當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。

昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦‍♀️🤦

一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。

昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸‍♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。

要怎麼處理磁磚彭共?

昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：

(一)地板磁磚打掉重鋪

當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些

但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。

如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。

(二)局部修復磁磚

若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。

昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：

尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵

通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠

而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔

我們的施作案例

局部施工

地板重鋪

臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強

當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪

連絡電話：03-667-0518

公司地址：300新竹市東區東大路二段8號

地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 桃園磁磚破裂收費

一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢

1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 新竹瓷磚爆裂工程

2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。

3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，桃園壁磚隆起爆裂修補推薦此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。

二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 苗栗浴室整修磁磚翻新推薦

1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。

2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 桃園磁磚空心隆起工程

3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 苗栗磁磚凸起翻修推薦

4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。

新竹磁磚破裂修補推薦小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？

只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 新竹磁磚施工翻新推薦

席慕容：獨白及賞析　　1　　把向你借來的筆還給你吧。　　一切都發生在回首的剎那。　　我的徹悟如果是緣自一種迷亂，那么，我的種種迷亂不也就只是因為一種徹悟？　　在一回首間，才忽然發現，原來，我的一生的種種努力，不過只是為了周遭的人都對我滿意而已。為了要博得他人的稱許與微笑，我戰戰兢兢地將自己套入所有的模式，所有的桎梏。　　走到中途，才忽然發現，我只剩下一副模糊的面目，和一條不能回頭的路。　　把向你借來的筆還給你吧。　　2　　把向你借來的筆還給你吧。　　他們說，在這世間，一切都必須有一個結束。　　不是所有的人都能知道時光的涵意，不是所有的人都懂得珍惜。太多的人喜歡把一切都分成段落，每一個段落都要斬釘截鐵地宣告落幕。而世間有多少無法落幕的盼望，有多少關注有多少心思在落幕之后也不會休止。我親愛的朋友啊！只有極少數的人才會察覺，那生命里最深處的泉源永遠不會停歇。這世間并沒有分離與衰老的命運，只有肯愛與不肯去愛的心。　　涌泉仍在，歲月卻飛馳而去。　　把向你借來的筆還給你吧。　　3　　把向你借來的筆還給你吧。　　而在那高高清涼的山上，所有的冷杉仍然都繼續向上生長。　　在那一夜，我曾走進山林，在月光下站立，悄悄說出，一些對生命的極為謙卑的憧憬。　　那夜的山林都曾含淚聆聽，聆聽我簡單而有美麗的心靈，卻無法向我警告，那就在面前窺伺著的種種曲折變幻的命運。　　目送著我逐漸遠去，所有的冷杉都在風里試著向我揮手，知道在路的盡頭，必將有愴然回顧的時候。　　愴然回顧，只見煙云流動，滿山郁綠蒼藍的樹叢。　　一切都結束在回首的剎那。　　把向你借來的筆還給你吧。　　賞析：　　《獨白》一文是對人生的感(www.lz13.cn)悟，人活著所付出的努力難道僅僅是為討得人們的歡心、博得他人的贊許嗎？我們不要戰戰兢兢套入這種模式和桎梏中，到頭來你已不是你了，已經變得面目全非了。它將制約你的發展。　　《獨白》一文還告誡讀者要珍惜時光，人生有著各個不同的階段，各個階段都會有“落幕”時，每個階段都不可能十全十美，雖然已經“落幕”，但是在“落幕后，可以不斷地去彌補前一階段的不足，使自己能有一個提高，有一個飛躍，趨于完美。這樣才能減緩時光流逝的步伐。作者在文中說的相當好“這世間并沒有分離與衰老的命運，只有肯愛與不肯去愛的心”。分離與衰老是事物發展的客觀規律，它不以人們的意志為轉移。只要你肯愛惜時間，珍惜時間，你就能留住時間的步伐，使你變得年輕起來。　　當你走過一段又一段的人生之路，愴然回顧走過的路，不會因此而后悔和懊惱。路在你的腳下，命運掌握在你自己的手里，只有把握機遇，勇于向前，努力拼搏，成功就在眼前。　　 席慕容作品_席慕容詩集_席慕容散文集 席慕容：窗前的青春及賞析 席慕容：青春及賞析分頁：123

