嗨，各位好，感謝您來到Arica日本代購諮詢平臺。

這些年來一直協助朋友圈代購日本與其他國家的商品

發現大家對於代購業者有三大要求-快速、正品、服務！

可見迫不及待拿到自己想要的夢幻逸品是每一個人的心願🙆‍♀️🙆

尤其一到折扣季的時候，大家的私訊簡直像是海嘯般的席捲而來，深怕錯過採購的最佳時機，

所以☀夏季7-8月跟❄冬季12-1月時，通常是ARICA最忙碌的時候🏃‍♀🏃‍♀🏃‍♀

但是忙歸忙，服務絕對不打折，會盡我所能在最短的時間內，幫朋友們採購商品回來👌

也因為這樣的服務態度，在朋友圈中累積許多好口碑👍👍👍

並藉由這些年的代購經驗，漸漸整合出自己的一條龍服務✈🛳🚘

其中貼心四大服務：

1. 💗一般商品無二階段運費(大型商品除外)。
2. 💗配合多家專屬物流公司，日本直送臺灣。
3. 💗貴重物品及易碎物品免費提供加固包裝服務。
4. 💗日本小幫手代購，提供現場採買服務。

全世界都知道日本對於產品開發的嚴謹態度，其職人精神以及創意性有目共睹，

有許多期間限定或是一發售即搶售完畢的商品。

由於日本網站註冊、付款等手續繁雜，加上許多人看到非中文的後臺就完全不知道如何下手，

有了ARICA的幫忙，讓許多朋友能在家就輕輕鬆鬆享受日本購物的樂趣。

大家會問，可以找代購網站幫忙代購啊，話是這麼說沒錯，

但是很多代購網站的手續費不只貴，而且運費還分二階段收款，換算下來其實非常不便宜。

案例一：

像是最近一個怪獸公仔收藏家找其他平臺代購一款基多拉的軟膠玩具，

手續費+運費，就快破2000元，但是ARICA協助代購後，卻幫他省了1500元。

而且10天內就讓他收到這款軟膠玩具，讓他非常高興~

案例二：

另一個案例是幫一個只能穿21.5號的小腳女生代購JELLY BEANS的日本女鞋，這個鞋子尺寸在臺灣非常難找

她到日本旅遊就會專門去這個專櫃買鞋，但近年因為疫情關係，一直沒辦法過去採買，導致一雙鞋都要穿很久

雖然這個牌子之前有代理商在臺灣百貨公司設櫃，但一雙鞋單價動則4000-5000元而且款式又少，後來又因為疫情影響該品牌已全面自臺灣撤櫃

就算有錢在臺灣也買不到了。後來她在網路上找到ARICA，幫她直接從日本品牌店下單，結算後，一雙鞋含運費居然只要2100元，讓她大大的歡喜

買到既喜歡又符合預算的鞋款，自此成為ARICA的代購常客。

ARICA將這些年五花八門的代購經驗及資源服務，全部整合起來成立一個專門代購的諮詢平臺。

在這個網站上，ARICA設立了一個專門的一對一窗口，

不論是各種品牌購物網站or動漫商品or精品服飾、包包等，都可以幫你買回來，

你只要提供想要買的商品頁連結或照片，並填寫委託單或私訊商品名(或型號)、數量、顏色等，

ARICA就會用最快的速度幫你代購~

這些年幫忙代購的商品種類非常多元，底下為部分朋友委託代購所傳的開箱照：

＊協助生活小物賣家代購文具用品

＊幫忙代購限量背包

＊代購任天堂日本限定Amiibo

＊各式開架化妝品與美妝品

為了提供更好的專業服務，ARICA將日本代購當成一門事業在經營，長期關注日本文化與流行趨勢，且透過一次次的代購經驗

累積不同購物網站的購買技巧及如何尋找物美價廉的正品貨源，不只幫朋友們省荷包，也間接讓ARICA整合所有通路資源，得以提供更完善的服務。

委託日本代購流程：

代購規則說明：

■填寫代購表單或私訊您欲購買的商品網址及名稱、規格、顏色、數量等資訊。
■專人快速提供一段式報價（內含日本國內運費、空運運費、關稅、臺灣國內運費）。
■確認委託且完成付款後，當日為您代購，使用空運約10個工作日可收到商品（預購商品除外）。
■代購服務及賣場商品，採用全額付款制，不代墊款項。
■商品顏色多少都會因每臺電腦不同而有色差，不保證圖片或描述與實物完全符合，若無法接受請勿下單，因為是國際代購，無法退換貨，敬請見諒。
■已於日本網站完成付款之訂單，無法更改或取消。(日本官網一律無法改單)
■日本商品跑貨極快，如遇商品斷貨或缺貨，將以聊聊告知取消訂單並作退款。
■付款方式使用ATM或臨櫃匯款。(可提供刷卡服務，但刷卡及分期手續費另計)
■包裹經多次運送，外包裝難免會有八角壓痕，完美主義者可接受再下單。
■寄送方式一律使用郵局出貨。若需要超商取貨或宅配，請下單前告知，費用另計。
■若想要了解物流進度，請私訊小幫手，我們會盡快幫您查詢。
■為避免消費爭議，商品出貨前一律拍照及攝影檢查商品的完整性。
■代購無法退換貨，因退回日本已超過日本七天鑑賞期，亦無提供保固及維修，敬請見諒。

