陽宅風水學問，也離不開巒頭及理氣，目前理氣之派別則有八宅、三元、三合、九星、玄空飛星等派，不下百餘派別各有秘訣，代代師徒口授相傳，不過，古書有言「空談理氣、不論巒頭」，非真風水也，而且亦有`「巒頭不真、理氣無用」之說。

此理氣著重於天時地運之推算，如三元九運之推論，可是隨著日日月月年復一年的，地球自轉公轉，大地磁場可謂處於動態狀態，即風水輪流轉之說。但住宅周遭環境，如高樓大厦壁刀、牆角、陸橋等建築物，則不管天時地運，如何改變其位置方位都不改變，其造成的影響，仍然存在的，也因為如此才有所謂的「七分巒頭、三分理氣」的說法。

陽宅論形局，如前所論格局龍、虎形勢外，其外局明堂形勢，如道路河流建築物等形勢高、低、遠、近、向背、有情或無情，皆關係陽宅之吉、凶、禍、福。

一般論陽宅外格局佔60％以上之因素，故選擇外局，形勢不可不慎。論陽宅形家與理氣，有如論人面相之吉凶禍福一樣，五官有如形象，而氣色就如理氣。

如陽宅形吉，而理氣失運，雖格局大，得天獨厚，無法突破繼續大發創新高。若形凶，雖理氣得運，雖可暫發，但有缺失。

故論陽宅之吉凶，若捨易理，而只談形勢吉凶，則其道日遠，如相人只論五官，而不論氣色。若專談易理，而捨形象，則其道不可得也，論陽宅之堂奧者何？在於形理合參。