嗨，各位好，感謝您來到Arica日本代購諮詢平臺。

這些年來一直協助朋友圈代購日本與其他國家的商品

發現大家對於代購業者有三大要求-快速、正品、服務！

可見迫不及待拿到自己想要的夢幻逸品是每一個人的心願🙆‍♀️🙆

尤其一到折扣季的時候，大家的私訊簡直像是海嘯般的席捲而來，深怕錯過採購的最佳時機，

所以☀夏季7-8月跟❄冬季12-1月時，通常是ARICA最忙碌的時候🏃‍♀🏃‍♀🏃‍♀

但是忙歸忙，服務絕對不打折，會盡我所能在最短的時間內，幫朋友們採購商品回來👌

也因為這樣的服務態度，在朋友圈中累積許多好口碑👍👍👍

並藉由這些年的代購經驗，漸漸整合出自己的一條龍服務✈🛳🚘

其中貼心四大服務：

1. 💗一般商品無二階段運費(大型商品除外)。
2. 💗配合多家專屬物流公司，日本直送臺灣。
3. 💗貴重物品及易碎物品免費提供加固包裝服務。
4. 💗日本小幫手代購，提供現場採買服務。

全世界都知道日本對於產品開發的嚴謹態度，其職人精神以及創意性有目共睹，

有許多期間限定或是一發售即搶售完畢的商品。

由於日本網站註冊、付款等手續繁雜，加上許多人看到非中文的後臺就完全不知道如何下手，

有了ARICA的幫忙，讓許多朋友能在家就輕輕鬆鬆享受日本購物的樂趣。

大家會問，可以找代購網站幫忙代購啊，話是這麼說沒錯，

但是很多代購網站的手續費不只貴，而且運費還分二階段收款，換算下來其實非常不便宜。

案例一：

像是最近一個怪獸公仔收藏家找其他平臺代購一款基多拉的軟膠玩具，

手續費+運費，就快破2000元，但是ARICA協助代購後，卻幫他省了1500元。

而且10天內就讓他收到這款軟膠玩具，讓他非常高興~

案例二：

另一個案例是幫一個只能穿21.5號的小腳女生代購JELLY BEANS的日本女鞋，這個鞋子尺寸在臺灣非常難找

她到日本旅遊就會專門去這個專櫃買鞋，但近年因為疫情關係，一直沒辦法過去採買，導致一雙鞋都要穿很久

雖然這個牌子之前有代理商在臺灣百貨公司設櫃，但一雙鞋單價動則4000-5000元而且款式又少，後來又因為疫情影響該品牌已全面自臺灣撤櫃

就算有錢在臺灣也買不到了。後來她在網路上找到ARICA，幫她直接從日本品牌店下單，結算後，一雙鞋含運費居然只要2100元，讓她大大的歡喜

買到既喜歡又符合預算的鞋款，自此成為ARICA的代購常客。

ARICA將這些年五花八門的代購經驗及資源服務，全部整合起來成立一個專門代購的諮詢平臺。

在這個網站上，ARICA設立了一個專門的一對一窗口，

不論是各種品牌購物網站or動漫商品or精品服飾、包包等，都可以幫你買回來，

你只要提供想要買的商品頁連結或照片，並填寫委託單或私訊商品名(或型號)、數量、顏色等，

ARICA就會用最快的速度幫你代購~

這些年幫忙代購的商品種類非常多元，底下為部分朋友委託代購所傳的開箱照：

＊協助生活小物賣家代購文具用品

＊幫忙代購限量背包

＊代購任天堂日本限定Amiibo

＊各式開架化妝品與美妝品

為了提供更好的專業服務，ARICA將日本代購當成一門事業在經營，長期關注日本文化與流行趨勢，且透過一次次的代購經驗

累積不同購物網站的購買技巧及如何尋找物美價廉的正品貨源，不只幫朋友們省荷包，也間接讓ARICA整合所有通路資源，得以提供更完善的服務。

委託日本代購流程：

代購規則說明：

■填寫代購表單或私訊您欲購買的商品網址及名稱、規格、顏色、數量等資訊。
