嗨,各位好,感謝您來到Arica日本代購諮詢平臺。
這些年來一直協助朋友圈代購日本與其他國家的商品
發現大家對於代購業者有三大要求-快速、正品、服務!
可見迫不及待拿到自己想要的夢幻逸品是每一個人的心願🙆♀️🙆
尤其一到折扣季的時候,大家的私訊簡直像是海嘯般的席捲而來,深怕錯過採購的最佳時機,
所以☀夏季7-8月跟❄冬季12-1月時,通常是ARICA最忙碌的時候🏃♀🏃♀🏃♀
但是忙歸忙,服務絕對不打折,會盡我所能在最短的時間內,幫朋友們採購商品回來👌
也因為這樣的服務態度,在朋友圈中累積許多好口碑👍👍👍
並藉由這些年的代購經驗,漸漸整合出自己的一條龍服務✈🛳🚘
其中貼心四大服務:
- 💗一般商品無二階段運費(大型商品除外)。
- 💗配合多家專屬物流公司,日本直送臺灣。
- 💗貴重物品及易碎物品免費提供加固包裝服務。
- 💗日本小幫手代購,提供現場採買服務。
全世界都知道日本對於產品開發的嚴謹態度,其職人精神以及創意性有目共睹,
有許多期間限定或是一發售即搶售完畢的商品。
由於日本網站註冊、付款等手續繁雜,加上許多人看到非中文的後臺就完全不知道如何下手,
有了ARICA的幫忙,讓許多朋友能在家就輕輕鬆鬆享受日本購物的樂趣。
大家會問,可以找代購網站幫忙代購啊,話是這麼說沒錯,
但是很多代購網站的手續費不只貴,而且運費還分二階段收款,換算下來其實非常不便宜。
案例一:
像是最近一個怪獸公仔收藏家找其他平臺代購一款基多拉的軟膠玩具,
手續費+運費,就快破2000元,但是ARICA協助代購後,卻幫他省了1500元。
而且10天內就讓他收到這款軟膠玩具,讓他非常高興~
案例二:
另一個案例是幫一個只能穿21.5號的小腳女生代購JELLY BEANS的日本女鞋,這個鞋子尺寸在臺灣非常難找
她到日本旅遊就會專門去這個專櫃買鞋,但近年因為疫情關係,一直沒辦法過去採買,導致一雙鞋都要穿很久
雖然這個牌子之前有代理商在臺灣百貨公司設櫃,但一雙鞋單價動則4000-5000元而且款式又少,後來又因為疫情影響該品牌已全面自臺灣撤櫃
就算有錢在臺灣也買不到了。後來她在網路上找到ARICA,幫她直接從日本品牌店下單,結算後,一雙鞋含運費居然只要2100元,讓她大大的歡喜
買到既喜歡又符合預算的鞋款,自此成為ARICA的代購常客。
ARICA將這些年五花八門的代購經驗及資源服務,全部整合起來成立一個專門代購的諮詢平臺。

在這個網站上,ARICA設立了一個專門的一對一窗口,
不論是各種品牌購物網站or動漫商品or精品服飾、包包等,都可以幫你買回來,
你只要提供想要買的商品頁連結或照片,並填寫委託單或私訊商品名(或型號)、數量、顏色等,
ARICA就會用最快的速度幫你代購~
這些年幫忙代購的商品種類非常多元,底下為部分朋友委託代購所傳的開箱照:
*協助生活小物賣家代購文具用品

*幫忙代購限量背包

*代購任天堂日本限定Amiibo

*各式開架化妝品與美妝品

為了提供更好的專業服務,ARICA將日本代購當成一門事業在經營,長期關注日本文化與流行趨勢,且透過一次次的代購經驗
累積不同購物網站的購買技巧及如何尋找物美價廉的正品貨源,不只幫朋友們省荷包,也間接讓ARICA整合所有通路資源,得以提供更完善的服務。
委託日本代購流程:

代購規則說明:
■填寫代購表單或私訊您欲購買的商品網址及名稱、規格、顏色、數量等資訊。
■專人快速提供一段式報價(內含日本國內運費、空運運費、關稅、臺灣國內運費)。
■確認委託且完成付款後,當日為您代購,使用空運約10個工作日可收到商品(預購商品除外)。
■代購服務及賣場商品,採用全額付款制,不代墊款項。
■商品顏色多少都會因每臺電腦不同而有色差,不保證圖片或描述與實物完全符合,若無法接受請勿下單,因為是國際代購,無法退換貨,敬請見諒。
■已於日本網站完成付款之訂單,無法更改或取消。(日本官網一律無法改單)
■日本商品跑貨極快,如遇商品斷貨或缺貨,將以聊聊告知取消訂單並作退款。
■付款方式使用ATM或臨櫃匯款。(可提供刷卡服務,但刷卡及分期手續費另計)
■包裹經多次運送,外包裝難免會有八角壓痕,完美主義者可接受再下單。
■寄送方式一律使用郵局出貨。若需要超商取貨或宅配,請下單前告知,費用另計。
■若想要了解物流進度,請私訊小幫手,我們會盡快幫您查詢。
■為避免消費爭議,商品出貨前一律拍照及攝影檢查商品的完整性。
■代購無法退換貨,因退回日本已超過日本七天鑑賞期,亦無提供保固及維修,敬請見諒。
若需要詢價底下有三個聯繫方式,歡迎您的洽詢喔
委託ARICA幫您代購日本商品,是您最安心的選擇~~
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日本代買商品許多人到日本旅遊都喜歡買很多東西,而日本也有很多東西不管是品質還是價格都是十分劃算的,那麼到日本買什麼最劃算?日本購物注意事項有哪些?接下來我們來詳細瞭解下。日本樂天眼鏡小額批發代購代運
到日本買什麼最劃算?日本浴室清潔用品批發代購
1、化妝品。當你去日本時,你必須買化妝品,和國內價格比,真的是性價比高,DHC、資生堂、高絲等價格很便宜。日本樂天文具小額批發代購代運
2、手錶品質很好。同樣是Citizen或者精工,日本賣的品質和臺灣賣的明顯不一樣,而且價格比臺灣賣的便宜
卡西歐的手錶也是國內價格的一半,而且都是日本原裝的。此外,日本還有很多中世紀(二手)的奢侈品店,在那裡可以找到很多來自歐洲的顏色不錯的名表和包包。
3、商城打折產品。適合的話就買,,日本一般童裝代購懶人包日本打折真的很劃算。朋友打折買了一塊浪琴手錶,折合臺幣12000多很便宜。
4、剃鬚刀、小電器等。日本強項,不多說,飛利浦剃鬚刀的價格比臺灣便宜1/3,款式也是最新的。電鍋等小家電是日本採購的主力之一
到日本買什麼日本飯盒批發代購
5、巧克力。喜歡巧克力的話一定要買一些,超市、便利店、藥店都有賣,很便宜,但是味道真的很好。做日本代購
6、紀念品。日本旅遊景點的紀念品價格還是很合理的,不像臺灣,在景點買紀念品很貴。如果你覺得合適,可以考慮買。日本Yuyu-tei官網代購
7、其他動漫周邊、成人用品、名牌包包等,日本福袋2022團購要麼在國內沒有,要麼比國內便宜很多。
在日本購物需要注意什麼
到日本買什麼最劃算瞭解後,日本購物注意事項有哪些?日本藥妝代購ptt
1、大阪的藥店比東京的便宜,所以最好先在大阪購買,然後在東京補充。
2、日本藥店門口擺放的開架商品都是熱銷且好用的產品,與國內不同日本糕點代購最便宜,可以多加關注。
3、幾乎所有的商場和藥店都配有中文導購員,所以不用擔心語言問題。在沒有中文店員的情況下,直接看牌子,上面寫著它是最受歡迎的,銷量第一或者Cosme排名一般都不錯。
