德侑實業有限公司設立於民國92年，憑藉著對複合材料的專業，以獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。

我們每天有1/3的時間需要枕頭先相伴。這也是身體、器官獲得休息的寶貴時刻...偏偏，我們卻很容易因為睡到不適合自己的枕頭，睡得輾轉反側、腰酸背痛，又或還沈浸在白天的煩惱、緊張明早的會議、害怕趕不及早上的飛機等等...讓我們的睡眠不夠優質、不夠快樂、沒有辦法快速入眠。

德行天下創辦人有鑑於過去開發各類生活產品的經驗，便想利用本身所長，結合各類複合材料的特性，投入枕頭開發的行列。

從枕頭模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中，了解到一款枕頭的製作，除了要解決一般乳膠枕悶熱且不透氣的問題，更要同時兼顧到人體工學的體驗性，創辦人常說：「一個好的枕頭，支撐透氣兼顧，仰睡側睡皆宜，才能每天快樂入眠。」

現在導入石墨烯加工技術，讓枕頭的功能性更上一層樓

石墨烯具有良好的強度、柔韌度、導電導熱等特性。它是目前為導熱係數最高的材料,具有非常好的熱傳導性能

德侑實業有限公司為了替自己身邊重視的人們做好一顆枕頭。不論是在外形，還是在舒適度上都能達到最好的需求，即便現今許多的工廠因成本上的考量，顧了外形，忘了內涵，但德侑實業依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。

引進先進的加工技術，就是要給消費者最佳的產品

開發、研究、創新以及對材料的要求是德侑實業開發枕頭的初衷，憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後

創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠；乳膠材料，備長炭，石墨烯應用提高到更高的層次。

同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效，並榮獲多國發明專利。

生產過程採用專線製造專利乳膠材原料，全自動化生產保證品質與產量穩定，達到品牌客戶的最高要求。

石墨烯枕頭製作開模一條龍：

選材品管

原料調配

成品製造

包裝設計

若您有枕頭開發構想或是想OEM自己的品牌，歡迎預約現場諮詢，體驗無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠做製作的枕頭，用最專業MIT精神幫助您打造你的專屬品牌。

德行天下：

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文/梁永紅   石大冒身高1.8米，身材魁梧，是個實在人，干活有力氣，又不偷奸耍滑。有了重活、苦活，隊長就會派他去扛大梁，他每次都樂呵呵聽從隊長安排，從沒有過怨言。 大冒的老婆辛朵，有文化，在本村小學當代課老師。她知道丈夫大冒干的全是力氣活，每頓飯都做的足足的。大冒不但飯量大，而且吃的慢。在家里沒問題，如果出去吃伙飯，有時候就會挨餓。 這不，公社有一批180斤大麻袋的貨物要裝車運走，每個村出一個壯勞力，隊長就派大冒去了。 中午在公社食堂吃飯時，大冒看著別人拿兩個饅頭，他不好意思多拿，也拿了兩個。由于他吃飯慢，當他第二次再去拿時，盛饅頭的籮筐已經空了。大冒看著別人還在吃著饅頭，他只好站在一旁咽唾沫…… 下午又開始干活了。離天黑還遠著呢，大冒的肚子就咕嚕嚕鬧騰起來，扛麻袋的速度也就漸漸慢了。帶班的頭看到后就鼻子不是鼻子不是臉不是的，沖他發火   ：“石大冒，你干活怎么偷奸耍滑？看著長的五大三粗，原來是個飯桶！” 別人也跟著“哧哧”的嘲笑他。 大冒懷著一肚子委屈，抬頭看了看班頭，不敢犟嘴。 “你看什么看，快點扛，吃了干不了，說說還受不了呀？！” 大冒張了張嘴巴，還是沒敢說什么，乖乖的繼續干活。一直到下班，大冒餓的暈頭轉向的回到家，沒顧上和喬琪說話，抄起個上頓剩下的餅子就啃起來。 辛朵見狀很驚訝：“你怎么跟個餓狼似的，中午沒吃飯？” “吃了，沒吃飽。”大冒“嗚噥嗚噥”的嚼著餅子說，“吃倆饅頭就沒了。” “你飯量大，出門在外，吃飯要有技巧才行。不然你就得挨餓。” “吃個飯還要技巧？” “聽我給你講講′田忌賽馬‵的故事……” …… 第二天中午吃飯時，大冒不再和別人一樣拿兩個饅頭，而是先拿了一個。一個饅頭很快就吃完了，接著又拿了三個饅頭…… 這一下午，大冒干活不但沒有落后，而且比別人扛的快。 “一看你身大力不虧，就是一把干活的好手！”班頭笑瞇瞇的用手拍著大冒的肩膀，來了個180度大轉彎。   【作者小傳】梁永紅，河北省無極縣人，教師，愛好文學、旅游，愿結交五湖四海真誠的朋友。 +10我喜歡