■專人快速提供一段式報價（內含日本國內運費、空運運費、關稅、臺灣國內運費）。
■確認委託且完成付款後，當日為您代購，使用空運約10個工作日可收到商品（預購商品除外）。
■代購服務及賣場商品，採用全額付款制，不代墊款項。
■商品顏色多少都會因每臺電腦不同而有色差，不保證圖片或描述與實物完全符合，若無法接受請勿下單，因為是國際代購，無法退換貨，敬請見諒。
■已於日本網站完成付款之訂單，無法更改或取消。(日本官網一律無法改單)
■日本商品跑貨極快，如遇商品斷貨或缺貨，將以聊聊告知取消訂單並作退款。
■付款方式使用ATM或臨櫃匯款。(可提供刷卡服務，但刷卡及分期手續費另計)
■包裹經多次運送，外包裝難免會有八角壓痕，完美主義者可接受再下單。
■寄送方式一律使用郵局出貨。若需要超商取貨或宅配，請下單前告知，費用另計。
■若想要了解物流進度，請私訊小幫手，我們會盡快幫您查詢。
■為避免消費爭議，商品出貨前一律拍照及攝影檢查商品的完整性。
■代購無法退換貨，因退回日本已超過日本七天鑑賞期，亦無提供保固及維修，敬請見諒。

若需要詢價底下有三個聯繫方式，歡迎您的洽詢喔

委託ARICA幫您代購日本商品，是您最安心的選擇~~

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日本代購amazon許多人到日本旅遊都喜歡買很多東西，而日本也有很多東西不管是品質還是價格都是十分劃算的，那麼到日本買什麼最劃算？日本購物注意事項有哪些？接下來我們來詳細瞭解下。日本嬰兒衣服鞋子代購最便宜

　　到日本買什麼最劃算？日本樂天洗衣清潔用品代購懶人包

　　1、化妝品。當你去日本時，你必須買化妝品，和國內價格比，真的是性價比高，DHC、資生堂、高絲等價格很便宜。日本團購價錢

　　2、手錶品質很好。同樣是Citizen或者精工，日本賣的品質和臺灣賣的明顯不一樣，而且價格比臺灣賣的便宜
卡西歐的手錶也是國內價格的一半，而且都是日本原裝的。此外，日本還有很多中世紀(二手)的奢侈品店，在那裡可以找到很多來自歐洲的顏色不錯的名表和包包。

　　3、商城打折產品。適合的話就買，，日本團購代標日本打折真的很劃算。朋友打折買了一塊浪琴手錶，折合臺幣12000多很便宜。

　　4、剃鬚刀、小電器等。日本強項，不多說，飛利浦剃鬚刀的價格比臺灣便宜1/3，款式也是最新的。電鍋等小家電是日本採購的主力之一

到日本買什麼日本日本茶包代購

　　5、巧克力。喜歡巧克力的話一定要買一些，超市、便利店、藥店都有賣，很便宜，但是味道真的很好。日本代購平臺

　　6、紀念品。日本旅遊景點的紀念品價格還是很合理的，不像臺灣，在景點買紀念品很貴。如果你覺得合適，可以考慮買。日本熱門團購

　　7、其他動漫周邊、成人用品、名牌包包等，日本嬰兒座椅兒童座椅代購批發要麼在國內沒有，要麼比國內便宜很多。

　　在日本購物需要注意什麼

　　到日本買什麼最劃算瞭解後，日本購物注意事項有哪些？做日本團購注意事項

　　1、大阪的藥店比東京的便宜，所以最好先在大阪購買，然後在東京補充。

　　2、日本藥店門口擺放的開架商品都是熱銷且好用的產品，與國內不同日本樂天廁所清潔用品轉運代購推薦，可以多加關注。

　　3、幾乎所有的商場和藥店都配有中文導購員，所以不用擔心語言問題。在沒有中文店員的情況下，直接看牌子，上面寫著它是最受歡迎的，銷量第一或者Cosme排名一般都不錯。

