德侑實業有限公司設立於民國92年,憑藉著對複合材料的專業,以獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。
我們每天有1/3的時間需要枕頭先相伴。這也是身體、器官獲得休息的寶貴時刻...偏偏,我們卻很容易因為睡到不適合自己的枕頭,睡得輾轉反側、腰酸背痛,又或還沈浸在白天的煩惱、緊張明早的會議、害怕趕不及早上的飛機等等...讓我們的睡眠不夠優質、不夠快樂、沒有辦法快速入眠。
德行天下創辦人有鑑於過去開發各類生活產品的經驗,便想利用本身所長,結合各類複合材料的特性,投入枕頭開發的行列。
從枕頭模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中,了解到一款枕頭的製作,除了要解決一般乳膠枕悶熱且不透氣的問題,更要同時兼顧到人體工學的體驗性,創辦人常說:「一個好的枕頭,支撐透氣兼顧,仰睡側睡皆宜,才能每天快樂入眠。」
現在導入石墨烯加工技術,讓枕頭的功能性更上一層樓
石墨烯具有良好的強度、柔韌度、導電導熱等特性。它是目前為導熱係數最高的材料,具有非常好的熱傳導性能
德侑實業有限公司為了替自己身邊重視的人們做好一顆枕頭。不論是在外形,還是在舒適度上都能達到最好的需求,即便現今許多的工廠因成本上的考量,顧了外形,忘了內涵,但德侑實業依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。
引進先進的加工技術,就是要給消費者最佳的產品
開發、研究、創新以及對材料的要求是德侑實業開發枕頭的初衷,憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後
創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠;乳膠材料,備長炭,石墨烯應用提高到更高的層次。
同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效,並榮獲多國發明專利。
生產過程採用專線製造專利乳膠材原料,全自動化生產保證品質與產量穩定,達到品牌客戶的最高要求。
石墨烯枕頭製作開模一條龍:

