Contents ...
udn網路城邦
台中烏日涼感石墨烯枕頭工廠 台中太平石墨烯枕頭自創品牌設計工廠 南投枕頭直營製造工廠批發商
2022/04/14 19:36
瀏覽43
迴響0
推薦0
引用0

德侑實業有限公司設立於民國92年,憑藉著對複合材料的專業,以獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。

我們每天有1/3的時間需要枕頭先相伴。這也是身體、器官獲得休息的寶貴時刻...偏偏,我們卻很容易因為睡到不適合自己的枕頭,睡得輾轉反側、腰酸背痛,又或還沈浸在白天的煩惱、緊張明早的會議、害怕趕不及早上的飛機等等...讓我們的睡眠不夠優質、不夠快樂、沒有辦法快速入眠。

德行天下創辦人有鑑於過去開發各類生活產品的經驗,便想利用本身所長,結合各類複合材料的特性,投入枕頭開發的行列。

從枕頭模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中,了解到一款枕頭的製作,除了要解決一般乳膠枕悶熱且不透氣的問題,更要同時兼顧到人體工學的體驗性,創辦人常說:「一個好的枕頭,支撐透氣兼顧,仰睡側睡皆宜,才能每天快樂入眠。」

現在導入石墨烯加工技術,讓枕頭的功能性更上一層樓

石墨烯具有良好的強度、柔韌度、導電導熱等特性。它是目前為導熱係數最高的材料,具有非常好的熱傳導性能

德侑實業有限公司為了替自己身邊重視的人們做好一顆枕頭。不論是在外形,還是在舒適度上都能達到最好的需求,即便現今許多的工廠因成本上的考量,顧了外形,忘了內涵,但德侑實業依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。

引進先進的加工技術,就是要給消費者最佳的產品

開發、研究、創新以及對材料的要求是德侑實業開發枕頭的初衷,憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後

創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠;乳膠材料,備長炭,石墨烯應用提高到更高的層次。

同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效,並榮獲多國發明專利。

生產過程採用專線製造專利乳膠材原料,全自動化生產保證品質與產量穩定,達到品牌客戶的最高要求。

石墨烯枕頭製作開模一條龍:

選材品管

原料調配

成品製造


包裝設計


若您有枕頭開發構想或是想OEM自己的品牌,歡迎預約現場諮詢,體驗無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠做製作的枕頭,用最專業MIT精神幫助您打造你的專屬品牌。

德行天下:

地址:427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號
電話:04-2531-9388
網址:https://www.deryou.com.tw/contact.php