我們為什么會這樣　　　　文/陳向東　　　　我們的生活在某種程度上有其固定的形態，但卻是習慣的集合體。有現實生活的習慣、感性生活的習慣、還有思維習慣，這些習慣系統化地構成了我們的喜怒哀樂，讓我們走向自己的命運。不管最終命運如何，我們都無法抗拒。　　　　習慣的力量究竟有多大？不同人的理解會有不同，回答也自然會不太一樣。但大凡做出來一些事情的人的回答都會有些類似。近年暢銷的《羅馬人的故事》提及的古羅馬著名政治家西塞羅說：“習慣的力量是巨大的。”英國經濟學家凱恩斯對力量的描述更加深入人心，沁人心脾，膾炙人口。“習慣形成性格，性格決定命運。”也就是說，決定我們每個人命運的真正的王者居然是我們身上的習慣。壞習慣多，就會有糟糕的運程和痛苦的生活；好習慣多，就會有亨通的前程和幸福的生活。　　　　我相信我們都能夠意識到習慣的重要性，我們每個人每天都會讀到不少關于習慣的“心靈雞湯”，我們也會對我們的孩子進行很多關于如何養成習慣的教育。不過，我想有三個困惑我們的問題：第一，既然我們都知道習慣的重要，為什么人和人之間仍然會有差異？有人成功，有人失敗？有人優雅，有人懦弱？第二，對于企業而言，習慣是否同樣重要？有的企業成功？有的企業失敗？有的企業發展，有的企業掙扎乃至消亡？第三，對于社會而言，習慣是否仍然重要？有的社會和諧，有的社會動蕩？有的社會祥和，有的社會不安？　　　　讀完了查爾斯？杜希格的《習慣的力量》后，我找到了對上述三個困惑的解答，同時，這本書可以給我們不少的力量，讓我們更加懂得習慣的力量，讓我們更加懂得我們自己，讓我們更加懂得企業，讓我們更加懂得這個時代和這個社會。　　　　我們自己如何改變　　　　我們之所以會是我們目前的樣子，全是因為習慣的力量。我們每個人似乎都懂得習慣的重要性；似乎都懂得良好的習慣會有好的美德和成就；似乎都懂得要想做得更好，就得在好習慣的養成上下足功夫。我們每個人的身體里總會有兩組斗士，另一組斗士是人們通常認為的好習慣，一組斗士是人們通常認為的壞習慣。我們成長的衡量和評判標準就是能否要更多地訓練、指導、培養、激勵、留引擁有好習慣的那組斗士，同時能否要盡可能地打擊、呵斥、阻止、隔絕、消滅染上了壞習慣的那組斗士。每個人都會有偷懶的時候，每個人都有被激怒的時候，每個人都有失態的時候，有所不同的是，優秀的人總會迅速地從偷懶中走出來，更多的時間去努力和發奮；總會迅速地從憤怒中走出來，更多的時間去感恩和感激；總會迅猛地從瘋癲中走出來，更多的時間去反省和思考。　　　　“每天有數百種習慣在影響著我們的生活，指導著我們早上如何穿衣，如何與孩子說話，晚上如何入睡。習慣影響著我們午餐吃什么，如何工作，是否鍛煉或者下班后是否喝啤酒。”當我們感覺到我們做了一件特別棒的事情時，要知道是因為這個成功的背后的好習慣；當我們感受到我們做了一件受人尊重的事情時，要知道這份尊重的背后的好習慣；當我們感受到我們的生命特別有意義的時候，要知道這份有意義的背后的好習慣。我們每天的工作與生活都需要我們做出很多選擇，而這些選擇其實都是習慣的結果。以至于有人甚至鼓吹說，如果你的習慣對了，你就會無所不能。我們可以靜下來好好觀照一下自己：早上醒來后，我們是繼續在床上迷糊一會，還是會立即起床？起床后，我們是直接回復郵件，還是先洗臉、刷牙，還是先到廚房吃一個甜點？吃完早餐后，我們是發呆，還是看會兒報紙，還是和父母、孩子聊會兒天，還是去健身，或者去上班？？