的外觀閃耀著新機的光芒。它不再是一臺簡單的家電，而是潔森工坊帶來的一份生活中的藝術品。

我們的完整收費方式

清潔家電不僅是對家的照顧，也是對健康的投資。一臺未經清潔的吸塵器，一個滿是塵垢的吹風機，一臺塵埃沉積的掃地機，或一個過濾不佳的空氣清淨機，都可能成為影響家庭健康的隱患。

潔森工坊提供專業、全面的清潔服務，確保您的家用電器運作如新，並延長其使用壽命。

我們的專業團隊採用先進技術與專業知識，為您的戴森吸塵器等家電提供深度清潔，不僅清除看得見的污垢，更消滅看不見的細菌與過敏原。

不要等到機器出現問題才行動，預防勝於治療。選擇潔森工坊，讓我們為您家中的每一件家電，從吸塵器到空氣清淨機，提供最專業的清潔維護，保障您和家人的健康。立即聯繫我們，讓我們幫助您的家電重獲新生。

其他縣市也可用寄件方式為您服務：

臺北服務地區：大同、北投、士林、中山、松山、內湖、萬華、中正、信義、南港、文山、大安

新北服務地區：板橋、三重、中和、永和、新莊、新店、土城、蘆洲、 樹林、汐止、鶯歌、三峽、淡水、瑞芳、五股、泰山、林口、深坑、石碇、坪林、三芝、石門、八里、平溪、雙溪、貢寮、金山、萬里、烏來

桃園服務地區：桃園、中壢、平鎮、八德、楊梅、蘆竹、大溪、龜山、大園、觀音、新屋、龍潭、復興

新竹服務地區：東區、北區、香山區、竹北市、湖口鄉、新豐鄉、新埔鎮、關西鎮、芎林鄉、寶山鄉、竹東鎮、五峰鄉、橫山鄉、尖石鄉、北埔鄉、峨眉鄉

苗栗服務地區：竹南鎮、頭份鎮、三灣鄉、南莊鄉、獅潭鄉、後龍鎮、通霄鎮、苑裡鎮、苗栗市、造橋鄉、頭屋鄉、公館鄉、大湖鄉、泰安鄉、銅鑼鄉、三義鄉、西湖鄉、卓蘭鎮

臺中服務地區：臺中市、北屯、西屯、大里、太平、南屯、豐原、北區、南區、西區、潭子、大雅、沙鹿、清水、龍井、大甲、東區、烏日、神岡、霧峰、梧棲、大肚、后里、東勢、外埔、新社、中區、石岡、和平  

彰化服務地區：彰化市、員林巿、鹿港鎮、和美鎮、北斗鎮、溪湖鎮、田中鎮、二林鎮、線西鄉、伸港鄉、福興鄉、秀水鄉、花壇鄉、芬園鄉、大村鄉、埔鹽鄉、埔心鄉、永靖鄉、社頭鄉、二水鄉、田尾鄉、埤頭鄉、芳苑鄉、大城鄉、竹塘鄉、溪州鄉

嘉義服務地區：太保市、樸子市、大林鎮、布袋鎮、中埔鄉、民雄鄉、溪口鄉、新港鄉、六腳鄉、東石鄉、義竹鄉、鹿草鄉、水上鄉、中埔鄉、竹崎鄉、梅山鄉、番路鄉、大埔鄉、阿里山鄉

雲林服務地區：斗六市、西螺鎮、斗南鎮、北港鎮、虎尾鎮、土庫鎮、林內鄉、古坑鄉、大埤鄉、莿桐鄉、褒忠鄉、二崙鄉、崙背鄉、麥寮鄉、臺西鄉、東勢鄉、元長鄉、四湖鄉、口湖鄉、水林鄉

臺南服務地區：新營、鹽水、白河、柳營、後壁、東山、麻豆、下營、六甲、官田、大內、佳里、學甲、西港、七股、將軍、北門、新化、新市、善化、安定、山上、玉井、楠西、南化、左鎮、仁德、歸仁、關廟、龍崎、永康、東區、南區、中西區、北區、安南、安平

