德侑實業有限公司設立於民國92年，延續承接原鞋類模具製造及鞋材開發設計，憑藉獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。

德侑實業有限公司創辦人林晉陞為了打破一句俗語「阻礙我們前進步伐的往往不是身上的千斤重擔，而是腳下那雙不合腳的鞋子。」

運用這樣的理念，展現出我們將走在「沉、穩」的路程，創造出屬於自己的「德行天下」。

從模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中，發現人們只重視外形，卻忽略買鞋的初衷。

為了要穿的舒適、走的安穩，有人說：「一雙好鞋，更需要搭配一雙優質的鞋墊，才可以帶你到任何你想要去的地方。」

為了替自己身邊重視的人們做一雙好的鞋墊。不論是在外形，還是在舒適度上都能達到顧客的需求

即便現今許多的鞋廠因成本上的考量，顧了外形，忘了內涵，但依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。

進而將他從踏進社會後，所做的開發、研究、創新以及對材料的要求全部整合之後

憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後，創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠

把乳膠材料與備長炭提高到更高的層次。同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效，並榮獲多國發明專利

生產過程採用專線製造專利乳膠材原料，全自動化生產保證品質與產量穩定，達到品牌客戶的最高要求。

20多年來我們以臺灣為基礎，世界為疆界，正派經營、創新思維，陸續拓展國外市場提供高品質的產品，用熱忱、專業、誠信的服務態度成為顧客首選的事業夥伴。

而目前引進最新石墨烯加工技術，為鞋墊增加更多的可能性。

石墨烯是一種以sp2雜化連接的碳原子緊密堆積成單層二維蜂窩狀晶格結構的新材料。

具有優異的光學、電學、力學特性，在材料學、微納加工、能源、生物醫學和藥物傳遞等方面具有重要的應用前景，被認為是一種未來革命性的材料。

第一，石墨烯對紅外光、可見光、紫外光的透光率均達97.7%；其透光性在較寬的波長範圍內都很好，被其吸收的光還能迅速轉化為其他波長的光。

第二，密閉性好。不透氣、也不透水，對強鹼、強酸等腐蝕性溶液有很強的抵禦能力；能有效抑制細菌的生長。

第三，強度高。石墨烯的強度是鑽石強度的2倍、鋼材的200倍，是已知硬度最高的材料。有人這樣打比方：將與食品保鮮膜薄厚一樣的石墨烯製品蓋在一隻杯子上，想用鉛筆頭戳破它，得一頭大象站在鉛筆上才行。

第四，韌性非常好。石墨烯是已知的最柔韌的材料，且抗壓力非常高。普通的石墨烯包裝袋可提起一輛2噸重的汽車。

而在生物醫學和物理學領域，研究發現大腸桿菌在石墨烯上無法生存，而人類的細胞卻能正常生長。

石墨烯的二維結構會與大腸桿菌上的磷脂分子產生交互作用，在拉扯下會使大腸桿菌破裂、無法存活。

這種物理性殺菌的方式，也不易像使用抗生素容易產生抗藥性，因此，可用於製作止血繃帶、抗菌服裝，以及食品、藥品等的包裝材料。

德侑實業有限公司TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠與全新石墨烯加工代工技術與你一起打攜手打造環保無毒的健康世界。

德侑實業有限公司開發的產品下：

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工廠內照片

各類型鞋材、鞋底、石墨烯鞋墊相關產品，批發，零售，代工，設計開發生產製造，請立即與我們聯繫

德行天下：

地址：427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號
電話：04-2531-9388
網址：https://www.deryou.com.tw/

