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2022/04/10 21:36
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德侑實業有限公司設立於民國92年,憑藉著對複合材料的專業,以獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。

我們每天有1/3的時間需要枕頭先相伴。這也是身體、器官獲得休息的寶貴時刻...偏偏,我們卻很容易因為睡到不適合自己的枕頭,睡得輾轉反側、腰酸背痛,又或還沈浸在白天的煩惱、緊張明早的會議、害怕趕不及早上的飛機等等...讓我們的睡眠不夠優質、不夠快樂、沒有辦法快速入眠。

德行天下創辦人有鑑於過去開發各類生活產品的經驗,便想利用本身所長,結合各類複合材料的特性,投入枕頭開發的行列。

從枕頭模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中,了解到一款枕頭的製作,除了要解決一般乳膠枕悶熱且不透氣的問題,更要同時兼顧到人體工學的體驗性,創辦人常說:「一個好的枕頭,支撐透氣兼顧,仰睡側睡皆宜,才能每天快樂入眠。」

現在導入石墨烯加工技術,讓枕頭的功能性更上一層樓

石墨烯具有良好的強度、柔韌度、導電導熱等特性。它是目前為導熱係數最高的材料,具有非常好的熱傳導性能

德侑實業有限公司為了替自己身邊重視的人們做好一顆枕頭。不論是在外形,還是在舒適度上都能達到最好的需求,即便現今許多的工廠因成本上的考量,顧了外形,忘了內涵,但德侑實業依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。

引進先進的加工技術,就是要給消費者最佳的產品

開發、研究、創新以及對材料的要求是德侑實業開發枕頭的初衷,憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後

創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠;乳膠材料,備長炭,石墨烯應用提高到更高的層次。

同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效,並榮獲多國發明專利。

生產過程採用專線製造專利乳膠材原料,全自動化生產保證品質與產量穩定,達到品牌客戶的最高要求。

石墨烯枕頭製作開模一條龍:

選材品管

原料調配

成品製造


包裝設計


若您有枕頭開發構想或是想OEM自己的品牌,歡迎預約現場諮詢,體驗無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠做製作的枕頭,用最專業MIT精神幫助您打造你的專屬品牌。

德行天下:

地址:427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號
電話:04-2531-9388
網址:https://www.deryou.com.tw/contact.php

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文/觀鵝會意   被人們稱之為有毅力的人,都是能夠在某一方面有所建樹之人。正因為他們都是流著汗水去辛勤播種之人,所以能夠得到人們投來羨慕與尊敬的眼光,帶著笑容收獲到豐碩的成果。   古今中外具有毅力之人,他們既可以改變人生,也可以改變命運,還可以成就一番事業。走在文字光明中的美國盲聾人作家海倫·凱勒;輪椅上的文學高峰史鐵生;輪椅上的雄鷹張海迪;《鋼鐵是怎樣煉成的》俄國共產主義戰士奧斯特洛夫斯基等,這些有毅力人的例子不勝枚舉。他們那充滿正能量頑強奮斗的事跡,告訴了我們一條哲理名言:“世界上不存在失望的處境,只存在對處境失望的人”。立志與毅力是成就夢想和事業的雙翼,一事無成之人,也曾經立過志有過夢想,但是在追求夢想的過程中缺少毅力,從而因為放棄,墮落成一個庸庸碌碌無所作為的人。   讓筆者去解釋毅力一詞只有三個字,就是下苦功。下,就是撲下身子去做自己追求的事;苦,就是在追求的寂寞的過程中能夠忍苦耐勞;功,就是能夠持之以恒堅持很長時間,消耗許多精力去做自己認定夢想的事情。“天下奇觀書卷好,世間滋味菜根長”,人世間的許多事情往往就像是在猜謎語,你吃苦吃得越多,最后嘗到的甜頭也就越多。眾所周知,天下最苦最累之事當屬讀書,但是宋代皇帝趙恒,他卻把書本喻作為一個“聚寶盆”。他說“書中自有千鐘粟、書中自有黃金屋、書中自有顏如玉、書中車馬多如簇”,他告訴后人,人世間的一切美好事物都“藏”在書本中。怎樣才能得到呢?他告誡后人:“男兒欲遂平生志,五經勤向窗前讀”,所以說天下最苦最累之事當屬讀書,天下最偉大最快樂之事還是讀書,苦是讀書的過程,樂是讀書的結果。   古代文人墨客稱追求學業的過程,稱之為十年寒窗。說起來唐朝詩人、文學家白居易前輩,都知道他官至翰林學士、左贊善大夫,卻往往忽略了他刻苦讀書的過程。他老人家家貧多故,以至于刻苦讀書到口舌成瘡,手肘成胝,未老而齒松發衰白;眼睛飛蠅垂珠,都是苦學之所致。北宋著名政治家、文學家、軍事家、教育家范仲淹前輩,他的讀書求學經歷也很艱苦,每天只煮一碗稠粥,涼了以后劃成四塊,早取兩塊,拌幾根腌菜,寒暑不誤讀書。晚取兩塊,調拌一點醋汁,吃完繼續挑燈夜讀,后世便有了劃粥割齏(ji)之美譽。現代人有一種通病,就是怕吃苦愛享受,形成了上輩人吃苦,下輩人享受的習慣,這都是生活質量提高后惹的禍。現代的年輕人衣食無憂嬌生慣養,是手機成天不離手,而不是書本成天不離手,張口智商低,閉口情商高。最高興的事情莫過于放長假去旅游,最討厭的事情莫過于讀書考試,因為考試是檢驗毅力的一種方法,就是勉強考入大學的學生,因為學習缺少毅力,也有考試掛科被大學勸退的情況。社會原因也有許多,在中國確實有很大一部分富起來的人群,國外也存在只要你有錢就可以出國留學的學校,這樣就滋生了不勤奮讀書的歪風邪氣。更有些國人拿中國的應試教育和西方國家的素質教育去比較,只看到中國的應試教育是死記硬背題海戰術,而不去了解他們的哈佛大學、劍橋大學是不是不看重應試教育考試分數,就茫然地去錄取素質教育分數高的學生。家女曾經在北京理工大學讀研究生時,準備了一年半時間想考哈佛大學博士生,第二次英語數學考了滿分才達到哈佛大學的錄取分數線。片面性的去看西方國家的素質教育是要誤國誤民的,不要忽略了西方國家在工業大革命時期,比中國早發展了近百年的歷史,當然教育也是和經濟發展有著密切關聯。西方國家有一些大學為什么要招生中國沒有文化知識的學生呢?還不是為了賺中國人的虛榮錢。國語有一句老話:“臺前十分鐘,幕后十年功”,那有不經過辛勤耕耘而就有收獲的道理。懶惰的人往往只看到有毅力人的偶爾放松,卻看不到有毅力人辛勤流汗付出的過程,就是看到聽到有毅力人的奮斗經歷,也是倒吸一口涼氣自愧不如。   其實有毅力也是分大小的,就說日常生活中的減肥吧,減肥者首先是閱讀減肥的健康書籍,也明白飲食習慣和肥胖的關系,然后是落實減肥目標,明知道跑步是最科學減肥方法,跑步一兩天就懼怕流汗勞累,還沒落實幾個月的計劃就放棄了。去跳健身操吧,咬牙切齒堅持了十幾分鐘,上氣不接下氣地對自己說還是向減肥投降吧,接著自己安慰自己吃好喝好是人生的享受,減肥計劃只能在墮落中放棄了。(美文精選網:www.meiwenjx.com)   人生最精彩的過程,就是毅力奮斗的過程。人生短暫,而日常行為中的懶惰習慣 ,正是找到放棄毅力的種種理由。鐵杵成針、水滴石穿、繩鋸木斷等成語,都是古人訓導后人在做事情的時候,要有毅力,下苦功、有恒心,才能成就一番事業,梁啟超前輩有《論毅力》一文,他對毅力的結論就是:“有毅力者成,反是者敗”。 +10我喜歡