不少人可能認為這些都是很小的事情，不少人也可能認為這些只不過是小小的決策，殊不知這些都是習慣，而恰恰是這些貌不驚人的習慣，累加累積、聚集聚和，從而決定著我們后來要走的路。如同英國古戲劇家德萊頓所說：“所有的習慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯于川，百川流于海。”如同英國法律史學家梅茵所說：“習慣是一條巨纜，我們每天編結其中一根線，到最后我們無法弄斷它。”　　　　如果我們自己想要改變，我們就得從我們的習慣開始，就得從我們的習慣著手。習慣一旦形成，就會非常強大，因為它會促生神經渴求。作者在書中寫道，習慣之所以出現，是因為大腦一直在尋找可以省力的方式。習慣的誕生有三個重要的步驟：第一，暗示。存在一個暗示，能夠讓大腦進入某種自動行為模式，并決定使用哪種習慣；第二，慣常行為。存在一個慣常行為，可以是身體方面的，也可以是思維或情感方面的；第三，獎賞。存在一個獎賞，讓大腦辨別出是否應該記下這個回路，以備將來之用。慢慢地，這個由暗示、慣常行為、獎賞組成的回路變得越來越自動化，線索和獎賞交織在一起，直到強烈的參與意識和欲望出現。所以，如果我們要想改變舊有的習慣，描述起來很簡單，但實際改變起來卻往往非常艱難。比如說，戒煙、戒酒、戒掉暴飲暴食和其他頑固的習慣是“小菜一碟”，但真正的改變需要我們去了解驅動自己產生這樣行為的神經渴求，并且改變任何習慣都需要決心才行。　　　　朋友們，你想做出改變嗎？你要做出改變嗎？你會為改變而舍得付出嗎？那么請記住，需要決心。只有決心才行！1994年哈佛大學對大幅改變自己生活的人進行了研究，發現不少人的改變是因為遭遇了個人悲劇，比如遭遇離婚、失去父母、喪子之痛、身患重病等。我們要改變，就得拿出改變的行動計劃和方案才行，然后就是堅持、堅持、堅持！　　　　最后，我們還要記住的是，習慣不能被消除，只能被替代。只有當好的習慣足夠對我們有獎賞，足夠有神經渴求時，好的習慣才能被塑造出來。如果我們保持一定的暗示和獎賞，就會慢慢植入一種新的慣常行為。不過這還不夠，我們還要相信這種改變。如果有可能，最好融入一個社團或組織，形成信仰，改變就會真正成為現實。　　　　企業如何改變　　　　《基業長青》中探討了不少優秀的企業，我們不難發現這些企業有很多的共性，而不少的共性與企業的核心習慣有關。核心習慣具有引起連鎖反應的能力，當它們擴散到整個企業時，會引起連鎖反應，導致其他習慣隨之改變。也就是說，核心習慣在重塑商業形態和生活方式上更有影響力，影響著人們的工作、飲食、娛樂、消費和溝通方式等。所以，如果一家企業要想做出改變，第一步必須要找出自己企業的核心習慣，然后在改變核心習慣上著手，其他習慣也就會受到影響。也就是說，企業不需要做對每一件事情、解決每一個問題，而是要辨別出最重要的優先因素，并將其作為有力的杠桿。比如，不少人減肥多年沒有成效，但卻在自己的工作效率提高，同時又能夠準時下班回家和家人共進晚餐的情況下，發現自己居然不知道從什么時間開始體重在下降，居然減少了40公斤。作者寫道：“研究發現，當人們開始養成運動的習慣時，即使一周一次的運動，他們也會不知不覺地改變其他與之無關的行為模式。通常說來，做運動的人們吃得更香，工作更有效率，更少吸煙，對同事和家人更有耐心，而且更少使用信用卡，壓力也更小？？運動就是引起廣泛變化的核心習慣。”同樣，對于企業而言，找到最重要的核心習慣，就是找到了改變企業的最好著力點。　　　　優秀的企業需要激發讓自律成為習慣的特質。“當被要求去做一些需要自我克制的事情時，如果參與者認為這是個選擇或者因為可以幫助別人而讓自己開心，那用到的意志力就會少很多。