　　4、在日本買歐美的化妝品不劃算，想買歐美的化妝品可以直接去機場免稅店。hommijp評價

到日本買什麼

　　5、白色戀人除了北海道只有機場免稅店有，在日本本州找不到這些口碑隨行禮物，想買的話，最後走的時候去機場買就行了。

　　6、不像歐洲，日本機場不辦理退稅。可以直接在商場、百貨公司、藥店享受退稅。退稅需要護照，退房一定要記得帶護照，別忘了退稅。

　　8、全日空航空公司限制每人托運兩件行李，每件不超過23公斤。

　　7、所有免稅品採購的發票一定要保管好，最後通關的時候會有人檢查，千萬不要丟。

　　8、消耗品，尤其是化妝品，在日本不宜直接拆解使用，如發現需繳納8%的消費稅，所以購買免稅品時要封存化妝品。

　　9、就營業時間而言，日本大多數百貨商店和商店晚上7點左右關門，所以我們應該注意行程和房間的合理安排。

失信，是最大的破產　　文/丹尼爾　　不管是和人打交道還是平時做事。為什么總是聽到：做事先做人。一個非常直白的原因就是，人世間所有的事都是人做出來的。什么樣的人就會做出什么樣的事。所以，一切的前提，都是人比事重要。　　無論是否有意還是不經意，任何一句話，任何一個行動，任何一個決定的背后都隱藏著特別的用意和目的。善意的用意和目的，自然帶出優良美善的果子，惡意的用意和目的，自然帶出令人作嘔的事實。　　即便沒有信仰的人，都知道上帝充滿了無限的大愛，但祂老人家雖然愛罪人，但很厭惡罪。假冒為善是連上帝都不喜悅，甚至討厭的品性。　　失信是指：違背約定，不守信用。人生在世，最大的破產，并非事業上的破產，而是失信。事業破產了，還可重新再來。人格的失信，幾乎無藥可救。要知道，事業的破產不是一時出現的，一定是隱患多時的爆發。同樣，人格的破產，也并非一朝一夕，而是日積月累的凸現。　　一般情況，不管是生意上還是正常的朋友往來，在多次接觸后，若出現一些狀況，自己會給予對方機會，來表明TA是講信用的；倘若對方曾經信用有損，也會多給予機會，來表明TA能恢復信用值。　　一、辜負信用值的故事　　一位客戶一次性采購我們的產品多臺（曾從事傳統行業），有一天他們的副總給我電話，“說設備停了，不能運轉，顯示需要輸入密碼。” 我一聽就知道不是設備出故障，而是還有尾款沒結清。于是我對他說：“那是提醒您需要交付尾款了，所以麻煩您盡快安排，不然沒辦法給您解開。”　　隨后對方說：“您先把我這臺解開了，尾款三天內保證到位。” 一般情況，我們都沒有特例，但這次我心里想，可以拿你做一次測試，看是否夠誠信。隨后就說：“可以。就按您的時間來，三天我也不催您，雖然是口頭電話，但請說話算話。” 隨后，就幫他解開了密碼。　　其實我心里非常明白，三天他應該不會匯款。果不其然，一周后也沒任何動靜。我也沒打電話催，因為實在沒意思。我知道還有多臺設備在他們那，并不是擔心激怒他們不給錢，而是但凡沒有結清尾款的設備，都有設置密碼。他們一定會回到我這。而且按照合約，理應在一個月前應該結清（一般情況都會多給予一個月時間）。　　兩周后，他又來電話了，“說另外一臺也停機了，遇到和上次同樣的問題，希望能把密碼給他們先解開了。” 我聽著笑了說，“不好意思，某總，上次都給您特例了，說好三天尾款保證到位的，都過了兩周了，還沒見蹤影呢。我都沒好意思打電話給您。若換位思考，您覺得合適給您解碼么？不管是您還是您大老板來電話都一樣，這次麻煩您連同上次和這次的尾款一并結清，我們才能給您解開。”　　他連忙羞愧地說，不好意思等等，就掛了電話。大概過了午飯時間，又來電話了，“說之前的和這次的尾款全部已匯好了。讓我們給解碼。” 