這是一個追求體驗的時代。   人們已將這個時代的經濟命名為“體驗經濟”,甚至以托夫勒的《第三次浪潮》為依據,認為“體驗經濟”標志著人類的文明已走進“第四次浪潮”。   真的是不是這樣,我不敢妄自評述。   但體驗則確實是這個時代的一種普遍的訴求。你看,體驗人生、體驗幸福、體驗消費、體驗愛情、體驗刺激、體驗冒險、體驗朦朧、體驗夜色、體驗繁華、體驗富有、體驗權力……體驗一詞的」使用率,從來沒有像今天這樣頻頻出現。 +10我喜歡

李白得知杜甫病危,前去探望:老杜啊,你還有什么未了心愿,我能不能幫你一把?   李兄啊!我一生只有兩個心愿:一是語不驚人死不休,已基本做到。二嗎,有點不好意思說。   老杜啊!我倆多年至交,還有什么不能說的。盡管說來,用得著的,一定幫忙!   李兄啊!說來有點羞人,最后一個心愿就是,為什么我的詩,老是沒有你那么瀟灑,這個迷,我一直難解!   李白哈哈大笑:老杜啊!不是我說你,你已被稱為詩圣,應該滿足了。   李兄啊,你還不了解嗎?我一生追求的就是至高無上,要不怎么會有語不驚人死不休的詩句呢?盡管別人稱我詩圣,那不過是人間的級別,哪像你的詩仙,是超凡脫俗的境界啊!達不到你那境界也就算了,我死不瞑目的是,原因在什么地方?(美文精選網:www.meiwenjx.com)   李白看了看并無他人:看你的樣子,反正也說不出去了!不妨今天就把這個秘密告訴你吧!   杜甫有點激動,想掙扎著坐起來聽,但已無力。兩腳一蹬說:那我就躺著洗耳恭聽了。   李白點點頭道:作詩的人,不可不懂格律,但也不能被格律所困,你我不同只在于你已被格律困住,束縛了你的才情,如果早一點打破這根鐵鏈,也許你比我的成就還要高。作詩最要緊的是境界,如果為了格律傷害了那種意境,豈不有違詩言情的宗旨嗎?   杜甫有點沮喪地說:是啊!道理很簡單,可是人們往往執迷在其中還自以為是。也許這就是我難以成為詩仙的原因吧?   李白說:律詩是過碰,碰上了寫律詩的題材,就盡量寫成律詩。無法寫律詩的,寫成古體詩也行,再不行,長短句也不是不可以啊!真不行的話,還可以寫成賦、詞甚至是楚辭啊!為何非要一條道跑到黑?我不是不作律詩,只是能作的地方盡量作,不能作的地方就拐個彎嗎,換成其它形式有何不可,所以瀟灑如仙人一般。不像你整天擺這個臉,一本正經的,削尖了頭往律詩中鉆,別人當然稱你為詩圣了!要是你能突破,說不定詩佛都有可能!(美文精選網:www.meiwenjx.com)   杜甫從病榻上一躍而起:要不是我裝病,如何套得出你的秘密。哈哈哈!老兄!我們喝酒去吧?   李白生氣地說:還詩圣呢,這種下作手段也用得出來?即使你現在知道打破鐐銬的秘密,也成不了詩仙,因為江山好改,稟性難移!多少年的習性你改得了嗎?   杜甫黯然不知如何對答。李白揚長而去,從此兩人再也不相往來。 +10我喜歡


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