德侑實業有限公司設立於民國92年，憑藉著對複合材料的專業，以獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。

我們每天有1/3的時間需要枕頭先相伴。這也是身體、器官獲得休息的寶貴時刻...偏偏，我們卻很容易因為睡到不適合自己的枕頭，睡得輾轉反側、腰酸背痛，又或還沈浸在白天的煩惱、緊張明早的會議、害怕趕不及早上的飛機等等...讓我們的睡眠不夠優質、不夠快樂、沒有辦法快速入眠。

德行天下創辦人有鑑於過去開發各類生活產品的經驗，便想利用本身所長，結合各類複合材料的特性，投入枕頭開發的行列。

從枕頭模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中，了解到一款枕頭的製作，除了要解決一般乳膠枕悶熱且不透氣的問題，更要同時兼顧到人體工學的體驗性，創辦人常說：「一個好的枕頭，支撐透氣兼顧，仰睡側睡皆宜，才能每天快樂入眠。」

現在導入石墨烯加工技術，讓枕頭的功能性更上一層樓

石墨烯具有良好的強度、柔韌度、導電導熱等特性。它是目前為導熱係數最高的材料,具有非常好的熱傳導性能

德侑實業有限公司為了替自己身邊重視的人們做好一顆枕頭。不論是在外形，還是在舒適度上都能達到最好的需求，即便現今許多的工廠因成本上的考量，顧了外形，忘了內涵，但德侑實業依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。

引進先進的加工技術，就是要給消費者最佳的產品

開發、研究、創新以及對材料的要求是德侑實業開發枕頭的初衷，憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後

創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠；乳膠材料，備長炭，石墨烯應用提高到更高的層次。

同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效，並榮獲多國發明專利。

生產過程採用專線製造專利乳膠材原料，全自動化生產保證品質與產量穩定，達到品牌客戶的最高要求。

石墨烯枕頭製作開模一條龍：

選材品管

原料調配

成品製造

包裝設計

若您有枕頭開發構想或是想OEM自己的品牌，歡迎預約現場諮詢，體驗無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠做製作的枕頭，用最專業MIT精神幫助您打造你的專屬品牌。

德行天下：

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1977年12月13日下午兩點，劉小克同志帶著上午語文考試的喜悅又躊躇滿志地坐在了考場上。本場考的是數學，小克不但會四則混算，還會有關幾何體的面積體積計算等，他想，再不沾還能不碰上幾道會的？   小克攤開試卷，填寫了準考證號及姓名后又稍穩了穩情緒，開始仔細審題，看了一遍他大吃一驚，再看一遍頭上頓時冒出了不少虛汗。原來，出題的老師們真不是東西，竟把小克會的全部迴避了，試卷上的題他一道也不會，一題也看不懂，只有(a十b)(a一b)這個題眼熟但不知是個什么東西。他偷看了同桌一眼，那家伙像防賊似的竟然把卷子捂得嚴嚴實實的，但在小克的努力下還是瞥見了個α平方加b平方這個答案，然后什么也看不到了。   剩余的兩個鐘頭干啥？早出去，見人不好交待丟人現眼！晚出去，啥也不寫監考老師笑話。突然，小克笑了，何不作首詩抒抒情，讓改卷老師了解下自己的情況，一來不笑話咱交了白卷，二來嘛激起了改卷老師的同情心憐憫心贊美心說不定還會給你幾十分也不是不可能的。過去流傳的“西峽有個何東懷，年年考試我都來，如若今年考不上明年考試我還來″不也沒啥壞影響嘛！   于是小克同志用了近一個鐘頭的時間搞起了詩歌創作，終于在卷子的空白處留下了一首不朽的、后來成為高考美談的佳作。   “上學十年整，刻苦又用功，間隔好幾年，今日頭發懵。   數學我不會，理化俺不通，不如死了吧，畢竟還年輕。唉！！！”   小克寫好后一直在欣賞自己的得意之作，一直沉浸在創作成功后的喜悅之中，這可比老何那狗屁順口溜打油詩強多了！此時，浮在小克同志臉上的笑容不亞于數學考了個一百分。   殊不知這一切都被正在巡視的悄悄站在身后的任主考官的老父親看得一清二楚。   考試結束后，小克喜迷迷地走出了考場，馬上被人叫住讓他去見他的父親，剛進老父親辦公室門還沒站穩，編好的瞎話還沒出口，父親一步上前“啪″的一巴掌就重重地搧在了他的臉上，一股殷紅的鮮血頓時從鼻子里竄了出來，小克捂住臉奪門落荒而逃，只聽老父親在背后罵到“人都叫你丟盡了！″。   就這樣，一首詩，一巴掌，一臉血，一聲嘆，使后來在全國書法界成為佼佼者的劉小克同志就這樣草草結束了早年所參加的唯一一次的全國高招考試。   作者簡介:王鋒，河南西峽人，長期從事教育與宣傳工作 +10我喜歡

