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藏書不難，能看為難；

看書不難，能讀為難；

讀書不難，能用為難；

能用不難，能記為難。

                              節錄自《張潮：幽夢影》

【白話】：

藏書不困難，真正能看書才難；

看書不困難，真正能讀懂書才難；

讀書不困難，真正能應用書才難；

能應用書不困難，真正能牢記在心中才算難。

    喜歡閱讀本來是一樁好事，有人就想「看得快，看得多」，一個月非要看個幾十本的書才滿足。可是，檢視他所看的書，都是一些未曾讀過的新書，一旦過目一遍，便不肯再讀第二遍了。這種學習習慣，雖有「知新」的欲望，卻少了「溫故」的功夫，凡讀過的，經常是「日久即忘」，一切學習又重新歸於原點。 

《作者張潮》

《幽夢影》在《古今說部叢書》中被歸為「清供」一類，如文人案頭山水與文房清玩之物。全書共二百一十九則，文字簡短，清新雋永，紀錄文人生活隨想與讀書遊歷之即興體悟。清言式的語錄盛行於晚明，格言式的珠璣小語，流露出明清文人生活中的閒情逸致與富於思辨的處事哲學。本篇所選數則，如：論讀書因季節而不同，談物亦有知己，不獨人也；講究自然的生活情趣與談論人物文章的品賞之道，皆有意在言外，值得玩味之處。 

張潮，字山來，號心齋，又號三在道人，安徽歙縣人。生於清順治七年（1650），卒於康熙四十六年（1707）。其父張習孔，順治六年進士，官至刑部侍郎，山東督學僉事，崇尚經學，著有《周易辨志》、《檀弓問》等書。

張潮自幼好學聰穎，十三歲始習八股，十五歲補博士弟子員。十六至二十五歲致力舉業，卻久困場屋，履試不第。康熙三十年（1691）以歲貢生授翰林孔目。五十歲時，因受人誣陷，身繫囹圄。晚年生計蕭條，日就困憊，境況堪憐。其出身仕宦家庭，濡染文士風雅，性情沈靜寡慾。早歲即寓居揚州，往來皆當代鴻儒，如：余懷、陳鼎、冒襄、孔尚任、張道深、石濤、戴名士等。 

張潮學識淵博，涉獵廣泛，曾自云：「僕生平無所嗜好，唯好讀新人耳目之書」，其身兼小說家，戲曲家與刻書家，著作甚富。編有《虞初新志》，廣收當代人、事，為清初最具代表性的傳奇小說作品。《幽夢影》，文字空靈，意境悠閒，比喻奇巧，最廣為人知。石龐〈幽夢影序〉中言道：「以風流為道學，寓教化於詼諧。」甚得此書要旨。復有《心齋詩幻》、《花影詞》、《心齋聊復集》等，並編刻《檀幾叢書》、《昭代叢書》傳世。 

《評論》

  張潮  於明末清初之時，思想上接受了晩明進步思潮以及清出諸大師思想的薰陶，也因為如此，「幽夢影」一書不僅有感情的流露，且也展現了一些迴異於元代的不同追求，反映出的是一種新興的社會時尚。

    翻開「幽夢影」，我們可以發現隨處可見山水雲雨、鳥獸蟲魚、香草美人、琴棋書畫、分享讀書方面、以及談天品酒等等敘述。它裡頭豐富的想像、聯想不但讓其內的文章險的空曠無遺，也充分顯示出作者的智慧、才華不凡；譬喻大量的靈活運用，搭配著排比和對偶，不僅使得形象更突出、道理更深刻、言語上更整齊，同時又給人具體生動之感。

    由此我們可以大大一窺作者張朝他不同於人的看法及追求。