在當今全球ESG（環境、社會、公司治理）趨勢下，電子廢棄物的回收與再利用已成為產業發展的重要課題。液晶螢幕的回收再製一直是技術門檻極高的挑戰，尤其是如何將其玻璃材料轉化為具備高附加價值的產品，更是產業界關注的焦點。

德侑實業多年來專注於機能性鞋墊的研發與製造，擁有豐富的材料應用經驗與精密加工技術，我們創新的液晶螢幕回收玻璃應用鞋墊順利研發成功，不僅成功解決液晶螢幕玻璃的回收再製問題，更賦予鞋墊抗菌、防霉、吸濕除臭等優異機能。這不僅是一項材料應用的創新，更是對於循環經濟、環保永續與消費者健康需求的全面回應。

此技術的研發過程、核心特色以及ESG導向下的市場應用，期望能為產業帶來新的思維，並讓綠色鞋墊成為永續未來的重要一環。

環境（E - Environmental）：減少電子廢棄物，打造綠色鞋墊循環經濟

1. 解決液晶螢幕回收困境
   液晶螢幕的玻璃通常含有複雜材料，回收不易，透過德侑的加工處理，讓這些材料得以轉化為具有高吸濕、高透氣、高抗菌特性的鞋墊，避免大量電子垃圾進入掩埋場。
2. 降低碳排放，創造低碳產品
   相較於傳統銀離子抗菌技術，這款鞋墊採用固態銅離子抗菌技術，碳排量僅為銀抗菌材料的1/3以下，大幅降低生產對環境的影響，符合全球碳中和趨勢。
3. 促進資源循環再利用
   這項技術不僅回收液晶螢幕玻璃，還應用於瑜珈墊、醫療院窗簾、沙發墊等多種產品，實現材料的高效再利用，符合ESG對「循環經濟」的要求。

社會（S - Social）：健康與安全的雙重保障，創新鞋墊加工技術

1. 提供足部健康解決方案
2. • >99.9%抗菌效果（大腸桿菌、金黃色葡萄球菌）
   • 最高等級防霉性（混合菌、鬚髮癬菌）
     這款鞋墊能有效降低細菌滋生，對於長時間站立的工作者、運動愛好者、醫療人員等，能顯著減少足部感染風險，提升生活品質。

皮膚敏感性測試

1. 無皮膚刺激，適合長時間穿戴
2. • 通過皮膚敏感性測試與皮膚刺激性測試，證實對人體無害。
   • 採用透氣設計，有效減少腳汗，避免潮濕環境導致的異味與不適。
3. 支持ESG永續就業與社會責任
   企業投入綠色科技，將回收材料轉化為高價值產品，能促進循環經濟產業鏈發展，創造更多綠色就業機會，並減少勞動環境中的有害物質，提升工作安全。

公司治理（G - Governance）：強化品牌ESG競爭力

1. 符合國際環保法規與ESG標準
   全球企業面臨更嚴格的環保合規要求，這款鞋墊透過低碳、回收、抗菌三大優勢，符合歐盟WEEE指令、REACH規範等國際標準，有助於品牌拓展全球市場。
2. 提升企業形象，吸引ESG投資人
   隨著ESG投資市場擴大，企業若能展現環境永續與社會責任，將能獲得更多ESG基金與投資人的青睞，提高企業評級與市場價值。
3. 推動綠色供應鏈，創造永續競爭優勢
   透過與德侑實業合作開發，形成創新材料供應鏈，不僅能提升產品附加價值，還能讓企業在競爭激烈的市場中脫穎而出，奠定長期可持續發展的基礎。

德侑實業，以專業鞋墊加工技術賦能永續創新

德侑實業再次展現了我們在鞋墊研發與加工領域的卓越實力。我們不僅成功克服液晶螢幕玻璃回收再製的技術挑戰，更將其轉化為具備抗菌、防霉、吸濕除臭等高機能性的鞋墊產品，開創了綠色循環經濟的新應用。
這項創新不僅是材料科技的一大突破，更體現了我們致力於ESG永續發展的承諾。德侑實業擁有強大的研發能力與技術支援，能夠協助企業將廢棄材料轉化為高附加價值的產品，提升資源再利用效率，創造環保與市場價值的雙贏。未來，我們將持續推動更多綠色科技應用，為全球企業提供可靠的技術支援，攜手打造更加永續的產品生態鏈。