選材品管

原料調配

成品製造

包裝設計

若您有枕頭開發構想或是想OEM自己的品牌,歡迎預約現場諮詢,體驗無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠做製作的枕頭,用最專業MIT精神幫助您打造你的專屬品牌。
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網戀讓她成了喪家之犬(微小說) 李文斌 她三十多歲,長得不能說是楚楚動人,也大大方方,精精神神,稱得上上得了廚房下得了廳堂的女人。她老公小劉和我都是跑貨車的。他們有一個十歲聰明可愛的女兒,她在家相夫教子,雖然是家庭主婦一枚,但在這個名不經傳的小縣城,小日子也過得蒸蒸日上,不能說是風生云起,也算的上是比上不足,比下有余…… 世上許多風馬牛不相及的事兒,都是在空閑無聊時聯系上的。她一天天除了吃飯睡覺,無所事事,于是學著上網聊天。這一聊不要緊,還走了火、入了魔。一個號稱“江湖一哥”的湖北人把她的魂帶走了。一天早上,她義無反顧地扔下女兒,丟下丈夫,從內蒙跑到湖北追她的網戀情人去了。 剛剛去湖北和她的“江湖一哥”耳鬢廝磨,猶如新婚燕爾。可自古風流總被風吹雨打去。她和她的情人正卿卿我我時,被情人的老婆和老婆的家人抓住,被打的頭破血流像死狗一樣“扔出”湖北…… 她像一只挫敗孤單的雁在外闖蕩了一陣子,實在混不下去了,厚著臉皮又回到了內蒙。可是老公小劉堅決和她離了婚。她整日惶惶不安像一條喪家之犬,無家可歸…… +10我喜歡
若塵 若塵說電影 佛佗也叫佛祖,也叫如來,也叫喬達摩.悉達多。 佛佗不是神,所謂的一神論或多神論都是扯蛋。 佛陀是個凡人,但又不太平凡,因為是一位太子,全名叫悉達多.喬達摩。 他享有世上最幸福的生活,住在美麗的宮殿里,有漂亮鐘愛的妻子,敬愛的雙親,忠心的臣民,才華出眾的大臣,溫柔嫻淑的宮女。這對我們世人來說,簡直就是幸福的極點。但佛陀卻走上了另外一條路。 佛陀的父親是凈飯王,也是一位偉大的國王。 佛陀還有一位導師,叫馬卡里多沙羅大師 ,那個熊、狐貍、兔子為他找吃的,最后兔子獻身的故事,就是說的這位大師,輪回學說也是這位大師最先提出來的。 當佛陀剛剛出生的時候,馬卡里多沙羅大師找到了他,看到佛陀一手指天,一手指地,馬卡里多沙羅大師對凈飯王說,“你們孩子將來要做世界之王,天上地下,唯我獨尊,他會出家成為一名和尚”。 但凈飯王不想讓佛陀當和尚,便從小把他關是宮殿之內,不讓他與外界接觸,只給他看世間美好的事物,讓他遠離一切丑惡之物。十六歲的時候,佛佗已經 學會了所有的學問和武藝,可能那個時候學問和武藝比較少吧。 還娶了美麗的妻子(耶輸陀羅)。 一直到十六歲,佛陀都不知道世間有死亡這回事,和西游記里的孫悟空是一樣的,一直到當上猴王才知道有死亡,他們都不愿意死,所以尋找不死的方法,尋找永恒。 在一次偶然的機會之后,佛陀還是看到了生老病死。佛陀便開始思考生命是怎么回事。 佛陀一共出宮四次,第四次就沒有再回去了。 在一個不尋常的夜晚,除了佛陀和他忠實的仆人以外,別的人全都昏睡過去了。他看到,在所有睡去之后,真相就出現了,平時端莊美麗的宮女,在昏睡之后,有的打鼾,有的流哈喇子,丑態百出,風華盡失。 他最后看了一眼耶輸陀羅(佛佗的老婆)和羅候羅(佛陀的兒子),便悄然消失在常常的夜里。出宮之后,他讓仆帶回了自己華麗的衣服,剃 了頭發,從此開始了一個人的苦修。 這時他十九歲。 佛陀在世間游歷了一段時間,最后來到苦行林,進行苦修,也就自虐,其方式有針扎,閉氣,上吊,雨淋,日曬等等等等。 現在的印度主要就是信這個教,這個教的宗旨就是叫人受苦,受的苦越多,越說明道行高深,這個教的教義是你在這一世受的苦越多,來世投胎投的越好,福報越多。其實佛教教義也和這個差不多,只是佛教主張客觀自然,不強求,不渴求。 佛教只度化有緣的人,而印度教主張的是很主觀的,認為你只有修行就能得到正果,而且教派林立,修煉方法也是各式各樣,現在印度有很多巴巴,大家可以在網上找一下視頻,看一下。 佛佗在苦行林修煉六年,做到了各種苦修的最高境界,但他覺得這樣修不正果,就離開了,那些和他一起苦修的人,都是看不起他,說他半途 而廢,他也沒介意。佛陀又來到菩提樹下,靜坐思考四十九天,每天吃一粒米,喝一滴水,發誓不到證悟,絕不起來。 這個說法是科學的,因為人要吃吃喝拉撒,但每天一粒米,一滴水,拉撒可以不用了,也就不要坐起來了。 在他三十五歲那一年,得了證悟,開始傳法,他的第一批弟子就是和在苦行林一起修煉的那些人。 關于佛佗什么時候出家,有兩種說法,一種是十九歲出家,二十九歲證悟,開始說法,一種是二十九歲出家,三十五證悟說法。我的觀點是他 十九歲離天家,開始游歷世間,二十九開始苦修,苦修六年,不得法,累死在河邊,牧羊女看到之后,給他喝了羊奶粥,救活了他,他有點所感悟,來到菩提樹下,靜思四十九(還有一說是四十八天),得了證悟。 我們就像花草樹木山川河流般存在,人類活著也有其意義,在這自然界的一切,都互有牽引結緣。假如沒了你,一定會出什么亂子,你正在擔當自己的重要使命,一定有人遇見你而得幸福, 你出生時雙親必定非常高興,我們每個人存在這個世上,都有自己的使命。 這世間一切萬有,包括我們的血肉,我們所有的情緒和我們所有的感覺,都是兩個以上的元素組合而成。釘子和木頭變成了桌子,葉子和水變成了茶,而恐懼,虔誠和救世主就產生了神和宗教。這種現象,佛陀稱之為和合,而這種和合的現象是隨著時間的變化,而永不停止的變化,所以如果誰說他得到了真理,那他一定是個騙子,只要時間不停,和合的變化就不會停止,真理也就不會存在。 出生,用英語說是I am born,翻譯過來是“我被出生了”,我們的出生不是我們自己決定的,而是被我們的父母決定的。我們決定不了出生,也決定不了死亡。 死亡是每個人繞不過的問題,一般人對待死亡的態度就是回避,不愿意正視死亡,因為大家都覺得死亡是一件不好的事。我們都愿意把注意力放到好的事情上面,比如升職,戀愛,發財上面,而不愿面對的死亡。 死是一切的歸宿,也是一切的開始。 +10我喜歡
薛運曉 俗話說,好馬不吃回頭草;再說,好男不和女人斗。超市的那些娘兒們,我怕她們,我也恨她們,我不想再去,我也不得不去,看在老板的分上,老板三番五次的上門來求我們,超市不能沒有魚買,也看在錢的分上,一個月五六千,到哪去弄去。 月光撒在我的窗前,窗外的柳枝如畫,貼在窗的玻璃上,大地是銀色的。 我怎么也睡不著,從床上爬起來,撥通了超市老板的電話。“就這么定了,好男不和女人斗,去,我去超市賣魚去”。 半年前,我在超市承包過賣魚的攤位,是她們把我氣出了超市。 女人不喜歡抽煙,我要抽,偏偏在她們的面前抽;女人不喜歡粗聲大氣,我說話嗓門高,有時候還吐出些臟話來。他們常常在背后說三道四。(美文精選網:www.meiwenjx.com) 記得那天,小陶、小金、小楊、、、、、、她們正在忙碌,面帶微笑,輕言細語地接待顧客,幾個蠻橫的顧客在刁難她們。有的甚至于把手伸到她們的臉上,胸脯上去了。店長上去,呵斥他們,還有幾個通情達理的顧客過去,指責他們,那些人自覺理虧,跑了。我,我當時在做什么,我像縮頭的烏龜,躲在柜臺底下不敢出來,鼠眼般的觀察事態。她們譏諷我,嘲笑我,說我不是男子漢。晚上我被她們氣出了超市。臨走時,我和她們吵了。 離開了超市半年。超市沒人上魚的攤位。我有魚罐車,又有增癢機,賣魚是熟套的,要說,超市賣魚,太規范了,賺不到多少錢。一般人包不起。 超市又不能沒有魚賣。魚和肉,是超市的當家貨,賣魚可以拉動其它的商品出售。特別是下半年,超市更是離不開魚。這一點,超市的老板明白,超市的娘兒們明白,我也心知肚明。 天亮了,我拖了一車魚,準備招架超市女人的黑臉。 來到了超市。超市的女人們排著隊,壞了,她們是在準備開我的批斗會。(美文精選網:www.meiwenjx.com) 我的魚罐車剛放穩,他她們迎了上來,有的開魚罐蓋,有的拿舀子,在魚罐車內舀魚,還有的在拍打我身上的灰塵。我感動不已。 女人真的不記仇。 +10我喜歡
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