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2022/04/17 23:21
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德侑實業有限公司設立於民國92年,憑藉著對複合材料的專業,以獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。

我們每天有1/3的時間需要枕頭先相伴。這也是身體、器官獲得休息的寶貴時刻...偏偏,我們卻很容易因為睡到不適合自己的枕頭,睡得輾轉反側、腰酸背痛,又或還沈浸在白天的煩惱、緊張明早的會議、害怕趕不及早上的飛機等等...讓我們的睡眠不夠優質、不夠快樂、沒有辦法快速入眠。

德行天下創辦人有鑑於過去開發各類生活產品的經驗,便想利用本身所長,結合各類複合材料的特性,投入枕頭開發的行列。

從枕頭模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中,了解到一款枕頭的製作,除了要解決一般乳膠枕悶熱且不透氣的問題,更要同時兼顧到人體工學的體驗性,創辦人常說:「一個好的枕頭,支撐透氣兼顧,仰睡側睡皆宜,才能每天快樂入眠。」

現在導入石墨烯加工技術,讓枕頭的功能性更上一層樓

石墨烯具有良好的強度、柔韌度、導電導熱等特性。它是目前為導熱係數最高的材料,具有非常好的熱傳導性能

德侑實業有限公司為了替自己身邊重視的人們做好一顆枕頭。不論是在外形,還是在舒適度上都能達到最好的需求,即便現今許多的工廠因成本上的考量,顧了外形,忘了內涵,但德侑實業依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。

引進先進的加工技術,就是要給消費者最佳的產品

開發、研究、創新以及對材料的要求是德侑實業開發枕頭的初衷,憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後

創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠;乳膠材料,備長炭,石墨烯應用提高到更高的層次。

同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效,並榮獲多國發明專利。

生產過程採用專線製造專利乳膠材原料,全自動化生產保證品質與產量穩定,達到品牌客戶的最高要求。

石墨烯枕頭製作開模一條龍:

選材品管

原料調配

成品製造


包裝設計


若您有枕頭開發構想或是想OEM自己的品牌,歡迎預約現場諮詢,體驗無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠做製作的枕頭,用最專業MIT精神幫助您打造你的專屬品牌。

德行天下:

地址:427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號
電話:04-2531-9388
網址:https://www.deryou.com.tw/contact.php

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【原創首發】小小說《死不瞑目》     死不瞑目 ◎夫子   屈老師是正給學生講《出師表》時突然猝死在講臺上的。   家人把尸體拉回家籌備后事。可令家人不安的是屈老師的眼睛一直睜著就是不閉。妻子用手幫他合上,可一松手又睜開了。看來他一定有未了的心事。   妻子哭泣著說:“孩他爸,對不起啊!這些年對我你太苛刻了,工資卡我攥著,也沒有給你過零花錢,放心吧,到那邊我保證多多給你送紙錢,讓你隨便花。請你閉上眼睛吧!”他沒反應,眼睛還是睜著。   兒子也哭著說:“爸啊,我知道你辛苦幾十年,什么事都讓著媽,你安心走吧,我一定好好待媽,讓她有一個幸福的晚年。請你閉上眼睛吧!”他的眼依舊睜著。   屈老師死不瞑目的消息不脛而走。   一位穿著樸素的中年人前來吊唁,他畢恭畢敬,用沙啞的語氣說:“屈老師,那一次你批評我的孩子,我對你大吼甚至動手打了你,真是對不起!現在孩子不得不靠苦力掙錢,想來還是讓你管教是對的,在這里給你道歉,請你閉上眼吧!”他依舊睜著眼。   一位穿學生服的學生和家長過來吊唁。他很愧疚地說:“屈老師啊,我張旦旦來看您了,那一次我生活費丟了,您給別的老師借200元錢給我,可我一直沒有還您,今天和爸爸一塊來還您。”說話間爸爸從包里掏出一個信封放在桌上說:“屈老師,感謝你對孩子的關愛!請你閉上眼睛吧!”他的眼依舊還是睜著。   又一對父子過來,孩子“撲通”一聲跪下放聲大哭。爸爸站在一旁說:“屈老師啊,感謝你多次去俺家勸孩子復讀,孩子才有今天,現在大學畢業已經參加工作了,我們早計劃來看你,沒想到你這么早就走了。”說著掏出一個信封放在桌上又說:“屈老師請你安心走吧,我們不會忘記你的,請你閉上眼睛吧!”他依舊固執地睜著眼。   學生來了一波又一波,都檢討著當年的淘氣和無知,都念著屈老師的好,可他依舊睜著眼睛。   學校的同事們都來了。熊主任看著屈老師閉不上的眼睛,有些哽咽地說:“屈老師啊,那一年按學校評估,縣模是你的,可我上報的是我的名字,實在對不起,請你原諒,請閉上眼睛吧!”可屈老師的眼睛依然沒有閉上。   正當大家一籌莫展時,“屈老師啊!”刁校長走上前鞠了一躬說,“你是學校的元老,本應該早晉升高級職稱,可都讓別人趕先了,一直沒挨著你。今年你申報的高級職稱評審通過了,恭喜你已經是高級教師了。”   話音剛落,屈老師睜著的眼睛終于疲倦地閉上了……       【作者簡介】王曉堂,筆名夫子,河南省周口市鄲城縣錢店鎮胡莊小學語文教師。   李小平淺讀:王曉堂老師的這篇小小說,滿滿的是老教師的辛酸,不過,國家已經出臺了職稱評定中向基層傾斜的新政策,相信很快,許多老教師評定職稱將會如愿以償!文章構思巧妙,但結果卻是讓人淚目,希望老師以后多寫弘揚社會正能量的作品!祝王老師筆耕不輟、多出精品!     +10我喜歡