文/張雪麗   小時候，我爺爺家門前有一塊空場地，是村子里有名的“中央一臺”----村里的飯場。每天飯時，幾乎半個村子的人都會聚集在這里吃飯。大家一邊吃飯，一邊聊天，聊天內容呢，有前朝古代的奇聞雜談，有當今的故事傳奇；有田間地頭的見聞，有村里的家常里短，內容之雜，簡直是五花八門。飯場里，講的人口若懸河，聽的人津津樂道，辯的人面紅耳赤，觀的人嬉笑怒罵，那場面、那情景，恰似一臺大戲，生、旦、凈、末、丑，什么角色都有。但飯場里講的最多的還是村里人遭遇“布袋精”等神奇古代的話題居多，也正是在這個時候，我聽聞了“布袋精”的事事情情。也許是自己年紀尚小，也許是自己沒有親身經歷，一直以為是大人們瞎扯、杜撰的故事，也沒有放在心上，權作笑話聽聽而已。直到我6歲時的有一天，在我身上發生了一件聳人聽聞的事情后，我才知道大人們說的有關“布袋精”的話題是實實在在存在的。   事情發生在1982年的一個酷熱夏天的中午時分。   看看時間就要到吃午飯的時候了，媽媽一邊軋著面條，一邊交代我去村南頭的地里，喊父親回家吃飯。   接到媽媽的命令，我顧不上穿鞋子，打著赤腳，蹦蹦跳跳的跑出了家門。   從家到父親干活的地里有兩條路可走，一條出門往東，一條出門向南。走哪條路呢？東邊路稍近些，只是一路上沒有一棵樹可以遮蔭，烈烈的陽光下，路面肯定很燙腳。南邊這條路呢，途中經過一片小樹林，有一條斜斜的近道，還可以享受片刻的蔭涼。略作權衡，我決定走南邊這條路！   我打定主意后，我快速地往父親干活的地塊走去，七拐八拐的，不一會兒就穿過了小樹林，大約走了一里多地吧，就來到了村子的外面。   幾天前的一場暴雨后，讓那收割后的油菜地里，長滿了密密麻麻的嫩苗，擠擠挨挨的，遠遠看過去，像一條條綠色的毯子平鋪在地面上，那是收割油菜時掉落到地面上的油菜籽，在雨后潮濕的土地上又長出的嫩苗。   極目望去，原野里一片片等待收割的小麥地泛著金黃，像一塊金黃色的地毯，隨風起伏，滾起層層麥浪，遠遠望去，煞是好看。    在村外有一個大池塘，水深不過一米，經常聽村子里的人們說，池塘的里邊有什么布袋精、馬猴精出沒。雖然聽起來甚是嚇人，卻阻擋不了村里的孩子們去洗澡的興頭。此時，已經是正午時分，想到以前人們的傳說，看看那靜悄悄的池塘，我心里未免泛起了嘀咕，膽怯地加快了行走的腳步。   剛繞過池塘邊的一大片蘆葦叢，在池塘入水口的頂頭，猛地看見水面上露個腦袋，嚇得我倒抽了一口涼氣，慌忙停下行走的腳步。我定睛一看，原來是鄰居家的伯伯在洗澡。我長出了一口氣，沒顧著和鄰居伯伯打招呼，我踩著坑洼不平、被烈日曬燙了的土路，繼續往我家的地邊走去。     此時的田野里，四處靜悄悄的。火辣辣的太陽更加賣力地炙烤著大地。   終于到了母親說的地頭了，可是四處尋找，空曠的原野里，咋也沒有看到父親的影子。我不死心，踮起腳跟，伸長脖子，東邊瞅瞅，西邊望望，就連鄰村的麥地也看了一個遍，除了西南角一座墳堆上那棵一動不動、耷拉著葉子的苦楝樹，其他什么東西也沒有看到！   站在自家麥田的地頭，我大聲的叫喊著“爸爸、爸爸。”可是喊了好多聲，再側耳細聽，一絲回應都沒有，只有那即將成熟的麥子，在微風的吹拂下發出“刷啦啦”的響聲，在那空曠的原野里和明晃晃的太陽光下，白晃晃、黃乎乎地讓人壓抑、讓人窒息。   這可該怎么辦呢？我索性踮起腳尖，把手掌捂成小喇叭狀，鼓足全身力氣，對著那空曠的麥田，大聲的呼喊著“爸爸、爸爸”。   依舊沒有聽到父親的回應。   失望之余，我只好悻悻離開地頭，轉過身，準備回家。   可是，就在我一轉身的那一剎那間，驚怵的事情發生了：只見一個龐然大物突然出現在我的身后，它圓鼓鼓的身子，像一個充滿了氣，而且快要爆炸的長氣球，又像誰家裝滿了麥子的布袋，袋子口緊緊的扎住，生怕糧食撒出來的樣子。