洽詢鞋墊加工：https://www.deryou-tw.com/

德侑實業攜手科技大廠，打造ESG永續鞋墊，賦予液晶面板全新價值

在全球ESG（環境、社會、公司治理）永續發展趨勢下，電子廢棄物的循環再利用已成為各大科技企業的重要課題。德侑實業，作為專業鞋墊加工廠，率先將液晶面板回收技術導入鞋墊製造領域，打造高機能、環保永續的ESG鞋墊，為科技企業提供創新解決方案，實現電子廢棄物的高效再利用。

液晶面板中的玻璃材料轉化為具備高透氣、抗菌除臭、吸濕調節等優異性能的機能型鞋墊，不僅解決了液晶玻璃的回收困境，更創造了高附加價值的永續產品。

透過這項創新技術，我們能協助科技大廠將廢棄液晶面板導入綠色循環供應鏈，符合國際環保法規（如WEEE、RoHS、REACH）及企業ESG目標，提升品牌形象與社會責任指標。

我們期待與有志於推動環保永續發展的科技企業合作，攜手將電子廢棄物轉化為可持續發展的資源，實現企業與環境共榮共生的雙贏局面。

德侑實業，讓每一步都更永續，讓廢棄液晶擁有新生命。期待與科技產業領導者攜手，打造ESG時代的標竿產品！

余生，愿你做一個有趣的人 2020-09-08 欄目分類：感悟生活 標題分類：人生感悟 喜歡結交性格活潑開朗，善良有趣之人。有趣不是庸俗，也不是低級趣味。有趣，是一種智慧，他們活的自在，灑脫、陽光。他們的世界憂傷少，快樂多，他們懂得在有思想的人群中散步，在生活中行走的輕松自在。 有趣的人，思想特別敏捷，他們知道什么話該說，什么話不該說。 當你面臨尷尬的局面時候，也許就因為他們一句詼諧幽默的話語，驟然打破僵局，讓氣氛復燃活躍。 真正有趣的人，常常會把歡樂帶給大家，這歡樂的細胞，不是刻意做出來給人看的，是從他們不經意間的一種微笑的表情，一個快樂的動作，一句活潑的話語里，袒露出來的，是隨意的。 往往刻意的事情，總會弄巧成拙，適得其反，讓事情變得更加糟糕。 真正有趣的人，他們的頭腦睿智，靈魂純凈、善良。無論與誰接觸，他們總喜歡把溫暖帶給大家。有趣之人，他們的一言一行，都是對生活經歷的最好詮釋。不做作，不刻意，隨意自然。 有趣之人的世界，心態是陽光的，與有趣之人相處，無論處于何種境況，都是沒有違和感的。和有趣人聊天，會讓你思想開闊，他們知識淵博，低調，自信、善良和可愛。 有趣的人，他就像一個大大的磁場，越是有趣，就越是容易吸引人靠近他。有趣的人，一般內心都是比較敞亮的，給有趣的人共事，說話沒有一點壓抑感，善解人意。 有趣之人，他們的社交能力特別強。天南海北，大事小事，事無巨細，心思細膩，幽默風趣。有趣的人，都有一雙敏銳的眼睛，一顆曠達的心。有趣的人，也是性情中人，不會藏著掖著。 有趣的人思想是獨立的，有素養，有主見。反應不光敏捷，而且說話，總是會站在公正的立場，不偏不倚。他們想象力大膽，做事循規蹈矩。“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。” 有趣的人，做事光明磊落，不會唯唯諾諾，不會去拍人馬屁，用智慧的方式和言語，給人啟示和頓悟。有趣的人，會讓你在工作和生活上，都能更好的提升自己。 因此，我們不光要和有趣的人在一起，而且更要讓自己盡量去變成一個有趣的人。 作者：襄楚雁麗（微信：xcyl899）公眾號，xcyl1208。生活里，是一個簡單渺小的生意人。在冗雜的塵世，自由于喜歡的文字伊甸園。 >>>更多美文：人生感悟

