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一、鄂溫克是什麼？
“鄂溫克”是蒙古民族中的一支，意思是“住在大山林中的人們”。鄂溫克族信奉薩滿教和喇嘛教，有自己的語言、沒有文字，鄂溫克牧民大多使用蒙古文，農民普遍使用漢文，有“森林之舟”的美稱的馴鹿是鄂溫克人的交通工具。鄂溫克族現主要聚居在內蒙古自治區呼倫貝爾盟的鄂溫克族自治旗，共有2．6萬多人。
鄂溫克族在過去曾分別被稱為“索倫”、“通古斯”、“雅庫特”等。歷史資料說明，鄂溫克族的族源與北魏時在今黑龍江上、中游地區的“室韋”，以及唐代在貝加爾湖東北地區使鹿的“鞠”部落等有密切關係。後來他們往東移動，其中一支遷徙到黑龍江中游雅克薩一帶。元代史料把貝加爾湖以東大黑龍江流域的鄂溫克人稱為“林木中百姓”，因為他們是利用馴鹿當作交通工具，穿滑雪板逐鹿的人。在《明一統志》中，稱他們為“北山野人”、“乘鹿出入”。清代文獻則稱他們為“索倫部”和使鹿的“咯穆尼堪”（即索倫別部）。
二、馬頭琴是什麼？
馬頭琴是蒙古族的樂器，樂器的上方有雕刻的馬頭，藉著拉弦產生樂音。
馬頭琴的由來是蒙古草原上的一位牧人蘇和與他的愛馬的故事。蘇和的愛馬是一匹小白馬，皮毛的色澤像鍛面一樣柔順與鮮亮，非常討蘇和的喜愛，而且小白馬的嘶鳴聲就像銀鈴『叮叮噹』的聲音，清脆悅耳。
後來小白馬長大了，成為健壯駿美的大白馬，蘇和帶牠比賽，大白馬奪冠，卻也因為名聲響亮引起了王爺的注意，王爺從蘇和手上把白馬搶過去，搶過去後，白馬非常思念蘇和，無法聽從王爺的話，王爺又喜歡炫耀，喜歡在親朋好友面前騎著白馬，王爺不幸從白馬上摔下來，摔得頭破血流，憤怒之下，用毒箭射傷白馬。
蘇和想到了一個點子，他想要永遠陪伴在白馬的身邊，所以，他用白馬的腿骨做成琴桿，頭骨做成琴箱，馬尾磨成弦，馬皮覆蓋琴面，用桿子做成弓，然後再照著白馬的樣子雕刻成馬頭，鑲在琴的最上方，成為馬頭琴。
馬頭琴的聲音，訴說著蘇和對白馬的想念，他們曾經在一起的快樂日子，白馬帶給蘇和的歡樂，悠揚與淳美。
馬頭琴的聲音，也控訴著王爺對於白馬的殘忍，王爺不知愛惜白馬，用毒箭射傷白馬，白馬因此而失去性命，白馬的哀怨與淒涼也從琴聲中流露出來。
馬頭琴的聲音代表著蒙古草原上人們的聲音，傾訴人們的心聲，在遼闊無邊的草原上，盡情縱歌，樂活乾杯，把蒙古民族的情感激烈與柔和都表現出來，悠揚的傳向漫無邊際的天邊。
三、篝火晚會是什麼？
篝火晚會是草原人民歡樂慶祝的方式，很像童軍活動中的營火晚會，篝火也是因應草原生活環境與氣候而形成。第一、草原上蚊蟲多，篝火可以驅除蚊蟲；第二，草原人民可以利用篝火來取暖；第三，草原一望無際，茫茫沒有指引，點燃篝火成為草原上的明燈，指引人們方向；第四，草原上野草多、野獸也多，火可以驅嚇野獸；第五，火可以用來煮食或者火烤食物；第六，草原上的游牧民族居無定所，篝火適合隨時隨地舉行。篝火晚會除了是慶祝與歡樂的表現，也是草原人民熱情殷切地歡迎遠地來的人民的表現。
◆ ◇◆ 旅遊資訊
天下第一敖包
牧場主人：斯木吉德（布里亞特民俗家庭旅遊示範戶）
地址：鄂溫克旗西尼河巴彥呼碩39公里(海拉爾市南)
手機：13134977470 / 15048031666
費用：夜宿蒙古包，一人50RMB，提供三餐，另計。
騎馬：一人30RMB
交通：沒有公車抵達，由海拉爾打車前往約100RMB
氣候：夏季（五月-九月）是旅遊旺季，八月、九月天氣早晚漸涼，
草原上的氣候變化萬千、風大，記得攜帶毛線衣、保暖長褲、外套。
其他用品：如果想在草原夜遊，可以攜帶手電筒、防蚊液。
攝影：草原的夕陽、夜空、黎明是很好的攝影題材，可以攜帶腳架。