4、在日本買歐美的化妝品不劃算,想買歐美的化妝品可以直接去機場免稅店。日本成藥代買
到日本買什麼
5、白色戀人除了北海道只有機場免稅店有,在日本本州找不到這些口碑隨行禮物,想買的話,最後走的時候去機場買就行了。
6、不像歐洲,日本機場不辦理退稅。可以直接在商場、百貨公司、藥店享受退稅。退稅需要護照,退房一定要記得帶護照,別忘了退稅。
8、全日空航空公司限制每人托運兩件行李,每件不超過23公斤。
7、所有免稅品採購的發票一定要保管好,最後通關的時候會有人檢查,千萬不要丟。
8、消耗品,尤其是化妝品,在日本不宜直接拆解使用,如發現需繳納8%的消費稅,所以購買免稅品時要封存化妝品。
9、就營業時間而言,日本大多數百貨商店和商店晚上7點左右關門,所以我們應該注意行程和房間的合理安排。
朱自清:說文解字 中國文字相傳是黃帝的史官叫倉頡的造的。這倉頡據說有四只眼睛,他看見了地上的獸蹄兒鳥爪兒印著的痕跡,靈感涌上心頭,便造起文字來。 文字的作用太偉大了,太奇妙了,造字真是一件神圣的工作。但是文字可以增進人的能力,也可以增進人的巧詐。倉頡泄漏了天機,卻將人教壞了。所以他造字的時候,“天雨粟,鬼夜哭。” 人有了文字,會變機靈了,會爭著去作那容易賺錢的商人,辛辛苦苦去種地的便少了。天怕人不夠吃的,所以降下米來讓他們存著救急。鬼也怕這些機靈人用文字來制他們,所以夜里嚎哭;文字原是有巫術的作用的。 但倉頡造字的傳說,戰國末期才有。那時人并不都相信;如《易》《系辭》里就只說文字是“后世圣人”造出來的。這“后世圣人”不止一人,是許多人。我們知道,文字不斷的在演變著;說是一人獨創,是不可能的。《系辭》的話自然合理得多。 “倉額造字說”也不是憑空起來的。秦以前是文字發生與演化的時代,字體因世因國而不同,官書雖是系統相承,民間書卻極為龐雜。到了戰國末期,政治方面,學術方面,都感到統一的需要了,鼓吹的也有人了;文字統一的需要,自然也在一般意識之中。這時候抬出一個造字的圣人,實在是統一文字的預備工夫,好教人知道“一個”圣人造的字當然是該一致的。 《荀子》《解蔽篇》說,“好書者眾矣,而倉頡獨傳者,一也”,“一”是“專一”的意思,這兒只說倉頡是個整理文字的專家,并不曾說他是造字的人;可見得那時“倉頡造字說”還沒有凝成定型。但是,倉頡究竟是甚么人呢?照近人的解釋,“倉頡”的字音近于“商契”,造字的也許指的是商契。商契是商民族的祖宗。“契”有“刀刻”的義;古代用刀筆刻字,文字有“書契”的名稱。可能的因為這點聯系,商契便傳為造字的圣人。事實上商契也許和造字全然無涉,但這個傳說卻暗示著文字起于夏商之間。這個暗示也許是值得相信的。至于倉頡是黃帝的史官,始見于《說文序》。“倉頡造字說”大概凝定于漢初,那時還沒有定出他是那一代的人;《說文序》所稱,顯然是后來加添的枝葉了。 識字是教育的初步。《周禮》《保氏》說貴族子弟八歲入小學,先生教給他們識字。秦以前字體非常龐雜,貴族子弟所學的,大約只是官書罷了。秦始皇統一了天下,他也統一了文字;小篆成了國書,別體漸歸淘汰,識字便簡易多了。這時候貴族階級已經沒有了,所以漸漸注重一般的識字教育。到了漢代,考試史、尚書史(書記秘書)等官兒,都只憑識字的程度;識字教育更注重了。 識字需要字書。