一 冬日暖陽里，望天坡的牛幸福地曬著太陽，慢悠悠把稻草和陽光一起嚼進嘴里。哀牢山的彝族，在冬閑的日子里，就像這老牛，過著田園牧歌式的悠閑生活。遇到誰家娶媳婦嫁姑娘、喬遷新房，高山頂上的望天坡時不時會有幾天熱鬧。嗩吶吹起來，三弦彈起來，鑼鼓喧天……有一千三百多年歷史的抬菜舞絕技又會喜氣洋洋地亮相登場。 阿文光出生在望天坡抬菜舞世家，他的爺爺阿本昌解放前就有一手好廚藝，四鄉八鄰辦紅白喜事時都喜歡請他去掌勺，特別是他出菜時抬菜舞跳得好。據阿文光95歲的奶奶說，有一次出菜時缺人手，沒有人與爺爺搭檔，他就塞了塊手帕給旁邊的一個姑娘，抬起菜拉起姑娘的手跳著就出場了。盤在手中飛舞，忽左忽右，忽上忽下。姑娘也隨著節拍邊跳邊唱，舞著手帕配合默契，像是扭秧歌，又像鬧花燈，似在舞龍舞獅，又像雜技表演，硬是把爺爺頂在頭上的一碗碗菜肴取了放到桌上。后來，爺爺就娶了這位姑娘做媳婦，這位姑娘就成了阿文光的奶奶。從此，兩個人一輩子走南闖北，靠跳抬菜舞過日子。 那年月缺吃少穿的，但阿文光的爺爺奶奶憑著跳抬菜舞，天天穿新衣、吃宴席，是何等的風光啊！ 二 阿文光是阿家的第十七代抬菜舞傳人，受父親的影響，他從小就跟隨跳抬菜舞的父輩見過世面，耳濡目染，深受哀牢山彝族文化的熏陶。到了十七八歲，他就是當地開口能歌、抬腳能舞的抬菜舞歌頭了，誰家有喜事，都少不了阿文光去跳抬菜舞，熱鬧一番。 阿文光年輕的時候，頭腦活絡得很，油炸烹煎樣樣行，吹拉彈唱功夫好，跳抬菜舞更是跳得遠近聞名。哪里有叭喇響，哪里就有阿文光的身影。他每天騎輛摩托車，馳騁在鄉間的田野上。路上見著個男的就大聲喊：“阿老表！兔街好玩呢，你要來呢嘎！”見著女的就更熱情地喊：“阿表妹！望天坡好玩呢，你要來呢嘎！”把一個望天坡的抬菜舞跳得傳揚四方。 我見到阿文光的時候，他正在半坡一農家的喜事上當“大相幫”，“大相幫”就是婚宴上跳抬菜舞的主角。我們來得正是時候，剛進村子宴席就開始了。隨著上菜，只聽數聲銅鑼響，叭喇匠鳴大號，主持辦事的總管一聲“看飯嘍”的吆喝聲，小嗩吶歡快的調子吹起來。和著音樂節拍，兩位抬菜的師傅從廚房里相繼跳著出來，他們頭頂托盤，左手和右手里也分別撐著托盤，三個托盤呈品字形，托盤里擺著“八大碗”。他們兩人一邊跳著舞，臉上還做著幽默詼諧的表情。你來個“蒼蠅搓腳”，我來個“鷺鷥伸腿”；你抬頭“金鹿望月”，我低頭“野雞吃水”；你亮出一個“金雞獨立”，我擺出一個“喜鵲蹲窩”。他們時而翻轉跺腳，時而大步舞盤，在跳跳唱唱中，把盤中的一碗碗菜移到了桌子上。真是令人眼界大開，食欲大增。 輪到阿文光跳抬菜舞了，只見他穿一件繡滿山茶花的彝族火草領褂，亮晃晃的光頭，微微挺起的肚子敞露著，嘴叼一張八仙桌，桌上擺了“八大碗”。他右手三指托盤，左手搭塊新毛巾，面帶笑容，摔手踢腳，搖頭晃腦，似醉非醉，動作十分驚險，真讓人擔心一桌子菜會掉下來。