也不知道是袋子太長太大，還是道路又小又窄，那怪物和大路一樣的寬。說話間，平躺著的它，用那圓滾滾的身子，快速的向我滾了過來。剛剛6歲的我，哪見過這種駭人的情景，嚇得“媽呀”大叫了一聲，頓時感覺心臟仿佛一下子提到了嗓子眼，覺得頭皮發麻，頭發都“支棱”起來，起了一身的雞皮疙瘩。我顧不得扎腳，顧不得燙，撒腿就往家跑去。此時的我，恨不能生個翅膀，讓自己飛起來。   當我上氣不接下氣地跑到村口池塘邊的時候，鄰居的伯伯洗澡剛好上岸，他看到那個“布袋精”后，也慌亂的跟我肩并肩的沒命地往前沖，完全失去了大人們那種遇事鎮定的模樣。   我們倆一口氣跑了一里多地的樣子，到了村子旁的一個十字路口，實在是跑不動了，喘著粗氣，停下腳步，轉身看時，卻什么也沒有了，那追趕我們的“布袋精”不知道什么時候沒了蹤影，更不知道它跑到哪里去了。   我緊緊的跟在伯父的身后，還深陷在剛才被“布袋精”追趕的恐懼之中。我邊走邊哭，回到家后，見到媽媽，就“哇”地一聲大哭起來，連媽媽喂飯也不肯吃。見此情景，人們七嘴八舌的問我這問我那，我委屈得一直地哭，說不出話來。鄰居伯伯就把剛才他看到的情形跟人們一五一十地說給了圍觀的人們。   正在母親焦急地安撫我的時候，父親大搖大擺地回來了。   見狀，母親便生氣地問爸爸：“你咋才回來呢？你才剛究竟去哪里了？娃去找你咋沒見到你呢？你回來的時候又是走的哪條路？”     一連串的質問，讓父親一頭霧水，立刻感覺問題的嚴重性，他說：“我一直在地里干活呀！眼看快到地北頭了，想把那一點草拔完再回家。”   “你在地北頭？那娃在地頭喊你，你咋不答應哩？”母親疑惑地問父親。   “我沒看到娃呀！也沒聽到娃喊我呀！我回家的路和娃走的是同一條路啊。”父親滿臉疑惑地說。   我依然哭個不停。母親見狀，也顧不得責備父親，一邊哄我一邊給我喂飯。任憑母親怎么哄，我就是不肯吃飯，一邊哭一邊聽人們談論他們之前遇到的“布袋精”的情形來。   從大人們的話語里，我斷斷續續的也聽明白了。原來，在我見到“布袋精”之前，曾經有一位村民也見到過“布袋精”，只是那時候他見到的“布袋精”，像糙角蟲一樣，兩頭著地，身子折疊起來，一縱一縱的向前爬。還有一伙村民，他們看到的“布袋精”是直立起來的，一搖一晃的向前走。當時，由于人多，又都是成年人，膽子都比較大，便一起追趕，想把它捉住，看個究竟。那布袋精雖然龐大，而且鼓鼓囊囊的，不管是爬著的，還是站立著的，還是弓起身子的，但行動卻很迅速，村里追趕的人們連眼睛都不敢眨，生怕它跑掉。可是，追著追著，“布袋精”就忽的一下，憑空消失了。   我是村子里最后一個見到“布袋精”的人。這之后，村子里雖然議論這事的人很多，但是人們卻再也沒有看見過它，慢慢的，隨著時間的推移、歲月的流逝，這事就被人們淡忘了。   時至今日，我已是成年人啦，但讓我至今想不明白的，為啥父親當時就在地北頭，是什么樣的原因，才能讓他看不到我、也讓我看不到父親的身影呢？又是什么神奇的力量阻止了我的高分貝的呼喊，讓父親聽不到我的聲音呢？還有一個疑問，為什么我和父親走的是同一條路，我和鄰居伯伯遭遇了“布袋精”，而且被“布袋精”追得屁滾尿流的，父親卻沒有看到？老人們常說，十二歲以下的孩子才能看到一些詭異的事情，可是，鄰居伯伯和其他好多大人也都見到過“布袋精”，這又作何解釋呢？   晌午頭，鬼露頭。從那以后，母親再也不敢讓我一個人大中午出門了！   現在我已是成人，通過讀書看報，知道人世上是沒有鬼神的。所謂的鬼神，是封建社會統治者愚弄平民百姓的伎倆和手段，也是科學文化落后、人們愚昧落后的表現。   崇尚科學，相信科學，破除封建迷信，是社會發展的必然趨勢，那些封建迷信的糟粕必然會被滾滾前進的社會巨輪碾得粉碎！ +10我喜歡