相傳最古的字書是《史籀篇》,是周宣王的太史籀作的。這部書已經佚去,但許慎《說文解字》里收了好些“籀文”,又稱為“大篆”,字體和小篆差不多,和始皇以前三百年的碑碣器物上的秦篆簡直一樣。所以現在相信這只是始皇以前秦國的字書。“史籀”是“書記必讀”的意思,只是書名。不是人名。 始皇為了統一文字,教李斯作了《倉頡篇》七章,趙高作了《愛歷篇》六章,胡母敬作了《博學篇》七章。所選的字,大部分還是《史籀篇》里的,但字體以當時通用的小篆為準,便與“籀文”略有不同。這些是當時官定的標準字書。有了標準字書,文字統一就容易進行了。漢初,教書先生將這三篇合為一書,單稱為《倉頡篇》。秦代那三種字書都不傳了;漢代這個《倉頡篇》,現在殘存著一部分。西漢時期還有些人作了些字書,所選的字大致和這個《倉頡篇》差不多。就中只有史游的《急就篇》還存留著。《倉頡》殘篇四字一句,兩句一韻。《急就篇》不分章而分部,前半三字一句,后半七字一句,兩句一韻;所收的都是名姓、器物、官名等日常用字,沒有說解。這些書和后世“日用雜字”相似,按事類收字——所謂分章或分部,都據事類而言。這些一面供教授學童用,一面供民眾檢閱用,所收約三千三百字,是通俗的字書。 東漢和帝時,有個許慎,作了一部《說文解字》。這是一部劃時代的字書。經典和別的字書里的字,他都搜羅在他的書里,所以有九千字。而且小篆之外,兼收籀文、“古文”;“古文”是魯恭王所得孔子宅“壁中書”及張倉所獻《春秋左氏傳》的字體,大概是晚周民間的別體字。許氏又分析偏旁,定出部首,將九千字分屬五百四十部首。書中每字都有說解,用晚周人作的《爾雅》、揚雄的《方言》,以及經典的注文的體例。 這部書意在幫助人通讀古書,并非只供通俗之用,和秦代及西漢的字書是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字,讓后人可以溯源沿流;現在我們要認識商周文字,探尋漢以來字體演變的軌跡,都得憑這部書。而且不但研究字形得靠它,研究字音、字義也得靠它。 研究文字的形、音、義的,以前叫“小學”,現在叫文字學。從前學問限于經典,所以說研究學問必須從小學入手;現在學問的范圍是廣了,但要研究古典、古史、古文化,也還得從文字學入手。《說文解字》是文字學的古典,又是一切古典的工具或門徑。 《說文?序》提起出土的古器物,說是書里也搜羅了古器物銘的文字,便是“古文”的一部分,但是漢代出土的古器物很少;而拓墨的法子到南北朝才有,當時也不會有拓本,那些銘文,許慎能見到的怕是更少。所以他的書里還只有秦篆和一些晚周民間書,再古的可以說是沒有。到了宋代,古器物出土得多了,拓本也流行了,那時有了好些金石圖錄考釋的書。 “金”是銅器,銅器的銘文稱為金文。銅器里鐘鼎最是重器,所以也稱為鐘鼎文。這些銘文都是記事的。而宋以來發見的銅器大都是周代所作,所以金文多是兩周的文字。 清代古器物出土得更多,而光緒二十五年(西元一八九九)河南安陽發現了商代的甲骨,尤其是劃時代的。甲是龜的腹甲,骨是牛胛骨。商人鉆灼甲骨,以卜吉兇,卜完了就在上面刻字紀錄。這稱為甲骨文,又稱為卜辭,是盤庚(約西元前一三〇〇)以后的商代文字。這大概是最古的文字了。 甲骨文、金文,以及《說文》里所謂“古文”,還有籀文,現在統統算作古文字,這些大部分是文字統一以前的官書。甲骨文是“契”的,金文是“鑄”的。