RR1515CEFE15ERFE

吉姆在飛去巴黎并在那里逝世的前不久,曾經.交給我一份東西,后來這份東西成為他生前對媒體的最后自白:“對于我來說,那些所謂的‘表演,并不是真實的行為。它們同生死有關;是一種溝通的嘗試,企圖把眾人引入一個思想的私人世界。   在20世紀60年代的中后期,眾多的樂隊都在歌唱愛與和平還有迷幻藥,但是大門樂隊有所不同。就算是音樂與恐慌的潘神那些祖母綠色的夜晚,也不會比大門樂隊的音樂更加輝煌燦爛——那是令人窒息而迅捷的《別碰地球》;充滿原始恐怖的《蜥蜴的慶典》;《結局》中俄狄浦斯的夢魘;《無風帶》中不和諧的折磨;《我無法在心里看到你的容顏》中焦灼的低音;《風信子屋》中疲憊而迫近的末日感與《水晶船》中迷人的喪失意識   當音樂結束的時候,仍然存在著一些靜寂,一種莊嚴,一種和生命的關聯與對存在的確認。大門樂隊向我們展示了地獄,卻藉此把我們帶入天堂。他們為我們喚醒死亡,卻使我們感受生存。他們讓我們面對恐懼,卻解放了我們與他們一起歡慶。他們確證了我們的無望與悲哀,卻藉此使我們得到自由。至少他們是努力要達到這種效果。       神話秘儀中古埃及女神伊西斯與重生聯系在一起,一份古老的文獻中這樣寫道:“我已迫近死亡前沿,我已望見珀耳塞福涅的門檻,我經歷了所有風風雨雨,如今終于回返,我看到午夜的太陽,閃耀著白色的熾光,我離上界與地府的神祗俱是愈來愈近,我在他們身邊膜拜著       這一切都發生在夜晚。有音樂、舞蹈,還有表演。演唱會就像是儀式與入會式。符咒被念出。上萬年來寓居在蒼穹之中并隱匿在我們體內的非凡的元素被釋放,只等待一次覺醒。   當然,迷幻藥和酒精可以促進這些事物的顯現。一位希臘音樂學者把酒神的入會儀式描述為一種凈化:“酒神入會儀式的目的,就是要把人們生命中陰郁的焦慮或某些不幸以儀式上的旋律和舞蹈清掃干凈。’’   有這樣一種奇異誘人的幻景,來自支離破碎的古老異教神話:黑暗與光明,痛苦與狂喜,犧牲與至福,酒與谷穗、(或是致幻的菌塊)。對于古人們來說,他們清楚地知道,有一些大門通向隱匿的空間,只有執著追尋的人才能將這些門打開。這樣的希冀與需求并沒有隨著時間的流逝而湮滅。吉姆·莫里森知道這一點。就我所知,莫里森是第一個指出搖滾樂的神秘暗示與原型力量的搖滾明星,并且指出搖滾演唱會具有儀式的屬性。因此,媒體才把他稱為裝腔作勢的傻逼:“別裝得那么一本正經啊,莫里森,不就是搖滾樂嗎?你不就是個唱歌的嗎?’’   吉姆知道他們是錯的,不過他從不爭辯。他知道當評論家們侮辱他的時候,他們也是貶低了觀眾們。吉姆知道音樂是一種魔力,而表演是一種崇拜,他知道節奏可以使人自由。吉姆清楚那些儀式上的節奏與音樂的歷史聯系,因此,大門樂隊那些富于超越性的演出絕非偶然。       吉姆從他最喜歡的哲學家,弗里德里希·尼采的警句里得到了安慰和鼓勵:“對生命說是。’’(say yes to life)我從不相信吉姆的一生如許多人所稱,是走在死亡的旅途上;他究竟選擇了生抑或死,迄今也難有定論。當然吉姆是選擇了生命的強度,而非長壽,成為尼采所謂的“從不否定的人",他從不否定,永遠敢于創造自己。     吉姆肯定也曾經被尼采如下的話所鼓舞:“就算是面臨最奇異與最艱巨的問題,也要肯定生命。生命的意志即便是在最高的犧牲之中,亦因其自身的永無匱乏而歡欣——這就是我所說的酒神精神,這就是我所理解的通向悲劇詩人心理的橋梁。不是為了消除恐懼和憐憫,不是為了以它激烈的傾瀉把人從危險的影響中凈化出來,而是讓人超越一切恐懼和憐憫,感受存在的永恒歡樂。’’殺死吉姆的不是對于死亡的熱愛,而是對生命永無厭足的渴望。     尼采、梵高、蘭波、波德萊爾、愛倫·坡、布萊克、阿爾托、科克多、尼津斯基、拜倫、柯勒律治、迪蘭·托馬斯、布蘭登·貝漢、杰克·凱魯亞克……這些強烈感受著生命而不堪重負的人——這些瘋狂、不祥的人,這些作家、詩人與畫家,這些不惜一切代價頑固地對抗權威,堅決忠于真實自我的藝術家們——吉姆熱切地希望自己與這些人為伍,以他們為榜樣。要成為詩人,要成為藝術家,這不僅僅是寫作、繪畫或唱歌那么簡單,還要在心中有一種想象,并且有勇氣,不顧一切反對,把這個想象貫徹下去。不能殺死你的東西,使你變得更堅強。如果你接受它,為它付出代價,你就是非凡而杰出的;如果你不能,它也是真實地存在于那里。       一份歌迷雜志問吉姆,他是怎樣為成為明星做準備的,他只是答道:“我不再理發了。’’然而他沒有說出來的是“并且開始嗑藥了"。像其他許多許多人一樣,吉姆用嗑藥的手段來拓展意識,進入被封閉的另外的世界。他了解薩滿是要通過酶斯卡靈與自己的內心深處發生聯系,也讀過卡斯塔尼達①筆下唐璜的體驗,因此他開始嗑藥。正如柯勒律治和其他吞食鴉片的L--#,他被那人工的天堂所迷,那令人目眩神迷的建筑,那牛乳的海洋與無星的夜晚。而在赫胥黎那里,吉姆開始探索顯現于邊緣的那些絕美的幾何圖形與古老的隱秘。正如其他浪漫派詩人,他嘗試一切方法,使自己的感官達到狂歡——紅酒,大麻,威士忌。如果在他生活的年代里有苦艾酒,莫里森也會成為苦艾酒的癮君子的。     在《宗教經驗之種種》中,威廉·詹姆斯②的話是吉姆所熟悉的:“清醒意味著消減,分裂,否定;而迷醉意味著擴展,聯合,肯定。,’當心中的幻象不再能夠取悅他或是讓他感到驚奇,當迷幻藥不再能夠提供他所追求的感知的拓展,狂迷之神狄俄尼索斯變成了醉酒的巴庫斯酒神,吉姆開始更多酗酒,以此麻木自己的痛苦,使無意識鼓舞歡欣。   +10我喜歡

