國寶傳奇 ▲台灣博物館編號R05.0003柯象木乃伊，外皮是極度乾燥的棕色，但血管、胸骨、肋骨清晰可見。（周麗蘭攝）
失蹤百年木乃伊 柯象要返鄉
http://news.chinatimes.com/reading/110513/112011091500182.html
全台現存年代最老、歷史長達一百卅年的木乃伊柯象，日據時代自土庫事件失蹤整整一百年，去年在諸多巧合機緣下「現蹤」，原來他被藏在國立台灣博物館庫房裡。台博館同意柯象木乃伊回大德村「借展」三個月，屆時全村民將隆重迎接。
柯象原是大埤鄉北極殿的肉身帝爺，信徒得知協商溝通長達一年終於如願。為了迎接失蹤一百年的柯象帝爺回大德村北極殿，廟方自籌兩百三十萬元，在台博館指導下闢建文物典藏庫房，維持固定溫度與溼度，九月二十日柯象的回鄉，也是台博館內國家級漢人文物資產返鄉的首例。
據台師大台灣史學研究所調查，大埤鄉蘆竹后（今大德村）人柯象，從台南白河迎接一尊玄天上帝供奉，一八七九年，柯象卅四歲坐缸成為肉身菩薩，一度使日人震驚。柯象坐鎮北極殿十年，一九一二年同鄉黃朝以柯象神諭為號召，發起抗日行動，可惜還未行動就遭鎮壓，是史上著名的「土庫事件」。
日本政府以「犯罪證據」扣押木乃伊，再未出現過。據台師大研究，日人把木乃伊保存在警務機關，後轉交給警察學校保管，由台大醫院不定期維護，八十三年再移交給台博館。
編號R05.0003、寬七十八公分、高一百卅公分、深度八十七公分的柯象乾屍，肉身已成為相當乾燥的棕色外皮，血管、胸骨、肋骨清晰可見，十年前展覽過一次，收藏在新店庫房，直到去年委託台師大進行「柯象木乃伊：歷史背景及科學調查研究計畫」，終使柯象行蹤曝光。
大埤鄉代會主席、大德村北極殿主委吳茂崧指出，一百年來信徒一直在找，由於曾風聞日人撤台時，以船把木乃伊運到日本，七十五歲的常務監事張桐沅，幾年前去日本研習水利之際，走訪東京、經東、北海道等地近二十個神社，大海撈針毫無所獲。
吳茂崧說，去年得知柯象木乃伊在台博館，信徒欣喜若狂，爭相北上一睹真面目，最後委託張桐沅拍照，第一眼看到時很感動，好像見到親人，拜託縣府文化處、立委劉建國、許舒博、張嘉郡協助，一年八個月終於促成返鄉。
文化處長李明岳表示，台博館原先擔心村民對木乃伊產生情感不願外借，村民殷殷期盼釋出極大誠意，畢竟是他們苦等一百年的「親人」。
柯象想回家？ 奇聞軼事一籮筐
http://news.chinatimes.com/reading/110513/112011091500183.html
柯象木乃伊短暫出現十年後，整整消失一百年，本月終於要返鄉，一年來「靈感」的奇聞軼事非常多，似乎從蛛絲馬跡透露著他想回家的訊息。
北極殿主委吳茂崧表示，廟方一直以為柯象的玉體在日本，但兩個神奇因緣把信徒拉回台灣，其一是信徒林益到新店找朋友，在一處山門遇到一位自稱「柯象」的年輕人，說自己住在蘆竹后很多年，目前住在新店（台博館新店庫房），但很想回大埤。
五十幾歲的林益認為，自己一輩子住在村里從未見過此人，而且怎麼可能那麼巧半路遇同鄉。林益回家說起此事，廟方委員告訴他「柯象就是牆壁上的那個名字啊！」
林益回想可能是柯象以過世前的相貌現身，立刻搭車到新店，但已完全找不到兩人相遇的山門。
另一起是村民張裕在台北開計程車，有天一直在台博館附近繞不出去，索性回家睡午覺，卻夢見一個叫柯象的人說自己在台博館，立刻趕往史博館但館內正在維修，不得其門而入。
就在信徒遍尋不著之際，台師大台灣史學研究所長范燕秋，受台博館之託進行柯象及土庫事件研究，研究生簡克勤一間間寺廟找，意外走到大德村的北極殿，看見牆上的沿革有柯象的紀錄，終於把正確訊息帶給村民。
吳茂崧說，當時推派三十人去瞻仰玉體，眼前的木乃伊因頭部沒有支撐而傾斜，但拍出來的照片卻是直挺的，以尊嚴的面容與村民重逢。
協助柯象返鄉的文化處長李明岳，前幾年擔任立委助理時，曾經抨擊台博館是「抱著黃金睡覺的博物館」，促使台博館讓典藏文物與世人見面，沒想到這回因緣牽引到柯象，促成國寶級的文物返回家鄉雲林。
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