池 坊 插 花 概 述
插花不是自然的縮圖,也不是自然的寫生。
插花是在草木盡心的營生,所表達出來的型態中,發現生命的純
理。而注視,在永續不斷的時間,及無限擴展的空間中,一直被保存
下來的生命的活力。然而,構成形狀的基準,可說是草木生長的姿態
、式樣及容貌。從草木與風雨等自然現象,無休止的糾葛,而呈現的
生命之中,所發現的這個真理,對走在時代的前面,而且與時代並駕
齊驅的插花而言,常是它創作的出發點。我們一方面回顧這個真理,
一方面想針對構成花型的線與面,來探討這些因素是如何關係著插花
的精神。
構成插花的要素有線、面、量,還有色彩及品質等。這一點再會
話及雕刻方面,也有同樣的說法。但是其意義即似是而非。那麼,構
成插花的要素的線及面等,又意味著什麼呢?
插花的線與繪畫及雕刻不同,乃捕捉植物天生具體的姿態,即以
枝及莖為線。因此,插花的線,可以說是草木在其生長過程中,在空
間描繪出來的奇蹟。
又因為插花的材料是帶有葉子的植物,或多或少,具有面的因素
。有時候,面比線更占有主角的地位。在插花的線及面就是花材本身
所擁有的具體的姿態,即具有包括長度與粗細、大小與厚度等等。那
麼,先就關於插花的要素之一「線」的意義加以研討。線—大別之可
分為「直線」及「曲線」。通常直現給人以一本正經與緊張,所以表
現出強有力的感覺。然而,直線從垂直到水平,有各式各樣的線,各
具有個目的感情。垂直線給人以嚴格、高大、強力的感覺,斜線給人
以不安的感覺,水平線給人以安定感覺到平靜的擴展。
但是在繼續生長中的植物,是沿著垂直線的形狀,是最為安定的
姿態。從地下萌出,豎立著伸長,向垂直方向的動態,就是植物的基
本姿勢。也就是說,這種姿勢,才能蘊涵植物生命的真諦。
生命的流露,也有它的掙扎而與自然的爭鬥。圍繞著垂直線,完
成鮮明的生長。這種姿態,也就是生命力直率的表現。
從創造於室町時代,書院式建築物內的三具足床飾,以及將草木
、花草插在花器中,所發展出來的被稱為「立花」的,即以豎立形式
的花為美的構想,遂成為一直流傳於「插花之道」的基本精神。
立花不久即演變為具有七支主枝的「立花」。喜歡豪壯、華麗的
安土桃山時代,成為適合於大書院式床間的插花,其結構姿態將線與
面優美的調和一直傳授到現在。
如何將插花的精神表現於形狀上?
如何專心致力於插花的形態上?
一根線所表示的意義,可說非常重大。
通常曲線是表現柔合及優雅。有時也給人以不安或複雜的感情。
曲線所具有的柔合性及不安感,乃由於曲線是不斷變換方向的線條,
所產生的感情。一般說來,直線是理智的,曲線則富於情趣。
所謂植物的曲線是因為枝葉的重疊或隨風起伏,而空間繪出草木
的弧形曲線,也就是在各個季節,藤類的枝條,所繪出來的各色各樣
的曲線。有時顯得非常強健,有時反覆彎曲,或隨風搖曳,或往下下
垂的草木的姿態,即成為美麗的構思,而被包容在我們生活之中。
巧妙的活用草木的生長與自然的曲線,即帶給插花優雅而柔軟的
姿態。反之,僅以有趣的形狀為主的,卻在人們的眼裡,反映成不安
的姿態。順從自然哲理不斷的姿態,自有四季各個姿態的變動。早春
嚴寒中開放的梅花,在週遭沉寂中,給予人們「春回大地」、「生命
躍動」的感覺。
我們得知,一根直線、一根曲線,實蘊涵著種種感情,而能表現
各式各樣的事物。
再來,就構成插花的另一要素「面」加以研討。與線相同,面也
具有重要的作用。而與線不同,其作用在於把形狀擴張開來。牆壁的
面是分內外的面,但植物面是分明暗,也就是顯示陽光照射的面。
面依其形狀,表現各不相同的性格。依其厚度及材質感,其表示
的情感也有所不同。然而,依面的處理方法,也能表現一種暗示性的
,或抽像的事物。又於面做成一點點角度,或賦予一種方向性,也可
使它成為強調動態及實感的面。這類線及面的作用,以及線與面所具
有的意義及性格等,實質上是花材本身所具備者,因此,就花材所具
有的線及面的意義而言,不論生花或自由花,全部都可通用於插花上
面。然而,由於如何抽取花材所具有的線及面的特徵?選擇何種花材
?將裝飾在何處?……等等因素,將決定插花的樣式及花型。
人與花的相遇,當我們把花材拿到手裡的時候,如能查知花材背
後的世界及隱藏的力量,才能加深對線及面的理解。
在插花的花材,有從根部向枝稍的生命流動,有向陽光伸長的向
日性,有向陽及背光的表、裡之分。尤其在生花,即在於陰、陽、表
、裡所抽繪出來的姿態中,創造出所謂「壹中天地」的小宇宙。能察
知此等陰、陽、表、裡,對於理解池坊的精神而言,是一件非常重要
的事情。現在讓我們再觀察,這些線及面究竟如何構成花型。
由線與面所構成者,乃有線與線、線與面、面與面,或由線、面
各自單獨的結構等等,其組合及構成是有無限的變化及擴張。以弧線
及曲線所組成的此項作品,即表現快、慢、不同性格的線的對比,在
簡潔中,有柔和及緊張的感覺。
由這些線、面所構成的花型,應重視對稱、類似、對比、反復,
或者比例、韻律、動作等,同時掌握整體的中心及秩序,也很重要。
本來插花的形態是建立在環境相關的關係上,插花的歷史與居住
環境的變化,實有不可分的緣分。
江戶時代初期,取代立花而流行的拋入花,是以活用自然的風情
為其理想,插置於小房間的床間。這與商人階級的抬頭,以及他們所
居住房屋構造,可能有深厚的關係。
生花據傳是由江戶時代後半期,從拋入花發展而成的。隨著老百
姓生活的提昇,插花也普遍流行,從簡略自由的花中,發展成為適合
於裝飾一般百姓的床間,具有一定規格的生花。
因此,插花的結構是決定於配合插花裝飾場所的狀況。例如,照
進室內的陽光,或者市內的照明等,配合觀賞者的視覺,來決定其位
置及傾斜度,並配合花材的特性,而賦予插花的式樣及花型。
如果要插草木時,有時省略葉子,以強調線條動態的生動,有時
為了捕捉花的表情,以矯正花莖來調整傾斜度,當然也有必要剪除混
雜的小枝及葉子,來活用各種特有的美。
但是,並不是只限於草木本身的姿態、形狀、風姿,也可能以某
一部分所發現的線條的美、面的美,作為焦點,以此作為創作的中心
,而作各色各樣的表現。
有盡心的地方,則常會有新的發現,從一條線、一個面的發現,
將會創造新的插花心意與型態。

