德侑實業有限公司設立於民國92年，延續承接原鞋類模具製造及鞋材開發設計，憑藉獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。

德侑實業有限公司創辦人林晉陞為了打破一句俗語「阻礙我們前進步伐的往往不是身上的千斤重擔，而是腳下那雙不合腳的鞋子。」

運用這樣的理念，展現出我們將走在「沉、穩」的路程，創造出屬於自己的「德行天下」。

從模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中，發現人們只重視外形，卻忽略買鞋的初衷。

為了要穿的舒適、走的安穩，有人說：「一雙好鞋，更需要搭配一雙優質的鞋墊，才可以帶你到任何你想要去的地方。」

為了替自己身邊重視的人們做一雙好的鞋墊。不論是在外形，還是在舒適度上都能達到顧客的需求

即便現今許多的鞋廠因成本上的考量，顧了外形，忘了內涵，但依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。

進而將他從踏進社會後，所做的開發、研究、創新以及對材料的要求全部整合之後

憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後，創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠

把乳膠材料與備長炭提高到更高的層次。同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效，並榮獲多國發明專利

生產過程採用專線製造專利乳膠材原料，全自動化生產保證品質與產量穩定，達到品牌客戶的最高要求。

20多年來我們以臺灣為基礎，世界為疆界，正派經營、創新思維，陸續拓展國外市場提供高品質的產品，用熱忱、專業、誠信的服務態度成為顧客首選的事業夥伴。

而目前引進最新石墨烯加工技術，為鞋墊增加更多的可能性。

石墨烯是一種以sp2雜化連接的碳原子緊密堆積成單層二維蜂窩狀晶格結構的新材料。

具有優異的光學、電學、力學特性，在材料學、微納加工、能源、生物醫學和藥物傳遞等方面具有重要的應用前景，被認為是一種未來革命性的材料。

第一，石墨烯對紅外光、可見光、紫外光的透光率均達97.7%；其透光性在較寬的波長範圍內都很好，被其吸收的光還能迅速轉化為其他波長的光。

第二，密閉性好。不透氣、也不透水，對強鹼、強酸等腐蝕性溶液有很強的抵禦能力；能有效抑制細菌的生長。

第三，強度高。石墨烯的強度是鑽石強度的2倍、鋼材的200倍，是已知硬度最高的材料。有人這樣打比方：將與食品保鮮膜薄厚一樣的石墨烯製品蓋在一隻杯子上，想用鉛筆頭戳破它，得一頭大象站在鉛筆上才行。

第四，韌性非常好。石墨烯是已知的最柔韌的材料，且抗壓力非常高。普通的石墨烯包裝袋可提起一輛2噸重的汽車。

而在生物醫學和物理學領域，研究發現大腸桿菌在石墨烯上無法生存，而人類的細胞卻能正常生長。

石墨烯的二維結構會與大腸桿菌上的磷脂分子產生交互作用，在拉扯下會使大腸桿菌破裂、無法存活。

這種物理性殺菌的方式，也不易像使用抗生素容易產生抗藥性，因此，可用於製作止血繃帶、抗菌服裝，以及食品、藥品等的包裝材料。

德侑實業有限公司TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠與全新石墨烯加工代工技術與你一起打攜手打造環保無毒的健康世界。

德侑實業有限公司開發的產品下：

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工廠內照片

各類型鞋材、鞋底、石墨烯鞋墊相關產品，批發，零售，代工，設計開發生產製造，請立即與我們聯繫

德行天下：

地址：427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號
電話：04-2531-9388
網址：https://www.deryou.com.tw/

