德侑實業有限公司設立於民國92年，延續承接原鞋類模具製造及鞋材開發設計，憑藉獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。

德侑實業有限公司創辦人林晉陞為了打破一句俗語「阻礙我們前進步伐的往往不是身上的千斤重擔，而是腳下那雙不合腳的鞋子。」

運用這樣的理念，展現出我們將走在「沉、穩」的路程，創造出屬於自己的「德行天下」。

從模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中，發現人們只重視外形，卻忽略買鞋的初衷。

為了要穿的舒適、走的安穩，有人說：「一雙好鞋，更需要搭配一雙優質的鞋墊，才可以帶你到任何你想要去的地方。」

為了替自己身邊重視的人們做一雙好的鞋墊。不論是在外形，還是在舒適度上都能達到顧客的需求

即便現今許多的鞋廠因成本上的考量，顧了外形，忘了內涵，但依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。

進而將他從踏進社會後，所做的開發、研究、創新以及對材料的要求全部整合之後

憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後，創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠

把乳膠材料與備長炭提高到更高的層次。同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效，並榮獲多國發明專利

生產過程採用專線製造專利乳膠材原料，全自動化生產保證品質與產量穩定，達到品牌客戶的最高要求。

20多年來我們以臺灣為基礎，世界為疆界，正派經營、創新思維，陸續拓展國外市場提供高品質的產品，用熱忱、專業、誠信的服務態度成為顧客首選的事業夥伴。

德侑實業有限公司TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠與你一起打攜手打造環保無毒的健康世界。

德侑實業有限公司可協助開發的產品如下：

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各類型鞋材、鞋底、鞋墊相關產品，批發，零售，代工，設計開發生產製造，請立即與我們聯繫

德行天下：

地址：427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號
電話：04-2531-9388
網址：https://www.deryou-tw.com/

陽光透過樹葉散射在人行道上，氣溫噌噌升，衣服層層減。馬路兩旁紛紛支起紅色的攤位，引得路人三三兩兩駐足。哦，是賣五色繩的，又是一年端午至。 “仲夏端午。端者，初也。”在兒時的記憶里，除去過年的喜慶和元宵節舞龍舞獅的熱鬧外，最期待的就是端午節了，不僅有不常吃到的食物，更期待的是香囊、五谷包、五彩繩之類，那些色彩成為最鮮亮的記憶。 上小學時，端午前，會央求家長把我們姐妹送到城郊的外公外婆家里，附近的三姨、四姨、五姨會找來各色布頭，在我們這群外甥女的吵鬧下，商討怎么做搬腳娃娃。而我們會自告奮勇地幫忙穿針引線，給里面裝香草、甘草等。我們還在外公的引導下，給縫好的小布包里裝五谷雜糧，然后讓姨媽們封口，再把收集來的彩片和流蘇用彩線縫在上面，就完成了一個五谷包，掛在脖子上，開心得像過年得了壓歲錢似的。我們問外公外婆：為什么要在里面裝上糧食呢？外公笑呵呵地說：為了證明咱們糧食豐收啊，最好來年也不缺糧食。 我們表姊妹們會為了一個剛做好的搬腳娃娃，而展開搶奪大戰，而姨媽們通常一邊手里做著活計，看著我們鬧，一邊講我們幼時的趣事，聽得我們好奇連連，有時會忘了爭吵。姨媽們還會用邊角料給我們縫沙包。現在想來，真是充滿了童趣、親情和快樂。 到了端午那天，家人會泡上雄黃酒，不過我們從來不喝，而是往耳朵等部位涂抹，手腕腳腕系上五色繩，吃粽子、雞蛋、大蒜、油條，都是為了驅毒避邪求康健。父母還會買來艾葉，在這天煮水喝或者泡腳。 這就是我們的傳統文化，擁有儀式感才算過節。 而今，社會飛速發展，各種口味的粽子通過網購可以隨時吃到，五光十色、精致新穎的手鏈、香囊也不用自己動手做，敲敲鍵盤唾手可得。可是，和記憶的底片相比，我總覺得這些新潮的物質里面缺少了一層東西。 缺什么呢？哦，“五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重”的景致又在眼前，物雖似，景也新，人猶在，情已遷。所缺的，就是那層情，就是那千百年來不絕如縷的鄉愁吧。 >>>更多美文：手機美文

