《漫溢集》賽德克巴萊
2011/09/14 08:05
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照網路上讀來的關於影片賽德克巴萊所欲演繹表逹的意旨,看起來是甚粗略尚未成形的類思維,其中的矛盾部份也即綠色人士的本土化矛盾,在於他們反漢文化,去中國化,試圖抹去已蒂固根深的中原染色,他們要去除一切中國傳承,否棄中土文化,但卻未能提出一套演化凖繩與說法,更惶論系統化的說詞,賽片說是要維護自家族裔傳承而反抗而戰,可是其中所堅持的價值觀依然是教忠教孝,無法也無能耐脫略漢民族的儒家文化價值,沒有一套自己的懸掛標的,他們已漢化太深,無論如何企圖跳脫,可是依然是以漢文化標的為凖則,因襲三綱五常,反茹毛飲血,不再能把原先消失的習俗規範當作標的,那些標凖漢文化或以之為亂倫或者不合漢文化道德規範如出草的原住民風俗等等以不能正視當作自己的倫常。
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- 2樓. 羅莎2011/10/16 12:37電影只是創作
看遍UDN許多人對塞德克巴萊一片的評論
多數加諸史實觀點上譏諷
而少了對創作上的深入
莫大的論述在個人看來也是執著於漢文化思維
原住民沒有文字因此文化保存不易
別說大和民族是侵略者
漢人對原住民的輕蔑程度也不亞於日本人殘忍
魏導不過是提出個可供討論的公案
人與人之間需要相互尊重
對於彼此的文化亦是......
就在這兒,我停止出走的念頭.....。
《左岸‧潮聲》也許如您所言,我想自己是有著根深蒂固的大漢人情意綜,來源並不一定是血緣,想來 自幼從家人及教育長久浸蝕下的洗腦,
莫大小說 於 2011/10/16 12:50回覆 - 1樓. 子建2011/09/15 09:01忠與孝
忠與孝是普世價值,並不一定是漢人才有的倫理. 原住民提倡忠與孝,卻要去漢化,似乎沒有矛盾吧?!謝謝子建先生指教
確乎似是如此,忠應是從忠於君主,統治者而衍繹下來的吧? 原則上是愚民,聚合民眾際為一人所用,隨時間演化,忠君因實需要,而及於忠於宗族,忠於國,普遍化
應是世上政治統者共同認識吧!反正乃是統治及運用群眾的最有效方法。當然也源於共生求存求同之實際需要。
孝同樣是一家之長上為維護既得利益的辦法。在小輩長成之灌輸成尊崇及孝順觀念,才能為之所用。當然後輩回饋的天性也是宗法社會加強的重點
忠教仁義四維八德儒家強調及運用應是世上最完備最有系統的思想,歷來統治者運用
起來最為稱心得手。一般世上別的國家甚難演化成如此醬缸化,因之也是中國歷史
在野人士主要反動對象。
東亞鄰近中國的國家這方面受禍還是說受到的影響最深,我才敢有上靣說法
莫大小說 於 2011/09/15 10:03回覆



