若需要詢價底下有三個聯繫方式，歡迎您的洽詢喔

委託ARICA幫您代購日本商品，是您最安心的選擇~~

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日本代購2023許多人到日本旅遊都喜歡買很多東西，而日本也有很多東西不管是品質還是價格都是十分劃算的，那麼到日本買什麼最劃算？日本購物注意事項有哪些？接下來我們來詳細瞭解下。日本團購退稅

　　到日本買什麼最劃算？日本帽子海外代購

　　1、化妝品。當你去日本時，你必須買化妝品，和國內價格比，真的是性價比高，DHC、資生堂、高絲等價格很便宜。日本樂天餐具代購最便宜

　　2、手錶品質很好。同樣是Citizen或者精工，日本賣的品質和臺灣賣的明顯不一樣，而且價格比臺灣賣的便宜
卡西歐的手錶也是國內價格的一半，而且都是日本原裝的。此外，日本還有很多中世紀(二手)的奢侈品店，在那裡可以找到很多來自歐洲的顏色不錯的名表和包包。

　　3、商城打折產品。適合的話就買，，日本孕婦產後用品正品代購日本打折真的很劃算。朋友打折買了一塊浪琴手錶，折合臺幣12000多很便宜。

　　4、剃鬚刀、小電器等。日本強項，不多說，飛利浦剃鬚刀的價格比臺灣便宜1/3，款式也是最新的。電鍋等小家電是日本採購的主力之一

到日本買什麼日本代購退稅

　　5、巧克力。喜歡巧克力的話一定要買一些，超市、便利店、藥店都有賣，很便宜，但是味道真的很好。日本汽機車零件代購懶人包

　　6、紀念品。日本旅遊景點的紀念品價格還是很合理的，不像臺灣，在景點買紀念品很貴。如果你覺得合適，可以考慮買。日本樂天兒童書包小額批發代購代運

　　7、其他動漫周邊、成人用品、名牌包包等，日本園藝用品集運代理推薦要麼在國內沒有，要麼比國內便宜很多。

　　在日本購物需要注意什麼

　　到日本買什麼最劃算瞭解後，日本購物注意事項有哪些？日本樂天吸塵器轉運代購推薦

　　1、大阪的藥店比東京的便宜，所以最好先在大阪購買，然後在東京補充。

　　2、日本藥店門口擺放的開架商品都是熱銷且好用的產品，與國內不同日本兒童書包集運代理推薦，可以多加關注。

　　3、幾乎所有的商場和藥店都配有中文導購員，所以不用擔心語言問題。在沒有中文店員的情況下，直接看牌子，上面寫著它是最受歡迎的，銷量第一或者Cosme排名一般都不錯。

