嗨，各位好，感謝您來到Arica日本代購諮詢平臺。

這些年來一直協助朋友圈代購日本與其他國家的商品

發現大家對於代購業者有三大要求-快速、正品、服務！

可見迫不及待拿到自己想要的夢幻逸品是每一個人的心願🙆‍♀️🙆

尤其一到折扣季的時候，大家的私訊簡直像是海嘯般的席捲而來，深怕錯過採購的最佳時機，

所以☀夏季7-8月跟❄冬季12-1月時，通常是ARICA最忙碌的時候🏃‍♀🏃‍♀🏃‍♀

但是忙歸忙，服務絕對不打折，會盡我所能在最短的時間內，幫朋友們採購商品回來👌

也因為這樣的服務態度，在朋友圈中累積許多好口碑👍👍👍

並藉由這些年的代購經驗，漸漸整合出自己的一條龍服務✈🛳🚘

其中貼心四大服務：

1. 💗一般商品無二階段運費(大型商品除外)。
2. 💗配合多家專屬物流公司，日本直送臺灣。
3. 💗貴重物品及易碎物品免費提供加固包裝服務。
4. 💗日本小幫手代購，提供現場採買服務。

全世界都知道日本對於產品開發的嚴謹態度，其職人精神以及創意性有目共睹，

有許多期間限定或是一發售即搶售完畢的商品。

由於日本網站註冊、付款等手續繁雜，加上許多人看到非中文的後臺就完全不知道如何下手，

有了ARICA的幫忙，讓許多朋友能在家就輕輕鬆鬆享受日本購物的樂趣。

大家會問，可以找代購網站幫忙代購啊，話是這麼說沒錯，

但是很多代購網站的手續費不只貴，而且運費還分二階段收款，換算下來其實非常不便宜。

案例一：

像是最近一個怪獸公仔收藏家找其他平臺代購一款基多拉的軟膠玩具，

手續費+運費，就快破2000元，但是ARICA協助代購後，卻幫他省了1500元。

而且10天內就讓他收到這款軟膠玩具，讓他非常高興~

案例二：

另一個案例是幫一個只能穿21.5號的小腳女生代購JELLY BEANS的日本女鞋，這個鞋子尺寸在臺灣非常難找

她到日本旅遊就會專門去這個專櫃買鞋，但近年因為疫情關係，一直沒辦法過去採買，導致一雙鞋都要穿很久

雖然這個牌子之前有代理商在臺灣百貨公司設櫃，但一雙鞋單價動則4000-5000元而且款式又少，後來又因為疫情影響該品牌已全面自臺灣撤櫃

就算有錢在臺灣也買不到了。後來她在網路上找到ARICA，幫她直接從日本品牌店下單，結算後，一雙鞋含運費居然只要2100元，讓她大大的歡喜

買到既喜歡又符合預算的鞋款，自此成為ARICA的代購常客。

ARICA將這些年五花八門的代購經驗及資源服務，全部整合起來成立一個專門代購的諮詢平臺。

在這個網站上，ARICA設立了一個專門的一對一窗口，

不論是各種品牌購物網站or動漫商品or精品服飾、包包等，都可以幫你買回來，

你只要提供想要買的商品頁連結或照片，並填寫委託單或私訊商品名(或型號)、數量、顏色等，

ARICA就會用最快的速度幫你代購~

這些年幫忙代購的商品種類非常多元，底下為部分朋友委託代購所傳的開箱照：

＊協助生活小物賣家代購文具用品

＊幫忙代購限量背包

＊代購任天堂日本限定Amiibo

＊各式開架化妝品與美妝品

為了提供更好的專業服務，ARICA將日本代購當成一門事業在經營，長期關注日本文化與流行趨勢，且透過一次次的代購經驗

累積不同購物網站的購買技巧及如何尋找物美價廉的正品貨源，不只幫朋友們省荷包，也間接讓ARICA整合所有通路資源，得以提供更完善的服務。

委託日本代購流程：

代購規則說明：

■填寫代購表單或私訊您欲購買的商品網址及名稱、規格、顏色、數量等資訊。
