我對空墳墓的省思

可16：1－8

當門徒知道主的墳墓空了時，

為甚麼仍然害怕？

顯然門徒仍未認識主真正的身分，

也不信主真能復活。

也許

當門徒看見空墳時，

想到的不是「耶穌是誰」的問題，

而僅僅只是自己。

可能

他們害怕客西馬尼園被羅馬官兵追捕的經歷又將重演，

他們將要為「耶穌不見了」付上慘痛的代價。

 生命的主啊！

為甚麼每當我們想到自己時，

就不能想到你？

我們想到你時，

又總是在遠離世界的時空裏？

我們如何可以想到你，

同時又活在世界裏？

主啊！

因為你曾為我們祈求－－

不叫我們離開這世界。

你說：

若有人要跟從我，

就當捨己，

背起他的十字架來跟從我。

甚麼是捨己呢？

我生命的主。

是在烈日炎炎下，

去市場買菜，

腦中想的是家人的需要與健康，

心裏感覺的是甜美與溫馨？

是在繁忙的工作與家務中，

看見丈夫的孤單、

孩子的無聊寂寞，

因而暫緩腳步，傾聽陪伴？

但是，

生命的主啊！

為甚麼我總是「知道應該要如何」，

事實上卻常常做不到？

是甚麼攔阻我，

使我在「知道」與「做到」之間徘徊，

常常矛盾、苦惱與不快樂？

甚麼是捨己？

我生命的主。

作為一個二十世紀的文明人，

我所學到最寶貴的功課乃是：

對自我的認識與肯定。

生命的主啊！

你豈不也是因對自己有完全的認識與肯定，

因此能坦然面對世人，

甚至是父神自己對十字架上的你的厭棄，

因而得勝復活的？

甚麼是捨己？

我生命的主。

我從世界文明中所學到的，

對自我的認識與肯定，

與你的有何不同？

當我對自我的認識越清楚、

肯定越深刻時，

我所想到的，

是「如何開展自我的生命，以榮神益人」，

生命的主啊！

你呢？

當你對自己的認識越清楚、

肯定越深刻時，

你所想到的是甚麼？

你來到世間，

豈不也就是為了要「榮神益人」嗎？

但，

主啊！

你的和我的有何不同？

甚麼是捨己？

我生命的主。

當我努力在開展自我生命的時候，

一切的辛勞對我而言，

都是值得的，

都是十分令我滿足的。

因為我知道，

辛勞之後必有結果，

那是自信心的建立與加強，

是他人認識我、肯定我的橋樑，

甚至是－－

我完成夢想的最佳方法。

但是，

主啊！

為甚麼我總隱約感覺到，

這其中有甚麼不對勁？

甚麼是捨己？

我生命的主。

在你宣召我的那一刻，

主啊，

我已經決心要一生跟從你到底。

但是，

為甚麼我的生命在日復一日的平凡中，

似乎逐漸耗損而不復加增？

為甚麼我在尋求與神與人更加親密和諧的關係時，

似乎進展有限且逐漸停頓？

甚麼是捨己？

我生命的主。

橫互在我與你、我與人、我與我之間的

是甚麼？

主啊，

告訴我。

我生命的主啊！

請告訴我：

為甚麼你不尋求人的認識與肯定？

那麼你尋求的又是甚麼？

為甚麼你不為自己做些甚麼，

以便在人間「榮神益人」？

生命的主啊！

為甚麼你在將要被父神、被世人棄絕的前一刻，

你能夠對父神說：

「現在求你使我同你享榮耀，

就是未有世界以先，

我同你所有的榮耀。」

父啊，

我最不能明白的，

是為甚麼你明明知道

你所愛的人正在睡覺、正要逃跑，

在你受鞭打、受痛苦的時候，

將要與眾人一同否認你，

而你卻說「我因他們得了榮耀」？

父啊，

我生命的主，

捨己是甚麼？

是在我與神、我與人、我與我自己之間，

不再看見我，

只看見你？

是在烏雲密布、雷電交加的西乃山上，

毫不畏懼地見你的面？

是在各各他

與你一同被釘、一同受死、也一同復活？

哦，

父啊！

請幫助我。

幫助我勝過

那不斷掙扎要顯露頭角的自我；

幫助我勝過那一直不願被釘、不願受死、

卻天天渴慕復活盼望的自我。

父啊，

生命的主，

請饒恕我一切的不願意，

珍惜僅佔我生命一角落的，

我對你的渴慕與信賴，

幫助我在你裏面除去自我，

使我成為一個真正以你為主的人，

好使我可以背負你所交託我的十字架，

跟從你走永生的路，

這是我誠心所願，

阿們。