　　4、在日本買歐美的化妝品不劃算，想買歐美的化妝品可以直接去機場免稅店。日本官網團購

到日本買什麼

　　5、白色戀人除了北海道只有機場免稅店有，在日本本州找不到這些口碑隨行禮物，想買的話，最後走的時候去機場買就行了。

　　6、不像歐洲，日本機場不辦理退稅。可以直接在商場、百貨公司、藥店享受退稅。退稅需要護照，退房一定要記得帶護照，別忘了退稅。

　　8、全日空航空公司限制每人托運兩件行李，每件不超過23公斤。

　　7、所有免稅品採購的發票一定要保管好，最後通關的時候會有人檢查，千萬不要丟。

　　8、消耗品，尤其是化妝品，在日本不宜直接拆解使用，如發現需繳納8%的消費稅，所以購買免稅品時要封存化妝品。

　　9、就營業時間而言，日本大多數百貨商店和商店晚上7點左右關門，所以我們應該注意行程和房間的合理安排。

余秋雨：哪里來的陌生人　　一　　那天，成吉思汗要在克魯倫河畔的宮帳里召見一個人。　　這個人住在北京，趕到這里要整整三個月。出居庸關，經大同，轉武川，越陰山，穿沙漠，從春天一直走到夏天。抬頭一看，山川壯麗，軍容整齊，嘆一聲“千古之盛，未嘗有也”，便知道到了目的地。　　成吉思汗統一蒙古已經十二年。這十二年，一直在打仗，主要是與西夏和金朝作戰。三年前在與金朝的戰爭中取得巨大勝利，不僅攻占了金朝的中都(即北京)，還分兵占領了大小城邑八百多個。中都的一批金朝官員，投降了蒙古軍。　　金朝是女真族建立的王朝，為的是要反抗和推翻他們頭上的統治者——契丹人的遼朝。金朝后來確實打敗了遼朝，卻沒有想到蒙古人后來居上，又把它打敗了。　　長年的征戰，復雜的外交，龐大的朝廷，使成吉思汗的攤子越鋪越大。每天都有內內外外的大量問題要面對，成吉思汗急于尋找有智慧、有學問的助手。他原先手下的官員，幾乎都是沒有文化的莽將。連他自己，也沒有多少文化。　　他到處打聽，得知四年前攻占金朝中都時，有一位投降過來的金朝官員很智慧，名字叫耶律楚材。　　這個名字使成吉思汗立即作出判斷，此人應該是契丹族，遼朝的后裔。耶律家族是遼朝顯赫的王族，后來由于金朝滅遼，也就一起“歸順”了金朝。這應該是耶律楚材祖父一輩的事，到耶律楚材父親一輩，已經成了金朝的高官了。但成吉思汗知道，這個家族在內心對金朝還是不服的，企盼著哪一天能夠報仇復國。早在蒙古統一之前，當時還沒有成為成吉思汗的鐵木真曾經遇見過作為金朝使節派到蒙古部落來的耶律阿海，兩人暗中結交，還立下過共同滅金的志愿。　　想到這里成吉思汗笑了，心想這真是一個奇怪的家族，被金所滅而降金，金被蒙軍打敗后又降蒙，如此兩度投降，是不是真的始終保持著復興契丹之夢呢?好在，今天可以找到一個共同的話題，那就是分別從契丹和蒙古的立場，一前一后一起笑罵曾經那么得意的金朝。　　隨著一聲通報，成吉思汗抬起頭來，眼睛一亮。出現在眼前的人，二十七、八歲光景，高個子，風度翩翩，聲音宏亮，還留著很漂亮的長胡子，非常恭敬地向自己行禮。　　成吉思汗高興地叫了一聲：“吾圖撒合里!”　　這是蒙古語，意思是長胡子。　　這一叫，就成了今后成吉思汗對耶律楚材的習慣稱呼。　　寒暄了幾句，成吉思汗便說：“你們家族是遼朝的皇族。盡管你做過金朝的官，但我知道遼和金是世仇。你們的仇，我替你們報了!”　　這話說得很有大丈夫氣概。接下來，理應是耶律楚材代表自己的世代家族向成吉思汗謝恩。　　但是，耶律楚材的回答讓成吉思汗大吃一驚。　　他說：“我的祖父、父親早就在金朝任職為臣了，既然做了臣子，怎么可以暗懷二心，仇視金朝君主呢?”　　這話聽起來好像在反駁成吉思汗，而且公然表明了對成吉思汗的敵人金朝君主的正面態度，說出來實在是非常冒險。但是，成吉思汗畢竟是成吉思汗，他竟然立即感動了。　　一個人，對于自己服從過的主人和參與過的事業，能一直表示尊敬，這已經很不容易;更不容易的是，在表示尊敬的時候，完全不考慮被尊敬對象的現實境況，也不考慮說話時面對著誰。這樣的人，成吉思汗從來沒有見過。　　成吉思汗看著耶律楚材點了點頭，當即向左右表示：這個人的話要重視，今后把他安排在我身邊，隨時以備咨詢。　　這在后來的《中書令耶律公神道碑》上記為：“上雅重其言，處之左右，以備咨訪。”　　二　　這是公元1218年的事情。　　就在這個時候，一個很偶然的事件改變了成吉思汗的軍事方向，也改變了世界的命運。　　天下最大的烈火，總是由最小的草梗點燃。　　據記載，那年成吉思汗派出一個四百五十人的商隊到中亞大國花剌子模進行貿易。不料剛剛走到今天哈薩克斯坦錫爾河邊的一座城市，就出事了。商隊里有一個印度人是這座城市一位長官的老熟人，兩人一見面他就直呼其名，沒有表示應有的尊敬，而且還當場夸耀成吉思汗的偉大。那個長官很生氣，下令拘捕商隊，并報告了國王摩訶末。