■專人快速提供一段式報價（內含日本國內運費、空運運費、關稅、臺灣國內運費）。
■確認委託且完成付款後，當日為您代購，使用空運約10個工作日可收到商品（預購商品除外）。
■代購服務及賣場商品，採用全額付款制，不代墊款項。
■商品顏色多少都會因每臺電腦不同而有色差，不保證圖片或描述與實物完全符合，若無法接受請勿下單，因為是國際代購，無法退換貨，敬請見諒。
■已於日本網站完成付款之訂單，無法更改或取消。(日本官網一律無法改單)
■日本商品跑貨極快，如遇商品斷貨或缺貨，將以聊聊告知取消訂單並作退款。
■付款方式使用ATM或臨櫃匯款。(可提供刷卡服務，但刷卡及分期手續費另計)
■包裹經多次運送，外包裝難免會有八角壓痕，完美主義者可接受再下單。
■寄送方式一律使用郵局出貨。若需要超商取貨或宅配，請下單前告知，費用另計。
■若想要了解物流進度，請私訊小幫手，我們會盡快幫您查詢。
■為避免消費爭議，商品出貨前一律拍照及攝影檢查商品的完整性。
■代購無法退換貨，因退回日本已超過日本七天鑑賞期，亦無提供保固及維修，敬請見諒。

若需要詢價底下有三個聯繫方式，歡迎您的洽詢喔

委託ARICA幫您代購日本商品，是您最安心的選擇~~

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日本一番賞代購許多人到日本旅遊都喜歡買很多東西，而日本也有很多東西不管是品質還是價格都是十分劃算的，那麼到日本買什麼最劃算？日本購物注意事項有哪些？接下來我們來詳細瞭解下。日本團購myday

　　到日本買什麼最劃算？日本樂天日本樂天茶包代購批發

　　1、化妝品。當你去日本時，你必須買化妝品，和國內價格比，真的是性價比高，DHC、資生堂、高絲等價格很便宜。日本一般童裝小額批發代購代運

　　2、手錶品質很好。同樣是Citizen或者精工，日本賣的品質和臺灣賣的明顯不一樣，而且價格比臺灣賣的便宜
卡西歐的手錶也是國內價格的一半，而且都是日本原裝的。此外，日本還有很多中世紀(二手)的奢侈品店，在那裡可以找到很多來自歐洲的顏色不錯的名表和包包。

　　3、商城打折產品。適合的話就買，，日本代購代買日本打折真的很劃算。朋友打折買了一塊浪琴手錶，折合臺幣12000多很便宜。

　　4、剃鬚刀、小電器等。日本強項，不多說，飛利浦剃鬚刀的價格比臺灣便宜1/3，款式也是最新的。電鍋等小家電是日本採購的主力之一

到日本買什麼日本樂天Polo衫批發代運

　　5、巧克力。喜歡巧克力的話一定要買一些，超市、便利店、藥店都有賣，很便宜，但是味道真的很好。日本外套代購

　　6、紀念品。日本旅遊景點的紀念品價格還是很合理的，不像臺灣，在景點買紀念品很貴。如果你覺得合適，可以考慮買。日本家具海外代購

　　7、其他動漫周邊、成人用品、名牌包包等，日本公仔代買推薦要麼在國內沒有，要麼比國內便宜很多。

　　在日本購物需要注意什麼

　　到日本買什麼最劃算瞭解後，日本購物注意事項有哪些？日本自行車零件代購最便宜

　　1、大阪的藥店比東京的便宜，所以最好先在大阪購買，然後在東京補充。

　　2、日本藥店門口擺放的開架商品都是熱銷且好用的產品，與國內不同日本樂天精品批發代運，可以多加關注。

　　3、幾乎所有的商場和藥店都配有中文導購員，所以不用擔心語言問題。在沒有中文店員的情況下，直接看牌子，上面寫著它是最受歡迎的，銷量第一或者Cosme排名一般都不錯。

