經濟不景氣,如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼
靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。
疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?
遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。
根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,
要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出
通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活
但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。
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康樂富新竹說明會-康樂富項目靠譜嗎從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 新竹團隊-康利富平臺可靠嗎? 有人教操作嗎?
創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富新竹說明會-康利富加入有分紅嗎
最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 臺南團隊-康利富怎麼做能賺錢
自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 康利富彰化說明會-康利富月收益是多少
創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。
原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸,能進能退。
康樂富彰化說明會-康樂富平臺穩定嗎對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。
臺北團隊-康樂富加入有什麼流程創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。
朱自清:話中有鬼 不管我們相信有鬼或無鬼,我們的話里免不了有鬼。我們話里不但有鬼,并且鑄造了鬼的性格,描畫了鬼的形態,賦予了鬼的才智。憑我們的話,鬼是有的,并且是活的。這個來歷很多,也很古老,我們有的是鬼傳說,鬼藝術,鬼文學。但是一句話,我們照自己的樣子創出了鬼,正如宗教家的上帝照他自己的樣子創出了人一般。鬼是人的化身,人的影子。我們討厭這影子,有時可也喜歡這影子。正因為是自己的化身,才能說得活靈活現的,才會老掛在嘴邊兒上。 “鬼”通常不是好詞兒。說“這個鬼!”是在罵人,說“死鬼”也是的。還有“煙鬼”,“酒鬼”,“饞鬼”等,都不是好話。不過罵人有怒罵,也有笑罵;怒罵是恨,笑罵卻是愛——俗語道,“打是疼,罵是愛”,就是明證。這種罵盡管罵的人裝得牙癢癢的,挨罵的人卻會覺得心癢癢的。女人喜歡罵人“鬼……”“死鬼!”大概就是這個道理。至于“刻薄鬼”,“嗇刻鬼”,“小氣鬼”等,雖然不大惹人愛似的,可是笑嘻嘻的罵著,也會給人一種熱,光卻不會有——鬼怎么會有光?光天化日之下怎么會有鬼呢?固然也有“白日見鬼”這句話,那跟“見鬼”,“活見鬼”一樣,只是說你“與鬼為鄰”,說你是個鬼。鬼沒有陽氣,所以沒有光。