否則不會有那麼多的黨,政,軍,工,商,弊端叢生,發案,你們台灣當局,是否要認真檢討,所有大小的弊端與弊案?

 

古今中外歷代歷朝,均有科考弊案發生,難道你們台灣如此清白?

查查看,查清楚,給予老百姓,辛苦的納稅人有所交代.比較好? 你們有部份台灣人,官官相護,朝野政黨惡鬥,早已不是新聞,但那彼此勾結,串聯犯罪行為,掏空國家的根基,才是另人法指生冷汗? 台灣還有救嗎? 台灣需要中國大皇帝習近平親自御審判案?

康熙五十年江南鄉試，中舉者多為揚州鹽商子弟。其中吳泌、程光奎等皆狗屁不通，輿論大嘩。蘇州生員千人抗議，驚動康熙。江南官場官官相護，康熙三度派員才查清乃副主考及兩考官私受賄賂。後兩江總督噶禮、江蘇巡撫張伯行、主考左必蕃革職，副主考及兩考官斬立決，兩考生絞監候。

 

深秋的紫禁城，落葉飄零。已是深夜子時三刻了，但弘德殿還閃爍著搖曳不定的燭光，康熙皇帝在這裡批閱奏摺已整整三個時辰了。　

 

康熙是一個很能自製的皇帝，此刻卻發火了，因為他剛剛讀罷一封江南巡撫張伯行的奏摺。報稱江南本屆鄉試出現了舞弊大案，副主考官趙晉受賄十萬兩紋銀，出賣舉人功名。閱卷官王曰俞、方名合夥作弊，正考官左必蕃知情不報。為此江南學子大嘩，民憤難平，請求從速嚴辦賄官，以定江南學子之心。　

 

康熙又於密奏卷內發現自己最寵信的坐探、蘇州織造李煦的奏摺，奏摺中說：舉子們出於義憤，把考場匾額上的“貢院”兩個字塗寫成了“賣完”，還有一群考生竟將財神廟裡的財神泥像抬到了夫子廟裡，江甯城內萬人空巷，觀看考生們抬著財神爺遊街。李煦抄錄了一副揭帖對聯：“左丘明雙目無珠，趙子龍一身是膽。”這分明是指斥主考官左必蕃對舞弊行為視而不見，副主考趙晉膽大妄為，貪贓枉法。　

 

康熙再也無法忍耐了，將手中的龍泉窯青花茶杯狠狠地擲在地上，摔得粉碎。侍候在窗外的宮娥內侍嚇得齊溜溜跪下，康熙揮手令他們退下，自己坐在龍案前發下了一道禦旨，令戶部尚書張鵬翮、漕運總督赫壽為欽差大臣，火速趕赴江南，務將科場案徹底查清。　

 

兩江總督涉嫌受賄，督撫之間劍拔弩張　

 

戶部尚書兼武英殿大學士張鵬翮不敢怠慢，接旨的當天下午就與赫壽一起趕赴江南。　

 

第一次會審是在揚州欽差行轅進行的。兩江總督噶禮、江蘇巡撫張伯行奉旨陪審。副主考官趙晉當堂供認受賄黃金三百兩，閱卷官王曰俞、方名也供認徇私舞弊，將在卷中做了暗記的程光奎、徐宗軒、吳泌等點了舉人。三個考官當堂被革去功名，收監看管，下面只要取出吳泌等行賄者口供，將受賄錢財數額查清，就可結案了。不料在審訊行賄人程光奎、吳泌時，發生了一件意想不到的事情。　

 

 

吳泌剛剛招完，江蘇巡撫張伯行厲聲喝問：“主考官趙晉只收到十五錠金，另外十五錠哪裡去了？”程光奎支支吾吾，張伯行又問：“你二人的賄金可是親手交給趙主考的嗎？”吳泌答：“是小人托前任巡撫的家人李奇代送的。”張伯行立即傳令速拿李奇到案。　

 

當晚，張伯行在後衙心緒十分煩亂，家人張福走過來說：“老爺不必多想了，依小人看這案子是絕不會追到總督大人頭上的。”張伯行不解地問：“你怎麼會知道？”張福狡獪地笑了一下說：“難道老爺忘了，那張欽差與噶禮是兒女親家呀。”　

 

張伯行被管家一句話提醒，想到了在今天的大審中張鵬翮開始時態度十分明朗，對受賄考官也是緊追不捨，但當李奇供出噶禮受賄後，他的態度突然變得曖昧起來。看來這個案子是難以查個水落石出了。但是，想到康熙對自己的倚重，想到江南士子義憤填膺的神態，他再也不猶豫了，於是，他抖擻精神，連夜寫了一道言辭懇切的奏摺，發往京城去了。　

 

