春來啦

冬眠的人呀，看花吧，而且折花吧

櫻花祇有五日，桃李也不長久

春神旋舞過山林莽野

也低徊在你小小的宅第了

你的籮牆，你的窗

你如蓓蕾未綻的雅淡的眉尖

春神是一等諂媚的神

她去取悅你以聲音，以彩色

以香噴噴的空氣

與暖和和的溫度

泥土軟得像糕，誘你，等著你

草地像水果盤子

小溪像酒，像乳，像愛你的人叫名字

於是……

你打開門了

滿懷的感恩與幸福

工作，工作呀，為了生存，生命的延續

你是撒種的，你是放羊的

你是與春光嬉逐去談戀愛的

然而……

又有誰聽到關門的聲音

又有誰聽到春神與喪神竊竊的私語呢？

一樁殘酷的交易進行著

我們，已被寫進賣身契了

「當然，他們已支付了他們的年華

春的質料是時間，求遠兌換，絕不給予」

春神，這一等狠心的神

這一等的奸商如此保證著

                                                ─鄭愁予《神曲》─

     題目是「神曲」，其實就是春神曲，一開始就開門見山，一句活潑的「春來啦」揭示了主題，「看花吧，折花吧」有花開堪折直須折的意味，第三句即說明了為何要折花，因為春天是不長久的呀！但語氣一轉，春在哪裡呢？在籮牆，在窗上，也在人們因春天來而歡欣愉悅的眉梢上。第二段開頭及說「春神是一等諂媚的神」，這裡給春神的形象並不是完全正面的，而是用「諂媚」來說明春天美好的一切，也是為了後面的轉折作伏筆。這裡，「聲音」是聽覺，「彩色」是視覺，「香噴噴的空氣」是嗅覺，「暖和和的溫度」是觸覺，這裡用了四個感官來暗指春的面面俱到的諂媚。第三段完全就是用大自然的景物去描寫春的甜蜜美好，第一句的「誘你」感覺就向春神的引誘，最後一句「像愛你的人叫名字」連接到第四段的開頭「於是……你打開門了」接著描述一連串正面歡欣鼓舞的現象，「滿懷著感激和幸福」、「工作……，生命的延續」甚至是「與春光嬉逐去談戀愛的」這裡把春的歡欣快樂的情景描寫到了極致，接著突然筆鋒一轉，內容變成較負面，口吻也變得功利，相對於第四段開門的是「關門的聲音」，關門即象徵著春天離開，也是象徵著人的青春年華老去，春神其實是不懷好意的，他和喪神(也就是死神)竊竊私語，討論著一樁交易，而人們已經被寫進了給喪神的賣身契卻還不自知，這裡也就是說隨著春天消逝的人的青春，接著就是逐步邁向死亡了，「當然，他們已經支付了他們的年華……求遠兌換，絕不給予」這句春神說的話，用了功利的商業化語氣，也在象徵著春天的逝去是無情的，且是難以察覺的，最後，呼應前面「春神是一等諂媚的神」，說春神是「一等狠心的神」和「一等的奸商」作結，讀來有種黑色幽默，且一點點毛骨悚然的感覺。