【小小說】秦拓夫/娘兒河的娘兒們     不知道這河為啥叫娘兒河?彎彎曲曲,穿山過嶺,像一條不馴的野馬,可偏偏叫它娘兒河。娘兒乃溫柔、馴服之謂也,而這河水簡直野得不能再野,沿途滾滾滔滔,洶涌奔流。前年,外地來了個文人,將它更名為“野馬河”,說是更能象征這河的性格,然而卻遭到當地人的反對:“屁,娘兒河才夠格!” 散居在娘兒河沿岸的土家人不少于三四百戶人家。附近沒有電站,照明的是世世代代流傳下來的一盞油燈,昏暗的燈光,使得娘兒河的人見了強光眼不敢睜。而那些年輕小伙子又不滿于現狀,在外打工做生意賺了錢,便想到了電視機、收錄機,可就是沒電。連鄉電影隊也不愿到娘兒河,一是路遠、二是要帶發電機,哪有只帶插頭方便? 去年,娘兒河飛來幾只“金鳳凰”,聽說都是高中生,娘家在鄉場上,不知是什么緣故,嫁到娘兒河來了。一時,娘兒河沿岸無人不知鄉場上來了幾個娘兒。最先來的那個叫莎莎,這名兒都怪別致的,跟娘兒河的名配得上。起初,她很不習慣那盞祖傳的油燈,總是把燈芯撥得大大的,一個月要耗掉好幾公斤煤油。這年頭,不知是什么原故,煤油又特別緊張,托人開后門才弄得到,長此下去,如何得了? 忽一日,莎莎找到那幾個來自鄉場上的娘兒,提出了娘兒河祖祖輩輩沒人提出來的事兒:建一座小型發電站。一拍即合,這幾個娘兒回去跟丈夫一商量,就定了下來(丈夫還敢不聽,誰不知道鄉場上來的娘兒厲害?)。幾家人去鄉場信用社貸了款,便轟轟烈烈地干起來。干得起勁的還是那些想買電視機、收錄機的年輕小伙。莎莎儼然一位水電專家,自己制圖,自己主持施工,只是組裝機器時請了兩個師傅。一座小型電站建起了。從此,每當夜暮降臨時,娘兒河沿岸便亮起了明燈,似繁星燦爛。小伙子們按動了鍵鈕,娘兒河畔便響起了迪斯科音樂,電視屏幕在播映《再向虎山行》。娘兒河熱鬧起來了。 于是,莎莎這幾個娘兒在娘兒河占據了特殊地位,連老爺子也翹大拇指:“這幾個媳婦能干!” 但是,也有人有意見,說什么白花花的電燈光刺得人睜不開眼,收錄機、電視機響到深更半夜,讓人不得安寧,每月交出的電費比煤油錢高。意見歸意見,發電機卻照常運轉。 村里有個高中生寒假寫了篇稿子叫《明燈映照娘兒河》,在地區小報上發表了,于是娘兒河出了名,好多地方都來參觀。縣長、水電局長也來了,實地查看,當即表態:娘兒河有開發價值,還可以搞小企業。 這下,莎莎和那幾個娘兒更來勁了。 “責任地由你負責,我們幾個娘兒去辦加工廠,開石灰廠,山上那么多石灰石為啥不用?好幾家砂磚廠都等著石灰用哩。”她們對自己的男人說,那口氣不容違抗。 祖祖輩輩耕田種地,安于現狀的娘兒河畔,被這幾個鄉場上來的娘兒攪得天翻地覆,不得安寧。加工廠、石灰廠相繼辦起,娘兒河的人不再翻山越嶺去打米磨面。人們稱贊不已。 石灰廠終日青煙騰騰,外面的汽車不斷轟轟地開進娘兒河,拉走白花花的石灰,大把大把的人民幣卻丟在娘兒河邊。 后來,莎莎和那幾個娘兒被評為縣里的先進人物,莎莎被群眾推選當了村民委員會主任。 +10我喜歡