康熙是十二月二十七日接到張伯行的奏摺的，張伯行的奏摺理直氣壯，使康熙很受感動。但就在今天，他也接到了噶禮的奏摺，參劾張伯行七大罪狀，僅其中私刻書籍、謗誹朝政一條就足夠滅門之罪。康熙本不太信，但李煦等人也曾多次密告張伯行確有刻書之舉。想來想去，他決定暫時將張伯行和噶禮都解任，減少幹擾，然後嚴令張鵬翮二人將科場案和督撫互劾案一併加速審清。他特別指出，證人李奇和涇縣知縣陳天立是本案關鍵，必須要這二人當面對質清楚，查明餘下的十五錠金子的下落才是破案關鍵，叫欽差格外用心。　

 

聖旨發下十天，仍不見張鵬翮的確實結論。卻接連收到江甯織造曹寅和蘇州織造李煦的三道密劄，報導審案過程中又出了新的波瀾。李奇與陳天立對質後，陳天立供認出確實接到了李奇送來的十五錠黃金，但問到交給誰了的時候，他卻吞吞吐吐不肯說，就在欽差準備再次拷問之際，陳天立卻突然在監中自縊身死，造成了死無對證的局面。　

 

康熙萬沒有想到這個案子會如此曲折，他已肯定噶禮必定受了賄賂，就連陳天立的死，恐怕也有殺人滅口的嫌疑。康熙於是發下兩道聖諭，一道是催張鵬翮、赫壽火速將勘查結果報上來，一道是密令安徽巡撫暗中查訪陳天立的死因。　

 

張鵬翮與赫壽明白噶禮逃脫不了受賄的嫌疑，但是，如果真的將噶禮定罪，他們自己也免不了坐視要犯自殺的罪名。何況張伯行始終咄咄逼人，定要查清噶禮罪行，一旦如實稟報，則證明江南只有張伯行一個清官，相比之下連欽差也成了昏庸無能之輩，就更對自己不利了。　

 

進退維穀之間他們決定採取拖的辦法，等時間一長，江南士子的氣憤平息下去，再採取個折中的辦法，懲處幾名小官結案了事。但是從去年十二月到今年一月，皇帝一連兩道聖諭，催促結案。張鵬翮與赫壽再三商議，決定對督撫互劾各打五十大板，再將噶禮從科場案中解脫出來，於是擬就了一道奏摺，大意是：“噶禮參劾張伯行指使證人、誣陷大臣及私刻書籍誹謗朝政都查無實據，張伯行參劾噶禮受賄出賣舉人功名之事也屬虛妄。但張伯行心性多疑，無端參劾總督，造成督撫互劾，江南大嘩，照律應予革職。”　

 

這道奏摺剛剛遞上，就傳遍了揚州，江南士子為之激憤。巡撫衙門前，這幾天人流絡繹，許多考生、市民都擁到這裡，聲言要見張清官一面。張伯行在後衙閉門絕客，不肯出來。　

 

張伯行心如火焚，他決心拼著發配充軍，也要替江南百姓說幾句話。於是，他又寫了一道奏疏指出：“科場舞弊，名聲狼藉，大江南北，眾目交注。噶禮仗勢受賄賣官，民憤極大，若不按律嚴懲，江南民心何托？……萬歲要三思三思再三思。”　

 

新任欽差負厚望，康熙大帝親　自審查判案　康熙幾乎同時接到了四道有關科場案的奏摺，第一道是張鵬翮、赫壽的結案折，請將張伯行革職。第二道是安徽巡撫梁世勳，回復調查證人陳天立死因的結果，折中說江南刑獄官員，上自臬司，下至州縣提點刑獄，幾乎都是噶禮的親信，消息封閉甚緊，難以確定究系自殺還是滅口。第三道是蘇州織造李煦的密劄，報說張鵬翮二人已經起身往福建，但揚州民心未定，紛紛議論賣舉人的情弊不曾全然明白。第四道就是張伯行措辭激烈的本章。　

 

康熙清楚地記得，四年前自己巡視江南時，當面提擢張伯行為福建巡撫，並賜了“廉惠宣猷”的榜額。張伯行果然不負聖望，在福建政績卓越，才改調江蘇巡撫。這樣的清官，我若草率將他革職，豈不冷了天下忠臣的心？康熙決定將張鵬翮的奏摺留中，另外再派戶部尚書穆和倫、工部尚書張廷樞為欽差，重新審理此案。　

 

新任欽差穆和倫與張廷樞，到揚州後什麼也沒幹，一頭就紮進了案卷中。這兩個人很清楚，如果認真察理實情，不但要得罪噶禮，還要得罪兩位前任欽差。如果草草了結此案，江南民怨不能平息，皇帝也不會答應。商量來商量去，覺得只有想法補上原卷的破綻，然後公開審訊一批人犯，才能維持住原判，實際上也就是保住了張鵬翮的面子。　

 