國王本來就對成吉思汗送來的國書中以父子關系形容兩國關系十分不滿，竟下令殺死所有商人、沒收全部財產。　　成吉思汗從一個逃出來的駱駝夫口中知道了事情始末，便強忍怒火，派出使者質問事件真相。結果，使者被殺。成吉思汗淚流滿面，獨自登上一個山頭，脫去冠冕，跪在地上絕食祈禱了整整三天三夜。他喃喃地說：“戰亂不是我挑起的，請佑助我，賜我復仇的力量!”　　于是，人類歷史上最大規模的一場征服戰，開始了。　　耶律楚材，跟在成吉思汗身邊。他會占卜，這在當時的軍事行動中非常重要。除了占卜，他還精通天文歷法，可以比較準確地提供天氣預報，成吉思汗離不開他。　　他是積極支持成吉思汗的這一重大軍事行動的。這從他一路上用漢語寫的詩中可以看出來。他寫道：　　關山險僻重復重，　　西門雪恥須豪雄。　　定遠奇功正今日，　　車書混一華夷通。　　陰山千里橫東西，　　秋聲浩浩鳴秋溪。　　猿猱鴻鵠不能過，　　天兵百萬馳霜蹄。　　這些詩句表明，他認為成吉思汗西征的理由是“雪恥”，因此是正義的，他還認為這場西征的結果有可能達到“華夷通”的大一統理想。這個理想，他在另外一首詩中表述得更明確：“而今四海歸王化，明月青天卻一家。”　　看得出來，他為成吉思汗西征找到了起點性理由“雪恥”和終點性理由“王化”。有了這兩個理由，他心中也就建立了一個理性邏輯，跨馬走在成吉思汗身后也顯得理直氣壯了。　　除此之外，我覺得還有兩個更大的感性原因。　　第一個感性原因，是他對成吉思汗的敬仰。他曾在金朝任職，看夠了那個朝廷的外強中干、腐敗無效、沮喪無望。現在遇到了成吉思汗，只見千鈞霹靂，萬丈豪情，一切目標都指日可待，一切計劃都馬到成功。不僅如此，耶律楚材又強烈地感受到成吉思汗對自己這個敵國俘虜的尊重、理解和關愛。這種種因素加在一起，他被徹底溶化了，無條件地服從和贊美成吉思汗的一切意志行動。　　第二個感性原因，是他作為契丹皇族后裔的本能興奮。這畢竟是一個生來就騎在馬背上縱橫馳騁的民族，眼前的世界遼闊無垠，心中的激情沒有邊界。更何況，作為幾代皇族，骨子里有一種居高臨下的統治基因，有一種睥睨群倫的征服欲望。盡管這一切由于遼國的敗落而長久荒廢，但現在被成吉思汗如風如雷的馬蹄聲又敲醒了。這種敲醒是致命的，耶律楚材很快就產生了一種無與倫比的回歸感和舒適感。因此，參加西征，頌揚西征，有一半出于他的生命本性。　　但是，戰爭畢竟是戰爭，一旦爆發就會出現一種無法節制的殘酷邏輯。　　例如，這次以“雪恥”、“復仇”為動因的戰爭，必然會直指花剌子模國的首都;在通向首都之前所遇到的任何反抗，都必須剿滅;所有的反抗都必然以城邑為基地，因此這些城邑又必然會遭到毀滅性的破壞;終于打到了首都，國王摩訶末當然已經逃走，因此又必須去追趕;花剌子模國領土遼闊，國王又逃得很快，因此又必須長驅千里;追趕是刻不容緩的事，不能為了局部的占領而滯留，自己的軍隊又分不出力量來守衛和管理已經占領的城市，因此毀城、屠城的方式越來越殘忍;被追的國王終于在里海的一個島上病死了，但這還不是戰爭的結束，因為國王的繼位者扎蘭丁還在逃，而且逃得很遠，路線又不確定，因此又必須繼續追趕……　　這就是由無數“必須”和“必然”組成的戰爭邏輯。這種邏輯顯得那樣嚴密和客觀，簡直無法改變。　　在這種客觀邏輯之中，又包藏著另一種主觀邏輯，那就是，成吉思汗在戰爭中越來越懂得打仗。軍隊組織越來越精良，戰略戰術越來越高明，諜報系統越來越周全，這使戰爭變成了一種節節攀高的自我競賽，一種急迫地期待著下一場結果的心理博弈。于是，就出現了另一種無法終止的動力。　　鑒于這些客觀邏輯和主觀邏輯，戰爭只能越打越遙遠，越打越血腥，在很大意義上已經成為一種失控行為。　　這就是說，種種邏輯組合成了一種非邏輯。　　戰爭，看起來只是運動在大地之間，實際上在大地之上的天際，還浮懸著一個不受人力操縱的魔鬼，使地面間的殘殺沿著它的獰笑變得漫無邊際。它，就是戰神。　　在人類歷史上，大流士、亞歷山大大帝、凱撒、十字軍，都遇到過這個戰神。現在輪到成吉思汗了，事情變得更大，超過前面所說的任何戰爭。　　于是，騎在馬背上的耶律楚材不能不皺眉了。　　他的詩句中開始出現一些嘆息——　　寂寞河中府，　　聲名昔日聞。　　城隍連畎畝，　　市井半丘墳，　　這里所說的“河中府”，就是花剌子模國的首都撒馬爾罕，在今天烏茲別克斯坦共和國的東部。這么一個聲名顯赫的富裕城市，經過這場戰爭，已經“市井半丘墳”了，可見殺戮之重。對此，耶律楚材不能接受，因此深深一嘆。他的好些詩都以“寂寞”兩字開頭，既說明戰爭留給一座座城市的景象，也表明了自己的心境。　　一個曾經為萬馬奔騰的征戰場面興奮不已的人，突然在馬蹄間感受到了深深的寂寞，這個轉變意味深長。　　