如果他們感到自己沒有自主權，只是單純地接受命令，他們意志力消耗的速度就會加快。”賦予員工多少支配感，員工就能夠在工作中表現出多少自律性。也就是說，僅僅賦予員工一種有所掌控、擁有真正決策權的感覺，就可以使員工將更多精力和心思投入到工作中。當自律變成習慣時，員工才可能靜靜地傾聽顧客的要求，接受顧客的抱怨，用行動來解決問題，向他們致謝，然后耐心解釋問題的原委。這樣，企業才能夠打動顧客，提供更好的服務。　　　　優秀的企業會把危機當作轉機，會把危機當作機會。來自外部的尖銳的批評都不是壞事，而是企業提升自我的一個開始。很多時候，企業內部清楚這些問題的存在，也在嘗試解決這些問題，但總是失敗。很多時候，人們需要逆境的鞭策，而企業的這些危機就是巨大的逆境，卻能給企業一個機會重新審視這一切。　　　　最好的營銷是能夠預測、計算甚至操縱消費者的營銷，而這所有的一切也是基于對消費者消費習慣的洞察。在《習慣的力量》里，有讓我感興趣的兩個案例：第一個案例說的是20世紀40年代處于二戰中的美國政府游說本國民眾接受動物內臟的故事；第二個案例是DJ說服聽眾喜歡聽《嘿呀》的故事。我想說的是，完全可以說，讀懂、讀透這本書，你也就掌握了真正的營銷秘籍。　　　　社會如何改變　　　　社會的任何可能的改變都孕育在可能的社會習慣的改變之中。在當今中國，民眾的社會交往習慣正在發生著前所未有的歷史巨變，特別是微博和微信這兩個具有媒體屬性的載體的出現，使得人和人之間的聯系、溝通、交往和交際方式發生了巨大的變化。我們不妨回顧一下社會學家和歷史學家對于運動的三個過程的描述：運動的起因是友情或者親密的熟人之間的牢固的聯系所形成的社會習慣。運動的發展在于群體的習慣，以及社區與黨派之間的脆弱的聯系。而運動的持續在于運動領袖讓參與者形成了新的習慣，樹立了新的認同感和主人翁感。　　　　作者在書里詳盡描述的蒙哥馬利公交車抵制事件的確發人深省。“研究表明，當看到一個陌生人受傷時，人們可以冷眼旁觀，但是當一個朋友受到屈辱，我們心中的憤怒就會戰勝內心的惰性，讓抗議行動順利地組織起來。”同時，“當友誼的強聯系和同伴的壓力的弱聯系相融合，它們就能夠創造出驚人的能量。這時候，大范圍的社會變革就發生了。”而今天，微博和微信很容易構建強聯系和弱聯系，如果政府相關部門在處理一些投訴和惡性事件時把握不好標準和尺度，后果就可想而知。基于這些考慮，我想這也是一本政治家或者政客們值得一讀的書。　　　　最后，我還想說的是，《習慣的力量》確實是一本好書，無論對于個人習慣的改進，對于企業文化的優化，還是對于政府進行社會管理服務的提升，都有著非常重要的借鑒和參考價值。在這里，我還是想引用書里的兩段話作為本篇文章的結束。　　　　我們的生活在某種程度上有其固定的形態，但卻是習慣的集合體。有現實生活的習慣，感性生活的習慣，還有思維習慣。這些習慣系統化地構成了我們的喜怒哀樂，讓我們走向自己的命運。不管最終命運如何，我們都無法抗拒。　　　　2005年，作家華萊士在對一群畢業生演講時說：“兩條小魚在游泳，恰巧看到一條大魚在朝著另一個方向游去。這條大魚對小魚點頭致意說，早上好，孩子們，今天的水怎樣啊。兩條小魚繼續往前游了一點，最后其中一條看著另外一條說，水是什么東西啊？”？？水就是習慣。我們每天都被不假思索的選擇和無形的決定包圍著，而你只要看看它們，你就會發現它們。 為什么你至今還是小職員 你為什么一直沒有成就 為什么你不夠優秀分頁：123

