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台灣五濁惡世,碎碎念
2022/07/22 11:46
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15、什麼叫「為學日益」?這是老子講在《道德經》中的話,說人一門心思做學問,書越念越多,知識越來越豐富。這樣的人絕頂聰明,但聰明不等於智慧。聰明來自頭腦,智慧從內心迸發。比如阿根廷詩翁波赫士,西方公認的大學問家,卻畢生為親情、愛情所苦。為學日益不能消解心憂,只好寫詩以澆塊壘。情感之事,頭腦愛莫能助。

16、聰明運用在人世間,終有受限之處,不能解脫心靈上的葛藤;遇見腦子出狀況,往往束手無策。威廉.詹姆斯是美國近代心理學之父,可直到死後,大家才發現他畢生飽受重度憂鬱症折磨。這形同上帝對他開了莫大的玩笑——心理學專家竟罹患心理疾病。那種難以啟齒的苦啊,如同活在人間煉獄。

17、什麼叫「為道日損」?為學日益之後,老子接著講這話,轉得了不起。上面那句,讀書不嫌多;這一句呢,道即是心,心事不能有。最好少之又少,損之又損,損到最後就無所為無所求,沒有事能煩惱自己了,多好

18、「為學日益、為道日損」都是老子人生哲理,前面是陽是剛,後面是陰是柔,缺一不成其圓。圓,就是太極,太極生兩儀,一邊為學日益,一邊為道日損。

19、倘用佛教觀點來看這兩句話,大抵為學日益是「聰明」,來自頭腦的運用,用功到極致,可通達世間法一切事相:為道日損是「智慧」,出自內心的撞擊和啟發,一點就透,能了悟出世間法的畢竟空性。

20、為學日益,是「有」,但不轉變、不提升,不改善,頭腦就呆滯了。為道日損,是「空」,但不轉變、不提升,不改善,心靈就枯竭了。

21、什麼是世間法?達觀法師講得特別好,人世間的一切現象,無不出自眾生的「有所求、有所為、有所得」。那出世間法呢?不是寺廟內的,才叫「出世間法」,要心口如一的做到「無所求、無所得、無所為」才算。

21、《碧巖集》第十二則,記載宋太宗年間一段公案,一位僧人向洞山守初禪師請益「什麼是佛」。此問若貿然回答「佛是古時北印度的成道者」,固然不能說有錯,卻是佛學知識,絕非自己在生活中體驗的佛法,不可能讓問話的學僧受益。那要怎樣答才圓滿?洞山守初禪師笑了,拋下一句「麻三斤」就走。問題來了,這答覆是什麼意思?千萬不要被他的語言文字帶著走,那是指頭,不是月亮,否則就不是為道日損的般若波羅蜜多了。

22、為學日益和為道日損,是一體的兩面。就修行而言,先看理再說事。故為道日損是「根本智」,反而該擺在前面。如同乍聞「麻三斤」,轟然一聲,渾身像被雷打到,腦子當下炸裂。你豁然開朗,破我執證我空,如同老子說的「損之又損,以至於無為」。

23、那為學日益呢?佛法稱之為「後得智」,要博學要廣學各種法門,否則沒辦法幫助眾生,沒辦法像觀世音菩薩對苦難眾生,「應以何身得度者,即現何身而為說法」。

24、光講為道日損也不行,容易掉進兩個陷阱,一是修著修著修成阿羅漢,自認不受業報追殺,可以了,趕緊跳脫三界外,安住有餘依涅槃。這和菩薩道的一切法空,確屬道不同不相為謀。這固然好,缺點是時間再長,長到八萬四千劫,可心念一動,涅槃住不下去了,重回人間受罪。

25、另一個陷阱,斷滅空,以為人一斷氣什麼都沒有了,幹嘛花時間反省?今朝有酒今朝醉,當總統就得像當皇帝,就得視台灣人民如草芥,一場新冠病毒,不到幾個月奪去八千多人性命又如何,自己博士論文是假的又如何?鎖進保險櫃封它三十年,到時看誰能找一坯黃土的她算帳去?這叫什麼,人面獸心老妖婆?自欺欺人,莫此為甚。  