所以只有“老鬼”,“小鬼”,沒有“少鬼”,“壯鬼”,老年人跟小孩子陽氣差點兒,憑他們的年紀就可以是鬼,青年人,中年人陽氣正盛,不能是鬼。青年人,中年人也可以是鬼,但是別有是鬼之道,不關年紀。“閻王好見,小鬼難當”,那“小”的是地位,所以可怕可恨;若憑年紀,“老鬼”跟“小鬼”倒都是恨也成,愛也成。——若說“小鬼頭”,那簡直還親親兒的,熱熱兒的。又有人愛說“鬼東西”,那也還只是鬼,“鬼”就是“東西”,“東西”就是“鬼”。總而言之,鬼貪,鬼小,所以“有錢使得鬼推磨”;鬼是一股陰氣,是黑暗的東西。人也貪,也小,也有黑暗處,鬼其實是代人受過的影子。所以我們只說“好人”,“壞人”,卻只說“壞鬼”;恨也罷,愛也罷,從來沒有人說“好鬼”。 “好鬼”不在話下,“美鬼”也不在話下,“丑鬼”倒常聽見。說“鬼相”,說“像個鬼”,也都指鬼而言。不過丑的未必就不可愛,特別像一個女人說“你看我這副鬼相!”“你看我像個鬼!”她真會想教人討厭她嗎?“做鬼臉”也是鬼,可是往往惹人愛,引人笑。這些都是丑得有意思。“鬼頭鬼腦”不但丑,并且丑得小氣。“鬼膽”也是小的,“鬼心眼兒”也是小的。“鬼胎”不用說的怪胎,“懷著鬼胎”不用說得擔驚害怕。還有,書上說,“冷如鬼手馨!”鬼手是冰涼的,尸體原是冰涼的。“鬼叫”,“鬼哭”都刺耳難聽。——“鬼膽”和“鬼心眼兒”卻有人愛,為的是怪可憐見的。從我們話里所見的鬼的身體,大概就是這一些。 再說“鬼鬼祟祟的”雖然和“鬼頭鬼腦”差不多,可只描畫那小氣而不光明的態度,沒有指出身體部分。這就跟著“出了鬼!”“其中有鬼!”固然,“鬼”,“詭”同音,但是究竟因“鬼”而“詭”,還是因“詭”而“鬼”,似乎是個兜不完的圈子。我們也說“出了花樣”,“其中有花樣”,“花樣”正是“詭”,是“譎”;鬼是詭譎不過的,所以花樣多的人,我們說他“鬼得很!”書上的“鬼蜮伎倆”,口頭的“鬼計多端”,指的就是這一類人。這種人只惹人討厭招人恨,誰愛上了他們才怪!這種人的話自然常是“鬼話”。不過“鬼話”未必都是這種人的話,有些居然娓娓可聽,簡直是“昵昵兒女語”,或者是“海外奇談”。說是“鬼話”!盡管不信可是愛聽的,有的是。尋常誑語也叫做“鬼話”,王爾德說得有理,誑原可以是很美的,只要撒得好。鬼并不老是那么精明,也有馬虎的時候,說這種“無關心”的“鬼話”,就是他馬虎的時候。寫不好字叫做“鬼畫符”,做不好活也叫做“鬼畫符”,都是馬馬虎虎的,敷敷衍衍的。若連不相干的“鬼話”都不愛說,“符”也不愛“畫”,那更是“懶鬼”。“懶鬼”還可以希望他不懶,最怕的是“鬼混”,“鬼混”就簡直(www.lz13.cn)沒出息了。 從來沒有聽見過“笨鬼”,鬼大概總有點兒聰明,所謂“鬼聰明”。“鬼聰明”雖然只是不正經的小聰明,卻也有了不起處。“什么鬼玩意兒!”盡管你瞧不上眼,他的可是一套玩意兒。你笑,你罵,你有時笑不得,哭不得,總之,你不免讓“鬼玩意兒”耍一回。“鬼聰明”也有正經的,書上叫做“鬼才”。李賀是唯一的號為“鬼才”的詩人,他的詩濃麗和幽險,森森然有鬼氣。更上一層的“鬼聰明”,書上叫做“鬼工”;“鬼工”險而奇,非人力所及。這詞兒用來夸贊佳山水,大自然的創作,但似乎更多用來夸贊人們文學的和藝術的創作。還有“鬼斧神工”,自然奇妙,也是這一類頌辭。借了“神”的光,“鬼”才能到這“自然奇妙”的一步,不然只是“險而奇”罷了。可是借光也不大易,論書畫的將“神品”列在第一,絕不列“鬼品”,“鬼”到底不能上品,真也怪可憐的。 1944年5月21日 朱自清作品_朱自清散文集 朱自清:春 朱自清:荷塘月色分頁:123
