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移情
2009/05/31 02:32
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剛好上課唸到釋意學,雖然我對它還不是很懂,
不過概略就是要設身處地、將心比心地體會文本中作者的原意,
在體會程中也成就自我,擴張視野。

最近在看的痞子英雄,剛好今天這集來了「三聯劫囚大戰吳英雄」戲碼,
剛好有一段,英雄對痞子說:「白就是白、黑就是黑‧‧‧」這類的話,
讓我一整個覺的英雄很有正義感,但可惜他沒有將心比心的思維來輔助,
小小可惜。當然現實中本來就沒有非黑即白的二元事物,戲中這樣安排
也是為戲做鋪陳,沒有啥好可惜的。只是相較於另一個類似偶像劇
「波麗士大人」中的劉漢強,這兩者感覺就是鮮明正義感的正派角色,
只是蔡導比較想把那種非黑即白的對比做出大調換,吳英雄有可能
在之後比較中和一點,但劉漢強根本就是「擇善固執」,沒有一絲絲
地因為周遭而改變。這到底是好或壞,無法看短期來解釋。

當然我們也可以從身邊來看,這種善惡皆非表面的概念大家都懂,
但是近來南韓前總統盧武鉉的自殺所引起的風波,似乎更值得
思考善惡的界定範圍以及其質變的原因。盧武鉉的出身與台灣的
前總統頗為相似,都是號召清廉,抵抗專制聞名,都當上總統,
下台也都涉及司法調查,這一切大概看看報紙就知道,甚至連
為什麼晚景淒涼的原因,也都有許多看法。只是,這樣就夠了嗎,
我們只研究個人的起起落落,然後歸之於歷史的必然和一次次道德
與利益拉扯的結果就滿足了?

說一說我體會到的負面效果,第一個就是造成民眾長期的政治冷
感,這是不是指民眾趨於理性,民主素養有所累積,這到不得而知。
第二個就是民眾有學到多少教訓。可以說一國的民主運作結果跟民眾
素養有關,當然我在這裡發文純打嘴泡,如同之前陳菊縣長所說
當我為台獨坐牢時,現在自稱獨派都不知道在那,實在丟臉。
但嘴泡能不能有所貢獻?若有是貢獻了什麼?若沒有,那為何有會
繼續存在?是歷史終會朝向進步的想法鼓勵著這種風潮,還是我們
其實都靠這種方式來相互了解? 其實當局者迷,似乎解釋無解的原因。

有時候社會慘劇新聞看多了,心底總有OS:「這又與我何干阿?」
聖人難為才是聖人,自己就不該多負面責任嗎?
如果大家都能替他人多想一想,而不是只為自己想一想,這一切
都能解決。可惜這就像聖經裡通天塔一樣,這一切在大家不只說
一種語言而開始各說各的,是一個永遠不可能蓋成,世界大同只
是理想,但理想才顯得誘人,所以台灣與南韓的前總統才會當選。
但這裡不是陰謀論地認為理想是欺騙選票的手段,我們應該用另
一種角度來看,倒底是什麼原因使得他們心中再也體會不到人民
的聲音? 使他們不再有移情的能力,以及設身處地的仁民愛物之心?

這是身為人的有趣之處,能擁有部份自主性,但自主結果往往出乎
意料,才會驚喜不斷,又驚又喜!做人累,但苦樂相伴!
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