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文 | Akihi   蘇軾寫過一句詩：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。   人間百態，每個人只能看到自己眼中的世界，看不到全貌。小到個人，大到國家，由此產生的吵架或戰爭，真的太多了。   只有懂得相互體諒，將心比心，多點理解，才能更好的相處！       01       有這樣一個故事：妻子正在廚房炒菜，丈夫走過來不停的在她耳邊嘮叨：火大了，鹽放少了……   妻子一臉不耐煩：我知道怎么炒菜，不用你在邊上指導。   丈夫不慌不忙的說，我只是想讓你知道，我開車時，你在邊上喋喋不休時，我的感受如何……   假如這對夫妻沒有進行這樣的溝通，那小小的矛盾會像心頭被插了一根刺一樣，隨著時間的流逝，總會引起婚姻關系的潰爛。   而經歷了這次，兩人學會了相互體諒，懂得照顧對方的感受了，這樣的夫妻關系才會越來越好。   親密的夫妻關系都需要相互體諒，更不用說面對這么復雜的社會了。   在網上曾有這樣的帖子：“深更半夜跑滴滴的人都是怎么想的，真的有人為了錢不顧一切嗎？”   帖子發出之后，瞬間引發了熱議，最高的評論這樣說的：深夜跑滴滴的，都是要錢不要命的。   是啊，當你做到衣食無憂的時候，你就以為每個人都是如此。   可是世界上仍有大批的人為了生存，苦苦掙扎。   世界太大，我們永遠不可能了解所有，但是你不能無視別人的艱辛。   小說《十宗罪》中說：“有時我們的眼睛可以看見宇宙，卻看不見社會底層最悲慘的世界。”    只有站在別人的角度思考，去理解別人，自己才會“豁然開朗”，曾經的恩恩怨怨才會真正的放下。     02       年少時的我，就是只活在自己世界的人。   上高中的時候，家里很窮，生活條件不是很好，看到身邊的同學穿著名牌的衣服，有著見多識廣的經歷，他們意氣風發，生龍活虎。   對比之下，自己就像剛進大觀園的劉姥姥，一切是那么的新鮮，一切又是那么的令我拘謹。   時間一長，我對自己產生了深深的自卑感，同時也對父母有了很大的不滿。   為什么我的家庭生活這么的寒酸？父母的教導我不再耐心的聽，他們關心也不在放在心上，甚至有幾次，僅僅因為一些小事，和父母發生了激烈的爭吵。   我埋怨父母，埋怨命運的不公，但是我從來沒有去體諒過父母，沒有考慮到，其實父母已經把最好的給我了。   直到有一次，我跟隨父親工作一個星期，我才知道他的不容易。   我父親是貨車司機，全國各地的跑，長期坐著開車，頸椎等身體很多部位都亮起了健康的紅燈。   日以繼夜的開車，真的太辛苦了。這時候，我才知道自己是多么的幼稚。   后來的我不再幼稚的和同學攀比，用更加平和的心態和他們相處，卻發現并沒有人歧視我，我卻收獲了一群朋友。   《論語》中有一句：己所不欲，勿施于人。   我們每個人都活在自己的世界中，而相互體諒是真正理解對方最好的工具。   我們發展順利，飛黃騰達了，不要缺乏憐憫之心，我們困難重重，處境艱難了，也不要任意的仇視別人。   家家都有本難念的經，人人都有不想讓別人知道的挫折，相互體諒，學會尊重， 才能真正過好這一生。     03       心理學家麥基說：“當一個人內心充滿某種情緒或想法時，心里就會帶上強烈的個人偏好暗示，繼而就會去現實中搜尋相關信息，最終形成一種”   真是如此“的心理定勢。不論我們懂了多少的道理，拿到了多高的學歷，我們每個人只能看到自己想看的世界。    只相信自己愿意相信的東西，而根本不在乎真相。   要想做到客觀公正，我們一定要懂得相互體諒，站在對方的角度思考問題，這樣才能觸摸到真實的世界。   中國農業大學一位院長葉敬忠，給他的學生寫了一篇《像弱者一樣感受世界》。   他說，一個從來沒有經歷過窮苦生活體驗的人，永遠不可能真正明白窮苦生活到底意味著什么；    一個從來沒有經歷過借錢難的人，永遠不可能真正體會到向別人開口借錢的感受；    一個從來沒有撫養過殘疾孩子的父母，永遠不可能真正感受養育殘疾孩子所需要的各種付出和各種滋味。    正是因為，人們其實根本不可能，真正體悟到弱者的生活現實和心理世界。   因此，我們更加需要保持一種態度，也就是要嘗試像弱者一樣感受世界。   像弱者一樣思考，也是在提醒我們要相互體諒，因為一千個人心中有一千個個世界，當我們把自己看到的世界，強行加給別人的時候，矛盾就不可避免的出現了。   工作沒有升遷，你覺得上司在打壓你，卻沒有從另外的角度思考，或者自己的能力真的需要再繼續提升。   婚姻不幸福，你覺得對方沒有在體諒你，卻沒有從另外的角度思考，或許自己真的需要聽聽對方的想法了。   當我們在評價別人的時候，要時刻記住，不是每個人都像自己一樣，每個人都有自己的成長環境和性格，而最好的相處方式就是相互體諒。   一個人，只有懂得去體諒他人的不易，那么才有能力為他人著想，才是真正過好這一生的契機。   凡事站在別人的角度去想一想，這是做人的最高境界，也是人世間最高級的善良。 +10我喜歡