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最近狀態有點失衡，莫名其妙就生出悲觀厭世的情緒來，做什么都沒意思，看什么都沒有新鮮感，就連吃飯似乎也吃不出往日的味道，這個秋冬交替的季節真叫人糟心。   以前種種的激情澎湃、熱血沸騰，就像打了雞血亢奮的狀態，隨著冬天的臨近，也逐漸冷卻。思前想后，卻無法揪出浮在表象背后的真正原因。成長就像文章里說的，路漫漫其修遠兮，何處是個盡頭？   下午陪妻子散步的時候，看見銀杏樹金燦燦的葉子落的滿地都是，竟然絲毫體會不到詩情畫意美感，心里卻徒增莫名的傷感。想想駐村扶貧快兩個年頭，不知道離群索居的生活，對人到中年的自己是一種淬煉，還是自己身不由己正在被現實生活邊沿化。   前幾天在飯桌上，一個朋友感慨萬千的說：“年齡不饒人，當年風華正茂的小伙子，而今都霜染白發。”另一個朋友卻詼諧的回應“那是因為你不寫作，同樣的年齡，你看人家老康，依然是一頭烏黑亮麗的頭發，看來動腦不僅使人變的聰明，還能美容養顏，益氣補腎。”   當我還在為酒桌上的那番話激動不已，信誓旦旦要做個樂觀豁達的人。這還沒過幾天，自己就身不由己陷入各種錯綜復雜的瑣事之中。越是想要逃遁，卻越陷得的更深。   晚飯是老婆特意做的魚頭豆腐湯，卻品不出湯的鮮香。放在嘴里味同嚼蠟。現在連吃飯都成了一種例行公事式的完成任務。觸景生情，突然想起18年前的冬天，認識妻子，請她的第一頓飯也是魚頭豆腐湯。   也許是情犢初開，也許對眼前和自己一樣年輕的這個女人充滿好奇，感覺生活才剛剛開始。那頓飯似乎吃的特別漫長，就連喝在嘴里的湯，也是沿著喉嚨一直香到了心肺里。同樣的魚頭豆腐湯，同樣的人，只是換了一個場景，換了一副容顏，卻再也品不出當年的味道。   如果這篇文章不小心，被哪個性格暴躁的大漢看到，說不定又要嘲笑“這無非又是文人的酸腐，都是閑的聲喚。”想想也是，人的情緒都是外部環境的折射，觸景生情的時候，難免把一些不相干的東西聯系在一起，徒生煩惱。   想不明白的時候，覺得答案也許在某一本書書里。隨手打開徐志摩的文章《白朗寧夫人的情詩》其中的一段，雖然文章寫一位詩人，或者一個藝術家夫人眼中的男人，但那口氣分明就是妻子眼中我的德行。冥冥之中似乎相信了，“你遇到的所有難題，一定在某一本書里”的自證預言。   “想想你做一個大詩人或者畫家的太太，你做到一個賢字，他不定見你情，你做一個良字，他不定說你對，他們不定要生活上的滿足，有時盡可以隨便，他們卻想象一種超生活的滿足。你替他們補襪子，端點心，他們說你白忙乎，他們破的不是襪子，餓的不是肚子！這樣的男人（或女人）真是夠別扭的，叫你摸不著他（或她）所謂脾胃。”   我分明就是徐志摩筆下那個無病呻吟的人，每天發發神經，不切實際的空想，不著邊際的自尋煩惱。外界的一點點變化，都會異常的敏感、多疑、然后溺在并不存在的幻覺里不能自拔。   雖然知道這一切不是真的，卻還是憂憂郁郁，不甘心，不情愿，寧愿相信這是真的，繼續用自己的抱怨、焦慮、惶恐、迷茫，澆灌這棵痛苦之花。你得證明它是真實存在的，要不然如何表達自己病態的優雅，和特立獨行的牽強？   往前看無邊無際，往后看水天一色，自己夾在中間像是一葉扁舟，或一只叫不上名字的鳥兒。想起一個國外的寓言故事，說是世界上有一種鳥，沒有腳，它只能夠一直飛呀飛，飛累了就在風里面睡覺，這種鳥一輩子只能下地一次，那一次就是它死亡的時候。聽起來傷感，卻也悲壯。   人人都想不死，但終點總是極其的相似，沒有誰會幸免。失衡就失衡吧，只要方向還在，只要還活著，就值得濃墨重彩盡情揮灑生命。失衡其實也是一種狀態，就連憂傷也能寫成很美的詩歌。突然想起那只在風里睡覺的鳥，也許除了疲憊，它更多的是孤獨。     原創： 高原麥客  麥客隨筆 +10我喜歡

孟子說“養心莫善于寡欲”。“欲”是什么?“欲”有廣義和狹義之分。廣義的“欲”，便是生命存在的動力，包括生存和生活切需要;狹義的“欲”便是指男女兩性的關系和飲食需求。   孔子曾經指出:“飲食男女，人之大欲存焉。”是的，人的生命的存在，除了吃飽喝足之外，便是男女兩性的關系了。因此，孔子刪訂《詩經開端的第一篇，便是描述“窈窕淑女，君子好逮”的關雎”。孔子并不諱言男女飲食，只是強調在男女飲食之際，必須建立在人倫的倫理秩序基礎之上，要“發乎情，止乎禮   縱觀中國古代儒道兩家的著述，厭薄色欲的主張不勝枚舉。宋代著名哲學家程顆的“座中有妓，心中無妓”的名言，一直是后世儒者所贊揚的至高的修養境界。乃至朱熹的“十年浮海一身輕，乍睹藜渦倍有情。世上無如人欲險，幾人到此誤平生”等等，似乎都是切合老子的“不見可欲，使民心不亂”的名言。   魏晉以后，隨著佛家思想的輸入，“欲”的涵義便開始擴充到更廣義的范疇，情欲、愛欲、物欲、色欲，以及貪名、貪利，凡有貪圖的都算是欲。佛家的小乘戒律，把色欲、物欲看作毒蛇猛獸，認為是生命與道法的業障，這與老子的“不見可欲，使民心不亂道異法同。   佛家的“四諦”就是探討人生的四個真理，即“苦、集、滅、道”。其中集諦就是指認識到造成苦的厚因是渴愛。什么叫“渴愛”?就是人生的種種欲望或貪欲。佛家把貪欲視為“三毒”之一。認為這是煩惱的最終根源。在對欲的本質的認識上，佛與道有相同之處，老子說:“不欲以靜，天下將自正。”   在先哲們的視野里，數與人生，與“天下”的“定”，總是密不可分的。   我們提倡零度生存理念，即主張對物質世界的占有，應保持種不溫不火的心性。欲，是天性，不可以完全泯滅。但怕就怕“大欲”、“在欲”，或已所不欲而施之于人。(記趙世家》中，李兌勸肥義脫離公子章，其理由就是“公子章強壯而志驕，黨眾而欲大”。“欲大”，是殃身之禍，所以老子一直主張“見素抱樸，少思寡欲，絕學無憂”。   讓欲望成為生存的動力，而不是人生的禍根，這就是零度生存理念的基本前提。它把欲看作是一種平衡劑，用來平衡心內與心外、物質需求與精神需求的關系;同時，欲，又是導火索，它需要點燃，但點燃的時機要合適，點燃的作用要清楚，而且適可而止不可以滋“燃”無度，否則，貽害無窮。   辭海上解釋欲，是欲望，欲念;壑，為坑谷、深溝。   人之欲望，就像壑一樣深不見底，可以說是個無底洞，永遠沒有填滿的時候。人一旦被物欲俘獲，就會身不由己地終生做金錢財物的奴隸，就會挖空心思、不擇手段地拼命聚斂。對金錢的占有，將成為其一生的目標，剩下的什么原則、人格、尊嚴、道德法律……統統都是一紙蒼白的空文。 +10我喜歡