很小的時候，母親說過一句諺語“遠敬衣衫近敬人”。 那是一個夏日的午后，我在家門口的大樹下玩，一個衣衫襤褸的人過來問路，又討水喝。我帶著他走進院子，高聲喊母親。母親從屋里走出來，見到討水的人，問了幾句話，回屋從大水缸里舀出一瓢清涼涼的水。 那人走后，我怯生生地問母親：“媽，他穿得可真破，會不會是個壞人呀？” 母親摸摸我的頭說：“‘遠敬衣衫近敬人’，他穿得雖然破，但是衣服洗得干干凈凈，一定不是壞人。” 母親的話，讓我覺得，做人，就該做一個內外兼美的人。 對于任何人來說，優秀的內在是必要的，但是，外在美也不應該被忽視。 龐統是三國時期一位極具才華的謀士，人稱“鳳雛”，與“臥龍”諸葛亮齊名。徐庶曾對劉備說，“臥龍”“鳳雛”，得一而可安天下！赤壁之戰后，孫劉兩家都在招賢納士，按說聲名正盛的龐統，本可以扶搖直上，建立一番功業，然而，他的不修邊幅，葬送了難得的兩次“面試”機會。 第一次面試，在蕪湖，考官是孫權。魯肅舉薦龐統后，孫權大喜過望。龐統前來拜謁，孫權見他“濃眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪”，心中老大的不高興，加上龐統言語中輕視周瑜，就隨口說：“先生回去吧，等用你之時，再去相請。”龐統乘興而來，敗興而歸，但并沒有因此吸取教訓。 第二次面試，在荊州，考官是劉備。可惜很不巧，對龐統知根知底的諸葛亮視察四郡未回。見到依然不修邊幅的龐統，劉備的反應和孫權一樣，只給他安排了一個耒陽縣縣令的官職。 著裝打扮雖是個人生活習慣，但也或多或少反映一個人的內心。尤其在求職面試的特殊場合，考官又是孫權、劉備這等猛人，如果仍不注重，就有點不知輕重了。畢竟，衣著言談舉止是“第一印象”。 龐統后來被器重，得益于張飛。 一次，張飛去耒陽縣巡視，聽說龐統每日喝酒，不理政務，立馬就到縣衙找龐統算賬。見龐統“衣冠不整，扶醉而出”，張飛很生氣，可這時，龐統抓住了顯示自己才華的絕佳機會，一百多天積壓的公務，他只用半天時間，就處理得干干凈凈井井有條，只把張飛看得目瞪口呆，回去后，極力向劉備推薦龐統。劉備這才拜龐統為副軍師中郎將，與孔明共贊方略。如果龐統能在第一次面試失敗的時候，就注重自己的儀容儀表，那么，他可能早就被劉備看中，建立更多的功業。 反觀諸葛亮，則大不相同，劉備第三次相請時，諸葛亮裝睡，可當童子說劉皇叔已等候多時時，孔明趕緊起身說：“何不早報！尚容更衣。”立馬走進后堂，過來半天，才“整衣冠出迎”。諸葛亮對儀表的注重，既是對劉備的尊重，也是對自己的尊重。 叔本華說：“人的外表是表現內心的圖畫，相貌表達并揭示了人的整個性格特征。”蕓蕓眾生，有美就有丑，我們可以不美麗，但是不能形容邋遢；我們可以不漂亮，但是不能舉止猥瑣…… 如果，你連外在都懶得去經營，誰會關注你內心的豐富與善良？如果你連外在都不注重，誰愿意花過多的時間、精力，去了解你是否具有真才實學？ 做一個內外兼美的人，為自己，也為那些賞識你的人。 >>>更多美文：生活感悟

行走是人體最基本的運動形式，行走過程中足部承載了全身的重量以及運動帶來的負荷。因此，鞋墊幾乎成了每個人都要用的物品。雖然鞋墊的存在感不高，但是汐止鞋墊直營製造經銷的作用可不少：

1. 防止腳在鞋內滑動；
2. 提高承托，提高步伐的穩定性；
3. 減震；
4. 矯正步行及站立姿勢。

既然新店皮革鞋墊開模工廠批發商是必需品還如此重要，那麼在買鞋墊時，我們應該有哪些選擇技巧呢？

首先，我們要看的是鞋墊的厚薄程度，一般布或者纖維做的鞋墊不能太薄，太薄了墊上鞋子裡面後腳不太舒服，除非鞋子買得小了一點。

接下來我們要看是否吸汗，裡面主要是什麼成分，一般布鞋墊需要經常換洗，這種主要靠布吸汗；如果是竹炭或者其他纖維的不需經常洗，但是可以幾雙換著穿。

後面我們要看的就是鞋墊的軟硬程度，鞋墊太軟的話很容易皺起來，導致鞋墊縮成一塊，最後讓你的腳受不了。但是鞋墊太硬了也不行，太硬了會導致腳底板痛，久而久之腳板就會長厚厚的繭，那以後只要買到硬的鞋墊腳都痛。所以鞋墊要選擇軟硬適中的。

接著要看高雄岡山鞋材鞋墊批發工廠的做工。鞋墊在做工上要求精細，不能有線頭露在外面，更不能有沒縫合好的地方，因為腳經常運動，而且摩擦比較大，如果有線頭或沒有縫合好的地方那麼很快就磨壞了。

最後還有一點就是可以適當選擇比自己的鞋子略小一點點的鞋墊，但是偏差不能太大，放下鞋墊後空隙控制在2-3毫米左右為宜，如果鞋墊完全跟鞋子吻合，那麼在取鞋墊時會比較麻煩，高雄氣墊鞋墊開模工廠批發商需要有較長的指甲才能取出。其實，目前市場上的鞋墊多種多樣，一般來說經常運動，腳易出汗的儘量選擇略厚且吸汗的鞋墊為宜，在冬天和夏天也有一定的區別，夏天可以選擇吸汗透爽類型的，而冬天可以選擇吸汗保暖，冬天的鞋墊還需要注意的是不能一雙鞋墊長期穿，儘量穿多買幾雙換著穿。