德侑實業有限公司設立於民國92年，延續承接原鞋類模具製造及鞋材開發設計，憑藉獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。

德侑實業有限公司創辦人林晉陞為了打破一句俗語「阻礙我們前進步伐的往往不是身上的千斤重擔，而是腳下那雙不合腳的鞋子。」

運用這樣的理念，展現出我們將走在「沉、穩」的路程，創造出屬於自己的「德行天下」。

從模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中，發現人們只重視外形，卻忽略買鞋的初衷。

為了要穿的舒適、走的安穩，有人說：「一雙好鞋，更需要搭配一雙優質的鞋墊，才可以帶你到任何你想要去的地方。」

為了替自己身邊重視的人們做一雙好的鞋墊。不論是在外形，還是在舒適度上都能達到顧客的需求

即便現今許多的鞋廠因成本上的考量，顧了外形，忘了內涵，但依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。

進而將他從踏進社會後，所做的開發、研究、創新以及對材料的要求全部整合之後

憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後，創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠

把乳膠材料與備長炭提高到更高的層次。同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效，並榮獲多國發明專利

生產過程採用專線製造專利乳膠材原料，全自動化生產保證品質與產量穩定，達到品牌客戶的最高要求。

20多年來我們以臺灣為基礎，世界為疆界，正派經營、創新思維，陸續拓展國外市場提供高品質的產品，用熱忱、專業、誠信的服務態度成為顧客首選的事業夥伴。

德侑實業有限公司TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠與你一起打攜手打造環保無毒的健康世界。

德侑實業有限公司可協助開發的產品如下：

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德行天下：

地址：427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號
電話：04-2531-9388
網址：https://www.deryou-tw.com/

黨員干部身為我們黨的中堅力量，在復雜多變的今天，要經受住各種考驗，就必須講道德、重品行。講道德、重品行，是黨員干部修身立業的基本準則，是我們黨員干部立身之本、立業之基。 要處理好黨員干部的“德”與“行”的關系，必須把握好以下三點： 一、堅持“德”與“行”的統一 有什么樣道德品德的人，就會有什么樣的行為舉止。德行天下，濟澤八方。一個品德高尚的人，無論在哪，都會接地氣，散發正能量，給人帶來愉悅、振奮和感動。而一個道德品行不端的人，無論走到哪里，都不會招人喜歡、熱情和愛戴。人無德不立，官無德不為，國無德不興。黨員干部是人民的公仆，是黨組織的一分子，無論做什么都要堅持“德”與“行”的統一，做到明大德、守公德、嚴私德，重品行、正操守、養心性。要認識到道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是純潔的保證、是抗腐的良藥，是保持黨的先進性的根本保障。人可一生不仕，不可一日無德。講道德、重品行，就是要知行合一、言行一致、表里如一，說老實話、辦老實事、做老實人，這是做人的美德。對于黨員干部來說，講道德、重品行，就是要襟懷坦白、光明磊落、公道正派，始終做到清清白白做人、干干凈凈做事、堂堂正正做官。 二、以德為先，行動自覺 古人云：“百行德為首，百業德為先。”黨員干部的道德操守和品德修養的好壞是社會風氣的風向標，關乎社會公平正義，關乎國家興衰存亡。 在心為德，施之為行。黨員干部要想干出一番事業、開創新局面、展現新作為，良好的品行和道德是不可或缺的支撐，更是不可多得的秘訣和鑰匙。在當今社會里，良好的道德和品行是我們黨員干部立足立身的通行證，是黨員干部的立身之本、處世之基、成事之道。因此，黨員干部要切實加強道德修養、不斷提高道德水準、陶冶道德情操、提升道德境界、錘煉道德品行、堅守道德底線，堅持以德為先、把全部身心和自覺行動融入黨和人民的事業之中，真正做到為民服務、對黨忠誠、率先垂范，自覺做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者。 三、加強道德修養，注重品行提升 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。黨員干部在新時代要有新作為，就必須把加強道德修養作為人生重要的必修課，堅持以嚴要求高標準約束自己，始終要做到心存敬畏、慎獨慎微、勤于自省，以道德感召力去贏得人心、深得民心。身為一名黨員干部，我們要不斷加強思想道德修養、注重品行提升，永葆黨的先進性，為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢提供重要保障。 一是要以學養德。加強學習研究，用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦；深入學習黨的十九大精神，在學懂弄通做實上下功夫；學習黨的優良傳統和作風，弘揚中華民族傳統美德；學習社會公德、職業道德和家庭美德，踐行社會主義核心價值觀，弘揚愛國奉獻精神，不斷提高自身的思想道德修養。在學習中要隨著時代的發展不斷豐富道德新內涵，注重從點滴小事入手，培養自己良好的道德行為；更要注意防微杜漸，隨時克服和糾正自己不道德的思想和行為。 二是要以行立德。任何事情的發生發展變化都是跟人的行為行動有關聯，行動是思想的具體實踐，實踐是檢驗真理的唯一標準，在道德規范上行動是最好的證明。黨員干部只有經受住苦與樂、榮與辱、生與死的各種考驗，才能錘煉高尚道德品質，樹立良好道德形象。 三是要以律護德。進一步提高政治站位、增強政治覺悟，切實加強對黨員干部的嚴格要求、嚴格教育、嚴格管理、嚴格監督，用“三嚴三實”要求，對照檢查自己。增強黨員干部法紀意識、風險意識、廉潔意識，始終要守住底線、守住根本，不忘初心、牢記使命，要常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害，牢固樹立“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，努力做到習主席提出的信念過硬、政治過硬、責任過硬、能力過硬、作風過硬。（文amp;#8260;郭三佳） >>>更多美文：原創散文