文 | 雨 昔   01       著名實業家稻盛和夫,在經濟大環境惡劣的時候,為了解決各種問題,常常特意把自己逼入絕境。   面對殘酷的現實,不是選擇逃避,而是選擇與問題正面交鋒。   從事研究時,他曾經有過這樣的體驗:連日不眠不休地進行實驗,可就是無法獲得理想的結果。他一邊苦苦思索,一邊把自己逼到極限狀態,繼續晝夜不分地堅持實驗。   通過絕境中苦苦掙扎的過程,一種醍醐灌頂的感覺突然如閃電一般游走全身。   之前持續的緊張感得到緩解,解決問題的靈感開始閃現,按照靈感帶來的啟示,繼續進行實驗。   隨著不斷的努力研究,稻盛和夫終于成功合成了新型陶瓷材料。   按理來說,他畢業于地方大學,沒有相關的專業知識,根本不可能成功合成這種新材料。   而他之所以能成功,便是由于采取了把自己逼入絕境的方法--心中抱著“無論如何也要讓研究出成果”的強烈意念,全身心投入研究,以至于把自己逼到近似“瘋狂”的極限狀態。   在接受采訪的時候,他詮釋了自己對“逼自己一把”的理解,即全身心投入之意,心無旁騖地專注于一事一物,是一種精神與意識高度集中的狀態。     02       很多年以前,一個雨天的下午,一位15歲的少年John Goddard(約翰·戈達德)坐在洛杉機家中的飯桌上,滿懷雄心壯志地在黃色便條的頂端寫下“My Life List”(生命清單)。   在這個標題下,他寫下了人生的127個目標:探索尼羅河、亞馬遜河及剛果河;   爬上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山、馬特合恩峰;讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作;寫一本書……   從此,約翰·戈達德便開啟了自己的傳奇生涯。每一個挑戰都如一塊巨大的磐石,艱難萬分。   為了實現挑戰,他曾經歷過被兇猛的鱷魚襲擊、被毒蛇咬傷、被暴怒的犀牛攻擊、幾乎被活埋在一場巨大的沙塵暴中、被埃及的河上海盜射擊、被一群敵意的當地人用石頭打……   有一次,他徒步于溫度超過140度的沙漠中,因瘧疾和痢疾而身體虛弱,困在流沙中,僥幸才揀回一條小命。   除此之外,他還遭受過飛機失事、地震,甚至在深海潛水時四次差點溺死。   可是,如果他不逼自己一把,那么完成這些目標就真的成了遙不可及的夢想。     03       影帝孫紅雷當初參加中央戲劇學院的考試,由于沒有提前做準備,他被告知只有表演系音樂劇班還有招生名額。   音樂劇班對考生的形體要求非常高,看著體重近180斤的孫紅雷,老師篤定地說:“這個專業要練芭蕾舞的,你這么胖,根本跳不了。起碼也得減掉20多斤才行吧。”   “我可以減肥。”   “離考試只有一個月了,你肯定來不及減掉20斤。”   得到否定答案的他不愿意服輸,決心逼自己一把。   為了減肥,他早中晚都要出去跑步。穿著不透氣的厚衣服,皮膚上還要裹上一層厚厚的保鮮膜,每次都是基本跑到快要休克才停下來。   而且他還拒絕吃一粒糧食,瘋狂節食,餓的時候就塞點瓜果蔬菜填飽肚子。   甚至在半夜時分,別人睡得正香的時候,他就頂著睡意,打著哈欠在樓道里練臺詞。   皇天不負有心人,減肥成功的孫紅雷在之后的考試中,從700個考生中脫穎而出,成為唯一被錄取的學生。   人就是這樣一種在特定的情景下,可以創造奇跡的動物。   逼自己一把,你會發現自己的身體里蘊藏著巨大的能量。     04       我們每個人都有把不可能變成可能的本事,只是差一個“逼”字的狠勁與決心。   阿里巴巴創始人馬云有言:“今天是殘酷的,明天是殘酷的,后天是美好的,但很多人在后天的黎明前就死掉。”   所以,面對困難,我們要學會逼自己一把,可能不久后就會迎來柳暗花明。   最后我想把一段寫得很棒的話分享給你們:   現在的逼著自己去成長,是為了把握未來人生的主動權;   現在逼著自己變成更好的樣子,是為了將來不會為形勢所迫;   現在逼自己做自己不想做的事,是為了將來能盡情的做想做的事;   現在逼著自己變成自己想要成為的那個人,是為了成為更好的自己。   走出舒適區,逼自己一把,愿我們都能遇見那個更好的自己,與君共勉! +10我喜歡