周作人:賣糖 崔曉林著《念堂詩話》卷二中有一則云: “《日知錄》謂古賣糖者吹蕭,今鳴金。予考徐青長詩,敲鑼賣夜糖,是明則賣揚鳴金之明證也。”案此五字見《徐文長集》卷四,所云青長當是青藤或文長之誤。原詩題曰《曇陽》,凡十首,其五云: “何事移天竺,居然在太倉。善哉聽白佛,夢已熟黃粱。托缽求朝飯,敲鑼賣夜糖。”所詠當系王錫爵女事,但語頗有費解處,不佞亦只能取其末句,作為夜糖之一左證而已,查范嘯鳳著《越諺》卷中飲食類中,不見夜糖一語,即梨膏糖亦無,不禁大為失望。紹興如無夜糖,不知小人們當更如何寂寞,蓋此與炙糕二者實是兒童的恩物,無論野孩子與大家子弟都是不可缺少者也。夜糖的名義不可解,其實只是圓形的硬糖,平常亦稱圓眼糖,因形似龍眼故,亦有尖角者,則稱粽子糖,共有紅白黃三色,每粒價一錢,若至大路口糖色店去買,每十粒只七八文即可,但此是三十年前價目,現今想必已大有更變了。梨膏糖每塊須四文,尋常小孩多不敢間津,此外還有一錢可買者有前脯與梅餅。以沙糖煮茄子,略晾干,原以廠兩計,賣糖人切為適當的長條,而不能無大小,小兒多較量擇取之,是為前脯。梅餅者,黃梅與甘草同煮,連核搗爛,范為餅如新鑄一分銅市大,吮食之別有風味,可與青鹽梅竟爽也。賣糖者大率用擔,但非是肩挑,實只一筐,俗名橋籃,上列木匣,分格盛糖,蓋以玻璃,有木架交叉如交椅,置籃其上,以待顧客,行則疊架夾脅下,左臂操筐,俗語曰橋。虛左手撼一小鑼,右手執木片如竊狀,擊之聲錘鏡然,此即賣糖之信號也,小兒聞之驚心動魄,殆不下于貨郎之驚閨與喚嬌娘焉。此鑼卻又與他鑼不同,直徑不及一尺,窄邊,不系索,擊時以一指抵邊之內緣,與銅鑼之提索及用鑼褪者迎異,民間稱之曰鏡鑼,第一字讀如國音湯去聲,蓋形容其聲如此。雖然亦是金屬無疑,但小說上常見鳴金收軍,則與此又截不相像,顧亭林云賣湯者今嗚金,原不能說錯,若云籠統殆不能免,此則由于用古文之故,或者也不好單與顧君為難耳。 賣糕者多在(www.lz13.cn)下午,竹“籠中生火,上置熬盤,紅糖和米粉為糕,切片炙之,每片一文,亦有麻械,大呼曰麻松荷炙糕。荷者語助詞,如蕭老老公之荷荷,唯越語更帶喉音,為他處所無。早上別有賣印糕者,糕上有紅色吉利語,此外如蔡糖糕,獲冬糕,桂花年糕等亦具備,呼聲則僅云賣糕荷,其用處似在供大人們做早點心吃,與炙糕之為小孩食品者又異。此種糕點來北京后便不能遇見,蓋南方重米食,糕類以米粉為之,北方則幾乎無一不面,情形臼大不相同也。 小時候吃的東西,味道不必甚佳,過后思淆每多佳趣,往往不能忘記。不佞之記得糖與糕,亦正由此耳。昔年讀日本原公道著《先哲叢談》卷二有講朱舜水的幾節,其一云: “舜水歸化歷年所,能和語,然及其病革也,遂復鄉語,則侍人不能了解。”(原本漢文。)不佞讀之愴然有感。舜水所語蓋是余姚話也,不佞雖是隔縣當能了知,其意亦唯不佞可解。余姚亦當有夜糖與炙糕,惜舜水不曾說及,豈以說了也無人懂之故歟。但是我又記起《陶庵夢憶》來,其中亦不談及,則更可惜矣。廿七年二月樸五日,漫記于北平知堂。 周作人作品__周作人散文集 周作人:兩株樹 周作人:苦雨分頁:123
生活本來就是鮮花和荊棘并存 文/畢淑敏 一位女生,與我談起她的初戀。其實戀愛是一個古老的話題,地球上曾經生活過的幾百億人都曾遭逢。但每一個年輕人,都以為自己的挫敗獨一無二。女生說她來自小地方,為了表示自己的先鋒和前衛,在男友的一再強求下,和他同居了。后來,男友有了新歡拋棄了她。極端的憂慮和忿恨之下,女生預備從化工商店買一瓶硫酸。 你要干什么?我說。 他取走了我最珍貴的東西,我要把他的臉變成蜂窩。該女生網滿紅絲的眼里,有一種母豹的絕望。 我說,最珍貴的東西,怎么就弄丟了? 女生語塞了,說,我本不愿給的,怕他說我古板不開放,就…… 我說,既然你要做一個先鋒女性,據我所知,這樣的女性對無愛的男友,通常并不選擇毀容。 女生說,可我忍不了。 我說,這就是你矛盾的地方了。你既然無比珍愛某樣東西,就要千萬守好,深挖洞,廣積糧,藏之深山。不要被花言巧語迷惑,假手他人保管。你骨子里是個傳統的女孩,你須尊重自己的選擇。如果真要找悲劇的源頭,我覺得你和男友在價值觀上有所不同。你在同居的時候崇尚“解放”,蔑視傳統的規則。你在被遺棄的時候,又記起了古老的道德。