高雄服務地區：前金、新興、鹽埕、左營、楠梓、鼓山、旗津、苓雅、三民、前鎮、小港、鳳山、鳥松、大社、仁武、大樹、岡山、燕巢、梓官、永安、彌陀、橋頭、田寮、茄萣、阿蓮、路竹、湖內、那瑪夏、桃源、茂林、六龜、美濃、旗山、甲仙、內門、杉林、林園、大寮

屏東服務地區：九如、里港、鹽埔、高樹、長治、麟洛、內埔、萬巒、竹田、萬丹、新園、崁頂、林邊、佳冬、南州、新埤、枋寮、枋山、車城

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世界上什么東西能讓你足不出戶，就能了解到許許多多的奇妙的事情?世界上什么東西能讓你掌握知識，一步一步接近成功的大門？沒錯！這個東西就是我們學習的最好的伙伴——書。 說到書，不得不承認，我最大的愛好就是閱讀了，甚至有時還會廢寢忘食呢。 一次，我從學校圖書館里借到了一本《幸福沒有密碼》，這本書里用一個個生活中常見的一些小故事，來啟發我，引導我，讓我悟出一些人生道理。由于這本書的內容太精彩了，讓我愛不釋手，就連媽媽喊我吃飯都沒聽見。 別以為書除了能增長知識外，就沒有別的用處了，它還可以幫你提高寫作水平，增添寫作素材呢。 有一次，我在一本書中讀到一篇說理性的文章，從中我明白了：世間沒有什么不公平的，凡事都要靠自己的努力與勤奮！于是，憑著這個我自己悟出的道理，我又添加了一些我以前的寫作內容，完成了一篇議論文，我試著將它投給報社，沒想到它居然發表了。我十分高興，更加堅信書的力量了，也讓我更加熱愛讀書了。 總之，書給予了我太多太多，愛它讓我懂得了人間的真、善、美；愛它讓我明白了生活中的酸、甜、苦、辣；愛它讓我獲得了許許多多的知識…… >>>更多美文：快樂