在確認無誤之后，我們第一時間就幫他們解了密碼（若大家都講信用，事情就簡單的不用再簡單了）。　　曾有老總向我抱怨這個做法，我一笑而之，心想其實大家都心知肚明。如果自己是講信用的人，完全不會在意鎖密碼這件事。若自己心里比較虛，才會介意這等事。　　自己的想法很簡單：　　1、在中國混亂的商業社會，契約精神需要重新被建立和培養，哪怕再難也要堅持。　　2、大家都忙，根本沒空去記何時要回收尾款。這只是一個簡單的提醒而已。　　3、即便到了時間，天天催款，也就沒意思了（總要留條后路。大家混口飯吃，都不容易）。　　4、我們所能做的就是確保產品質量和售后服務的品質（剩余的按合約來。做人都有原則，做事總有規矩）。　　5、先把本職工作該做的事做好，再交朋友不遲，即便是商業合作上的朋友。　　感想：任何時候不要把話說的太滿，多少留有余地。任何事情，三思而后行。一旦說好了，說到即做到。所有的信用都是一點點累積的，破壞卻只要一次。所以要格外珍惜這寶貴的信用，后期就會看到它的重要性和帶來的魅力了。　　二、信仰和信用的魅力　　生活中，熟識一位企業老總，后來成了好朋友，關系也很好，是我的良師益友。前幾年他的集團公司破產了，背負了幾十億的債務。事發當時，曾一度想跳樓結束生命，以及遠走他鄉，來躲避這難以背負的債務。但心中有信仰的他，最終沒有選擇逃避，而是回歸到現實，直面人生的難題。因為集團公司所涉及的面確實太廣，牽涉的產業鏈太多。當時也驚動了中央最高領導人特別的關懷行動。　　也許有人覺得他事業失敗了，除了債務，沒什么可提的。事實相反，和他接觸多的人就知道，他為人非常有人格魅力，身上有很多非常寶貴的品性和人生經驗。曾經叱咤風云的人物，歷經商海幾十年，自然見識過各種人事物了。　　一般人賺一個億都難，相信社會上沒有多少人能像他，走出心里最艱難的困境后，直面幾十億的債務，重新來過，為他的信用正名。雖然現在他的事業已破產并在快速的重整當中，但圍繞他身邊的人卻從沒有少過（并非債權人）。因為他堅強不息的毅力、奮斗不止的精神和飽經滄桑的勸勉自然能給人帶來深度的亮光和安慰。也正因為他的聲望和累積的信用，政府各部門也開綠燈協助他更快完成集團公司的重整。　　還記得2013年，自己登頂歐洲阿爾卑斯山的時候，也給他郵寄了一張明信片，寫的文字來自于《圣經·以賽亞書》：壓傷的蘆葦，祂不折斷。將殘的燈火，祂不吹滅。因為深知上帝還要繼續大大使用他，在工商界。　　上帝從不使用自以為了不起或者自己覺得很厲害的人物，祂老人家特別喜歡揀選那些謙卑的，因為要在軟弱的人身上顯得完全。沒有人可以靠著自己自夸。因為《箴言》中說道：驕傲在敗壞以先，狂心在跌倒之前。但《路加福音》中也提到：凡自高的，必降為卑；凡自卑的，必升為高。　　感想：貌似這位老總已經破產了，但他卻因為有信仰和信用，債權人都全心支持和交托他回來重掌大權，齊心協力將公司重整。各界人士包括政府也都全力協助。這就是信用所來的無比寶貴的財富和價值，能帶來信心，能帶來資源，能帶來機會。　　人生總要經歷一些事情，才認識到自己的有限，才肯低頭回歸到現實。很多時候在想，父母留給子女最大的財產是什么？個人覺得名聲/信用很重要，因為名聲/信用比起資產來得更重要，它能帶來資產以外所有你能想象的。就像猶太人除了信仰，可以沒有一切，卻必須要有教育的道理是一樣的。一切都可以在教育中被重新建立起來。　　你的信用不只伴隨你一生，更跟隨你的子女。 李彥宏：百度永遠離破產只有30天 洛克菲勒留給兒子的38封信——第7封：最可怕的是精神破產 什么是信任（一個震撼心靈的故事）分頁：123