文/晴云朵朵 　　自從知道了遠方，你開始覺得熟悉之景沒了味道，風景之路少了美感，奔忙之行增了新煩惱。 　　煩惱遠方你未曾去過，煩惱遠方你想去看看擁抱，煩惱遠方究竟長得何種相貌，煩惱遠方是什么模樣的地方。 　　你開始改變你的思路，改變你的路途，改變你的世界。你開始準備遠方需要的東西，開始發現遠方所處的位置，開始在遠方之上畫下自己的人生計劃。你開始邁向遠方，開始追求那美麗的向往，開始走出你熟悉的一切，去陌生的風景里開拓出自己的一條風景線。 　　開始，你生命中的第一次時間之旅，愿望之行，人生旅途開始步入遠方之路上。 　　遠方，在微笑燃燒你的愛，讓你情不自禁去奔向那迷人又神秘莫測的方向。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　你帶上想象，去了想去的地方。你帶上翅膀，飛翔于選擇的方向。你帶上愿望，奔波于想要的世界。你帶上等待，付出在現實的大地上。 　　你的情感，風里來雨里去，不改最初愿望的模樣，只是添了時間的霜。你的感情，傷了好，好了又傷，不動彈選擇認定的方向，只是迷失了自己風景的微笑。你的愛，潑出去滿滿的熱情之水，卻什么也沒有發生改變，只剩熱情冷卻后的慌張。慌張遠方仍是你陌生的地方，是你進不去的迷茫。 　　你開始問自己，走在了哪里?走向了何方?走錯了嗎?路，還在，遠方，不知身在何處? 　　時間還在你手上，只是從信心十足跌落至時間無情。時光生成一地想落淚的憐惜狀，你一碰，心就滿眼飄雨。歲月形成一道墻，全是失望在描寫你的目光。于是，你停止了奔走的腳步，不去向前看，而是回想自己這些年的模樣。 　　回頭望，想得到的，沒有出現過。不想要的，統統在眼前折磨。這不是你的遠方之地該有的狀況。你開始找東西來安撫自己的心，受了傷像個斷了翅膀的小鳥，飛不到回巢的路上，也飛不起希望，躲在無人角落里自言自語憂傷，讓情緒火成一味藥，你吞下躺在黑暗的懷抱，哭泣命運是個劊子手，哭泣自己是個癡心郎。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　人生，何去何從?你的抱怨，寫在臉上，越發陰森。你的不甘，寫在眼里，脆弱潦倒。你的遠方追求，踩落地上，悲憤滄桑。 　　時間仍在你手上，只是失去了光芒，只剩沒了月亮沒有繁星的夜，在唱你一個人的天還未亮。此時，不知身寄何處，不明心思何方，不懂夜路漫長。 　　著急與焦急已經燒得越來越旺，推失望頻臨到盡頭。這火，會滅下去，長出新鮮的天，裸露成長的地，只需你輕輕播一個希望。 　　想象被你扼得奄奄一息，只等你呼吸熱情的目光眺望。想去的地方，在那不會問你為何憂愁滿面又困惑重重，只能你放下時間的長短去繼續奔跑，奔波在熱愛的土地上。翅膀仍保存最好的顏色供你重新換裝，飛翔在方向的天空上不問不管塵世的風向。 　　遠方，不是用來征服的，遠方是用來愛與飛翔的。 　　遠方，是心上的一點遐想，對外光芒萬丈。 　　遠方，此刻在你悲傷的世界，與你同在，與你重新組裝出一個強大世界，與你流浪。 　　站起來，去遠方。 +10我喜歡