所謂“山管人丁，水管財”，自古以來，在風水理論中“水”一直被認為與“錢財”有密切的關係，而各門各派有關於“水法”的理論也很多。正統之三元地理其秘授心法盡在“龍門八局”內。

此派起源與唐朝，由丘延翰傳予楊筠松，楊即後世風水家所稱之“楊救貧仙師”。之後，由於婚姻關係，一傳女兒之夫家，一傳媳婦之娘家，形成楊（筠松）、廖（金精）、曾（文迪）三家鼎立之勢。

三元法脈傳承至清末，由楊公後代楊藏華得自家傳並渡海來台，此派理論方始在台流 傳，並且成為清末民初以來臺灣重要的風水理論之一。臺灣許多大家族、大企業家的祖厝、祖墳皆為此派三元地理師所造。

風水各派所言之“三元”區別為:

『三元玄空地理』之三元是指上元、中元、下元;『玄空飛星』之三元是指三元九運，每運二十年共一百八十年的元運之說

『龍門水法(正三元水法)』則是上元謂之天劫，中元謂之曜煞，下元謂之地刑。

而龍門八局分屬正局、變局及反局。一般在應用上以正局最為普遍，又稱大八局。 變局用到兼卦，會的人少，又稱小八門。反局用得更少，因為它的特色是會使主家敗絕後，才東山再起，正所謂“置之死地而後生”，所以一般人大多不願使用。

此正三元地理特別注重水法，其獨特之“龍門八局”能抓住“大格局”直斷國運興衰，亦能憑卦氣論斷家中個人的吉凶至十分捆細緻的程度，故又稱為“乾坤國寶”。

其內容是根據河圖洛書、易經、先後天八卦演變而來。以先天八卦為體，主“氣”； 後天八卦為用，主“運”，並以收到先後天水，出正竅位水口為重， 對曜煞方亦相富重視。 

龍門八局水法=龍門水法=正三元水法=乾坤國寶

龍門水法的原理先辨識水路的出口處,然後再將水路分成橫水、斜水、朝水、直水、迴水、 合水、織水等種水型後,作吉凶論斷