張中行：自我　　這個題目難寫，可是不得不寫，因為想談與己身有關的許多方面，先要知道己身是怎么回事。這顯然不容易。對于有些事，我們有時候感到，不想像是還明白，一想反而胡涂了。己身正是這樣的事物，而且也許是最突出的，可以與“存在”或“有”（其對面的“無”同）并列。比如說，一陣發奇想，想問問，我吃飯，我與某人爭論，總執著有個我，這“我”究竟是怎么回事？正是不問則已，一問麻煩就來了。可以用歷史家的眼看，是由父母那里受生，有生命就有了我。但也有麻煩，是有我的一個重要條件是自己能覺知，受生之后多久能夠自己覺知呢？確定某一剎那，恐怕實驗心理學家也會為難吧？還可以用哲學家的眼看。很多人都知道，笛卡爾是用“我思”證明“我在”的。這顯然也無用，因為思之前已經有了我。不得已，或者只能用敘述事實的辦法，是受生以后，機體生長，感官的收獲漸漸組成覺知（包括分辨實虛和感受苦樂），這覺知由一物和心的整體發出，并進而能夠反照這整體，于是說這整體是“我”，這樣說，所謂自我不過是個能反照的感知系統而已。也可以不學究氣，只由常識方面認知。那就不必問究竟，只看現象。現象，或事實是，古今中外，有數不盡的人，每一個人是個物和心的整體，這整體有獨自覺知的知識和苦樂，就自己覺得這整體是“我”。　　神秘，或說有大力的是“覺知”。這神秘是由生命的性質來口生物與無生物的最本質的區別是，生物主動地要求保存、延續、擴充，這主動就是覺知，或慢慢發展為覺知。人類的覺知或者可以算作高等的，它能夠以自己為對象，站在對面反觀覺知。這有時就(www.lz13.cn)像是有了兩個我，如悔的感情就來于，一個明智的我覺得那個胡涂的我做錯了。其實，覺得有我，這我成為對象，如果相信笛卡爾“我思”的判斷，總不得不承認，那覺知不是來自對象的我。總之，“我”就是這樣神妙莫測。　　但是它也有不神妙的一面，是一個人無論如何神通廣大，想離開“我”是辦不到的，因為能想和所想都來于覺知，覺知不能離開那個能覺知的整體（即反觀時的“我”）。不幸是這能覺知的整體“生而有欲”，有欲就不能不求，求而常不能得，于是有苦。苦與“我”難解難分，為了離開苦，有些人無力對外，就想在“我”上打主意。如莊子就有這樣的設想：　　南郭子綦隱機（憑幾）而坐，答焉似喪其耦（軀體）。顏成子游（名偃）立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隱機者非昔之隱機者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎而問之也？今者吾喪我。”（《莊子·大宗師》）喪我是“我”沒有了；可是還有個“吾”，吾也是我，至多只是個造詣高超的我，可見還是沒有離開我。佛家也有這種想法，認為“我執”是一切煩惱的本原，所以想除煩惱就要破我執。如何破？似乎只能乞援于萬法皆空的認識。如果是這樣，那就又是走向覺知。而覺知，顯然只能是“我”覺知。就我的孤陋寡聞所知，真正喪我，只有一則笑話的故事可以當之無愧。