鑄是先在模子上刻字,再倒銅。古代書寫文字的方法,除“契”和“鑄”外,還有“書”和“印”,因用的材料而異。“書”用筆,竹木簡以及帛和紙上用“書”。“印”是在模子上刻字,印在陶器或封泥上。古代用竹木簡最多,戰國才有帛,紙是漢代才有的。筆出現于商代,卻只用竹木削成。竹木簡、帛、紙,都容易壞,漢以前的,已經蕩然無存了。 造字和用字有六個條例,稱為“六書”。“六書”這個總名初見于《周禮》,但六書的各個的名字到漢人的書里才見。 一是“象形”,象物形的大概,如“日”“月”等字。 二是“指事”,用抽象的符號,指示那無形的事類,如“刃”字,在“刀”形上加一點,指示刃之所在,也是的。 三是“會意”,會合兩個或兩個以上的字為一個字,這一個字的意義是那幾個字的意義積成的,如“止”“戈”為“武”,“人”“言”為“信”等。 四是“形聲”,也是兩個字合成一個字,但一個字是形,一個字是聲;形聲意符,聲是音標。如“江”“河”兩字,“氵”(水)是形,“工”“可”是聲。但聲也有兼義的。如“淺”“錢”“賤”三字,“水”“金”“貝”是形,同以“戔”為聲;但水小為“淺”,金小為“錢”,貝小為“賤”,三字共有的這個“小”的意義,正是從“戔”字來的。象形、指事、會意、形聲,都是造字的條例;形聲最便,用處最大,所以我們的形聲字最多。 五是“轉注”,就是互訓。兩個字或兩個以上的字,意義全部相同或一部相同,可以互相解釋的,便是轉注字,也可以叫做同義字。如“考”“老”等字,又如“初”“哉”“首”“基”等字;前者同形同部,后者不同形不同部,卻都可以“轉注”。同義字的孳生,大概是各地方言不同和古今語言演變的緣故。 六是“假借”,語言里有許多有音無形的字,借了別的同音的字,當作那個意義用。如代名詞,“予”“汝”“彼”等,形況字“猶豫”“孟浪”“關關”“突如”等,虛助字“于”“以”“與”“而”“則”“然”“也”“乎”“哉”等,都是假借字。又如“令”,本義是“發號”,借為縣令的“令”;“長”本義是“久遠”,借為縣長的“長”。“縣令”“縣長”是“令”“長”的引申義。 假借本因有音無字,但以后本來有字的也借用別的字。所以我們現在所用的字,本義的少,引申義的多,一字數義,便是這樣來的。這可見假借的用處也很廣大。但一字借成數義,頗不容易分別。晉以來通行了四聲,這才將同一字分讀幾個音,讓意義分得開些。如“久遠”的“長”(chang)平聲,“縣長”的“長”(zhang)讀上聲之類。這樣,一個字便變成幾個字了。轉注、假借都是用字的條例。 象形字本于圖畫。初民常以畫記名,以畫記事,這便是象形的源頭。但文字本于語言,語言發于聲音,以某聲命物,某聲便是那物的名字。這是“名”,“名”該只指聲音而言。畫出那物形的大概,是象形字。 “文字”與“字”都是通稱,分析地說,象形的字該叫做“文”,“文”是“錯畫”的意思。“文”本于“名”,如先有“日”名,才會有“日”這個“文”,“名”就是“文”的聲音。但物類無窮,不能一一造“文”,便只得用假借字。假借字以聲為主,也可以叫做“名”。一字借為數字,后世用四聲分別,古代卻用偏旁分別,這便是形聲字。 如“”本象箕形,是“文”,它的“名”是“”。而日期的“期”,旗幟的“旗”,麒麟的“麒”等,在語言中與“”同聲,卻無專字,便都借用“”字。后來才加“月”為“期”,加“”為“旗”,加“鹿”為“麒”,一個字變成了幾個字。