原創 聶文光 靈程伙伴    軟弱，是基督徒一生無法回避的話題。       我們懷著對上帝渴慕與敬畏之心踏入信仰之門，如今，在天國的路上，卻躺臥著無數被挫敗感打倒的傷兵敗將……       他們已經離不開那位拯救他們脫離死亡的神，卻又羞于面對他；   他們不想再回到“埃及”的生活，但卻沒有了朝向“耶路撒冷”前進的力氣；   他們心靈干渴軟弱，卻沉溺在角落里自我囚禁……       這讓我聯想起一副令人震撼的，在珠峰靠近登頂的山坡上，長眠著許多具壯志未酬的登山者遺體。他們每個人都有自己獨特的故事，卻因為各自不同的原因倒在了離終點不遠的地方。       其實，這些天路客與其說是被困難打倒的，倒不如說是被自己落空的期望打敗的。他們期待自己可以討神的喜悅，可以活出一個屬靈基督徒的生活，可以活出圣經中應許的所有美好的生活！ 然而一次又一次希臘悲劇式的失敗，讓他們痛苦不堪，直至心灰意冷。他們在基督徒那里所聽到的，常常是令人羨慕的成功見證，得勝凱歌，然而他們個人所經歷到的是無盡的失敗，是遙不可及的屬靈夢想，羞恥感、失敗感、罪疚感成為靈魂的監牢，他們給自己判了重罪，認為只有這樣才能減輕在主面前的罪責，監牢才是自己應該呆的地方。   他們不放過自己，也不肯接受寬恕，他們不敢來到主的面前親近主，因為怕玷污了主的寶座。他們拒絕了恩典，給自己戴上沉重的枷鎖…… 這是何等悲慘的情景！       保羅在加拉太書說出了這一類基督徒的問題根源：       加拉太書 3 ：3 你們既靠圣靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？       這些信徒靠上帝的恩典認識了主，卻在靠自己的能力去過上帝所應許的生活。上帝的標準勝過世界上任何人的哲學和文化的標準千萬倍，是人屬肉體的生命無法活出的生活。若是不明白基督徒的生活也是完全的依靠恩典的生活，那注定是非常災難性的結果！軟弱，是我們的本相；得勝，是恩典！       心中有些感動，要寫一些話給這些無力前行、負傷止步的天路伙伴們：不要停下你的腳步，不要駐足，寒冷會消耗掉你體內殘留的熱情，魔鬼會吞吃掉隊的士兵！主耶穌渴望幫助你，他要幫你以正確的姿勢攀登，讓你背負他的軛，經歷天父的愛，并在他里面得安息。               1.      上帝在你所有的經驗中     我們有一種錯覺，以為上帝只會在我們光明經歷中。在我們的人生幽暗處，就只有我們自己去獨自面對，孤獨走過。大衛在詩篇中寫到：   1耶和華阿，你已經鑒察我，認識我。   2我坐下，我起來，你都曉得。你從遠處知道我的意念。 7我往那里去躲避你的靈。我往那里逃躲避你的面。 12黑暗也不能遮蔽我使你不見，黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明，在你看都是一樣。     詩人向我們表達一個感受，就是沒有任何一個情況，是可以將上帝與我們隔離開的！上帝在我們所有的處境中與我們相遇！     我們在軟弱中，在最需要上帝愛的時候，常常卻經歷不到他的愛，其實不是上帝離開了我們，是我們在失敗中不再相信他依然愛我們，甚至不允許他可以依然愛我們! 我們落在魔鬼的控告底下，烏云遮蔽了我們的信心，使我們經歷不到他不變的愛。       大衛是神所喜悅的人，大衛的生活，是全部呈現在神的面前，光明的，幽暗的，順利的，逆境的，感覺到神的，感覺不到神的，信心的，懷疑的……當我們在神面前是毫無保留的打開自己，一切的經驗，無論是成功的，失敗的，都將成為屬靈的經驗，成為蒙轉化的經驗，都將成為上帝恩典的足跡。           2.      上帝接納了你的全部     亞當和夏娃犯罪后，經歷到自己對自己深深的不接納感，從此自卑感和自我拒絕感就深深植入到人的心中。每當我們犯罪，我們就會陷入自我的拒絕，不能愛自己，也不能接受他人愛自己。仿佛自我懲罰和放逐才是配得的命運。