第一次知道《阿罩霧風雲》這部電影，是日前在《聯合報》讀到王正方導演撰寫的<我們會說自己的故事嗎？>一文，好不容易中秋節這天有休，趕忙衝去欣欣秀泰影城，結果台語版的早場電影票竟然被訂光了，只好轉往今日秀泰影城看下午場。 

這部紀錄片性質的電影，戰場上的敵我攻守路線圖都是採電腦動畫的類沙盤推演，旁白則是蔡振南先生的聲音。還好堅持選擇台語場，會比較有貼近台灣近百年歷史發展的感覺，就像看「霹靂布袋戲」一定要台語配音，否則就會走味是一樣的道理。

從前國高中課本念的台灣史，直到今天看完電影以後才能把它串在一塊。我現在靠記憶把它稍加組織，如有錯誤還請指正。林家是清代台灣的大家族，曾因乾隆年間的林爽文民變而受牽連，致使電影中的林文察一度成為階下囚。咸豐年間，清廷為了對付時常騷擾北台灣沿海的閩粵海盜，不得不借重林文察在地方上的實力，林這才得以戴罪立功。

故事軸自此開始圍繞林文察與他的胞弟林文明，還有林文察子孫的發展。林文察因戰功彪炳，被吸收進入清朝的軍事體系，成為一位優秀武官。但他要對付的敵人不只有太平天國，還有朝廷中見不得他好的文官。

我覺得<阿罩霧>刻化最深刻的就是人物感情的部分，林文察人生最後一場對太平天國的戰役，因誤判情勢加上朝廷援軍遲遲未到，致使全軍覆沒，林為延續在台灣的林家命脈，命他叔父離開戰場，林最後不支倒地，死前仍緊握著母親在他離台時為他縫紉的香包。不知為何，類似的劇情總會讓在異鄉工作的遊子看了一陣鼻酸。

不幸的是，林的叔父最後為清廷所獲，囚禁在福州監獄。林文察當初要他離開戰場的軍令，則成了他後半生揮之不去的夢魘。電影的旁白是，「雖然他比林文察多活了十五年，但他也沒回過台灣。」畫面則是一具纏著鐵鍊的棺木擺在夕陽西下的海灘。(死前有罪之人，死後棺材是要綁鐵鍊的)

林文察死後，胞弟林文明承受兄長生前的軍權，並繼續領導台灣林家。當時彰化縣縣衙對林家在地方上財大勢大早有不滿，欲除之而後快。林文明為免除家族與地方官之間的緊張關係，穿著副將的軍服，隻身赴衙門，認為依自己現在的身分，就算是衙門也不敢動他，詎料一群刀斧手竟圍住他，林文明一臉錯愕地環顧四周，身後的大門再也不會為他敞開了……

林家認為林文明的死並不單純，經過數十年的「京訟(即：與朝廷打官司)」仍未果，而地方官府又一直刁難林家，認為林家藉平亂之名，強占其他家族的田產。林文察之子林朝棟認為與朝廷繼續惡鬥將不利家族的長久發展，決定不再央求清廷重新調查這樁冤案，清廷也做出讓步，不再要求林家還地，而是讓林家賠款了事。

父執輩與朝廷間的拉扯全看在林朝棟眼裡，使他體認到將來與朝廷間的大小事必須更加審慎處理。清法戰爭期間，一向效命湘軍將領劉璈的林家，眼下正困擾要不要協防駐軍北台灣的淮軍將領劉銘傳對抗侵台的法軍。(清末湘軍與淮軍之間有不少過節)後來林朝棟決定從中台灣出兵北上迎擊法軍，清法戰爭是清末對外的戰爭中，唯一的一場勝仗，劉銘傳也因此成為台灣第一位巡撫，至於不願出兵相助的劉璈則被清廷拔官。

我認為林家並不總是很幸運地選對邊站(否則它也不會在日軍據台後，逐漸淡出歷史舞台)，而是因為「家族性」讓它懂得「變」。林家雖然不斷地在這百餘年間倒下，卻也不斷地站起來。這應證了：「人生是勝敗交替的過程，唯有不斷努力，跌倒了就一定要再爬起來，才能創造屬於自己的成就。」