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護短的南方朔,以無恥為典範
2010/09/07 09:34
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 2500 多年前,年已 80 高齡的佛陀行將滅度 ,眾弟子心傷不已,嘆道:「世尊,您老人家一旦涅槃了,今後叫我們這些學生如何是好,佛法必將代代而崩毀,後人將何所依?吾等將如何依教奉行?」

於是佛陀開示:「吾入滅後,汝等依法不依人,依義不依語,依智不依識,依了義不依不了義。」

此即中國大乘佛教有名的「四依法」,不但記載在《大涅槃經》,即便《大方等大集經》卷 29 的〈無盡意菩薩品〉,亦如是載明──

「菩薩摩訶薩有四依法亦不可盡,何等為四?依義不依語,依智不依識,依了義經不依不了義經,依法不依人。」

和前面差異的是,「依義不依語」為佛陀拿來置諸「四依法」之首。

事實上,這種諄諄教訓,就連民間流通最廣的《金剛經》也有,例如,「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來」,按佛陀本懷,指的就是見相非相,依義不依語。

由此可見,早在 2500 多年前,釋迦牟尼佛就已深知人類語言的穿透性、變異性、虛妄性。 隨著時代的邅遞,各種方言、語言都不可避免的終將變質而死亡。這也符合佛陀所開示的,宇宙萬事萬物都必走成、住、壞、空的輪迴循環過程,固不止只有人類以之溝通的語言、文字才有這種現象。

中國後來禪宗的「一花開五葉」,所謂「不立文字,教外別傳」,基本上就是在告訴芸芸眾生,語言是不牢靠的,是可以為人附會、牽拖,乃至刻意曲解的。職是之故,歷來佛門大德才會再三告誡──「依文解義,三世佛冤」。

然而,我之所以討論此一話題,是緣於南方朔見諸今日旺旺中時所刊登的〈團結論或陰謀論,都是政治偏執妄想症〉。

讓我告訴南方朔,若論語言的「拉扯、扭曲、彎曲時的充滿痛苦」,不必老遠跑去向英國女詩人依芳‧伯蘭偷話來用,自己家裡的中國文化寶庫,不管是經史子集,乃至佛道典籍,就滿坑滿谷。

取用西方的隻言片語,不表示你南方朔多麼有學問,反倒再一次突顯,這個言行從來不一,「語言」向來前後矛盾,乃至不知所云的「文化評論大師」,實在是社會的亂源,一個當代台灣的假先知、假權威。

最可笑的是,南方朔的這篇文章,恰足以證實語言是可以穿鑿附會的,是可以想當然爾的,更是可以胡亂顛倒,妄顧語言即便書之為文字,所應照顧到的邏輯性,和以之成文的嚴密結構。

世上竟有這等癡人,每周在中時見報一次的文章,在明眼人一瞧,這南方朔可不是周周都在罵自己嗎?

我們就以他這篇文章來講吧,什麼叫「團結論」、「陰謀論」,什麼又是「政治偏執妄想症」?全文不見南方朔有何卓見,倒是滿紙一片煙雲,全在自以為是,宛若吃了大麻般的信口開河,胡言亂語。

問題在,平常他百般撿拾西方的牙慧,因為從來對原文、原書斷章取義,取巧得不讓人有所追索真偽,可一旦用到中國經史的典故了,好了,每每自曝其醜至令人匪夷所思的地步。。

以前他引證熊廷弼為明思宗所殺的謬誤,旋即就讓我拆穿此人的不學無術。如今,他這篇把標題寫得像老太婆裹腳布的文章,他又犯了同樣的毛病。底下,是他信手亂寫的一段文字──

「《六祖壇經》才會有「護短本非賢」這樣的警告。」

但考諸原典,惠能此話見諸《壇經》中的「無相頌」,原文是──

「改過必生智慧,護短心內非賢。

也許有人會講,兩者相較,意思不是差不多嗎?讓我告訴諸位,南方朔的錯引、篡改六祖原文,正是失之毫釐,謬以千里。因為經文原意,是大師警告弟子以之為自我惕勵用的,此乃「責己」,但到了南方朔筆下,卻妄自變成「責人」!

請問,責己與責人,相差有多大?天地懸隔啊。

講個笑話吧,光是這樣的篡改佛經典籍,照佛法戒律,一字之差,將墮無間地獄,永無出期之時。

類似的毛病,還不止此處,例如──

「中國文化裡,『護短』乃是個重要元素,這是種古老的幫派意識 ….. 。」

大家瞧瞧,南方朔在放什麼狗屁?事實上,護短也者,乃出諸人的本性,又何止中國人才有,讓南方朔跪倒在地山呼萬歲的西方人,莫非就沒有?我們就拿凱撒大帝的遇刺來講吧,安東尼赫赫有名的那場演說,把黑的講成白的,是不是護短?再比如英國中世紀的十字軍東征,是不是來自宗教間的「護短」所致?

再說了,南方朔就不護己之短嗎?看看他寫過的多少文章,鮮有不出差錯者,即便為人指正,他又何嘗因此道過歉、訂正錯失過?護短,護己之短,正是南方朔最大的傲慢!

有嘴罵別人,沒嘴罵自己,不是?

請問南方朔,你又懂得多少中國文化了,竟然把「護短」列為重要元素?要說這不是放狗屁,什麼才是?

然則,這樣一個從來不思「改過正是智慧」的文化評論「大師」,卻屢屢外行充內行的對國內政局橫加指點,哪怕是花博案,他也可以給國民黨扣上一頂「團結論」的抹黑大帽子。

怎麼,團結可以和護短劃上等號?這是何種邏輯?