原創 若塵   有一個外國小伙子,上大學時,他覺的一年賺5萬元,人生便可幸福。 畢業后,工作第一年便達到目標,但他覺得還是不幸福,他又自己設定了8萬的目標,第二年,又順利完成。 但欲望是不能滿足的,在他28歲那一年,他變成了一個工作狂,一周工作80個小時,一年工作362天,有了別墅,豪車。 但也是這一年,他的母親去世了,去世時,他還在工作崗位上。妻子正和他鬧離婚,理由是她需要的是一個丈夫,而不是一個賺錢的機器。女兒與自己越來越疏遠。 直到這時,他終于明白:過度的追求物質,不但不能得到幸福,反而會失去幸福。 他做出了一個決定,要把自己得到的物質,漸漸的舍棄。他開始把自己的東西往慈善機構里送,當他送到第四車的時候,他開始問自己:為什么我會買這么多自己根本不需要的東西。 反思之后,他開始明白:他買這些東西,不過是因為別人買了;或者是廣告上說“應該買”;或者只是為了讓別人羨慕;或者是為了讓別人高看一眼,或者是害怕失去可能需要的東西。 他現在一共只有288件物品,這足夠維持他的全部物質和精神的需要了。 欲望極簡,了解自己的真實需求,不盲從,不跟風,專注做好一件事,不朝三暮四,盡一切可能降低欲望。 物質極簡,將家中超過一年不用的物品丟棄,或送給需要的人,不買不需之物,不囤物,不用便宜貨和次品。 信息極簡,不看電視,不接觸無用的信息,不關注與己無關的娛樂和社會新聞。 生活極簡,享受慢生活,不做無精神交流的社交,堅持鍛煉身體,節食,穿著以簡潔、舒服為主。   下面分享“斷舍離”的生活經驗: 1. 就拿斷舍離來說,首先出現的是斷與舍這種自我肯定、恢復自信的過程……你會發現,一直以來都以為是自己的觀念的東西,其實是父母的觀念,或者是身邊其他人的觀念。像這樣,通過物品,確定自己本身真實的價值觀以及思考問題的方式,之后就能進化到下一個階段。接下來,你會慢慢開始肯定、相信你自己……只要在看得見的世界行動起來,就會對看不見的世界以及更加看不見的世界產生一定程度的影響。 看清身邊的物品,然后做出選擇。   2. 斷舍離衍生出了很多副產品,“選擇力”就是其中之一。斷舍離其實就是一個不斷地選擇,選擇,再選擇的過程,而選擇所依據的標尺會根據階段的不同而有所差異。不過,標尺應該盡可能地簡單,因此,分類也應該是進行最小限度的分類。 阻礙我們行動的一個很重要的原因就是選項太多以至于無從選擇,也就是“回避決定原則”。要想從二三十種東西里做出選擇,光是了解情況恐怕就已經讓人應接不暇了。   3. 斷舍離的任務就是,取回以往所有被浪費掉的這一切。   4. 只有對當下的自己合適且必需,也確實在用的東西,才會留在你自己的空間里。   5. 斷舍離的主角并不是物品,而是自己,而時間軸永遠都是現在。選擇物品的竅門,不是“能不能用”,而是“我要不要用”,這一點必須銘刻在心。   6. 這些在居住環境里放了好幾個月,甚至放了好幾年的東西,只不過因為不是生鮮食品所以才沒有爛掉。但是如果從機能上來說,它們早已經腐爛了。置身于這樣的環境中,就幾乎等于是暫住在一個垃圾暫放室。 主語到底是“我”還是“物品”?請養成經常如此自問的習慣吧。   7. 看不見的收納空間只放滿7成 看得見的收納空間只放5成 給別人看的收納空間只放1成   8. 試著使用高于自我形象的物品……一旦發現這種自我貶低的情況,就要有意識地允許自己使用更高級的東西,這就是運用加分法的過程……因為每天都在用的東西非常容易作用于潛意識……到了日常隨便用它也不再感到別扭的時候,潛意識里的自我形象也就跟著提高了。 這本書很棒的地方,就是把物品和人的關系做了相當深入的思考。比如上面一段,就很有啟發性。 ……覺得“這東西會壞,說明我還是別用它的好”,進行自我貶低。   9. 斷,斷絕不需要的東西。 舍,舍去多余的廢物。 