三　　西征開始后不久，成吉思汗根據身邊一個叫劉仲祿的漢族制箭官的推薦，下詔邀請遠在山東萊州的道教全真派掌門人丘處機(長春真人)來到軍中，講述養生之道和治國之道。丘處機已經七十多歲，歷盡艱辛來到撒馬爾罕。當時成吉思汗已經繼續向西越過了阿姆河，便命耶律楚材暫且在撒馬爾罕陪丘處機。　　這期間，兩人在一起寫了不少詩。耶律楚材在詩中，已經明顯地表示出自己想擺脫西征而東歸的心意，以及希望各國息戰得太平的期待。例如：　　春雁樓邊三兩聲，　　東天回首望歸程。　　天兵幾日歸東闕?　　萬國歡聲賀太平。　　甚至，他對西征的必要性也提出了某種懷疑：　　四海從來皆弟兄，　　西行誰復嘆行程?　　西行萬余里，　　誰謂乃良圖?　　后來，丘處機終于在耶律楚材的陪同下到阿姆河西岸的八魯彎行宮見到了成吉思汗。丘處機一共向成吉思汗講了三次道，根據相關資料總結，有三個要點：一，長生之道，節欲清心;二，一統天下，不亂殺人;三，為政首要，敬天愛民。　　成吉思汗聽進去了，后來多次下令善待丘處機和他的教派。　　丘處機的講道，與耶律楚材經常在身邊悄悄吐露的撤兵求太平的理想，一起對成吉思汗產生了潛移默化的影響。一二二四年夏天，有士兵報告說游泳時見到一頭會說話的怪獸，要蒙古軍及早撤軍回家。成吉思汗就此事詢問耶律楚材，耶律楚材一聽就明白這是士兵們因厭戰而想出來的花招，他自己也早已厭戰，就告訴成吉思汗說：“這是祥瑞之獸，熱衷保護生命，反對隨手屠殺，希望陛下聽從天命，回去吧。”　　成吉思汗終于聽從了這個“天命”。　　當然成吉思汗收兵還有其他客觀原因。例如，畢竟大仇已報，花剌子模的國王摩訶末已死，遼闊的土地都被征服，而軍中又發生了瘟疫。　　于是，正如耶律楚材詩中所寫，“野老不知天子力，謳歌鼓腹慶昇平”了。　　——我在敘述以上歷史時，許多讀者一定會覺得奇怪：耶律楚材怎么會寫一手不錯的漢詩呢?　　確實不錯。我們不妨再讀他的一首詞：　　花界傾頹事已遷，浩歌遙想意茫然。江山王氣空千劫，桃李春風又一年。 橫翠嶂，架寒煙。野春平碧怨啼鵑。不知何限人間夢，并觸沉思到酒邊。　　這當然算不上第一流的作品，但很難想像竟出于古代少數民族官員之手。我認為，在中國古代，少數民族人士能把漢詩漢詞寫好的，第一是納蘭性德，第二是薩都剌，第三就是這位耶律楚材了。　　我更為喜歡的是耶律楚材替成吉思汗起草的邀請丘處機西行的第二詔書，中間有些句子，深得漢文化的精髓。如“云軒既發于蓬萊，鶴馭可游于天竺。達摩東邁，元印法以傳心;老氏西行，或化胡而成道。顧州途之雖闊，瞻幾杖似非遙”等句，實在是頗具功力。　　我深信，丘處機能下決心衰年遠行，與詔書文句間所散發出來的這種迷人氣息有關。文化的微妙之處，最有驚人的誘惑力。　　這就需要談談他的文化背景了。　　一個人的文化背景，可以遠遠超越他的民族身份和地域限定。在耶律楚材出生前好幾代，他的先祖契丹皇族雖然經常與漢族作戰，卻一直把漢文化作為提升自己、教育后代的課本。后來到了女真族的金朝，也是同樣。耶律楚材從小學習漢文化，從十三歲開始攻讀儒家經典，到十七歲已經博覽群書，成為一位有才華的年輕儒生。后來在中都(北京)，他又開始學佛，成了佛學大師萬松老人的門生。學佛又未棄儒，他成了儒佛兼修的通達之士。　　那位丘處機是道家宗師，耶律楚材與他加在一起，組合成了一個儒、佛、道齊全的中國文化精粹結構，出現在成吉思汗身邊。這個精粹結構對成吉思汗那么尊敬，但又天天不斷地散發出息戰、戒殺、尊生、節制、敬天、愛民的綿綿信息，終于使成吉思汗發生了重大變化。　　據《元史》的《太祖記》記載，成吉思汗在臨死前一個月對群臣公開表示：“朕自去冬五星聚時，已嘗許不殺掠，遽忘下詔耶。今可布告中外，令彼行人知朕意。”　　多么珍貴的“不殺掠”這三個字啊!盡管仍然處于戰爭之中的成吉思汗一時還無法做到，但既然已經作為一個重大的許諾布告中外，已經讓人驚喜不已了。　　此外，據《元史》和《新元史》載，成吉思汗還囑咐自己的繼承人窩闊臺，耶律楚材這個人是上天送給我們的，必須委以重任。他說：“此人天賜吾家，爾后軍國庶政，當悉委之。”　　這兩份遺囑，使歷史的溫度和(www.lz13.cn)亮度都大大提高了。　　在這里，我們不能不懷著特別的心情，遠眺七百多年前在中亞戰爭廢墟間徘徊的兩個背影。一個高大的長胡子中年人，攙扶著一個仙風道骨的老年人。他們走得很慢，靜靜地說著話，優雅的風范，與身邊的斷垣荒墳很不相稱。他們正在做一件事，那就是用中國文化中儒、佛、道的基本精神，盯住已經蔓延了小半個世界的戰火，隨時找機會把它控制住。　　他們兩人，后來因為佛、道之間的一些宗教齟齬產生隔閡。但我們還是要說，再大的齟齬也是小事，因為他們已經做過了一件真正的大事。 余秋雨散文集_余秋雨作品集 余秋雨《文化苦旅》 余秋雨：筆墨祭分頁：123