25、類似這樣愚癡到自以為得計的政客,台灣還有個「小英男孩」。看他整天西裝筆挺,油頭粉面,皮鞋晶亮,你以為是帥給選民看的?既有這等「聰明」,抄襲論文何足掛齒,反正靠山不會馬上倒,有得靠。問題在他當年輕人是笨蛋、我們傻?如此目中無人又叫什麼,衣冠禽獸小鮮肉?抬頭一看,上面四字橫批,狼狽為奸。

26、眼下的台灣,不僅是亂世,更是佛陀所講的「五濁惡世」。哪五濁?劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。這五濁,從何而來?心,你我之心,台灣眾人之心。心髒了,五蘊就髒,宛似把一滴濃重的墨汁滴入一潭清水,逐一泛漫開來。時間髒了,度日如萬年;知見染污了,煩惱數萬劫,眾生能不受苦?生命宛如風中殘燭。

27、什麼是佛?悉達多太子覺悟了。但他的覺醒不是理論,不是學識,不是從寫在貝葉上的巴利文看來的,而是從日常行住坐臥的生活中去體驗。時時刻刻,他都在觀察自己的五蘊,看自己的身心變化,看諸法因緣生,看諸法因緣滅。然後,那一個午夜,他從菩提樹下站起身來,赫然望見遠處一顆恆星正對著自己閃閃發光。原來是這樣啊,要覺悟就得先認識自己;要認識自己,就得先改變自己;要改變自己,就得放下所有的妄念和習氣。這就是般若之道!

28、想改變台灣的五濁惡世嗎?先改變自己,認識自己。相對來講,改變台灣難之又難,改變自己、認識自己就容易得多。等自己體會到「我是誰」了,才好談奉獻自己。這就是菩薩行的自覺和覺他,有志者盍興乎來。 

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3樓. 銀正雄
2022/07/23 21:11
新竹花12億蓋的破爛棒球場

新竹市立棒球場斥資12億元改造,啟用後迎來味全龍在主場迎戰富邦悍將,同時也是相隔千日再度湧入滿場人潮,不過卻遭網友爆料,啟用第一天外野觀眾席地板就已經出現殘破坑洞,認為新球場不值花費「12億」建造,引起熱議。


https://tw.news.yahoo.com/%E6%96%B0%E7%AB%B9%E7%90%83%E5%A0%B4-%E6%A3%92%E7%90%83-%E7%90%83%E5%A0%B4-081519189.html

2樓. 老邁;
2022/07/22 19:57
善惡到頭終有報,這是遲早未來時,善有善報, 惡有惡報,不是不報,時候未到。
是的,謝謝老邁兄回應。  銀正雄2022/07/22 20:04回覆
1樓. 安心
2022/07/22 17:03
不過,阿羅漢在八萬大劫後的輪迴,並不是像六道眾生那樣的輪迴,而會是有大菩薩以上聖者的引導,繼續向法空的菩提道上修行,朝向解脫變異生死修道,所以在大乘經典中才會說,皆共成佛道。
只是,在聲聞乘經典中,阿羅漢在入無餘依涅槃後,是等同於佛的境界,雖然經中明確顯示,阿羅漢不如佛,因為經中仍然處處可見阿羅漢向佛提問,佛為阿羅漢解惑,乃至為阿羅漢授記,但是在涅槃境界是與如來無異,只是聲聞經典中,也沒有明示阿羅漢後來的輪轉是甚麼情形,但是,也不會會是像天人墮落凡間的。
佛陀說阿羅漢,有時地之不同,我引用的出處為大乘教的楞伽經和楞嚴經,主要理由是聲聞四果羅漢不是執一切法有,就是仍留阿賴耶識,並不究竟、以上,請參考。 銀正雄2022/07/22 17:20回覆