　　4、在日本買歐美的化妝品不劃算，想買歐美的化妝品可以直接去機場免稅店。日本樂天餐具代購批發

到日本買什麼

　　5、白色戀人除了北海道只有機場免稅店有，在日本本州找不到這些口碑隨行禮物，想買的話，最後走的時候去機場買就行了。

　　6、不像歐洲，日本機場不辦理退稅。可以直接在商場、百貨公司、藥店享受退稅。退稅需要護照，退房一定要記得帶護照，別忘了退稅。

　　8、全日空航空公司限制每人托運兩件行李，每件不超過23公斤。

　　7、所有免稅品採購的發票一定要保管好，最後通關的時候會有人檢查，千萬不要丟。

　　8、消耗品，尤其是化妝品，在日本不宜直接拆解使用，如發現需繳納8%的消費稅，所以購買免稅品時要封存化妝品。

　　9、就營業時間而言，日本大多數百貨商店和商店晚上7點左右關門，所以我們應該注意行程和房間的合理安排。

沈從文：七個野人與最后一個迎春節　　迎春節，凡屬于北溪村中的男子，全為家釀燒酒醉倒了。　　據說在某城，痛飲是已成為有干禁例的事了，因為那里有官，有了官，凡是近于荒唐的事是全不許可了。有官的地方，是漸漸會興盛起來，道義與習俗傳染了漢人的一切，種族中直率慷慨全會消滅，迎春節的痛飲禁止，倒是小事中的小事，算不得怎樣可惜，一切都得不同了！將來的北溪，也許有設官的一天吧？到那時人人成天納稅，成天繳公債，成天辦站，小孩子懂到見了兵就害怕，家犬懂到不敢向穿灰衣人亂吠，地方上每個人皆知道了一些禁律，為了逃避法律，人人全學會了欺詐，這一天終究會要來吧。什么時候北溪將變成那類情形，是不可知的，然而這一天年青人大約可以見到的。地方上，勇敢如獅的人，徒手可以搏野豬，對于地方的進化，他們是無從用力制止的。年高有德的長輩，眼見到好風俗為大都會文明侵入毀滅，也是無可奈何的。凡是有地位一點的人，都知道新的習慣行將在人心中生長，代替那舊的一切，在這迎春節，用燒酒醉倒是普遍的事！他們要醉倒，對于事情不再過問，在醉中把恐嚇失去，則這佳節所給他們的應有的歡喜，仍然可以在夢中得到了。　　仍然是耕田，仍然是砍柴栽菜，地方新的進步只是要他們納捐，要他們在一切極瑣碎極難記憶的規則下走路吃飯。有了內戰時，便把他們壯年能作工的男子拉去打仗，這是有政府時對于平民的好處。什么人要這好處沒有？族長，鄉約或經紀人，賣肉的屠戶，賣酒的老板，有了政府他就得到幸福沒有？做田的，打魚的，行巫術的，賣藥賣布的，政府能使他們生活得更安穩一點沒有？　　他們愿意知道的，是牛羊在有了官的地方，會不會發生瘟疫？苦牛羊仍然得發瘟，那就證明無須乎官了。不過這時他們還能吃不上稅的家釀燒酒，還能在這社節中舉行那尚保留下來的風俗，聚合了所有年青男女來唱歌作樂，聚合了所有老年人在大節中講述各樣的光榮歷史與漁農知識，男子還不會出去當兵，女子也尚無做娼妓的女子，老年人則更能盡老年人責任。未來的事誰知道呢？過去的不能挽回，未來的無從抵擋，也是自然的事！“醉了的，你們睡吧，還有那不曾醉倒的，你們把葫蘆中的酒向肚中灌吧。”這個歌，近來唱時是變成凄涼的喪歌，失去當年的意思了。?　　照到這辦法把自己灌醉的是太多了。只有一個地方的一群男子不會醉倒，他們面前沒有酒也沒有酒葫蘆，只是一堆焚得通紅的火。他們人一共是七個，七個之中有六個年紀青青的，只有一個約莫有四十五歲左右。大房子中焚了一堆柴根，七個人圍著這一堆火坐下，火中時時爆著小小的聲音。那年長的男子便用長鐵箸撥動未焚的柴燼，它跌到火中心去。　　房中無一盞燈，但熊熊的火光已照出這七個樸質的臉孔，且將各個人的身軀向各方畫出不規則的暗影了。　　那年長的漢子，撥了一陣火，忽然又把那鐵箸捏緊向地面用力筑，憤憤的說道：“一切是完了，這一個迎春節應當是最后一個了。一切是，……喝呀，醉呀，多少人還是這樣想！他們愿意醉死，也不問明天的事。他們都不愿意見到穿號衣的人來此！他們都明白此后族中男子將墮落女子也將懶惰了！他們比我們是更能明白許多許多事的。新的制度來代替舊的習慣，到那時，他們地位以及財產全搖動了。……但是這些東西還是喝呀！喝呀！”　　