嚴格地說,形聲字才該叫做“字”,“字”是“孽乳而漸多”的意思。象形有抽象作用,如一畫可以代表任何一物,“”(上)“”(下)“一”“二”“三”其實都可以說是象形。象形又有指示作用,如“刀”字上加一點,表明刃在那里。這樣,舊時所謂指事字其實都可以歸入象形字。 象形還有會合作用,會合兩個或兩個以上的分子,表示一個意義,那么,舊時所謂會意字其實也可以歸入象形字。但會合成功的不是“文”,也該是“字”。象形字、假借字、形聲字,是文字發展的邏輯的程序,但甲骨文里三種字都已經有了。這里所說的程序,是近人新說,和“六書說”頗有出入。“六書說”原有些不完備不清楚的地方,新說加以補充修正,似乎更可信些。 秦以后只是書(www.lz13.cn)體演變的時代。演變的主因是應用,演變的方向是簡易。始皇用小篆統一了文字,不久便又有了“隸書”。當時公事忙,文書多,書記雖遵用小篆,有些下行文書,卻不免寫得草率些。日子長了,這樣寫的人多了,便自然而然成了一體,稱為“隸書”,因為是給徒隸等下級辦公人看的。這種字體究竟和小篆差不多。到了漢末,才漸漸變了,橢圓的變為扁方的,“斂筆”變為“挑筆”。這是所謂漢隸,是隸書的標準。晉唐之間,又稱為“八分書”。漢初還有草書,從隸書變化,更為簡便。這從清末以來在新疆和敦煌發現的漢晉間的木簡里最能見出。這種草書,各字分開,還帶著挑筆,稱為“章草”。魏晉之際,又嫌挑筆費事,改為斂筆,字字連書,以一行或一節為單位。這稱為“今草”。 隸書方整,去了挑筆,又變為“正書”。這起于魏代。晉唐之間,卻稱為“隸書”,而稱漢隸為“八分書”。晉代也稱為“楷書”。宋代又改稱為“真書”。正書本也是扁方的,到陳隋的時候,漸漸變方了。到了唐代,又漸漸變長了。這是為了好看。 正書簡化,便成“行書”,起于晉代。大概正書不免于拘,草書不免于放,行書介乎兩者之間,最為適用。但現在還通用著正書,而輔以行草。一方面卻提倡民間的“簡筆字”,將正書、行書再行簡化。這也還是求應用便利的緣故。 朱自清作品_朱自清散文集 朱自清:說夢 朱自清:擇偶記分頁:123
成功的道路并不擁擠,別那么早放棄 文/理白 1 前不久,表弟第三次對我說,他要放棄考研了。 半年前,復習了6個月的他第一次做完真題,拿到錯得一塌糊涂的試卷,他覺得自己天分不佳,想要放棄。 三個月前,他和室友一起聊復習進度,面對對答如流的室友,他覺得對手太強,自己想要放棄。 前些日子在臨近考試不到兩周的時候,他再次陷入焦慮與迷茫,覺得自己狀態太差,想要放棄。 我恨鐵不成鋼:“你都堅持這么久了,還差這十幾天嗎?” 表弟振振有詞:“可我就是不行啊,我基礎不好、對手又這么強,到現在我還有一堆知識點沒搞懂,還有什么希望?” 但其實,我們都知道,有考研意愿的人并不都會去報名,報完名的也有一些人會選擇棄考。也就是說,表弟從開始努力拼搏到當時,已經整整一年,他只要再堅持一下、努力一分,就能看到勝利的曙光。 成功之路,有時不是和別人賽跑,而是和自己戰斗。當真正走到成功的盡頭,我們才會發現,可能自己并沒有“甩開”多少人,只是有些人早早地放棄了努力,停留在最初的關口。 2 杜老師是我很佩服的人,只要是她想做成的事,就不會輕易放棄。 一年前,杜老師和我們學校的許多老師一起去拜一位書法大家為師,想要在教學、科研之余陶冶情操、提升書法水平。 