淨土真宗之宗祖  親鸞聖人傳 淨土真宗的宗祖親鸞聖人生於日本承安三年，即公元1173年。此時相等于中國南宋期間。聖人的故居是位于京都東南部的日野區。   據傳統記載，聖人幼小之名是松若丸。他的誕辰據傳...

如何超越業障？——體會佛的慈悲，和大力 我們要把心放在「體會佛的慈悲」上，業障深重的眾生，正是佛急切要救度的孩子，大悲慈父阿彌陀佛，難道會——看眾生業障深重，就搖搖頭，然後在旁邊蹺腳說風涼話嗎？眾生業...

卷頭言(14) 《本典》(注﹕教行信證)“總序”言：“無礙光明，破無明闇惠日”。 確如此文所說，故不需再加上凡夫的冗文贅言來說明。莫要再多思慮，莫要再迷執。“無礙光”的躍動外，無破闇滿願。就是因為凡夫...

卷頭言(13)    元旦日出 猶如正覺山上放光芒 《教行信證》“總序”之文言：“難思弘誓，度難度海大船”。   “難度海”，指生死苦海。試問，我們要如何才能度過此苦海呢？茫茫天地間，唯有“難思弘誓”...

十二禮 龍樹菩薩以偈文形式。讚歎阿彌陀佛之德為中心的淨土清淨莊嚴相。偈文字字流露出願生彌陀淨土的喜悅之心。讚歎禮拜之意分十二次重複故，名為《十二禮》。 龍樹菩薩 造 南無至心歸命禮西方阿彌陀佛 稽首天...

一枚起請文 　　非唐朝我朝諸智者們所言的觀念之念，亦非作學問，悟念之心所言的念佛。唯思為往生極樂，念南無阿彌陀佛，往生無疑，除此之外，無別之竅門。但雲三心四修者，內心皆思決定依南無阿彌陀佛往生也。此外...

卷頭言(12) 宇宙的廣大無限，萬物的不可思議，到底不是人智所能窺知。 在雄大的天地宇宙的面前，如人這樣的小動物，簡直就像毛毛蟲，像蚯蚓一樣。 佛智既深妙且廣大，有如宇宙般地深遠。故如來所言，既是佛說...

卷頭言(11) 凡夫費盡心思地想要出離生死，想要入涅槃覺城的舉止，就有如貓狗種種動作想要當人一樣，這是不可能的。所謂“難如登天”即是此意。人再怎麼想，怎麼作學問，怎麼認為已經信佛，不論人怎麼努力，不可...

卷頭言(10) 念如來，念“佛的無量功德力”，念“名願力不可思議”，念“念佛三昧”，其功德是無量的。憶念是“讚歎”，是“稱名”，是“念佛”，念佛則是“南無阿彌陀佛”。如來的名願力，能滅罪令得往生。 “...

卷頭言(9) 聖典是佛的全身，故當恭敬地拜讀之。 在拜讀當中，每一頁每一頁都有佛在傳達迅息給我們。這個或可說是靈感吧，這即是活潑潑地佛的光明。 每一天我們都可以接觸到這樣地佛的光明，但是我們卻愚癡到忘...