不近惡友  《明倫雜誌‧三省》

大善知識即使在夢中也不親近惡友，何況是在清醒的時候。

這是因為大善知識意欲遠離一切惡業的緣故。

孔子在《倫語‧季氏篇》中，

曾提到「益者三友，損者三友」，

希望學生親近對自己德學有助益的人，

遠離對自己德學有損害的人。

在眾多經典中，聖者亦希望吾人親近善友，遠離惡友。

所謂「惡友」包括哪些人呢？

在《經典》中有如下條列：

一、破戒人〈按：受戒而又違反戒法的人〉

二、著邪見人〈按：執斷見、常見或不信因果的人〉

三、不律儀人〈按：不遵守正信宗教戒律的人〉

四、行邪命人〈按：從事不正當的職業來維持生活的人〉

五、無義語人〈按：常說無益言語的人〉

六、住懶惰人〈按：身心恆常懈怠、懶散的人〉

七、樂生死人〈按：不以生死為苦而耽溺於享樂的人〉

八、背菩提人〈按：心思、行為背離覺悟之道的人〉

九、愛俗務人〈按：喜歡在世俗繁瑣事務中流連的人〉。

大善知識面對這些「惡知識」的時候，

內心常懷著悲憫，但不與他們長相左右。

大善知識不近惡友，為的是保持戒行的圓滿，

身心不犯任何過失，

這與儒家的主張可謂「智者」所見略同。

在這染缸一般的濁世中，

若想在修德上有所增進，

便應以此為行路指南。