豐子愷：不肯去觀音院　　普陀山，是舟山群島中的一個島，島上寺院甚多，自古以來是佛教勝地，香火不絕。浙江人有一句老話：“行一善事，比南海普陀去燒香更好。”可知南海普陀去燒香是一大功德。因為古代沒有汽船，只有帆船；而渡海到普陀島，風浪甚大，旅途艱苦，所以功德很大。現在有了汽船，交通很方便了，但一般信佛的老太太依舊認為一大功德。　　我赴寧波旅行寫生，因見春光明媚，又覺身體健好，游興濃厚，便不肯回上海，卻轉赴普陀去“借佛游春”了。我童年時到過普陀，屈指計算，已有五十年不曾重游了。事隔半個世紀，加之以解放后普陀寺廟都修理得嶄新，所以重游竟同初游一樣，印象非常新鮮。　　我從寧波乘船到定海，行程三小時；從定海坐汽車到沈家門，五十分鐘；再從沈家門乘輪船到普陀，只費半小時。其時正值二月十九觀世音菩薩生日，香客非常熱鬧，買香燭要排隊，各寺院客房客滿。但我不住寺院，住在定海專署所辦的招待所中，倒很清靜。　　我游了四個主要的寺院：前寺、后寺、佛頂山、紫竹林。前寺是普陀的領導寺院，殿宇最為高大。后寺略小而設備莊嚴，千年以上的古木甚多。佛頂山有一千多石級，山頂常沒在云霧中，登樓可以俯瞰普陀全島，遙望東洋大海。紫竹林位在海邊，屋宇較小，內供觀音，住居者盡是尼僧；近旁有潮音洞，每逢潮漲，濤聲異常宏亮。寺后有竹林，竹竿皆紫色。我曾折了一根細枝，藏在衣袋里，帶回去作紀念品。這四個寺院都有悠久的歷史，都有名貴的古物。我曾經參觀兩只極大的飯鍋，每鍋可容八九擔米，可供千人吃飯，故名曰“千人鍋”。我用手杖量量，其直徑約有兩手杖。我又參觀了一只七千斤重的鐘，其聲宏大悠久，全山可以聽見。　　這四個主要寺院中，紫竹林比較的最為低小；然而它的歷史在全山最為悠久，是普陀最初的一個寺院。而且這開國元勛與日本人有關。有一個故事，是紫竹林的一個尼僧告訴我的，她還有一篇記載掛在客廳里呢。這故事是這樣：千余年前，后梁時代，即公歷九百年左右，日本有一位高僧，名叫慧鍔的，乘帆船來華，到五臺山請得了一位觀世音菩薩像，將載回日本去供養。那帆船開到蓮花洋地方，忽然開不動了。這慧鍔法師就向觀音菩薩禱告：“菩薩如果不肯到日本去，隨便菩薩要到哪里，我和尚就跟到哪里，終身供養。”禱告畢，帆船果然開動了。隨風飄泊，一直來到了普陀島的潮音洞旁邊。慧鍔法師便捧菩薩像登陸。此時普陀全無寺院，只有居民。有一個姓張的居民，知道日本僧人從五臺山請觀音來此，就捐獻幾間房屋，給他供養觀音像。又替這房屋取個名字，叫做“不肯去觀音院”。慧鍔法師就在這不肯去觀音院內終老。這不肯去觀音院是普陀第一所寺院，是紫竹林的前身。紫竹林這名字是后來改的。有一個人為不肯去觀音院題一首詩：　　借問觀世音，因何不肯去？　　為渡大中華，有緣來此地。　　如此看來，普陀這千余年來的佛教名勝之地，是由日本人創始的。可見中日兩國人民自古就互相交往，具有密切的關系。我此次出游，在寧波天童寺想起了五百年前在此寺作畫的雪舟，在普陀又聽到了創造寺院的慧鍔。一次旅行，遇到了兩件與日本有關的事情，這也可證明中日兩國人民關系之多了。不僅古代而已，現在也是如此。我經過定海，參觀魚場時，聽見漁民說起：近年來海面常有颶風暴發，將漁船吹到日本，日本的漁民就招待這些中國漁民，等到風息之后護送他們回到定海。有時日本的漁船也被颶風吹到中國來，中國的漁民也招待他們，護送他們回國。勞動人民本來是一家人。　　不肯去觀音院左旁，海邊上有很長、很廣、很平的沙灘。較小的一處叫做“百步沙”，較大的一處叫做“千步沙”。潮水不來時，我們就在沙上行走。腳踏到沙上，軟綿綿的，比踏在芳草地上更加舒服。走了一陣，回頭望望，看見自己的足跡連成一根長長的線，把平凈如鏡的沙面劃破，似覺很可惜的。沙地上常有各種各樣的貝殼，同游的人大家尋找拾集，我也拾了一個藏在衣袋里，帶回去作紀念品。為了拾貝殼，把一片平沙踩得破破爛爛，很對它不起。然而第二天再來看看，依舊平凈如鏡，一點傷(www.lz13.cn)痕也沒有了。我對這些沙灘頗感興趣，不亞于四大寺院。　　離開普陀山，我在路途中作了兩首詩，記錄在下面：一別名山五十春，重游佛頂喜新晴。　　東風吹起千巖浪，好似長征奏凱聲。　　寺寺燒香拜跪勤，莊嚴寶島氣氤氳。　　觀音頷首彌陀笑，喜見群生樂太平。　　回到家里，摸摸衣袋，發見一個貝殼和一根紫竹，聯想起了普陀的不肯去觀音院，便寫這篇隨筆。　　 豐子愷作品_豐子愷散文集 豐子愷：廬山游記 豐子愷：桂林的山分頁：123