網絡評論家姜奇平說:“體驗經濟是人性經濟"，著名經濟學家丁丁也撰文指出“體驗經濟，體驗人生”。體驗經濟作為一種新經濟”，使人類需求能夠達到被馬斯洛稱為高級需求的境界自我實現。體驗者調動各種能力在市場提供的“舞臺”上完成獨特的人生“演出”過程，這就是一個創造、表達、體驗，從而實現自我的過程。   這個過程可以簡化為“實現體驗”。   我總結體驗，表現出這樣三個特點   1.參與   參與體驗的是一種主體意識。社會越進步，人的主體意識則越強;反過來說，假如，這個社會人人都喪失了主體意識，那么社會就將進入到一種荒謬、愚味、混沌狀態，這是一個非常可怕的假設。我們正經歷著一個主體意識不斷強化、不斷得到培育的時代人人都想當家做主;人人都想實現自我;人人都希望成為自己命運的主宰。   于是，就出現一個擁擠的現實，到處都擁擠，到處都人滿為患，到處都存在著紛爭。哪怕你去游樂園等待著要體驗一項游戲，你也需要在重多的體驗者中想辦法站在隊伍的前面，這樣才能盡早走出擁擠。。   擁擠就是因為有許多的人都想參與，人們再不愿當看客，再不愿做背景，再不愿做分母。哪怕是一名普通的“群眾演員，”也希望有幾句給人留下深刻印象的“臺詞”。其他人就更不用說了，搞燈光的想當場記，當場記的想當副導演，當副導演的想當導演，成為統領全局的人物…   參與就意味著充當重要的表演者，而不是可有可無、可多可少的成員。   只有親自表演，才能有所體驗;體驗角色的快感，體驗一個有意味的過程   參與，是體驗時代的重要內容。   2.注重過程   體驗就是一個過程，也許沒有結果，或者說結果就是體驗本張朝陽和王石，這兩位在經濟領域都十分成功的人物，2003年都作出攀登珠峰的舉動，他們所希望的結果是什么呢?當然結果就是體驗的成功，體驗什么?體驗向生命極限挑戰;體驗人生的又種壯美;體驗平淡的生活所體驗不到的生命刺激;體驗靈魂與大自然的神奇造化零距高接觸時的神圣與清澈。   這一切都蘊涵在這個偉大的過程中。倘若有一天科技發展到定階段，人們安裝了直通珠峰的纜車，那么這個令人魂牽夢繞的過程將會索然無味   體驗，就在過程。   3.追求人生經歷的豐富   經歷是財富;經歷讓人體驗得更多。于是現代人都希望自己能有更豐富的經歷，30歲時贏得50歲的擁有，以在有限的年輪里讓生命實現質的延展，于是便利用一切時間、一切機會、一切條件去經歷，去體驗   就說吃吧   不但要體驗中餐，還要品味西餐，不但不惜花天價吃珍饈稀有，還舍得花錢買山花野菜。不僅求得吃的內容豐富多彩，吃的形式也花樣翻新，一家人去高級酒店包桌已不足為奇，而在返樸歸真的誘惑下還要去山上吃、海上吃、船上吃、草原上吃……在日本有一種吃法，我不知道叫什么名字，由一名美麗的棵女仰躺在餐桌上，然后將菜肴分別放在棵女的胸處、腰處、腹處、陰道處……男士們就坐在裸女的周圍“品酒樂甚”。   當代人似乎有一種“多經歷”情結，什么事都想有所體驗，于是有人說:“沒有當過兵的男人不是好男人”、“沒有留過學的人不是合格的人”、“沒有蹲過監獄的人不是全面的人”，或者說:“男人沒小姘，活著真沒勁”、“女人沒情夫，不如老母豬”，甚至以流浪漢為美:“走過南闖過北，廁所后邊喝過水，火車道上臥過軌，還和傻子親過嘴   體驗，已經延伸到人生的邊緣，有人甚至不為掙錢而為近距離接觸死亡去志愿抬尸;有人不為信仰只為體驗六根清凈甘愿去做和尚;有人不為文憑只為圓下昔日的夢境，因此70歲還要去考大學還有很多很多，諸如婚前同居，無婚而孕，吸毒犯罪，橫渡海峽，獨步大漠……都是源于對體驗的鐘情   零度生存理念，與“體驗”并不沖突，但零度生存更主張體驗的理性因素，在零度的背景下，你可以是自由的鳳箏，可高可低，可左可右，但萬不可斷了那根細細的線;零度，就是希望任何體驗都不能因沉迷而不能自拔;溫度過高，總會使一些東西腐爛變質。這是一個最淺顯的道理;   也是一個最實用的啟示。 +10我喜歡