旁人告訴我，這就是望天坡抬菜舞中的絕活，最精彩的“口功送菜”。嘴是用來控制方向的，重量其實通過八仙桌的腿大部分落在肚子上了。 阿文光今年52歲，他也差不多跳了一輩子的抬菜舞。喝了幾口酒后，我們聊了起來，他的話也多了。 “（抬菜舞）跳不動了，再過幾年就不想跳了，讓那些年輕人跳去。” “抬菜舞是老祖宗傳下來的，而且是國家級非遺，你要好好傳承，把它發揚光大。” “是呢，是呢，我每年都到中心學校教學生跳抬菜舞，幾百名學生，今后總該會有幾個喜歡跳抬菜舞呢嘛！再說還有我兒子接我的班呢嘛。” 原來阿文光的兒子阿雄跳抬菜舞也跳得很出色，他在昆明云南民族村表演“舞臺跳菜”時，被北京的一位酒店老板看中，就到北京發展了。如今，阿雄在北京已是餐廳里的領班，專門在酒店里負責跳菜的培訓和表演，“席間跳菜”和“舞臺跳菜”都能露一手，將祖輩的抬菜舞在城市里發揚光大。 三 夕陽西下，阿文光的奶奶靠在矮墻下曬太陽，享受著一天中最后一抹余暉，突然頭一歪就睡著了，再也沒有醒來。 農歷丁酉年冬，望天坡抬菜舞世家阿文光95歲的奶奶去世了。這位出生于民國年間哀牢深山的彝家老太，跟隨抬菜舞歌頭阿本昌生活了一輩子，在她生命的最后時光，仍念念不忘相伴一生的抬菜舞。在阿文光的奶奶之前，流行于哀牢山一帶的抬菜舞有很多規矩，其中一條就是只傳男不傳女。但從阿文光的奶奶這一代起，年輕女子開始加入到跳抬菜舞的行列，只要喜歡跳，男男女女都可以來跳抬菜舞。 老壽星去世的那天，望天坡的人都在第一時間拿起手機，給在外打工的兒子打電話，告訴他們村中跳抬菜舞的老太過世了，趕快回來“開肩”。“開肩”就是年輕小伙子第一次抬棺。哀牢山彝族有民俗，老人去世后，村里的年輕人都必須去抬棺，沒有抬過棺的人，就是還沒有“開肩”。只有“開肩”的人，到了自己年老去世后，才會有很多人來料理其后事。 阿雄從北京坐飛機回來“開肩”，他是從南華兔街望天坡出去走得最遠的跳抬菜舞的年輕人。哀牢山兔街半坡的彝族，逢喜事必跳抬菜舞，那叫助興；遇年老的父母過世，只要上了七十歲，喪事要當喜事辦，也要跳抬菜舞，這叫化悲。 葫蘆絲吹起來，三弦彈起來，人們圍著吹葫蘆絲和彈三弦的人跳起了“閃歌”和“翻歌”。歌聲樂聲震天響，望天坡籠罩在一派歡樂祥和的氣氛之中，仿佛是在歡度一個隆重的節日。 一切按照傳統的老規矩：擺八仙桌，擺成“回宮八陣”，桌子有一邊不坐人，留做席口成八字；放三條凳子，也成八字； 坐八個人，撒八雙筷，擺八個碗，上八大碗菜…… 稍微年輕的男人都剃了光頭，親自下廚擇菜煮肉，然后頭上頂著托盤，手里還撐著托盤，跳著舞蹈上菜。兩人一對，一對跟著一對跳起來，他們旋轉自如，舞姿各異，不斷把裝滿菜肴的托盤在手中翻出新花樣，也翻出了他們的新生活。 >>>更多美文：生活隨筆