于是,軟筆、硬筆、篆刻,每天至少兩小時雷打不動的練字時光就此開啟。 在初期,大家都很自律,也能互相監督、互相勉勵、互相支持。隨著時間的推移,有些老師對于練字的熱度逐漸衰退。有的老師因課業壓力重頻繁請假,有的老師因生活瑣事多而縮短練字時間,漸漸地,能堅持下來的人,寥寥無幾。 一年很快過去了,只有杜老師無論白天的工作再忙、晚上的應酬再多,還能保證固定時間的書法、篆刻練習。為此,她減少了自己的娛樂活動、優化了自己的工作方法。 就在幾周前,杜老師在朋友圈中高興地宣布,她順利通過了書法協會篆刻8級和書法5級的等級考核,完成了自己的第一個目標。 成功的真相并不復雜:多堅持一步,就會多一個機會。 3 幾個月前,和我一起報名寫作班的小伙伴都表現得興致勃勃。他們有的是資深教師,有的是作協成員,有的已經在寫作領域小有名氣。 中途,有些小伙伴放棄了,還吐槽說輔導班沒用;我身邊的朋友也勸我“省省吧,你不可能寫得過專業人士。”只是我不想放棄自己寫作的夢想,不想對不起自己報名的學費,更不想辜負自己曾經的努力。 于是,身為一個寫作小白,我從零開始,保證按時完成每兩天一次的作業,在老師的點評下努力修改、不斷精進、咬牙成長。 終于,我的稿件得以發表,老師在班級群里發截圖夸我給她長臉,同學們也紛紛加我好友,問我進步的秘訣。 其實,哪有什么秘訣,不過是我比別人多努力一分,不過是讓自己多堅持片刻罷了。 成功的道路并不擁擠,許多人都是自己嚇自己。 所以,堅定夢想,努力精進吧。你的每一次不放棄,都是在打造更優秀的自己。 來源:貓姐能量圈(ID:tqq1214cat) 敬業的路上并不擁擠 失敗的路上最擁擠 成功路上并不擁擠,因為堅持的人不多分頁:123
青春誓言(一) 青春代表著一團朝氣與激情,無懼無畏。沒有國難,沒有艱阻,只有奮斗和熱血。 當面對懸崖,付之一笑。用拼搏用翅膀飛越到達勝利的彼岸。 地無路,人走多便有了;崖無經,攀巖者卻到達了頂峰。人無難事,萬事皆自擾,戰勝你最大的敵人就是你自己。別去為環境,為自身劣勢嘆息,埋怨。放手一搏,萬物皆在吾心。 走過的路,不要再回頭嘆息,因為再你嘆息是已經錯過了許多風景,也會在以后嘆息這段歲月。 做事情不要去嘗試,有志無恒一事無成,不要以為經歷了失敗就能成功,失敗是成功之母,是對不輟進取的人來說的,對于淺嘗輒止者永遠是失敗。做事要狠,無所畏懼拿出青春的風采,去迎接每個朝陽。 微笑著面對這個世界,這個世界也向你微笑,你向青春微笑,得到一個燦爛的未來。 別迷茫,彷徨,踟躇。青春的地盤是我們的。它們沒有理由占據我們的青春航線,要拼出一片天地。給自己的青春添亮點,拼一拼就能贏得更輝煌的明天。 沒有辦不成的事,什么困難,咬咬牙,就能沖過去。我們怕誰,我們就是主人。 青春誓言(二) 青春是一首永不言敗的歌,懷抱著朝氣與活力,我們在英雄山上書寫下自己的豪情壯語。 青春如同一部沒有憂傷的電影,一幕一幕,流光溢彩。似乎任何事情,只要努力,就有無限可能…… 青春是長河里卷起的滾滾巨浪,蘊藏著數不盡的能量。 我們,有朝氣,有活力,有夢想,有一往無前的勇氣。書寫青春的誓言,嘗試更美麗的人生…… 英雄山上,留下青春的腳步,留下編織的夢想。我們,豪情滿懷…… 青春誓言 (三) 不經意間,我們告別了童年,走進了少年、青年,踏入到青春的王國里。剎那間,我們長高了,長壯了,一個個瀟灑起來,漂亮起來。