我總認為，幸福是遲到的。為此，我和父母都在努力著。 我家在小鎮的邊緣，屋子狹小而又陳舊。我的心里總有些嫌棄，嫌棄它的地理位置將人鎖在一個單調的世界里，沒有城市的那些繁華光景；嫌棄我的房間朝陰向東，總是夏天熱、冬天冷，上風向又沒有遮擋物，時常半夜被妖風驚醒；嫌棄它的陳舊與落后，不能給人帶來精致生活的家的感受。 中學時，想安靜地做作業，卻因老屋太小，常常在一片喧鬧之中心煩意亂，只有當夜深人靜，我才能去做那些訓練思維的題目。冬天來了，一邊做著難題，一邊被窗縫滲漏進來的冷風凍得瑟瑟發抖……我想要的詩意的生活統統被現實的不完美所打破。我常面對的是無人的空屋，連周末的飲食也常常草草了事，覺得人生清苦。 爸媽當然也意識到了這一切，他們一直在為購置新房而努力。這些年，我目睹了他們那么辛苦與不易，居高不下的房價和微薄的工資讓他們窘迫。我也在努力著，只為以后能給他們一個相對輕松、幸福的晚年，讓他們風雨漂泊終有歸舟。 從很小的時候起，我似乎就看透了父母所能提供的幫助有限，我想，只有自己才能改變我的未來生活。正如加繆所說：“活著，帶著世界賦予我們的裂痕去活著，因為沒有一種命運是對人的懲罰，只要竭盡全力就應該是幸福的。”雖然他們無法跟我探討人生哲學、或是幫我規劃遠大前程，卻以堅韌與努力為子女塑造榜樣。父母的辛苦給予我努力的目標，我的努力也給予了父母動力，彼此潛移默化，哪怕每一時段的努力只換來點滴的進步，我們一家人也感到離那遲到的幸福又近了一步。 這不是一篇心靈雞湯，因為現實就是那么冷靜地看著我們的表演。不能隨意放浪形骸的沉重，不能隨意釋放天性的沉重，這份沉重時常壓抑著我的心。基本每次與父母通話，內容都是“我們最近挺好的，你要照顧好自己，我們都在努力。”我每次都是既想笑又想哭，一點都不像別的同學那樣輕松地與父母嘮家常。好吧，這是我的人生，我得接受它。 為了遲到的幸福，我們一家人還在努力的路上。生活給了我們一顆草木之心，從容地去面對那些清淡且時有苦澀的日子，逐漸鍛造出人生的韌性。 那遲到的幸福在何處？或許幾年后才能到來，或許就在明天，誰知道呢？ >>>更多美文：情感散文

行走是人體最基本的運動形式，行走過程中足部承載了全身的重量以及運動帶來的負荷。因此，鞋墊幾乎成了每個人都要用的物品。雖然鞋墊的存在感不高，但是臺南仁德鞋墊加工廠的作用可不少：

1. 防止腳在鞋內滑動；
2. 提高承托，提高步伐的穩定性；
3. 減震；
4. 矯正步行及站立姿勢。

既然臺南安定皮鞋鞋墊貼牌是必需品還如此重要，那麼在買鞋墊時，我們應該有哪些選擇技巧呢？

首先，我們要看的是鞋墊的厚薄程度，一般布或者纖維做的鞋墊不能太薄，太薄了墊上鞋子裡面後腳不太舒服，除非鞋子買得小了一點。

接下來我們要看是否吸汗，裡面主要是什麼成分，一般布鞋墊需要經常換洗，這種主要靠布吸汗；如果是竹炭或者其他纖維的不需經常洗，但是可以幾雙換著穿。

後面我們要看的就是鞋墊的軟硬程度，鞋墊太軟的話很容易皺起來，導致鞋墊縮成一塊，最後讓你的腳受不了。但是鞋墊太硬了也不行，太硬了會導致腳底板痛，久而久之腳板就會長厚厚的繭，那以後只要買到硬的鞋墊腳都痛。所以鞋墊要選擇軟硬適中的。

接著要看臺南南區腳窩鞋墊開模工廠批發商的做工。鞋墊在做工上要求精細，不能有線頭露在外面，更不能有沒縫合好的地方，因為腳經常運動，而且摩擦比較大，如果有線頭或沒有縫合好的地方那麼很快就磨壞了。

最後還有一點就是可以適當選擇比自己的鞋子略小一點點的鞋墊，但是偏差不能太大，放下鞋墊後空隙控制在2-3毫米左右為宜，如果鞋墊完全跟鞋子吻合，那麼在取鞋墊時會比較麻煩，臺南善化鞋墊加工廠需要有較長的指甲才能取出。其實，目前市場上的鞋墊多種多樣，一般來說經常運動，腳易出汗的儘量選擇略厚且吸汗的鞋墊為宜，在冬天和夏天也有一定的區別，夏天可以選擇吸汗透爽類型的，而冬天可以選擇吸汗保暖，冬天的鞋墊還需要注意的是不能一雙鞋墊長期穿，儘量穿多買幾雙換著穿。