原創 22屆社員卜凡珈  蕭中紅帆文學社     花盞連綿，似浮云般漫上墻頭，枝葉扶疏，落在墻上的影子，似墨色般清淺。   那池旁立著的，確確實實是個美人。白衣勝雪，暗色的卷云紋自袖口生出，涌上肩頭。含煙的眸，三千青絲垂落腰際，若說那唇上的朱色，怕是連岸妖治的曼珠沙華亦要遜色上幾分。   唯一美中不足的，便是那美人不會笑，此等姿色，一次淺笑，怕是說揉皺一池春水，都不會為過。   我依著那池水照了照，倒還是頗為滿意的。身后的少年向我望來：“一尾，你可是想好了？”我點點頭，甚至都覺得沒有猶豫的必要。      他喚作澤，掌著天地的姻緣，而我本就是這天上姻緣池之中的一尾錦鯉。   皆言人生在世，南柯一夢，一瞬歡愉聲。生如浮游，朝生暮死，自然不如與天地齊壽來得逍遙快活。我讀不懂他們的喜怒哀樂，亦正如我想不清，為何會有如此多的人，來祈福祈姻緣。祈愿放的燈，喚作風燈，那明燈三千，夜似白晝的景致，卻一直留在我的腦海中了。   －－－   記得澤那時問過我：“一尾，你覺得如何？”“不懂⋯⋯有點傻。”但是總覺得這樣的回答是再合適不過了，顯得我仿佛看得通透。   此番，至人間一游，大抵是覺得想去尋個因果。三千繁華，彈指剎那，百年過后，不過一捧黃沙，我真是不明白，這似水流年間，竟還有如此難解的緣結，人心底處最渴望的愿景，終究是什么？   走之前，我言，我祈歡愉，與享那無盡榮華富貴的殊榮。這大概是個好東西，不然也不會有那么多人祈愿賜福，終求一個它罷了。   案上鋪的是一紙白宣，少年微微皺了皺眉，握著筆的手終是落了下去，他低垂著頭，辨不清神色，唯留置在一旁的一管狼毫，仍向下淌著墨液，在宣紙上暈開墨花朵朵⋯⋯   二   公元前779年，周幽王得褒國進獻的美人，大喜，封為寵妃，榮寵之盛，無人可比擬。   我只知自己姿容尚可，卻不想在這人間，竟能襯的綠葉紅花失色。外頭傳的，皆是那美人姿容勝雪，眉目如畫，齒白唇紅。不論容顏還是身姿，皆為上品，回望一眼，便是萬年的風波。   我尋思良久，這大抵便是他們所求的盛名與富貴。   －－－   那男人身著華服，琉璃盞中的酒液在月色中晃蕩：“想要什么，孤都會給你，孤只想看見你笑。”   我心下想道，倒真是癡人說夢。我本就不是人，也未嘗淺嘗過笑的滋味，亦不會露與你看。   卻不想，朱唇輕啟，卻是另一段話⋯⋯   那烽火臺上的狼煙，終是因為我的一句話，而燃起來。我望著那個男人，那個年輕的帝王，烽火臺上，身為一國之君，竟對身后的妃子言聽計從，百依百順，何其可笑。狼煙四起，濃煙將碧落染成殷紅色，各路軍馬匆匆趕來，城下旌旗林立，戰馬嘶鳴，亂作一團。我試著將嘴角微微上揚，這便是所謂歡愉么？這便是有些人祈求的無上尊榮與權貴？從某種意義上說，是了吧，畢竟君王與那些個諸侯，不都是被我耍的團團轉。   那段時間，澤來看過我，他說，周幽王荒淫無度，百姓民不聊生，餓殍遍地，祈愿的紙成千上萬，求的都是平安。   聽后，我覺得有些不舒服，同很久以前還是魚身時在岸上擱淺的感覺無二，心有些生疼，是刻骨銘心的那種。   