張曉風：好艷麗的一塊土　　好艷麗的一塊土！　　沙土是檜木心的那種橙紅，干凈、清爽，每一片土都用海浪鑲了邊——好寬好白的精工花邊，一座一座環起來足足有六十四個島，個個都上了陽光的釉，然后就把自己亮在藍天藍海之間（那種坦率得毫無城府的藍），像亮出一把得意而漂亮的牌。　　我渴望它，已經很久了。　　它的名字叫澎湖。“到澎湖去玩嗎？”　　“不是！”——我討厭那個“玩”字。　　“去找靈感嗎？”　　“不是！”——鬼才要找靈感。　　“那么去干什么？”　　干什么？我沒有辦法解釋我要干什么，當我在東京產撫摸皇苑中的老舊城門，我想的是居庸關，當我在午后盹意的風中聽密西西比，我想的是瀑布一般的黃河，血管中一旦有中國，你就永遠不安！　　于是，去澎湖就成了一種必要，當濁浪正濁，我要把剩在水面上的凈土好好踩遍，不是去玩，是去朝山，是去謁水，是去每一時中國的土皋上獻我的心香。　　于是，我就到了澎湖，在曉色中。　　“停車，停車，”我叫了起來，“那是什么花？”　　“小野菊。”　　我跳下車去，路，伸展在兩側的干沙中，有樹、有草、有花生藤，綠意遮不住那些粗莽的太陽色的大地，可是那花卻把一切的荒涼壓住了——從來沒有看過這么漂亮的野菊，真的是“怒放”，一大蓬，一大蓬的，薄薄的橙紅花瓣顯然只有從那種艷麗的沙土才能提煉出來——澎湖什么都是橙紅的，哈蜜瓜的和嘉寶瓜的肉瓤全是那種顏色。　　濃濃的艷色握在手里。車子切開風往前馳。　　我想起兒子小的時候，路還走不穩，帶他去玩，他沒有物權觀念，老是要去摘花，我嚴加告誡，但是，后來他很不服氣的發現我在摘野花。我終于想起了一個解釋的辦法。　　“人種的，不準摘。”我說，“上帝種的，可以摘。”　　他以后逢花便問：　　“這是上帝種的還是人種的？”　　澎湖到處都是上帝種的花，污染問題還沒有伸展到這塊漂亮干凈的土上來，小野菊應該是縣花。另外，還有一種仙人掌花，嬌黃嬌黃的，也開得到處都是——能一下子看到那么多野生的東西讓我幾乎眼濕。　　應該做一套野花明信片的，我自己就至少找到了七八種花。大的、小的，盤地而生的，匍匐在巖縫里的，紅的，白的，粉紫的，藍紫的……我忽然憂愁起來，它們在四季的海風里不知美了幾千幾萬年了，但卻很可能在一夜之間消失，文明總是來得太蠻悍，太趕盡殺絕……　　計程車司機姓許，廣東人，喜歡說話，太太在家養豬，他開車導游，養著三個孩子——他顯然對自己的行業十分醉心。　　“客人都喜歡我，因為我這個人實實在在。我每一個風景都熟，我每一個地方都帶人家去。”　　我也幾乎立刻就喜歡他了，我一向喜歡善于“侃空”的村夫，熟知小掌故的野老，或者說“善蓋”的人，即使被唬得一愣一愣也在所不惜。　　他的國語是廣東腔的，臺語卻又是國語腔的，他短小精悍，全身曬得紅紅亮亮的，眼睛卻因此襯得特別黑而靈動。　　他的用辭十分“文明”，他喜歡說：“不久的將來……”　　反正整個澎湖在他嘴里有數不清的“不久的將來。”　　他帶我到林投公園，吉上將的墓前：　　“盧溝橋第一炮就是他打的呀，可是他不擺官架子，他還跟我玩過呢！”　　他不厭其煩地告訴我“白沙鄉”所以得名是因為它的沙子是白的，不是黑的——他說得那么自豪，好像那些沙子全是經他手漂白的一樣。　　牛車經過，人經過，計程車經過，幾乎人人都跟他打招呼，他很得意：　　“這里大家都認得我，——他們都坐過我的車呀！”　　我真的很喜歡他了。　　