這故事是：　　一和尚犯罪，一人解之，夜宿旅店，和尚沽酒勸其人爛醉，乃削其發而逃。其人酒醒，繞屋尋和尚不得，摩其頭則無發矣，乃大叫曰：“和尚倒在，我卻何處去了？”（趙南星《笑贊·和尚》）這自然是笑話；至于實際，蓄發變為禿頭，如果生疑，是只能問，我的頭發哪里去了。這就可見，人，生年不滿百，情況也許如邯鄲盧生之夢，外，環境，內，身和心，什么都時時在變，只有“我”卻像是始終如一，總跟自己的覺知糾纏在一起，除去喪失知覺，是絕不能離開，哪怕是拉開一點距離的。　　因此，我們就只好不問究竟，考慮人生問題，對付世間的諸多大事小事，都由自我出發。自我，與身外的無數自我，即他人相比，有類的同點，有個體的異點。如一首二足是類同；同是一首，有大小、胖瘦，美丑等區別，是個體間必有差異。這就自我說，是生來就受“天命之謂性”的制約，只能順受。昔人稱順受為認命，命指命運，包括得于先天和遇于后天的。這里只說得于先天的，也包括無限花樣。不能不化簡，只算作舉例，可以分為身和心兩種。兩方面，都有得天獨厚和得天獨薄的；厚薄之間，自然又必致有若干等級和無限花樣。只說厚薄。就身說，項羽力能扛鼎，西施有沉魚落雁之容，是得天厚；相反，劉伶是“雞肋不足以當君拳”，無鹽甚丑，就得天不厚了。心也是這樣，世間有神童，也不少弱智兒，這是同受自天，而厚薄相差很多。這差異，受生的“我”不當負責，卻不能不承擔。有違公道之義嗎？老子早已說過，“天地不仁（無覺知）”，我們，以及外面的大環境，都來自天，而并非來自公道。如屈原，作《天問》，吐一點點郁悶，結果還是不得不跳汨羅江。所以說，既已有了“我”，這“我”就帶來“天命之謂性”，不幸而不厚甚至很薄，怨，難免，卻沒用，上策是用荀子的辦法，求以人力補天然。如何補？顯然，具體的必千頭萬緒，只好說幾個原則。　　一是“順應”。上面已經說過，“我”之來，我不能負責，卻不能不承擔。這里說順應，是要求“知道”有此情況。古今中外許多賢哲都重視這樣的知。深思冥索，所求不過是想了解，外看，大千世界，內省，方寸之間，究竟是怎么回事。有些人明白說出這種心情，如孔子說“畏天命”，斯賓諾莎說人的最上德是知天，等等，都是。知天然后才可以知命。知命，我的理解，可以包括三方面的意義。一方面是外推，姑且限于有生之物，要知道，不只近鄰，如五倫及路人張三李四，就是遠鄰，雞犬蚊蠅，直到單細胞生物，都是在同一個天命的籠罩之下，所謂“民吾同胞，物無與也”，說可憐就同樣可憐。另一方面是知止；就是要安于自己的能力有限，具體說是接受天命而不強求了解天命之所以然。《禮記·中庸》篇就是這樣處理的，它說過“天命之謂性”之后，接著不問“何謂天命”，而說“率性之謂道”，意思是，生之謂性，已如此，逆，無力，也許還有大麻煩，那就順著來吧。對付“我”當然也只好這樣，逆，如自殺。非絕不可能，總是太反常了。還有一個方面是知足，是感知有“我”之后就不要嫌棄。這種態度是由務實的精神來，例如生來不聰明，你嫌棄也不會變魯鈍為聰明，也就只好用莊子的辦法，“知其不可奈何而安之若命”（當然也可以盡人力圖補救）。