公元前771年，申侯聯合繒國，西夷犬戎來攻，驪山腳下，我知道，這一切，終是結束了，也正如我預料的那樣，我卻絲毫也未嘗感到，那所謂的歡愉。“赫赫宗周，褒姒滅之。”   我終不知是那一笑的過錯，亦或是那些昏君奸臣心中，縱橫生長的，不知滿足的貪欲⋯⋯   －－－   我問澤：“人間便是如此？”   他搖搖頭，又點點頭：“是，但不全是，你看到的，只是一小部分。”   我又問：“那榮華富貴帶來的歡愉呢，是真真切切存在的嗎？”   “不是的，一尾，有些歡愉終不是榮華富貴能相抵的，也不是欲望能填蓋的。”   大抵，周幽王愛的不是褒姒，也不愛江山，他愛的是欲望，恰恰皮囊和權力能滿足他罷了。   我央求澤，一生的修為換后世能有一位明君與幾百年的盛世太平，他允了。   三   待到荼蘼花事了，秋風乍起，總覺得是有些涼意了。   我問澤：“何為真正的歡愉？”他眼角含著笑意：“是會有些苦澀摻雜，就能顯出它的甜。”   澤說，他想帶我，去人間一見⋯⋯   屋中的銅鏡，映照出一張臉。談不上驚艷，卻是頗為清秀的，只是眉目間蒙上了一層淡淡的憂愁。這便是少女的閨房，我修為散盡，化作一尾不能再普通的魚，棲在一旁的瓷盆中。   澤告訴我，那少女曾向他祈過平安，為了她的心上人，一位在戰場上殺敵護國的將軍。   一片沉寂后，我并沒有再用從前覺得很合適的答案了“不懂，有點傻”，還沒等我意識到，那些語句便從我口中說出：“那后來呢，你救他了嗎？”   澤眼中含著笑，一字一句道：“一尾，你是會想著為了他人祈平安了。”   “我給過他機會的，他殺敵頗為英勇，奈何終是敗了，也執著于以身殉國。”澤緩緩道“今日本該是他們大喜的日子，你覺得，她會如何？”   卻也容不得我思考了，屋內，是燭臺傾倒的聲音，那燭焰引燃了床幔，火勢極快地蔓延著，跳動的火舌順著大紅的床紗蜿蜒著，一如彼岸花的妖冶。少女安然地坐在梳妝臺前，對著銅鏡，一頭大喜的珠釵搖曳。   她竟是在笑的，那種安詳的，滿足的笑意。   火光描摹著容顏，我知道，她看見了，她的夫君，那位護國將軍，染冰雪披琉璃胄，蘸朱紫登金銀臺的英姿。   －－－   是的，她的夫君，戰死前耳畔回響的，亦是她清麗的嗓音：“無論成敗，我嫁的，終只有你一人，哪怕⋯⋯你以身殉國，那也是我的榮光，我一生的唯一的英雄。”   我央求澤，將我身上的鱗片悉數化為嫁衣，贈予她。   澤有些愕然：“你雖是天上的錦鯉，但今不比昔，可是⋯⋯會死的。”   我輕笑，是那種發自內心的自然的歡愉：“日月何壽，天地何壽，可為何還是愛向人間借朝暮悲喜為酬？人生雖蜉蝣一渡，亦可歡愉有夢，而那些悲歡離合與愛，是不會逝去的，那些祈愿，那些念想，并不可笑，它們才是生的證明，是人間的清歡。”   我的意識一點點在潰散，但我知道，那嫁衣一定很美。有曼珠沙華的芬芳，有烈焰與血的灼灼⋯⋯   因為執著與愛，所以苦澀與歡愉，人間有味是清歡，常盼天上人間，卻不知人世間，已是天堂。   +10我喜歡