全屋默然無聲音，老人的話說完這屋中又只有火星爆裂的微聲了。　　靜寂中，聽得出鄰居劃拳的嚷聲與唱歌聲音。許許多人是在一杯兩杯情形中伏到桌上打鼾了。許許多人是喝得頭腦發暈伏在兒子肩上回家了。許許多人是在醉中痛哭狂歌了。這些人，在平時，卻完完全全是有業知分的正派人，一年之中的今日，歷來為神核準的放縱，僅有的荒唐，把這些人變成另外一個種族了。　　奇怪的是在任何地方情形如彼，而在此屋中的眾人卻如此。年長人此時不醉倒在地，年青人此時不過相好的女人家唱歌吹笛，只沉悶的在一堆火旁，真是極不合理的一件事！　　迎春節到了最后的一個，即或如所說，在他人，也是更非用沉醉狂歡來與這唯一殘余的好習慣致別不可的。這里則七個人七顆心只在一堆火上，且隨到火星爆裂，終于消失了。　　諸人的沉默，在沉默中可以把這屋子為讀者一述。屋為土窯屋，高大象衙門，寬敞如公所。屋頂高聳為泄煙窗，屋中火堆的煙即向上竄去。屋之三面為大土磚封合，其一面則用生牛皮作簾，簾外是大坪。屋中除有四鋪木床數件粗木家具及一大木柜外，壁上全是軍器與獸皮。一新剝虎皮掛在壁當中，虎頭已達屋頂尾則拖到地上。尚有野雞與兔，一大堆，懸在從屋頂垂下的大藤鉤上。從一切的陳設上看來，則這人家是獵戶無疑了。　　這土屋主人，即火堆旁年長的一位。他以打獵為業，那壁上的虎皮就是上月他一個人用獵槍打斃的。其余六人則全是這人的徒弟。徒弟從各族有身分的家庭中走來，學習設阱以及一切拳棍醫藥，這有學問的人則略無厭倦的在作師傅時光中消磨了自己壯年。他每天引這些年青人上山，在家中時則把年青人聚在一處來說一切有益的知識。他凡事以身作則，忍耐勞苦，使年青人也各能將性情訓練得極其有用。他不禁止年青人喝酒唱歌，但他在責任上教給了年青人一切向上的努力，酒與婦人是在節制中始能接近的。至于徒弟六人呢？勇敢誠實，原有的天賦，經過師傅德行的琢磨，知慧的陶冶，一個完人應具的一切，在任何一個徒弟中全不缺少。他們把這年長人當作父親，把同伴當作兄弟，遵守一切的約束，和睦無所猜忌，日在歡喜中過著日子。他們上山打獵，下山與人作公平的交易。他們把山上的鳥獸打來換一切所需要的東西：槍彈，火藥，箭頭，藥酒，無一不是用所獲得的鳥獸換來。他們運氣好時，還可以換取從遠方運來的戒子絨帽之類。他們作工吃飯，在世界上自由的生活，全無一切苦楚。他們用槍彈把鳥獸獵來，復用歌聲把女人引到山中。　　這屬于另一世界的人，也因為聽到鄰近有設了官設了局的事情，想起不久這樣情形將影響到北溪，所以幾個年青人，本應在迎春節各穿新衣，把所有野雞、毛兔、山菇、果貍等等禮物送到各人相熟的女人家中去的，也不去了。這師傅本應到廟壇去與年長族人喝酒到爛醉如泥，也不去了。　　六個年青人服從了師傅的命令，到晚不出大門，圍在火前聽師傅談天。師傅把話說到地方的變更，就所知道的其余地方因有了法律以后的情形說了不少，師傅心中的憤慨，不久即轉為幾個年青人的憤慨了。年青人各無所言，但各人皆在此時對法律有一種漠然反感。　　到此年長的人又說話了，他說，　　“我們這里要一個官同一隊兵有什么用處？我們要他們保護什么？老虎來時，蝗蟲來時，官是管不了的。地方起了火，或漲了水，官也是不能負責的。我們在此沒有賴債的人，有官的地方卻有賴債的事情發生。我們在此不知道欺騙可以生活，有官地方每一個人可全靠學會騙人方法生活了。我們在此年青男女全得做工，有官地方可完全不同了。我們在此沒有乞丐盜賊，有官地方是全然相反，他們就用保護平民把捐稅加在我們頭上了。”　　官是沒有用處的一種東西，這意見是大家一致了。　　結果他們約定下來，若果是北溪也有人來設官時，一致否認這種荒唐的改革。他們愿意自己自由平等的生活下來，寧可使主宰的為無識無知的神，也不要官。因為神永遠是公正的，官則總不大可靠。而且，他們意思是，在地方有官以后，一切事情便麻煩起來了。他們覺得生活并不是為許多麻煩事而生活的，所以只有那歡喜麻煩的種族，才應當有政府的設立必要，至于北溪的人民，卻普遍怕麻煩，用不著這東西！　　為了終須要來的惡運，大勢力的侵入，幾個年青人不自量力，把反抗的責任放到肩上了。