去看那棵老榕樹真是驚訝，一截當年難船上的小樹苗，被人撿起來，卻在異域盤根錯節地蔓延出幾十條根（事實上，看起來是幾十條樹干），葉子一路綠下去，猛一看不像一棵樹，倒像一座森林。　　樹并不好看，尤其每條根都用板子箍住，而且隔不多遠又有水泥梁柱撐著，看來太匠氣，遠不及臺南延平郡王祠里的大榕軒昂自得，但令人生敬的是那份生機，榕樹幾乎就是樹中的漢民族——它簡直硬是可以把空氣都變成泥土，并且在其間扎根繁衍。　　從一些正在拆除的舊房子看去，發現墻壁內層竟是海邊礁石，想象中魯恭王壞孔子壁，掘出那些典籍有多高興，一個異鄉客忽然發現一棟礁石暗墻也該有多高興。可惜澎湖的新房子不這樣蓋了，現在是灰色水泥墻加粉紅色水泥瓦，沒有什么特色，但總比臺北街頭的馬賽克高尚——馬賽克把一幢幢的大廈別墅全弄得像大型廁所。　　那種多孔多穴的礁石叫老砧石，仍然被用，不過只在田間使用了，澎湖風大，有一種摧盡生機的風叫“火燒風”，澎湖的農人便只好細心地用老砧石圍成園子，把蔬菜圈在里面種，有時甚至蒙上舊漁網，蒼黑色的老砧石詰曲怪異，疊成墻看起來真像石堡，蔬菜就是碉堡中嬌柔的公主。　　在一方一方的蔬菜碉堡間有一條一條的“沙牛”——沙牛就是黃牛，但我喜歡沙牛這個鄉人慣用的名字。　　一路看老砧石的萊園，想著自己屬于一個在風里、沙里以及最瘦的瘠地上和最無憑的大海里都能生存下去的民族，不禁滿心鼓脹著欣悅，我心中一千次學孔丘憑車而軾的舊禮，我急于向許多事物致敬。　　到了鯨魚洞，我才忽然發現矗立壁立的玄武巖有多美麗！大、硬、黑而驕傲。　　鯨魚洞其實在退潮時只是一圈大穹門，相傳曾有鯨魚在漲潮時進入洞內，潮退了，它死在那里。　　天暗著，灰褐色的海畫眉忽然唱起來，飛走，再唱然后再飛，我不知道它急著說些什么。　　站在被海水打落下來的大巖石上，海天一片黯淡的黛藍，是要下雨了，澎湖很久沒下雨，下一點最好。“天黑下來了，”駕駛說，“看樣子那邊也要下雨了。”　　“那邊！　　同戴一片海雨欲來的天空，卻有這邊和那邊。　　同弄一灣漲落不已潮汐，卻有那邊和這邊。　　煙水蒼茫，風雨欲來不來，陰霾在天，浪在遠近的巖岬上，剖開它歷歷然千百萬年未曾變色的心跡。　　“那邊是真像也要下雨了。”我吶吶地回答。　　天神，如果我能祈求什么，我不做鯨魚不做洞，單做一片悲澀沉重的云，將一身沛然舍為兩岸的雨。　　在餐廳里吃海鮮的時候，心情竟是虔誠的。　　餐館的地是珍珠色貝殼混合的磨石子，院子里鋪著珊瑚礁，墻柱和樓梯扶手也都是貝殼鑲的。　　“我全家揀了三年哪！”他說。　　其實房子的格局不好，談不上設計，所謂的“美術燈”也把貝殼柱子弄得很古怪，但仍然令人感動，感動于三年來全家經之營之的那份苦心，感動于他知道澎湖將會為人所愛的那份欣欣然的自信，感動于他們把貝殼幾乎當圖騰未崇敬的那份自尊。　　“這塊空白并不是貝殼掉下來了。”他唯恐我發現一絲不完美，“是客人想拿回去做紀念，我就給了。　　如果是我，我要在珊瑚上種遍野菊，我要蓋一座貝殼形的餐廳，客人來時，我要吹響充滿潮音的海螺，我要將多刺的魔鬼魚的外殼注上蠟或魚油，在每一個黃昏點燃，我要以鯨魚的劍形的肋骨為桌腿，我要給每個客人一個充滿海草香味的軟墊，我要以漁網為桌巾，我要……　　——反正也是胡思亂想——　　龍蝦、海膽、塔形的螺、鮭魚都上來了。　　說來好笑，我并不是為吃而吃的，我是為賭氣而吃的。　　總是聽老一輩的說神話似的譚廚，說姑姑筵，說北平的東來順或上海的……連一只小湯包，他們也說得有如龍肝鳳膽，他們的結論是：“你們哪里吃過好東西。”　　