文 | 榕凡   周國平曾說過:“分寸感,是成熟標志之一,它不是指疏遠,也不是指傲慢,而是指要站在更高的角度,清醒認識自己的位置,然后做出合適的舉動。”   回首過去,才知道,所謂的進退有度,過猶不及,真正的含義是,懂分寸。     01       懂分寸,是不越界。   在《了不起的蓋茨比》中,為了心愛的黛西,窮小子蓋茨比不擇手段,用卑鄙的手段獲得了巨大的財富。   他重回紐約,買下了黛西家海對面的一棟豪華別墅。   為了吸引黛西的注意,他舉辦了無比奢華的酒會邀請黛西和他的丈夫參加。   酒會上的黛西并不快樂,她看到蓋茨比豪華的別墅和價值不菲的西裝,不由感慨萬分。   但深情的蓋茨比卻有了個大膽的想法,他想讓黛西離婚,再與自己結婚,因為他實在太愛黛西了。   他不管黛西是個有夫之婦,也不顧他和黛西這種曖昧的關系。可結果呢?   這種越界的關系,讓蓋茨比付出了生命的代價。   關系曖昧,是人際交往中的大忌。因為這樣不僅會傷害別人,還會害了自己。   懂得把握人際交往分寸,不越界,不踩雷,才能讓自己走得長遠。   正如古語所說:“凡事過則損,需把握分寸。”     02       懂分寸,是適可而止。   之前,因為陪朋友去拍藝術照,加了一位約拍客服微信。   大部分時間里,兩個人都是在對方好友列表默默躺著。   直到臨近雙十一時,店鋪搞活動,客服開始瘋狂給我發消息,約我看片,享受活動優惠。   盡管我多次拒絕并說明理由,但客服依舊不依不饒,不僅一天給我發了幾十條消息,還連續發了好幾天。   可當初加客服微信,是因為這是負責朋友造型的化妝師推薦的,出于禮貌,我才沒有拒絕。   起初并沒有覺得什么,畢竟這也是人家工作職責,但后來他發消息的頻率多了之后,才發現自己其實已經不堪重負。   適當的寒暄,可以拉進兩個人的距離,但過度的問候,就成了打擾。   作家三毛說過:“朋友再親密,分寸不可失。”   人際交往中,應該要把握分寸,懂得適可而止。   不管兩個人的關系再親密,也要給彼此留出適當的空間。     03       有分寸的人,會給人一種高度的舒適感,讓你如沐春風。   在說話上,懂分寸的人,他們不會說人壞話,不會傷害到別人的心情,他們會適當地表達自己的觀點,給人一種舒服的感覺。   在行為上,懂分寸的人不逾矩,不會因為關系親密而不分你我,也不會因為關系不好而詆毀別人,他們懂得有所為有所不為。   看到過這么一句話:“分寸感是一個人的基本素養,哪怕是經歷足夠多的故事也不處處炫耀。不小瞧他人的小確幸,不打擊他人的夢想,不在公眾場合肆無忌憚,自信又不自大,有自己的堅持也不需要別人跟你一樣。合則一起前行,不合則祝好,各自上路。”   如果把一個人定義為優秀,那最好的品質,一定是懂分寸。 +10我喜歡


限會員,要發表迴響,請先登入