他們一同當天發誓，必將最后一滴的血流到這反抗上。他們談論妥貼，已經半夜，各自就睡了。　　若果有人能在北溪各處調查，便可以明白這一個迎春節 所消耗的酒量真特別多，超過過去任何一個迎春節，這里的人原是這樣肆無忌憚的行樂了一日。不久過年了。　　不久春來了。　　當春天，還只是二月，山坡全發了綠，樹木茁了芽，鳥雀孵了卵，新雨一過隨即是溫暖的太陽，晴明了多日，山阿田中全是一旁做事一旁唱歌的人。這樣時節從邊縣里派有人來調查設官的事了。來人是兩個，會過了地方當事人，由當事人領導往各處察看。帶了小孩子在太陽下取暖的主婦皆聚在一處談論這事。來人問了無數情形，量丈了社壇的地，錄下了井灶，看了兩天就走了。　　第二次來人是五個，情形稍稍不同：上一次是探視，這一次可正式來布置了。對于婦女特別注意，各家各戶去調查女人，人人驚嚇不知應如何應付，事情為獵人徒弟之一知道了，就告了師傅。師傅把六個年青人聚在一處，商量第一步反對方法。　　年長人說，“事情是在我們意料中出現了，我們全村毀滅的日子到了，這責任是我們的責任，應當怎么辦，年青人可各提出一個意見來作討論，我們是決不承認要官管理的。”　　第一個說，“我們趕走了他完事。”　　第二個說，“我們把這些來的人趕跑。”　　第三四五六意見全是這樣。既然來了，不要，仿佛是只有趕走一法了。趕不走，倘必須要力，或者血，他們是將不吝惜這些，來為此事犧牲的。單純的意識，是不拘問什么人，都是不需要官的，既然全不要這東西，這東西還強來，這無理是應當在對方了。　　在這些年青簡單的頭腦中，官的勢力這時不過比虎豹之類稍兇一點，只要齊心仍然是可以趕跑的。別的人，則不可知，至于這七人，固無用再有懷疑，心是一致了。　　然而設官的事仍然進行著。一切的調查與布置，全不因有這七人而中止。七個人明示反抗，故意阻礙調查人進行，不許鄉中人引路，不許一切人與調查人來往，又分布各處，假扮引導人將調查人誘往深山，結果還是不行。　　一切反抗歸于無效，在三月底稅局與衙門全布置妥了。這七個人一切計劃無效，一同搬到山洞中去了。照例住山洞的可以作為野人論，不納糧稅，不派公債，不為地保管轄，他們這樣做了。　　地方官忙于征稅與別的吃喝事上去了，所以這幾個野人的行為，也不會引起這些國家官吏注意。雖也有人知道他們是尚不歸化的，但王法是照例不及寺廟與山洞，何況就是住山洞也不故意否認王法，當然盡他們去了。　　他們幾個人自從搬到山洞以后，生活仍然是打獵。獵得的一切，也不拿到市上去賣，只有那些凡是想要野味的人，就拿了油鹽布匹衣服煙草來換。他們很公道的同一切人在洞前做著交易，還用自釀的燒酒款待來此的人。他們把多余的獸皮贈給全鄉村頂勇敢美麗的男子，又為全鄉村頂美的女子獵取白兔，剝皮給這些女子制手袖籠。　　凡是年青的情人，都可以來此地借宿，因為另外還有幾個小山洞，經過一番收拾，就是這野人特為年青情人預備的。　　洞中并且不單是有干稻草同皮褥，還有新鮮涼水與玫瑰花香的煨芋。到這些洞里過夜的男女，全無人來驚吵的樂了一陣，就抱得很緊舒舒服服睡到天明。因為有別的緣故，向主人關照不及時，就道謝也不說一聲就走去，也是很平常的事。　　他們自己呢，不消說也不是很清閑寂寞，因為住到這山洞的意思，并不是為修行而來的。他們日里或坐在洞中磨刀練習武藝，或在洞旁種菜澆水，或者又出到山坡頭灣里坳里去唱歌。他們本分之一，就是用一些精彩嘹亮的歌聲，把女人的心揪住，把那些只知唱歌取樂為生活的年青女人引到洞中來，興趣好則不妨過夜，不然就在太陽下當天做一點快樂爽心的事，到后就陪到女人轉去，送女人下山。他們雖然方便卻知道節制，傷食害病是不會有的。　　在這些年青人身上所穿的衣褲，以及麂皮抱兜，就是這些多情的女人手上針線為做成。他們送女人則不外乎山花山果，與小山貍皮。他們幾個人出獵以前，還可以共同預約，得山羊便贈誰個最近相交的一個女人，得野狗又算誰的女人所有。他們的口除了親嘴就是唱贊美情欲與自然的歌，不象其余的中國人還要拿來說謊的。他們各人盡力作所應作的工，不明白世界上另外那些人懶惰就是享福的理由。