顧城：硬幣中的女王　　她一直嚴肅地坐在大海中央　　被風捉住手指　　她不能隨她的船兒去遠航　　她被一個小小的咒語所禁錮　　一個數字般卷曲的舌頭　　她只身守護著亞丁灣精細的海浪　　她一直在想　　那個愛她的人正在砍一棵楊樹　　樹被抬進船場，鳥大聲地叫著　　手槍響(www.lz13.cn)著　　酒柜上的夢叮叮當當　　有人當場輸給了死亡　　1984年11月　　 顧城作品_顧城詩集 顧城的詩 顧城詩集分頁：123

張曉風：好艷麗的一塊土　　好艷麗的一塊土！　　沙土是檜木心的那種橙紅，干凈、清爽，每一片土都用海浪鑲了邊——好寬好白的精工花邊，一座一座環起來足足有六十四個島，個個都上了陽光的釉，然后就把自己亮在藍天藍海之間（那種坦率得毫無城府的藍），像亮出一把得意而漂亮的牌。　　我渴望它，已經很久了。　　它的名字叫澎湖。“到澎湖去玩嗎？”　　“不是！”——我討厭那個“玩”字。　　“去找靈感嗎？”　　“不是！”——鬼才要找靈感。　　“那么去干什么？”　　干什么？我沒有辦法解釋我要干什么，當我在東京產撫摸皇苑中的老舊城門，我想的是居庸關，當我在午后盹意的風中聽密西西比，我想的是瀑布一般的黃河，血管中一旦有中國，你就永遠不安！　　于是，去澎湖就成了一種必要，當濁浪正濁，我要把剩在水面上的凈土好好踩遍，不是去玩，是去朝山，是去謁水，是去每一時中國的土皋上獻我的心香。　　于是，我就到了澎湖，在曉色中。　　“停車，停車，”我叫了起來，“那是什么花？”　　“小野菊。”　　我跳下車去，路，伸展在兩側的干沙中，有樹、有草、有花生藤，綠意遮不住那些粗莽的太陽色的大地，可是那花卻把一切的荒涼壓住了——從來沒有看過這么漂亮的野菊，真的是“怒放”，一大蓬，一大蓬的，薄薄的橙紅花瓣顯然只有從那種艷麗的沙土才能提煉出來——澎湖什么都是橙紅的，哈蜜瓜的和嘉寶瓜的肉瓤全是那種顏色。　　濃濃的艷色握在手里。車子切開風往前馳。　　我想起兒子小的時候，路還走不穩，帶他去玩，他沒有物權觀念，老是要去摘花，我嚴加告誡，但是，后來他很不服氣的發現我在摘野花。我終于想起了一個解釋的辦法。　　“人種的，不準摘。”我說，“上帝種的，可以摘。”　　他以后逢花便問：　　“這是上帝種的還是人種的？”　　澎湖到處都是上帝種的花，污染問題還沒有伸展到這塊漂亮干凈的土上來，小野菊應該是縣花。另外，還有一種仙人掌花，嬌黃嬌黃的，也開得到處都是——能一下子看到那么多野生的東西讓我幾乎眼濕。　　應該做一套野花明信片的，我自己就至少找到了七八種花。大的、小的，盤地而生的，匍匐在巖縫里的，紅的，白的，粉紫的，藍紫的……我忽然憂愁起來，它們在四季的海風里不知美了幾千幾萬年了，但卻很可能在一夜之間消失，文明總是來得太蠻悍，太趕盡殺絕……　　計程車司機姓許，廣東人，喜歡說話，太太在家養豬，他開車導游，養著三個孩子——他顯然對自己的行業十分醉心。　　“客人都喜歡我，因為我這個人實實在在。我每一個風景都熟，我每一個地方都帶人家去。”　　我也幾乎立刻就喜歡他了，我一向喜歡善于“侃空”的村夫，熟知小掌故的野老，或者說“善蓋”的人，即使被唬得一愣一愣也在所不惜。　　他的國語是廣東腔的，臺語卻又是國語腔的，他短小精悍，全身曬得紅紅亮亮的，眼睛卻因此襯得特別黑而靈動。　　他的用辭十分“文明”，他喜歡說：“不久的將來……”　　反正整個澎湖在他嘴里有數不清的“不久的將來。”　　他帶我到林投公園，吉上將的墓前：　　“盧溝橋第一炮就是他打的呀，可是他不擺官架子，他還跟我玩過呢！”　　他不厭其煩地告訴我“白沙鄉”所以得名是因為它的沙子是白的，不是黑的——他說得那么自豪，好像那些沙子全是經他手漂白的一樣。　　