幸而天命同時也賦予人知足之性，愚而自以為智，中人而自以為至美，老子天下第一，都是這種天性的表現。這種性對天（假定為也有覺知）有好處，是不會有人向他造反；對人也有好處，是集為“我”的一體，由生到死，都親親愛愛。　　二是“自知”。這是因為過于在“我”的范圍內親親愛愛，就會如俗話所常說，無自知之明。一個人，得于天，很少能夠，或說不能，獨厚，至厚，各方面都厚；后天也一樣，不可能各方面造詣都最高。不厚不高而自以為厚為高，對人對己都無利，或說有小害甚至大害。所以應該有自知之明。這明來于多往外看，然后虛心比較。其結果就有如把自己放在衡器上衡量，一看明白了，本以為超過一斤，原來只有幾兩。這有好處，一是可以自謙，二是可以自勵。其結果都會是造詣的向上，煩惱的減少。　　三是“珍重”。這是由另一個角度考慮的，既然有了“我”。而“我”又至親惟一，而且生涯只此一次，就應該珍而重之。如何珍重？還是率性，盡力求活得好。何謂好？不過是經歷豐富且有價值而已。豐富，有價值，仍需要解釋，為省力，用舉例法，如某甲目不識丁，某乙古今中外讀了數十萬卷書，我們說某乙的生活比某甲豐富；漢武帝大量殺人，司馬遷忍辱寫《史記》，都忙累了一輩子，二人相比，我們說后者的生活有價值。這看法是常識也承認的，好說。難說的是為什么要看重活得好，或說為什么要珍重“我”。可以由認識論方面找些理由。柏克萊主教說存在就是被覺知，羅素認為最確實的所知是感覺所收（構成感知的材料），這能知的顯然是“我”，沒有“我”，外界如何，甚至有沒有，至少是我不能知道了。這是說，“我”最質實。還最親切，因為苦樂、是非等等，都是以“我”為本位的。為本位，就值得珍視嗎？理由難說，只好信任情意，是活得好可以心安，反之就心不能安。人，碌碌一生，瞑目之前，難免算浮生之帳，如果所得（豐富和有價值）不少甚至很多，總比毫無所得好得多吧？有哲學癖的人或者會說，這也是自欺，因為難于證明有究極價值。這是又往上追問天命；我們既已只顧率性，那就珍重自我，算作安于自欺也好。　　四是“超脫”。這不是要求如佛家理想的能破我執，而是遇見某種情況，宜于向這個理想靠近。這某種情況指欲的對象利祿之類和欲而不得之后的苦的情緒。人生于世，受天命之謂性的制約，總難免要，或多或少，見世俗的“可欲”而心不能靜。于是而求，世間不只一人，僧多粥少，因而不能常如愿，或說常不能如愿。其后跟來的必是懊喪，苦惱。為“我”的活得好計，這不合算，所以要改弦更張。理論上有抓緊和放松兩條路。抓緊，如果有成的機會不多，就會火上加油，越陷越深。所以不如放松。辦法是跳到身外，視“我”為一般人，一時冷眼看，如叔本華所說，不過都是苦朋友，不如意乃當然，也就可以一笑置之了吧？能夠反觀也一笑是超脫，雖然有近于阿Q 之嫌，如果以活得好為處理自我的目標，就，至少是有時，不能不用它。　　 張中行作品_張中行散文 張中行：快樂與眾樂主義 張中行：粗略認識分頁：123