他們把每一天看成一個新生的天，所以在每一天中他們除了坐在洞中不出，其余的人是都得在身體與情緒上調節的極好，預備來接受這一天他們所不知道的幸福與災難的。他們不迷信命運，卻能夠在失敗事情上不固執。譬如一天中間或無法與一小山雞相遇，他們到時也仍然回洞，不去死守的。又譬如唱歌也有失敗時，他們中不拘是誰，知道了這事情無望，卻從不想到用武力與財產強迫女子傾心過。　　因為一切的平均，一切的公道，他們嫉妒心也很薄弱，差不多看不出了。　　那師傅，則教給這幾個年青人以武藝與漁獵知識外，還教給這些年青人對于征服婦人的法寶。為了要使情人傾心，且感到接近以后的滿意，他告他們在什么情景下唱什么歌，以及調節嗓子的技術。他又告他們如何訓練他的情人，方能使女人快樂。他又告他們如何保養自己，才能成為一個忠于愛情的男子。他象教詩的夫子指點他們唱歌，象教體操戰術的教官指點他們對付女人，到后還象講圣諭那么告誡他們不可用不正當方法騙女人的愛情與他人的信任。　　師傅各事以身作則，所以每晨起身就獨早。打老虎他必當先。擒蛇時他選那大的。泅水他第一個泅過河。爬樹他占那極難上的。就是于女人，他也并不因年紀稍長而失去勇敢與熱誠！凡是一個女子命令到幾個年青人辦得下的，與他好的女子要他去做，也總不故意規避的。　　人類的首領，象這樣真才是值得敬仰的首領！　　日子是一天一天過下來了，他們并不覺得是野人就有什么不好處。至于顯而易見的好處，則是他們從不要花一個錢到那些安坐享福的人身上去。他們也不撩他，不惹他，仍然尊敬這種成天坐在大瓦屋堂上審案、罰錢、打屁股的上等人。　　國家的尊嚴他們是明白的，但他們在生活上用不著向誰驕傲，用不著審判，用不著要別人坐牢挨打，所以他們不需要有官管理，自己能照料活一世下來了。　　他們是快快樂樂活下來了，至于北溪其余的人呢？　　北溪改了司，一切地方是皇上的土地，一切人民是皇上的子民了，的確很快的便與以前不同了。迎春節醉酒的事真為官方禁止了，別的集社也禁止了。平時信仰天的，如今卻勒令一律信仰大王，因為天的報應不可靠，大王卻帶了無數做官當兵的人，坐在極高大極闊氣的皇城里，要誰的心子下酒只輕輕哼一聲，就可以把誰立刻破了肚子挖心，所以不信仰大王也不行了。　　還有不同的，是這里漸漸同別地方一個樣子，不久就有種不必做工也可以吃飯的人了。又有靠說謊話騙人的大紳士了。又有靠狡詐殺人得名得利的偉人了。又有人口的買賣行市，與大規模官立鴉片煙館了。地方的確興隆得極快，第二年就幾幾乎完全不象第一年的北溪了。　　第二年迎春節一轉眼又到了，荒唐的沉湎野宴，是不許舉行的，凡不服從國家法令的則有嚴罰，決無寬縱。到迎春節那日，凡是對那舊俗懷戀，覺得有設法荒唐一次必要的，人人皆想起了山洞中的野人。歸籍了的子民有遵守法令的義務，但若果是到那山洞去，就不至于再有拘束了。于是無數的人全跑到山洞聚會去了，人數將近兩百，到了那里以后，作主人的見到來了這樣多人，就把所獵得的果貍、山豬、白綿、野雞等等，熏燒燉炒辦成了六盆佳肴，要年青人到另一地窖去抬出四五缸陳燒酒，把人分成數堆，各人就用木碗同瓜瓢舀酒喝，用手抓菜吃。客氣的就合當挨餓，勇敢的就成為英雄。　　眾人一旁喝酒一旁唱歌，喝醉了酒的就用木碗覆到頭上，說是做皇帝的也不過是一頂帽子擱到頭上，帽子是用金打就的罷了，于是贊成這醉話的其余醉人，頭上全是木碗瓜瓢以至于一塊豬牙幫骨了，手中則拿得是山羊腿骨與野雞腳及其他，作為做官做皇帝的器具，(www.lz13.cn)忘形笑鬧跳擲，全不知道明天將有些什么事情發生。　　第二天無事。　　第三天，北溪的人還在夢中，有七十個持槍帶刀的軍人，由一個統兵官用指揮刀調度，把野人洞一圍。用十個軍人伏侍一個野人，于是將七個尸身留在洞中，七顆頭顱就被帶回北溪，掛到稅關門前大樹上了。出告示是圖謀傾覆政府，有造反心，所以殺了，凡到吃酒的，自首則酌量罰款，自首不速察出者，抄家，本人充軍，兒女發官媒賣作奴隸。　　這故事北溪人不久就忘了，因為地方進步了。　　一九二九年三月作于上海　　 沈從文作品_沈從文散文集 沈從文：爹爹 沈從文：我所生長的地方 沈從文：一天分頁：123