離,脫離對物品的執著。 現在對自己來說不需要的就盡管放手。   10. 先診斷出物品從你身上掠走了多少能量,然后通過篩選物品的行動,實現自我完善,這就是斷舍離的精髓。   11. 不管東西有多貴,有多稀有,能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強大。能夠放開執念,人才能更有自信。   12. 啟動自動整理的機制 斷舍離把身體上的這種自動化系統歸為“相”,徹底地進行了斷舍離,打做出舒適的生存環境后,自己也就成為完全可以信賴的自己了。到了這個階段,人就自然而然不會再允許房間出現亂糟糟的情況了。維護住所與生活的舒適已經變成了理所當然、自動化的事。 必要的東西在必要的時候一定會獲得,與之相對的就是不懷疑和樂觀。   13. 這就是讓物品當了主角的狀態……物品原本是因為“我用”才有價值。可多數人都說“眼鏡可以用”,“筷子可以用”,拿物品當了主語。這是把主角的位子拱手讓給了物品,把焦點聚集在物品上的狀態……收納這些東西,不過是在做垃圾分類。   14. 了解自己,放下過去的自己,就能發揮出自己的潛能。   15. 斷舍離,就是透過整理物品了解自己,整理內心的混沌,讓人生舒適的行動技術。換句話說,就是利用收拾家里的雜物來整理內心的廢物,讓人生轉而開心的方法。   16. 要是自己能隨便湊合著用一個東西,那別人也會用隨便的態度來對待你。   17. 斷=斷絕想要進入自己家的不需要的東西 舍=舍棄家里到處泛濫的破爛 離=脫離對物品的執念,處于游刃有余的自在的空間 斷舍離的主角是自己,而不是物品,這是一種以“物品和自己的關系”為核心,取舍選擇物品的技術,思考方式是“我要用,所以它很必要”   18. 人類最大的罪是不快活,讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。我們很容易讓自己隨著別人的心情起伏波動,讓自己陷入別人的引力圈。其實不應該這樣,應該把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來。   19. 斷絕不需要的東西、舍棄多余的廢物、脫離對物品的執念...   20. 從加法生活轉向減法生活很重要,并不是心靈改變了行動,而是行動帶來了心靈的變化。可以說,斷舍離就是一種動禪。   21. 斷舍離在行為上要先學會“舍”,也就是把不需要的東西全部扔掉。 舍的秘訣,就是完全地以自己為中心,并且以當下為時間軸。因此, 1、在考慮物品是否應該被留下時,思考的主語是“我”,而不是物品。 2、將與物品的關系比作人際關系,選擇對當下的我來說最必要的朋友。更高級別是只選擇真正必需、而且自己又喜歡的東西的階段。 掃除: 分為收拾,整理,以及表現為掃、擦、刷的打掃。   22. 斷=斷絕想要進入自己家的不需要的東西。舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。離=脫離對物品的執念,處于游刃有余的自在的空間。   23. “他生活得那么精致,可不能隨便拿個粗陋的東西送他就了事了”   24. 斷舍離=不收拾的收拾法 維度:一是我和物品的關系,二是當下 斷舍離的結果是只有對當下的自己合適且必需,也確實在用的東西,才會留在自己的空間里。同時,進行時時更新,不斷進行更換。 斷舍離給人帶來改變的機制:要得到“這種東西與當下的我很相稱,對當下的我來說是必需品”這樣的判斷,人就必須要清楚地了解自己。通過斷舍離不斷篩選物品的訓練,能漸漸了解自己,從而更清楚地判斷出自己準確的自我形象。 +10我喜歡


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