在軟弱中我們就更加難以想象上帝不改變的愛。而這正是魔鬼的目的。他希望我們久久陷入這樣的自我控告中。       上帝愛你，是照著你的本相，不是照著你應該成為的樣子。上帝已經接納了你。他要將你身上的污泥洗滌干凈，使你脫離死亡和罪的威脅，他知道你很軟弱，他知道你會跌跟頭，他知道你需要一生去改變，然而他希望你能相信：你的軟弱并不能攔阻他愛你！   保羅在羅馬書8章這樣說：       31既是這樣，還有什么說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？ 32神既不愛惜自己的兒子為我們眾人舍了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？33誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了。   34誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死里復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。35誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是饑餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？     耶穌已經為你我死了，神已經稱我們為義了，所以要拒絕魔鬼的控告，拒絕自我定罪！，       3.      上帝渴望的是你的心，不是你的表現     箴言書23：26說：“我兒，要將你的心歸我。”   以賽亞書29：13 說：“因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。”       神渴望的，是我們與他建立起親密的關系，而不是以我們的行為與他建立交易的關系。亞伯在關系中與神親近，該隱在行為中與上帝相處。浪子在關系中經歷與父親的悲歡離合，大兒子在安靜的死亡中生活。   憂傷痛悔的心，必不被輕看。粉飾的行為，卻不能把你帶入天國。看到基督徒群體熱衷討論的，是什么可以做，什么不可以做，仿佛離開了內心的動機，行為本身在神面前還可以有什么絕對的意義，卻很少聽見人會關心：我的心是否在神面前安穩？我是否貼近神的心？               4.      上帝要救你脫離失敗感的囚籠       路4；18-19主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人。差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，19報告神悅納人的禧年。       神不喜歡你受苦，他要解救你脫離被定罪和自我放逐的監牢。他要給你信心，讓你相信你是被愛的，讓你肯接受他的寬恕，讓你對自己的生命充滿希望！   今天就是你蒙悅納的日子，就是你得釋放的日子！       5.      成長的秘訣是安息在神的愛里面       許多基督徒以為，悔改才是脫離軟弱最需要做的事情。然而，若你可以靠自己悔改，就不會落入軟弱了！若你可以靠自己悔改，就不需要上帝了！悔改的能力，也是恩典！       真實的悔改，不是靠自己改掉錯誤的行為！ 而是從自我依靠的處境中，回歸到上帝的愛里，回歸到信靠里面，回歸到神里面，心靈得以改變，生命隨之轉化！   屬靈的成長，不是自我操控，不是自我努力，而是聯結，信心，和安息中的順服。約翰福音15章告訴我們，我們唯一能做的，就是常常住在他的愛里面：       5我是葡萄樹，你們是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，這人就多結果子。因為離了我，你們就不能作什么。9我愛你們，正如父愛我一樣。你們要常在我的愛里。       