活出人生的平安喜樂　　幸福是一種包容，是是非非的糾纏，患得患失的錘煉，人生既要參與，又要旁觀，過往的反思，將來的遠方，歲月能夠成就人生的是一種包容的人文情懷。　　幸福是一種善待，所有生活的經過，更是生命向前的承接與變遷，有深沉，有悲哀，有快樂，有煎熬，有慷慨，也有緬懷，更有欣喜和感恩。　　幸福是一種寬厚，生活的風風火火到頭來都是對心地的一種期望和呵護，讓狹隘終成寬恕，讓脆弱練就厚重，生命也就因為歷練了一些坎坷，而成全了生命的縱橫風景。　　幸福是一種豁達，又何嘗不是一種責任，讓生命去分享一種積極，當然也不回避曾經的淚流滿面，沒有誰不經歷迷惑與傷痛，回首再看，一笑了然，曾經的那些經過，也終歸不過如此。　　幸福是一種理解，經歷多少風雨，才能夠讓一個人真正讀懂生活，理解生活，別說什么看夠了人情冷暖，人生不是靠猜，需要的是親力親為，生活的所有變化都來自生活的活潑，傷了誰，痛了誰，還請能夠理解。　　幸福是人生的清醒，所有的平安喜樂，都來自于自我的規范與胸懷的磊落。 大度是人生不可缺少的高貴品質 領悟人生的100句人生格言 你的人生是否早已被注定？分頁：123