我們熱血沸騰,渾身有使不完的勁;我們好奇,我們激奮,我們渴望用自己的腳走自己的路;我們歡呼,我們跳躍,我們大展歌喉唱我們自己的歌。在潔凈的空氣里,在明媚的陽光下,我們嗅到了花香,聽到了歌唱,看到了霞光,我們感覺到自己咚咚的心跳。 這就是青春!她是一朵蓓蕾初綻的花,是一首美妙的詩、動聽的歌,是一串閃著奇光異彩的珍珠瑪瑙。指點江山,揮斥方遒,青春是人生長河中最壯麗的樂章。但青春遠不止這些,她有寬廣的胸懷,有深邃的內蘊。曾幾何時,我們充滿了驚喜和眼淚,我們捶胸頓足悔恨過,我們追求無望失落過,但我們沒有悲嘆,沒有抱怨,沒有停止青春的腳步。我們辛勤耕耘著青春,澆鑄著青春,綻放著青春。 青春是憂郁和傷感,但不是消沉和彷徨,青春是歷經風雨、披荊斬棘“走”出來的。(勵志文章 www.lz13.cn)青春的種子已經在希望中種下,參天的樹木注定要成長起來。青春是神明,她召喚我們伸出壯健的雙手,去擁抱生活,把握人生,創造未來。 作家柳青曾經說過:“人生的路雖然很漫長,但在緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候。”他道出了青春的真諦:青春稍縱即逝,青春在于把握。那么,怎樣才能把握好青春呢?這樣的楷模是很多的———雷鋒因公殉職,把有限的生命投入到無限的為人民服務中去,他的青春是永遠碧綠,永遠火紅的;張海迪身殘志堅,勤奮學習,努力工作,有一份青春的光,發一份青春的熱,她的青春是豐實而又絢麗的;張華才華橫溢,為了救一溺糞老人,毅然獻出了自己年輕而寶貴的生命,他的生命是無怨而又無悔的。還有一串閃亮的名字:抗洪英雄高建成,新時期的好戰士李向群,拼搏奉獻寫春秋的秦文貴,黨的好干部鄭培民…… 和他們相比,我們汗顏、愧疚,自責。正因為如此,我們才應當牢牢把握青春,更加珍惜青春。“莫等閑白了少年頭,空悲切!”民族英雄岳飛的憑欄感喟,如警鐘在耳,激勵我們奮發有為;“不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為卑鄙庸俗而羞愧。”保爾·柯察金的生命名言,應成為我們青春時代的座右銘。我們不要在渾噩里碌碌無為,而要在奮斗中讓青春閃光。正如詩人郭小川所贊頌的那樣:“青春的風采,應當使沙漠變成綠洲,讓枯枝長出鮮果,這才是青春的本分,青春的魅力。” 青春在血與火的洗禮中走向成熟,在辱與榮的陣痛中獲得新生,在痛苦與自強的磨礪中發出光芒。前蘇聯作家屠格涅夫曾說:青春的美妙,也許就在于她充滿著憂郁、失意和哀傷,充滿著對什么都毫不在乎和永遠具有后悔的權利;青春的美妙并不在于她能夠做出一切,而在于她希望做出一切;煩惱、迷茫便是青春的步點,有多大的憤怒,就有多大的熱情,也便具有多大的不甘忍受歧視和不甘居于人后的奮發向上的力量。 是的,青春是美妙的,青春是熱烈的,青春是創新的,青春是不老的……正如作家王蒙對青春的贈語: “所有的日子,所有的日子都來吧!讓我來編織你們,用青春的金線,用幸福的瓔珞來編織你們。偌大的世界,樣樣叫我們好驚奇。眼淚、歡笑、沉思,全是第一次。” 讓我們面向五月火紅的太陽,滿懷豪情,一起振臂高呼:青春,你好!青春萬歲!分頁:123
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