審案結果，主考左必蕃縱容舞弊，被革職查辦，副主考趙晉、閱卷官王曰俞、方名受賄被判斬立決，程光奎、吳泌、席王乾等生員賄買考官，騙取功名，分別擬絞或枷責。總督噶禮與舞弊案無關，但審理不力受到切責，巡撫張伯行誣劾朝廷重臣，以革職處分。　

 

康熙不久又接到了張伯行的最後一道奏摺：“科場舞弊只懲從犯，不懲首惡，難撫江南人心。朝廷王法不治封疆大吏，此風若長，大清朝刑律將名存實亡。”　

 

康熙想，欽差的話不可信，總督的話不可信，我只有親自審理這個案子了。於是親自手書了一道文書，下令把此案的全部案卷、奏章調來，由自己禦覽後定奪。　

 

乾清宮的燭光又整整亮了三個通宵，康熙把所有人犯、佐證的口供詳細看過後，很快發現了問題，涇縣知縣陳天立是在重鐐監禁下自縊身死的，但既無仵作的驗屍佐證，又沒有獄吏的詳細報告，死因顯然不明。李奇是活著的唯一一個重要證人，卻又於半年前充軍新疆了。其餘口供，雖然大體一致，但仔細分析卻有若干不能自圓其說之處。而張伯行的幾封奏摺，卻始終如一，理直氣壯，言之有據。康熙親自在案卷上批示道：“江南科場一案，督、撫互參，欽差寡斷。然是非曲直自有公斷，令九卿、詹事、科道共同會審，澄清其中不明之處。”　

 

在刑部的嚴加催促下，所有人犯早已遞解進京，六部、九卿會閱了全部案卷，把皇上的朱批幾乎背下來了，但是他們越看案卷，心裡越發愁，如果推翻原議，無異於開罪了三位尚書、兩位總督，這個打擊面可不小。如果維持原議，皇上的朱批等於白寫，弄不好不是丟官就是掉腦袋。　

 

會審開始了。刑部大堂氣勢森嚴，六部、九卿大臣坐了一大溜，被審的人犯一個個魂不附體。陳天立的死是因為看押他的獄卒喝多了酒，昏睡不醒，使案犯解下腰帶自縊。主審當堂判決，將誤事獄卒斬立決。證人李奇在押解新疆途中染病身死，有當地縣衙的文書為證。這樣一來噶禮的受賄就沒有憑證了，依欽差原議不再追究。科場舞弊人員或斬或絞都依原審判決。至於江南督撫互相彈劾，捕風捉影，弄得民心不定，理應一齊革職。六部、九卿、詹事、科道聯名將審理結果報呈給康熙。　

 

 

 

康熙接著說：“江南科場案紛紛紜紜審了一年，結果是越審越亂，越審越荒唐。台閣重臣害怕貪官汙吏，六部言官庇護欽差大臣，忠良含屈，*臣獰笑。噶禮多年總督兩江，飛揚跋扈，今天參這個，明天告那個，全是無中生有，難道你們就沒有耳聞？張伯行在江南清廉忠正，甚得民心，此番為民請命，披肝瀝膽，不顧個人安危，四次上本伸張正義，這樣的清官為什麼要遭懲處？小小科場案三上三下，竟不能理出個頭緒，叫天下民心怎服？朕今天宣告最後結論，科場舞弊人員一律依法處決，不得寬怠。噶禮受賄縱容舞弊，著即革職聽參，張伯行忠貞秉正，即留任原職，日後再行升賞。”　

 

兩天后，康熙的聖諭被八百里加急傳到了江寧。人們喜笑顏開，奔相走告。一場科場案鑄就了一則曲折的故事。從此，南京貢院和夫子廟成了遐邇聞名的遊覽勝地。南京秦淮河北岸，沿貢院街東行，就會看到兩組古建築夫子廟和貢院。

 

 

 

 

 

科舉是一種通過考試來選拔官吏的制度，源自中國，並傳播至漢字文化圈其他國家。它是古代中國的一項重要政治制度，對中國社會和文化產生了巨大影響，直接催生了不論門第、以考試產生的「士大夫」階層。

科舉始於605年時的隋朝，發展並成型於唐朝，一直延續到清朝末年，在1905年被廢除；在越南更遲至阮朝末年的1919年才廢除，整個科舉共持續了1300多年。現代社會公務員的選拔制度亦是從科舉制間接演變而來。

The imperial examination was a civil service examination system in Imperial China to select candidates for the state bureaucracy. Although there were imperial exams as early as the Han dynasty, the system became the major path to office only in the mid-Tang dynasty, and remained so until its abolition in 1905. Since the exams were based on knowledge of the classics and literary style, not technical expertise, successful candidates were generalists who shared a common language and culture, one shared even by those who failed. This common culture helped to unify the empire and the ideal of achievement by merit gave legitimacy to imperial rule.