似乎是好日子全被他們過完了，好東西全被他們吃光了。　　但他們哪里吃過龍蝦和海膽？他們哪里知道新鮮的小卷和九孔，好的海鮮幾乎是不用廚師的。像一篇素材極好的文章，技巧竟成為多余。　　人有時多么愚蠢，我們一直系念著初戀，而把跟我們生活幾乎三十年之久的配偶忘了，臺澎金馬的美恐怕是我們大多數的人還沒有學會去擁抱的。　　我愿意有一天在太湖吃蟹，我愿意有一天在貴州飲茅臺，我甚至愿意到新疆去飲油茶，不是為吃，而是為去感覺祖國的大地屬于我的感覺，但我一定要先學會虔誠的吃一只龍蝦，不為別的，只為它是海中——我家院宇——所收獲的作物，古代曾有一個帝王將愛意和尊敬給了一株在山中為他遮住驟雨的松樹，我怎能不愛我廿八年來生存在其上的一片土地，我怎能不愛這相關的一切。　　跳上船去看海是第二天的事。　　船本來是漁船，現在卻變成游覽船了。　　正如好的海鮮不需要廚師，好的海景既不需要導游也不需要文人的題詠，海就是海，空闊一片，最簡單最深沉的海。　　坐在船頭，風高浪急，浪花和陽光一起朗朗地落在甲板上，一片明晃，船主很認真從事，每到一個小島就趕我們下去觀光——島很好，但是海更好，海好得讓人起鄉愁，我不是來看陸地的，我來看海，干凈的海，我也許該到戶籍科去，把身份證上籍貫那一欄里“江蘇”旁邊加一行字——“也可能是‘海’。”　　在什么時候，我不知道，但我知道我一定曾經隸籍于海。　　上了岸第一個小島叫桶盤，我到小坡上去看墳墓和屋子，船認認真的執行他的任務——告訴我走錯了，他說應該去看那色彩鮮麗的廟，其實澎湖沒有一個村子沒有廟，我頭一天已經看了不少，一般而言潮湖的廟比臺灣的好，因為商業氣息少，但其實我更愛看的是小島上的民宅。　　那些黯淡的(www.lz13.cn)、卑微的、與泥土同色系的小屋，漲潮時，是否有浪花來叩他們的窗扉；風起時，女人怎樣焦急的眺望。我們讀冰島漁夫，我們讀辛約翰的《馳海騎士》，但我更想讀的是匍匐在巖石間屬于中國漁民討海的故事。　　其實，一間泥土色的民宅，是比一切的廟宇更其廟宇的，生于斯，長于斯，枕著濤聲，抱著海風的一間小屋，被陽光吻亮了又被歲月侵蝕而斑駁的一間小屋，采過珊瑚，捕過魚蝦，終而全家人一一被時間攫虜的一間小屋，歡樂而凄涼，豐富而貧窮，發生過萬千事卻又似乎什么都沒有發生的悠然意遠的小屋一一有什么廟宇能跟你一樣廟宇？　　繞過坡地上埋伏的野花，繞過小屋，我到了墳地，驚喜地看到屋墳交界處的一面碑，上面寫著“泰山石敢當止”，下面兩個小字是“風煞（也不知道那碑是用來保護房子還是墳地，在這荒涼的小島上，生死好像忽然變得如此相關相連）。漢民族是一個怎樣的民族！不管到哪里，他們永遠記得泰山，泰山，古帝王封禪其間的、孔子震撼于其上的、一座怎樣的山！　　有一個小島，叫風柜，那名字簡直是詩，島上有風柜洞，其實，像風柜的何止是洞！整個島在海上，不也是一只風柜嗎，讓八方風云來襲，我們只做一只收拿風的風柜。　　航過一個個小島，終于回到馬公——那個大島，下午，半小時的飛機，我回到更大的島——臺灣。我忽然知道，世界上并沒有新大陸和舊大陸，所有的陸地都是島，或大或小的島，懸在淼淼煙波中，所有的島都要接受浪，但千年的浪只是浪，島仍是島。　　像一座心浮凸在昂然波涌的血中那樣漂亮，我會記得澎湖——好艷麗的一塊土！ 張曉風散文__張曉風作品集 張曉風：綠色的書簡 張曉風：母親的羽衣分頁：123