葉圣陶：我們與紳士　　一　　知人論世，立身處事，都必須取一種態度并用一種方法。　　我們所取所用的是這樣子，別人所取所用的也可以這樣子。誰能夠要求“專利權”呢？這樣，可以說在某一樁事件某一個問題上，我們與別人步調相同；但不能說誰附和了誰，誰利用了誰。這道理淺顯不過，不用申說。　　但是，在蘇州頗有人傳說，我們《蘇州評論》社的人包圍蘇紳的某派，同時立言持論都為某派張目。證據呢？某派不滿從前的教育行政人員，而我們也攻擊從前的教育行政者；某派似乎有澄清蘇州的意趣，而我們也號召“改善蘇州”。　　這就是說我們要想在某派的旗幟之下，達到我們的目的；說得壞一些，就是我們想借這一種勢力摧敗那一種勢力；說得更壞一些，就是我們想迎合著某派，借此圖點私利。　　我們不希望有人從更壞的一層意思來說我們，因為他們這樣做徒然自己表白他們的“小人之心”而已。至于我們想不想在任何派紳士的旗幟下達到我們的目的，以及借這一種勢力摧敗那一種勢力是否有點兒好處，就在后面說。　　二　　現在先論紳士之分派別。紳士者，或者世家子，或曾作官，或登從前的科第，或得晚近的學位如時人所稱為“洋翰林”者，或營盛大的商業，或有一二百畝乃至幾千畝的田產。　　總之紳士是地方的特殊階級，與一個小學教師、布店伙計固然不同，與一個泥水匠、機織工尤其不能比類。他們因利害的關系，親疏的關系，歷史的關系等等，這幾個人團結在一起發議論辦事情，那幾個人又另行團結在一起發議論辦事情：這就分派別了。兩派當然不能一致，于是不免彼此攻擊。　　紳士階級出面謀事，當然也會得到福利，但是這福利只屬于紳士階級。至于地方上，即有沾潤，亦微細極了。然而紳士偏歡喜說為地方上謀福利。我們不愿存“小人之心”，不妨相信他們良心上的確如是想。但是，他們的立腳點不對啊！　　立腳點是紳士階級，無論如何不能為地方上謀得充分的福利。　　小有好處，他們就板起施與者的面孔來。誰甘愿受施與呢？事關公眾，他們往往代當了家。誰委托了他們呢？他們那種不自覺的傲慢，沒來由的守舊，就可以給人家造成不少的損失。　　如或存心魚肉別人，那更不堪問了。　　回過來說我們《蘇州評論》社。比方蘇州紳士有兩派，我們想同他們鼎足而三么？或者有三派，我們想充“三缺一”里頭的“一”么？不，決不。第一個原因，自然在我們并不是紳士。第二個原因呢？以下詳說。　　我們結社，我們糾合同志，在別人看來自然也成為一派。　　但是這個派與紳士之某派某派的性質根本不同，所以不得與他們等列齊觀。他們的立腳點是特殊階級，我們的立腳點是一個市民，一個蘇州的市民。我們希望泥水匠、機織工、布店伙計、小學教員，乃至所謂紳士等，各以一個市民的資格來圖謀蘇州的事業，把蘇州改善，因而各得其應享的福利。這當然不是立刻就辦得到的事。所以我們要鼓吹我們的主旨，使它漸漸成多數人的意思。直到大家都相信應該這樣的時候，我們的希望就實現了。一個地方，唯有做到這樣，方是個永久長進的地方，十分健全的地方。一個市民，唯有努力促成這樣，方是個愛地方的市民，真愛自己的市民。　　試問，紳士的某派某派，也作如是想么？　　試問，在任何派紳士的旗幟之下能夠達到我們的目的么？　　借這一種勢力摧敗那一種勢力會有什么好處么？　　如其相信我們是言必由衷的，一定知道我們是決不愿意去走那些無益的路徑的。　　三　　看了我們上一節的文章，須知我們所不滿意者不是姓張姓李的個人，乃是姓張姓李的個人以紳士的資格來圖謀地方的事。姓張姓李的如其舍棄了紳士的資格，他們的市民資格還在。他們若以市民資格來圖謀地方的事，我們就絕無不滿意。這是應該注意的一點。　　在全體市民尚未一致起來的時候，地方事情當然還在紳士手里。這當兒，自信無他而確想服役于地方的紳士，實在很有可以用力之處。他在社會的眼光里是紳士，可得到許多的便利；但是他自認只是一個市民，就避免了階級的過惡；這樣，成績自然不會差。(www.lz13.cn)如其有這樣的紳士，我們也相當的贊許。這是應注意的又一點。　　四　　但是所謂“自信無他”這句話太沒憑證了，利用社會眼光里的地位也未免欺人。賢人政治是反社會的，已不適于人類思想既經解放到社會本位的現代。　　所以我們又這樣說：從市民這方面，決不該希望有“其心無他”的紳士出來，把大家的擔子都挑了去，讓大家躲在一旁專待他賞賜福利。市民只該及早覺悟，地方的事非市民起來圖謀不可，于是真個起來，用自己的力量，求得地方與自己的種種福利。　　１９２６年８月３１日發表于《蘇州評論》 葉圣陶作品_葉圣陶散文集 葉圣陶：《蘇州園林》序 葉圣陶：“良辰入奇懷”分頁：123

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