牛車經過，人經過，計程車經過，幾乎人人都跟他打招呼，他很得意：　　“這里大家都認得我，——他們都坐過我的車呀！”　　我真的很喜歡他了。　　去看那棵老榕樹真是驚訝，一截當年難船上的小樹苗，被人撿起來，卻在異域盤根錯節地蔓延出幾十條根（事實上，看起來是幾十條樹干），葉子一路綠下去，猛一看不像一棵樹，倒像一座森林。　　樹并不好看，尤其每條根都用板子箍住，而且隔不多遠又有水泥梁柱撐著，看來太匠氣，遠不及臺南延平郡王祠里的大榕軒昂自得，但令人生敬的是那份生機，榕樹幾乎就是樹中的漢民族——它簡直硬是可以把空氣都變成泥土，并且在其間扎根繁衍。　　從一些正在拆除的舊房子看去，發現墻壁內層竟是海邊礁石，想象中魯恭王壞孔子壁，掘出那些典籍有多高興，一個異鄉客忽然發現一棟礁石暗墻也該有多高興。可惜澎湖的新房子不這樣蓋了，現在是灰色水泥墻加粉紅色水泥瓦，沒有什么特色，但總比臺北街頭的馬賽克高尚——馬賽克把一幢幢的大廈別墅全弄得像大型廁所。　　那種多孔多穴的礁石叫老砧石，仍然被用，不過只在田間使用了，澎湖風大，有一種摧盡生機的風叫“火燒風”，澎湖的農人便只好細心地用老砧石圍成園子，把蔬菜圈在里面種，有時甚至蒙上舊漁網，蒼黑色的老砧石詰曲怪異，疊成墻看起來真像石堡，蔬菜就是碉堡中嬌柔的公主。　　在一方一方的蔬菜碉堡間有一條一條的“沙牛”——沙牛就是黃牛，但我喜歡沙牛這個鄉人慣用的名字。　　一路看老砧石的萊園，想著自己屬于一個在風里、沙里以及最瘦的瘠地上和最無憑的大海里都能生存下去的民族，不禁滿心鼓脹著欣悅，我心中一千次學孔丘憑車而軾的舊禮，我急于向許多事物致敬。　　到了鯨魚洞，我才忽然發現矗立壁立的玄武巖有多美麗！大、硬、黑而驕傲。　　鯨魚洞其實在退潮時只是一圈大穹門，相傳曾有鯨魚在漲潮時進入洞內，潮退了，它死在那里。　　天暗著，灰褐色的海畫眉忽然唱起來，飛走，再唱然后再飛，我不知道它急著說些什么。　　站在被海水打落下來的大巖石上，海天一片黯淡的黛藍，是要下雨了，澎湖很久沒下雨，下一點最好。“天黑下來了，”駕駛說，“看樣子那邊也要下雨了。”　　“那邊！　　同戴一片海雨欲來的天空，卻有這邊和那邊。　　同弄一灣漲落不已潮汐，卻有那邊和這邊。　　煙水蒼茫，風雨欲來不來，陰霾在天，浪在遠近的巖岬上，剖開它歷歷然千百萬年未曾變色的心跡。　　“那邊是真像也要下雨了。”我吶吶地回答。　　天神，如果我能祈求什么，我不做鯨魚不做洞，單做一片悲澀沉重的云，將一身沛然舍為兩岸的雨。　　在餐廳里吃海鮮的時候，心情竟是虔誠的。　　餐館的地是珍珠色貝殼混合的磨石子，院子里鋪著珊瑚礁，墻柱和樓梯扶手也都是貝殼鑲的。　　“我全家揀了三年哪！”他說。　　其實房子的格局不好，談不上設計，所謂的“美術燈”也把貝殼柱子弄得很古怪，但仍然令人感動，感動于三年來全家經之營之的那份苦心，感動于他知道澎湖將會為人所愛的那份欣欣然的自信，感動于他們把貝殼幾乎當圖騰未崇敬的那份自尊。　　“這塊空白并不是貝殼掉下來了。”他唯恐我發現一絲不完美，“是客人想拿回去做紀念，我就給了。　　如果是我，我要在珊瑚上種遍野菊，我要蓋一座貝殼形的餐廳，客人來時，我要吹響充滿潮音的海螺，我要將多刺的魔鬼魚的外殼注上蠟或魚油，在每一個黃昏點燃，我要以鯨魚的劍形的肋骨為桌腿，我要給每個客人一個充滿海草香味的軟墊，我要以漁網為桌巾，我要……　　——反正也是胡思亂想——　　龍蝦、海膽、塔形的螺、鮭魚都上來了。　　說來好笑，我并不是為吃而吃的，我是為賭氣而吃的。　　