操控性的屬靈技術或忙碌的屬靈活動非但沒有讓我們成長，反而讓我們充滿焦慮和挫折，精疲力竭，卻沒有安息。屬靈成長的秘訣，是安息在天父的愛里面，接受被愛。主耶穌在馬太福音11 章發出邀請說：       28凡勞苦擔重擔的人，可以到我這里來，我就使你們得安息。   29我心里柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心里就必得享安息。30因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。       他心里柔和謙卑，因為他安息在天父的愛里面，他安息在順服里面，他不憑自己做什么。他看見（靈里面）天父要怎樣做，他就怎樣做，我們今天，是不是沒有懂得這個奧秘，在過于活躍的折騰里面丟失了這份應許的安息呢？               6.      成長是一個過程       在路加福音13章耶穌講了這樣一個比喻：       6于是用比喻說，一個人有一棵無花果樹，栽在葡萄園里。他來到樹前找果子，卻找不著。7就對管園的說，看哪，我這三年，來到這無花果樹前找果子，竟找不著，把它砍了吧。何必白占地土呢？8管園的說，主阿，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞。9以后若結果子便吧。不然再把它砍了。       盧云提到生命的時間有兩種，一種是時鐘的時間，一種是上帝面前有意義的時刻。時間并不能自動帶來問題的解決和生命的成長，只有當我們的生命住在天父的愛里，扎根在主耶穌的真理里面，浸泡在圣靈的澆灌里面的時候，才會成長。而成長的過程，是個奧秘，需要時間。真理的種子落在心靈的土壤里，圣靈又在我們感知不到的日常經歷中暗暗的工作，去孵化這顆生命的種子，讓它發芽成長。當給我們安息順服在神的愛和真理里面，眼目專注于愛神和接受神對我們的愛，我們的生命就會不知不覺經歷到轉化和改變。所以，你需要對神有信心，需要忍耐等候；讓神的工作在你的順服中成就在你身上！       7.      在愛和恩典里度日       跟隨上帝之路并不都是一帆風順，天父也允許我們經歷曲折和挫折，使我們的生命經歷風雨，就更加強健，步入成熟。我們有做的來的時候，有做不來的時候，有得勝的時候，也有失敗的時候，有信心的時候，也有絕望的時刻，陽光雨露是恩典，軟弱失敗也是恩典。約翰福音 15章1節這樣說：       “我是真葡萄樹，我父是栽培的人。”   既然天父是我們生命栽培的園丁，我們就知道我們的生命成長完全是一個恩典的過程。我們就當對他有信心，無論我們經歷什么，無論我們自己像不像樣，他總不放棄，他總不失敗！我們可以放膽將自己交托給天父愛的手中，讓他來做，我們只需要信任，安息，順服，等候。我們不可以看自己的失敗大過他的恩典和能力！不可以看自己的絕望大過在基督救贖里面的盼望！正如保羅在哥林多后書所發出的凱歌：       他對我說，我的恩典夠你用的。因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。所以我更喜歡夸自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。       軟弱，不是你生命的焦點。盯著軟弱，不會讓你更剛強，只會讓陰霾占據你的心靈。神呼召你進入他的愛里面，安息在他的愛里面，注目他的愛！   當我們把自己暴露在神愛的陽光里，霉菌就漸漸消退，鮮花就會綻放。   住在神的愛里面，不會立即改變我們的生命，然而，日日在神的愛里面，生命將注定不同！           最后，讓我們以希伯來書12:1-2節來彼此勸勉，在神的愛里繼續我們的旅程！       “我們既有這許多的見證人，如同云彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌！” +10我喜歡