周末陪妻子回娘家，快到岳父家時，見公路不遠處，有一座新墳，墳頭上除了花圈，還插了一根扁擔，我百思不得其解，擺花圈正常，可為什么插根扁擔？我還從沒有見過墳上插扁擔這種事。 到家了，問岳父：“爸，前面公路邊新墳埋的是誰？墳頭怎么還插根扁擔？”岳父說：“那是你扁叔，上個月才去世。墳上的扁擔不知道是誰給插上的，也許是紀念他給家家戶戶刨制扁擔吧。” 岳父的話，讓我一下子想起了扁叔其人。扁叔不姓扁，他和岳父同姓同輩，全名叫許建利，是東北鐵路局退休回鄉的干部，瘦瘦的高高的，常年穿著中山裝。他的兒女都在東北鐵路部門工作，只有他陪著老伴在家鄉農村生活。自回到老家之后，他就從來沒閑過，誰家地里的麥子沒收割完，他前去幫忙收割，誰家玉米地還沒鋤草，他立即扛上鋤頭去鋤草，誰家家里結婚他總是去幫忙劈柴、燒水，誰家有老人去世了，他總是去守夜并幫忙安排后事，誰家兩口子吵架鬧別扭，他總是去勸和。他常說：“凡事好好商量，家和萬事興。兩口子過日子，就像一根扁擔挑兩只籮筐，一頭重，一頭空，不配合，怎么挑得成？只有兩只籮筐一樣重，挑起來才能平衡，向前走起來才不別扭。” 他有一絕活兒，就是刨制扁擔，他制作扁擔特別講究，先進山里去向山民購買能刨扁擔的木料，一次性買百余根，運回家，然后將木料放在陰涼通風處，等木料干透后，他才開始用斧子加工，用刨子刨，刨光后再用粗砂紙打磨，接著用細砂紙打磨。這些工序完成后，用漆涮幾遍，漆干透后送給村民。他制作的扁擔兩頭微微上翹，挑東西有彈性，而扁擔在肩上舒服不傷肩。只要用了他給的扁擔，其他人刨的扁擔就再也不愿使用了。村里家家戶戶都有他送的扁擔，有的家里甚至還有好幾根扁叔送的扁擔。他送扁擔時會告訴你，一次最多能挑多重的行李，超過了限制扁擔會挑折的。村民誰要是說給他錢，他只一句話就將其給錢的念頭打消。“不就是一根扁擔，至于談錢嗎？這點小事就談錢，咱們還是鄉里鄉親嗎？” 不知是哪個愛幽默的同村人，說他的絕活兒是刨制扁擔，就叫他扁叔，這外號不知不覺叫開了，原來叫他建利叔的人也叫他扁叔了。扁叔也不生氣，欣然接受了村民給他的外號。兒女過年回家，聽村人叫他扁叔，不高興地說：“誰給你起的外號，多難聽。”他卻說：“不能這么認為，人家叫我扁叔，是心中有我，是親近和熱情。” 我每次回岳父母家，岳父總要我陪他去扁叔家里坐坐。有一次，我看扁叔臉紅紅的，好像剛生氣的樣子。我趁老岳父同扁叔聊天之際，就悄悄問嬸：“扁叔是不是有啥事生氣了？”嬸說：“他剛才打電話向幾個孩子要錢生氣。”“扁叔不是每月有五六千元的退休金嗎？在農村幾乎不用花錢，怎么還向兒女要錢？”“侄女婿啊，你不知道你叔，他那錢呀，誰家孩子生病了，家里缺錢，他悄悄塞一些錢；誰家有個七災八難的，他給塞些錢，他還時不時地買上幾瓶酒送給村里的幾個老人，他說村里的幾個老人可憐，子女舍不得給他們買酒。前幾天村里要集資修路，有幾戶沒有錢，路無法修，他把家里的錢全給墊上了，錢還不夠，他就打電話給孩子們，孩子們問明事由后，勸說他，他就生氣。”我說：“嬸，你勸勸叔，盡力就可以了，別為了他人的事為難自己兒女。”嬸說：“我也這么說他，可你叔這人，怎么勸都不聽，還說鄉里鄉親的，誰沒個難事，況且孩子們有工作，幫一下鄉親，有錯嗎？”聽了嬸的話，我不知道該怎么說。 下午，我們邊吃飯邊聊天，話題又談到扁叔，岳母說：“上個月，你扁叔突然得心肌梗塞去世，幾個孩子沒在跟前，村民全村出動幫忙安排后事，等幾個孩子回家，屋外的帳篷已搭好，墳坑已挖好，嗩吶班子已請到場，廚師也已到位，各種蔬菜、煙酒都買好了，散孝的孝布也已買回來了，花圈擺了幾十個，屋里屋外全是幫忙的人。一些遠在他鄉打工的人也奔回家來送你扁叔最后一程。做人做到你扁叔這樣，值了。” 我忽然明白了扁叔墳上插的那根扁擔，那是人心啊！吃罷飯，我對妻子說：“走，咱倆去給扁叔燒點紙錢！” >>>更多美文：生活故事

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