我的一個朋友，她在北京一個很不錯的住宅小區買了一套住房，她買的是一樓，樓前有一方屬于她的小小的綠地，她將這綠地圍起來，種上花、果、草、樹什么的，每天早晨上班前或下班后她會在這小小的“園”里蒔弄，澆水、松土……整個過程就是一種莊園式的悠然自得。都市的喧鬧、擁擠、忙碌、工作的緊張、應酬、無聊都在這種忘我的勞作中淡然釋去。   其實這就是一種人生創意，小而言之，這是為自己的心靈植上方綠色;大而言之，這是在喧靄的都市為自己構筑一個小小的村莊   山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈;“莊園”不在大有靜則清。   城市生存的無奈   據說前兩年有一個叫塞爾的美國人在紐約市政府大廳當眾用斧頭把自己的一臺IBN計算機砸得粉碎。一個美國學者就此事引發的感想就是:計算機在給人們提供了廣泛應用的同時，它也越來越蝕化著人們的主動思維，他舉出的案例就是:有一所小學校，老師要帶領班上的孩子去野游，老師先是站在教室里仰望云霧繚繞的天際。孩子們問老師在看什么，老師說:“看看下午是否會下雨?孩子們幾乎異口同聲地說:“上網問氣象臺!老師就此得出結論:人類文明的進步，取決于在與大自然的較量中智慧的增長。當有一天人類對大自然表現得無比機械的時候，實際就意味人的生存能力的消亡。   按照塞爾的生存邏輯，城市及城市里的立交橋、摩天大樓、柏油馬路以及擁擠的車輛…都應該砸碎。   我們當然不是塞爾。   但我們對當代都市的生態，再不能無動于衷了。   城市，與計算機一樣，同樣是人類文明最偉大的現象之一。   當代著名學者趙鑫珊說:“人是追夢的動物。只有城市才能為人營造出一個個五光十色的夢。城市是文明人做好夢的最佳去處所以農村人口才涌向城市。因為農村生活單調，沒有刺激，沒有生命的燃燒，不是做夢的最好地方。城市是人類文明最高形式的載體，文明創造了城市，城市也創造了文明。”(見趙鑫珊《人類文明 +10我喜歡