吳伯簫：海上鷗　　X X 兄：　　一陣糊涂醒來，春已殘了。　　不0索，我知道我的錯過。三四十日沒有音信，教我早該跺著腳發急了；你的脾氣總還算和緩得多呢。幾次南來的郵件，都毫無遲誤的收到了，綠衣人原無愆疚；所以遲遲不報者，要怪當然得怪我；但是教我又怎樣說呢？　　像酩酊大醉的中宵夜欲吐不遂，像午睡正濃的憨態中突被攪覺，近來的心情又是一變再變了。胸際的滯塞，眉頭的苦悶，思想的乖張，鑄就了捉摸不定的言語行動，在不知者看來，說不定又是瘋癡狂呆吧，我自己也有時覺得怪好笑的。至于什么雨澆得我這般襤樓，哪陣風吹得我這樣狼狽，那，問誰去？長白山下怎么來的那些猙獰的魔鬼，黃浦江灘什么罪都涂遍了赤血尸灰？一樣，天知道！　　幾次的來信里都帶了疑問的口氣寫著“可真的失蹤了？”那樣的話，那大概根據了上月初旬我悲苦至極時寄給你的一紙短箋而發的吧；那時的心緒確是很險惡呢。對“走吧！走向天涯的盡頭處，干吧！干它個血肉模糊”的那種意念是曾經咬了牙齒下過決心的；結果又遲疑躊躇下來者，是吃了拖泥帶水的大虧呀！本無可留戀，到頭留戀了；原不必顧慮，歸根顧慮了。往日的甩甩袖子不惹半點塵土，踏足腳步便線兒奔向前去的豪爽，是隨了世故而侵蝕了。重重羅網，處處綁索，都在暗暗地偷出了幾分潛力，扎掙的收場徒賺得精疲力竭滿頤苦笑而已！噲，恨不得學獅吼作虎嘯以吐盈懷郁抑也。　　一了百了萬般皆了的那扇窄門，也曾于燈昏雨驟意冷心灰的俄頃想發發狠索性擠了過去的，又因為缺少了那操刀持劍或吞下些什么的勇氣，所以伸過去的半身覺得冷森森又縮回來了，你瞧，戰戰兢兢畏首畏尾的那股酸溜溜的勁兒不是那活鮮鮮的擺出來了么？可是告訴你！拾得起放得下說了就算的那種粗豪奔放的靈魂這年頭曾經寄托在哪個裝腔作勢的走肉身上來？在火燒的白天，即便是，挑了燈籠也找不到啊！可悲的不是你我他，是熙攘攘比比皆是的玩藝嘍！　　原是盼望了來的，果真來時卻又怕了，嚇，有什么用？在這里我倒希望會一會燕趙間的豪俠，叨嚎一聲那綠林中的難兄難弟，萬馬陣里，斬將搴旗，打斜取橫，斂萬顆首級，是時候，做了再說，等，等誰呢？須發蒼蒼青絲成雪的，那你就老了。滾滾大江流，“逝者如斯夫，不舍晝夜，”老夫子都嘆氣啦。　　……好像同誰嘔了氣一樣，剛方的都沉乎憑空發牢騷，希望你不同我一般見識，看完就將它忘了吧。你是知道我的脾氣的，說話時從沒有坐在那兒老實過，不是手舞，就是足蹈，轉圈子搖頭擺尾（不，不用這個字，因有頭可搖而無尾可擺也，某校某生是曾以這句話批評先生而被斥退了的。）的時候也常有，說得興奮時誰知跑到哪里去呢？今來。古往，地獄天堂怕都有，反正那條路，走到就算，誰還有工夫邁一步便量量幾寸幾尺呢？再來又拐彎了。　　我近來生活的營幕里又添了一種你從前所有的爬山逛海 穿樹林的習慣，無論是黎明，是黃昏，或是停午時辰，我常是背了手或叉了腰獨自個昂首巨步地去各處遨游呢，我不要伴，伴是累贅，別人亦弗欲伴我，受束縛，哪里都是像空空道人一樣云來無蹤龍去無跡的，你該知道吧，雙足踏上一柱山的絕頂，伏覽遠眺，引吭高歌的那時候是怎樣的胸懷舒暢，開闊？