2020年的最后一天，想到我不久前的高中生活，忽然就想到你。   我的記憶力不好，你不知道，因為我于你就是人海里普普通通的那一個，說遠了，我想表達的就是我很容易忘掉一些事，把時間一點一點掰成碎片咽進肚里的時刻，你也在我的腦海里流失。   故事已找不到開頭，那我來加上結尾。可以寫下你了，此刻。   我不認為這是一封情書 ，雖然圍繞你寫下來的別無其他內容。也看過很多人回憶自己的初次flipped，第二人稱讀來總是帶有強烈的思念和遺憾，無休無止的掙扎已沒有意義，我想拔出這樣的漩渦。   那就換一種方式開頭——   在我和他成為高中同學前，應該打過多次照面，但最早的印象是一起軍訓后，他坐在我位置走道的另一邊 。2017年9月的他還十分幼稚，和周圍人打鬧的樣子讓我以為也只是流水而過的人。   被安排位置之后，我對他便失去了所有的記憶，可能只是幾排之隔，但是我視線不及之處。   不想贅述太多如何和為何，這本就千篇一律， 可能是擲出的一聲笑，或者他的某記球砸歪進了我眼里，我就被不明不白地推著前進，做了提線木偶。   偶然他在黑板上解一道題， 門被風撞到框上時驚了粉筆，落地摔成兩截，其他人都埋頭做題，只我發現窗外暴雨無聲。   有一天看見他把腳搭在桌邊緣系鞋帶，忽的就理解了很多以前不理解的句子：想把你指甲里的污垢泡成茶喝——我想俯下身為他系鞋帶。   然后懊惱為什么不系地好看些。   高二那年冬天下了場小雪。手里捏了一個雪球，很想知道和他做朋友會是什么感覺：理所當然地砸中他，不到幾步就被抓住，灑我一身白。可惜南方溫暖，那天沒能白頭。   高三班上男生受罰淋雨，一杯沖劑端在手里涼透了也沒遞出去。在書本得以合上的深夜，才在日記里編了另一種場景。   馬尾甩過一百八十度，總會撥了誰的心弦，可我偏愛短發，也沒生得一副漂亮的皮囊。和他以同學身份相遇，因高考做結。   后來讀到“愛是藏不住的，閉上嘴巴，眼睛也會說出來”，才發現每一次看向他，縱使笨拙如我，也眉目流轉自成詩。但至始至終也沒受到流言蜚語的打擾，是他不羈中的穩重，在保護我的情不自禁。   以后可能也會在不經意間想起他，和這個人本身沒有關系，他成了十六七歲的我寄托喜歡的一副軀殼，每一次回想都是對自己做的一場靜謐告白。   如果有誰讀到這個故事，不必感到遺憾，也不該用浪漫來形容，這是浪漫本身。無妨多說一點， 其實無關我當時不成熟的愛情觀，無關我不甚漂亮和懦弱，理智擲地有聲：后來者居上在愛情里并不適用，我是晚來疾風，自導一出好戲。   空谷里才有回音。所以我借理智之名把那句話咬在唇齒，現在吞進去了。   在我身體里奏一場怦然心動的葬禮。   給時間一點時間，用時間稀釋時間，在一個平淡非常的日子，他會只是我腦海中的一粟。   此去經年，祝他遇人濃淡相宜，祝他一生無關遲暮，祝他隨萬里長風騰躍而上，愿君如月，流光皎潔。   而我，還是要盎然地與這世界交手啊。 +10我喜歡