設若此說成立,以民進黨特別講究幫派的護短意識而言,怎不見他在此文嚴厲譴責蔡英文和蘇貞昌、謝長廷的流氓作派?

如此一個短視淺見,又對中華文化極其無知的無聊文人,竟可以為旺旺中時所力捧,要論此報能不墮落,能不變成該米果集團假公濟私的用之為打擊報復工具,又有什麼好讓人意外的?

然則,南方朔之必護己短,莫非不以無恥為之行文典範?信然!

●後記:花博案橫生別枝,只因台北市副市長李永萍一句,中時偏頗報導純係來自挾怨報復。不意該報竟以此大費周章,連日攻擊市府團隊,實失媒體追索客觀真相的立場。如今又見南方朔此文對該報大送秋波,正是所謂的「欲加之罪,何患無詞」。台灣有此無恥文人,有此以媒體遂行私人報復之工具,實為民主之大恥,是為記!

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42樓.
2010/09/09 02:09
插花一下
佛祖至今2553歲  生日是 6/15 〈佛曆˙非西洋曆〉   小孔子八歲
41樓. 小浪(來台第七代閩南人)
2010/09/08 09:18
原來失業率高的縣市可以讓縣市民感覺幸福。
為了長照永續經營
請多多吸菸做公益
民調亂做。 銀正雄2010/09/08 09:39回覆
40樓. 星爸布魯斯
2010/09/08 08:30
為什麼不能這條新聞當頭版頭報三十天?

新店溪整治有成。

http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/5835647.shtml

捧周錫瑋,沒廣告費可收。 銀正雄2010/09/08 09:39回覆
39樓. frank060606
2010/09/08 01:29
123
雲林不是空氣污染冠軍嗎
不是被六輕搞得活不下嗎
還名列前茅咧

呵呵。 銀正雄2010/09/08 06:23回覆
38樓. ㄚ部拉
2010/09/07 22:36
剛知道調查的樣本數只有400。400?這樣就能統計,笑話! 銀正雄2010/09/08 06:22回覆
37樓. 璇子姑娘
2010/09/07 22:34
回小霸王兄
也許是中國人天生的民族性,及目前台灣所有人的教育程度,還不適合這種所謂的美式民主吧!
36樓. 小浪(來台第七代閩南人)
2010/09/07 21:08
很多媒體: 補教人生晉入30天,大眾厭煩(大意如此).............

當我聽到媒體與那些瞑嘴這樣說時,我真是笑翻了。

若不是這些媒體與瞑嘴窮極無聊,哪來什麼「補教人生」這種爛戲。


為了長照永續經營
請多多吸菸做公益

池淺王八多。

銀正雄2010/09/07 21:12回覆
35樓. frank060606
2010/09/07 21:02
123

做生意,對手間互相調貨賣,不希奇

媒體記者間互通有無,才是台灣奇蹟

難怪每家新聞都一樣

記者好像都不用出門.........


沒錯,電腦在手,按個鍵就行,可媒體就死亡了。

銀正雄2010/09/07 21:11回覆
34樓. frank060606
2010/09/07 20:54
我對於這種無聊數據嗤之以鼻~~~
 

我對於這種無聊數據嗤之以鼻~~~

http://udn.com/NEWS/NATIONAL/BREAKINGNEWS1/5834318.shtml

不同群體對不同人物做出的民調,如何比較?有何意義?(先不論數據是否準確).....

再說,數據是否準確?.....狗屁!!


天下雜誌有何專業可做民調?只問這個就好。

其次,他們和遠見一樣,市場是小眾的,連雜誌都找不到生路。

這樣的媒體竟然敢做政府民調?這叫撈過界,嘩眾取寵!

銀正雄2010/09/07 20:57回覆
33樓.
2010/09/07 20:44
到底台灣還有那個媒體可以不用抱著警戒心看

媒體,在台灣已經沒有任何一家具有客觀性及可閱覽性,這是資本體制下的惡果!

當商業性進入媒體,主宰媒體,媒體就已經變質!所以大家要小心媒體給予的訊息,媒體真的不是神,不要傻傻被它當成狗牽著走!

的確,媒體會影嚮許多人的投票意向,但小心,媒體也會讓被媒體影嚮的多數人受害,陳水扁及李登輝執政就是個超級具體的例子,今天您再來看,陳水扁雖被媒體捧成英雄,當了八年的總統,但下場如何,他的家人又是如何。不要不信邪,所以民進黨如果真的一天到晚操縱媒體,民進黨永遠就是個長不大的在野黨,永遠割捨不掉操縱媒體毒藥糖衣,永遠不敢負起執政者的責任,那怕是因為某些因素取得執政權,受它執政的人民最後還是痛苦的,因為媒體不會告訴你真相,直到壓不住了,媒體才反撲民進黨,但人民受害已經是事實了!

寫了這麼多,最後想請教銀老,到底台灣還有那個媒體可以不用抱著警戒心看的,真煩也!

很不幸,沒有一家媒體是不需抱著警戒心在看的。

原因在於,歐美國家的媒體,想當記者,難如登天,除了要有高學歷和專業新聞素養外,還必須經過嚴苛的訓練,以及素樸而優美的書寫技巧。但台灣卻濫竽充數,往往媒體人的見識還不如路人甲,可笑的是管理階層急功近利,淺薄無知,搞到最後良心就被狗吃了,大家都在混吃等──等著報社被老板轉手,接下來就是還是混吃等──死。

銀正雄2010/09/07 20:55回覆