總是聽老一輩的說神話似的譚廚，說姑姑筵，說北平的東來順或上海的……連一只小湯包，他們也說得有如龍肝鳳膽，他們的結論是：“你們哪里吃過好東西。”　　似乎是好日子全被他們過完了，好東西全被他們吃光了。　　但他們哪里吃過龍蝦和海膽？他們哪里知道新鮮的小卷和九孔，好的海鮮幾乎是不用廚師的。像一篇素材極好的文章，技巧竟成為多余。　　人有時多么愚蠢，我們一直系念著初戀，而把跟我們生活幾乎三十年之久的配偶忘了，臺澎金馬的美恐怕是我們大多數的人還沒有學會去擁抱的。　　我愿意有一天在太湖吃蟹，我愿意有一天在貴州飲茅臺，我甚至愿意到新疆去飲油茶，不是為吃，而是為去感覺祖國的大地屬于我的感覺，但我一定要先學會虔誠的吃一只龍蝦，不為別的，只為它是海中——我家院宇——所收獲的作物，古代曾有一個帝王將愛意和尊敬給了一株在山中為他遮住驟雨的松樹，我怎能不愛我廿八年來生存在其上的一片土地，我怎能不愛這相關的一切。　　跳上船去看海是第二天的事。　　船本來是漁船，現在卻變成游覽船了。　　正如好的海鮮不需要廚師，好的海景既不需要導游也不需要文人的題詠，海就是海，空闊一片，最簡單最深沉的海。　　坐在船頭，風高浪急，浪花和陽光一起朗朗地落在甲板上，一片明晃，船主很認真從事，每到一個小島就趕我們下去觀光——島很好，但是海更好，海好得讓人起鄉愁，我不是來看陸地的，我來看海，干凈的海，我也許該到戶籍科去，把身份證上籍貫那一欄里“江蘇”旁邊加一行字——“也可能是‘海’。”　　在什么時候，我不知道，但我知道我一定曾經隸籍于海。　　上了岸第一個小島叫桶盤，我到小坡上去看墳墓和屋子，船認認真的執行他的任務——告訴我走錯了，他說應該去看那色彩鮮麗的廟，其實澎湖沒有一個村子沒有廟，我頭一天已經看了不少，一般而言潮湖的廟比臺灣的好，因為商業氣息少，但其實我更愛看的是小島上的民宅。　　那些黯淡的(www.lz13.cn)、卑微的、與泥土同色系的小屋，漲潮時，是否有浪花來叩他們的窗扉；風起時，女人怎樣焦急的眺望。我們讀冰島漁夫，我們讀辛約翰的《馳海騎士》，但我更想讀的是匍匐在巖石間屬于中國漁民討海的故事。　　其實，一間泥土色的民宅，是比一切的廟宇更其廟宇的，生于斯，長于斯，枕著濤聲，抱著海風的一間小屋，被陽光吻亮了又被歲月侵蝕而斑駁的一間小屋，采過珊瑚，捕過魚蝦，終而全家人一一被時間攫虜的一間小屋，歡樂而凄涼，豐富而貧窮，發生過萬千事卻又似乎什么都沒有發生的悠然意遠的小屋一一有什么廟宇能跟你一樣廟宇？　　繞過坡地上埋伏的野花，繞過小屋，我到了墳地，驚喜地看到屋墳交界處的一面碑，上面寫著“泰山石敢當止”，下面兩個小字是“風煞（也不知道那碑是用來保護房子還是墳地，在這荒涼的小島上，生死好像忽然變得如此相關相連）。漢民族是一個怎樣的民族！不管到哪里，他們永遠記得泰山，泰山，古帝王封禪其間的、孔子震撼于其上的、一座怎樣的山！　　有一個小島，叫風柜，那名字簡直是詩，島上有風柜洞，其實，像風柜的何止是洞！整個島在海上，不也是一只風柜嗎，讓八方風云來襲，我們只做一只收拿風的風柜。　　航過一個個小島，終于回到馬公——那個大島，下午，半小時的飛機，我回到更大的島——臺灣。我忽然知道，世界上并沒有新大陸和舊大陸，所有的陸地都是島，或大或小的島，懸在淼淼煙波中，所有的島都要接受浪，但千年的浪只是浪，島仍是島。　　像一座心浮凸在昂然波涌的血中那樣漂亮，我會記得澎湖——好艷麗的一塊土！ 張曉風散文__張曉風作品集 張曉風：綠色的書簡 張曉風：母親的羽衣分頁：123

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