我在這里不作價值評判,只想指出你的分裂狀態。你要毀他容顏,為一個不愛你的人,去違犯法律傷及生命,這又進入一個可怕的分裂狀態了。人們認為戀愛只和激情有關,其實它和我們每個人的歷史相連。愛情并不神秘,每個人背負著自己的世界觀走向另一個人。 世上也許沒有絕對的對和錯,但有協調和混亂之分,有統一和分裂的區別。放眼看去,在我們周圍,有多少不和諧不統一的情形,在蠶食著我們的環境和心靈。 我們的身體,埋藏著無數靈敏的竊聽器,在日夜傾聽著心靈的對話。如果你生性真誠,卻要言不由衷地說假話,天長日久,情緒就會蒙上鐵銹般的灰塵。如果你不喜歡一項工作,卻為了金錢和物質埋首其中,你的腰會酸,你的胃會痛,你會了無生活的樂趣,變成一架長著眼睛的機器。如果你熱愛大自然,卻被幽閉在汽油和水泥構筑的城堡中,你會漸漸惆悵枯萎,被榨干了活潑的汁液,壓縮成個標本。如果你沒有相濡以沫的情感,與伴侶漠然相對,還要在人前作舉案齊眉的恩愛夫妻狀,那你會失眠會神經衰弱會得癌癥…… 這就是分裂的罪行。當你用分裂掩蓋了真相,呈現出泡沫的虛假繁榮之時,你的心在暗中哭泣。被擠壓的愁緒像燃燒的灰燼,無聲地蔓延火蛇。將來的某一個瞬間,嘭地燃放烈焰,野火四處舔食,燒穿千瘡百孔的內心。 分裂是一種雙重標準。有人以為我們的心很大,可以容得下千山萬水。不錯,當我們目標堅定人格統一的時候,的確是這樣。但當我們為自己設下了相左的方向,那相互抵消的勁道就會撕扯我們的心,讓它皺縮成團,局促逼仄窒息難耐。 人是很奇怪的動物。如果你處在分裂的狀態,你又要掩飾它,你就不由自主地虛偽。我聽一位年輕的白領小姐說,她的主管無論在學識和人品上,都無法讓她敬佩,可人在矮檐下,不得不低頭。她怕主管發現了自己的腹誹,就格外地巴結討好甚至諂媚,結果雖然如愿以償加了薪,可她不快樂不開心。 我說,你可以只對她表示職務上工作上的服從和尊重,而不評價她的人品。 白領小姐說,我怕她不喜歡我。 我說,那你喜歡她嗎? 白領小姐很快回答,我永遠不會喜歡她。 我說,其實,我們由于種種的原因,不喜歡某些人,是完全正常的事情。不喜歡并不等于不能合作。如果你和你所不喜歡的上司,只保持單純而正常的工作關系,這就是統一。但要強求如沐春風親密無間,這就是分裂,它必然帶來情緒的困擾和行動的無所適從。其結果,估計你的主管也不是個愚蠢女人,她會察覺出你的口是心非。 白領小姐苦笑說,她已經這樣背后評價我了。 分裂的實質常常是不能自我接納。我們壓抑自己的真實感受,以為它是不正當不光彩的,我們用一種外在的標準修正自己的心境和行為。這其實是一種自我欺騙,委屈了自己也不能坦然對人。 有人說,找工作時,我想到這個單位,又想到那個機構,拿不定主意。要是能把兩個單位的優點都集中到一起,就比較容易選擇了。 有人說,找對象時,我想選定這個人,又想到那個人也不錯,要是能把兩個人的長處都放在一個人身上,那就很容易下定決心了。 當我們舉棋不定的時候,通常就是一種分裂狀態。你想把現實的一部分像積木一樣拆下來,和另一部分現實組裝起來,成為一個虛擬的世界。 這是對真實一廂情愿的閹割。生活就是泥沙俱下,就是鮮花和荊棘并存。尊重生活的本來面目,接受一個完整統一的真實世界,由此決定自己矢志不渝的目標,也許是應對分裂的法寶之一。 房子也許是租來的,但生活不是 生活中男人都有四位妻子 再過幾年,你會過怎樣的生活分頁:123
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彰化團隊-康樂富詳細瞭解找誰 高雄團隊-康利富沒經驗能做嗎 康樂富好賺錢嗎? 想要瞭解聯繫誰康樂富高雄說明會-康樂富註冊有優惠嗎 台南團隊-康利富前期要投入多少錢 愛康明做投資的人多嗎?好不好
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