咳嗽一聲，會遍山都是回響，去茫蒼的天空只差一級躍耳，六七層的紅樓頂都踩下了腳底去。耶穌山腰布道時可是這樣顯了“圣”的？是人就去神不遠了。　　我也曾在晴明的大好安息日，雇下一葉扁舟，倩它漂我到深碧的海面去，吃餅干，捉烏賊，看閃灼萬張銀波，灑歡欣的眼淚：居然也是海上的戶口哪。又曾于料峭的初春寒夜，披了滿月，踏著吱格碎沙走那段漫長的匯泉路，孤零零一只瘦影都引起了那寂寞的警察的注意，奇異的眼光干了嗓子悄悄問：“干嗎的？”“去聽海濤，”我也四字搓作一團擲過去，不知怎么那問答會突然地引起我落寞的新愁。─—你看，浪夠多高！雪似的飛沫濺上滿岸白了，那陶醉不是花香粉香可比的，可惜你在山遙水遠千里外的塞北，不然一曲清商不又灑向了那眠愁的漁家么？還記得你說：怪可憐的！”啊，旁巖宿波的那數點燈火。　　可是，喂！時光的奔馳中我也并不只是玩啦漂泊哪，也做了些兒事，念了幾冊書，即便是目下還拼命的干呢，為身體健康，我要三天五日的玩一次網球，怕過甚憂郁，要在飯后狠狠地笑一次，二十多歲的人了，脾氣還像小孩子，“不失赤子之心”之謂歟？那句話怕不只如此的解釋。　　月初，春尚好，曾隨她們那幫快從學校出閣的女孩子去了一趟濟南。那是有著“小江南”之稱的好玩的地方─一本來論職守憑閑暇是輪不到我的，為是挪挪窠抖日久了積下來的齷齪，所以人家茅廬再顧便出山了。往返五日，收獲還不壞：參觀了一度監獄，將從前“坐坐囚牢也是一種經驗”的好奇心打消了，味兒確實并不好；穿過大巷，看見不少的灰色士兵；游大明湖默記了“三面荷花四面柳，一城山色半城湖”一副對聯；再就是車上她們的歌聲嘻笑聲，別無可述。　　濟南夜車歸來，翌晨又趁了海琛軍艦去嶗山；蕭同行。女孩子們都去了。人雖多，嚷嚷而已，去年的游興卻沒處找。留一宵。拾墨晶一小塊，誰爭都不給；同去年的青竹一樣那是留念呢。回來時，海上大風，暈船的一多半；可是嘔吐過后個個臉色還都是笑的。她們說：“真要命！”也有相當的樂趣哇。拋錨停船時，天已然黑了；抬頭都是星。順口溜出兩句話來：　　嶗山歸來兮，滿船的風；　　俺要回去也，(www.lz13.cn)滿街的燈，　　她們也學著哼了哼，大家笑起來。也算一點兒“牛漠”。　　還有什么可說的呢？再來就是櫻花了，那是你去年領略過一度而我錯過了的。──四月廿四日是開得最熱的一天。踏上公園的路邊便看見那蒸蒸紅云般的絢爛了。和服木屐兒都發了瘋似的在樹下狂飲歌舞，那可是他們的靈魂？自家的人呢，也都扶老攜幼整天的擠在那青草徑上，喜氣洋洋，仿佛都醉在了駘蕩的東風里，說：“這才是春天呢！”　　于今還不是都過去了？看見的只是落英繽紛。“二月楊花滿路飛”─— 一陣胡涂醒來，春已殘了。　　海上風寒，晨昏尚需棉衣：平市恐已是揮扇季候那？　　諸友不另，這信大家看吧。太匆匆！　　 吳伯簫作品_吳伯簫散文集 吳伯簫：記一輛紡車 吳伯簫：長城分頁：123

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