要生存，先做一株小草　　　　作者：布衣粗食　　　　作為一個人，要是不經歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能懂得人生的意義。　　　　——楊朔　　　　生存就是要好好活著，隨遇而安的活著，像小草“野火燒不盡”一樣的活著。只有你學會了生存，才有機會改變前面的挫折，才有機會接近成功。　　　　也許你一輩子都不會實現你的成功目標，但你一定要為了生存而努力，因為你停止了努力就等于是放棄了生活，停止了成長。　　　　這幾年，越來越多的大學生涌向了社會，越來越多的人抱怨社會不公、工作難找、工資太低、物價太高、生不逢時！更有甚者，等待父母的托關系、找熟人來謀求工作，最極端的還有，沒有合適工作就在家待著，一待就是一兩年。　　　　這些，都讓我想起了自己跨出校門后，那些酸甜苦辣的日子。　　　　1998年，我中專畢業，按照學業計劃，政府予以安排工作。但是那年，政府開始機構改革，精減裁員，預期的工作還要繼續等待，遙遙無期的等待。　　　　山區出生的我，父親早逝，母親一個人供養了我們姊妹弎的學費、生活費，讀書留下了很多債務，才50多歲的母親勞碌得早已弓起了脊背。賺錢迫在眉睫。苦思之后，過了99年春節，我放棄了等待，獨自一個人來到了深圳龍崗區。開始了漫無目的的尋找工作。　　　　我頂著南方的烈日，挨家挨戶去“職業介紹所”填寫簡歷。當我告訴對方我僅僅是中專畢業時，對方都會用不信任的眼光看著我，或者夾雜著些許鄙夷，似乎一個中專生在他們眼中沒有什么用。而且聘用中專學歷的工作崗位很有限。當年，手機在我的字典里還是奢侈品，我無法購買和供養。為了及時和聘用單位取得聯系，我又要在對方約好的日子重返介紹所，咨詢聘用單位是否錄用了我。　　　　當然，這些努力都化成了泡沫。要么嫌我的學歷過低，要么說我不是深圳戶口，要么我不會講“廣東話”不可以和客戶語言溝通，要么是我的專業不合適……種種理由將我拒之門外。　　　　我從家里只帶了幾百元錢，還是從鄰居家借來的，除去路費后300元不到。每到晚上我都找幾元一晚的小旅館歇息，如果沒有找到幾元一晚的旅館，我就等到晚上12點以后在去旅館講價，那樣會便宜很多。（勵志文章  www.lz13.cn）好幾次打算露宿街頭或者橋下，但好心的路人提醒我：“不要12點以后在街上溜達，有很多‘治安仔’會把你當流浪漢抓起來。”不管多遠，我盡量步行，一來可以節約路費，二來希望可以碰到新的“職業介紹所”。每天我都是買幾個便宜的饅頭打發著我的一日三餐。　　　　你越是努力找工作，工作就越是沒有看中你；越是要生存，肌餓就越靠近你。幾天后，我轉向到工廠門口一家家的推銷自己。但是，大部分的工廠要熟人介紹才可以。我只身一個人來，也就只有一次次的碰壁而歸。　　　　當我即將成為“流浪漢”時，一個好心的看門老人收留了我，我做了一名普通的保安。　　　　我每天工作12個小時，工資大概600元/月。工資雖然不高，但讓我離開了忍饑挨餓的日子。第一次，我懂得了生存是那么難，那么彌足珍貴。　　　　兩年后，我回到了家鄉的縣城。用深圳打工的積蓄買了一輛小貨車，開始自己販賣小菜和水果，轉賣藕煤。每天晚上3、4點到小菜水果批發市場進貨，賣完小菜和水果后，有人需要貨運出租就到處跑出租，悠閑一點的日子去附近轉賣藕煤。偶爾晚上加班去給建筑工地清運垃圾。　　　　日子在努力中悄悄改變，我在縣城買了自己的房子，娶妻生子。　　　　然而，沒有謀取一份公務員職位卻成了母親多年的遺憾，這樣的話時常掛在嘴邊。畢竟，當年母親供我讀書就是為了求得一個政府類型的工作。　　　　一個偶然的機會，我看到當地的一個公務員崗位招考要求低至了中專文憑。為了母親多年的愿望，也為了一份穩定的生活，我又重新拿起了那本分別了10年之久的書。　　　　當我和那些大學生、本科生坐在同一間考室的時候，我才發現我是那么渺小。但我最后以每項第一的成績征服了考官。　　　　“唯有行動才能改造命運”“上天給人一份困難時，同時也給人一份智慧”“再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達”，我終于懂得了這些話的道理。　　　　我算不上成功，更談不上成就，在茫茫人海里我就是滄海一粟，但一路走來，我學會了獨立生存，像小草一樣卑微的生存，懂得了生存的意義。　　　　于是，我把“要生存，先做一株小草”寫進了我的人生格言里。分頁：123

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