現在市面上很多童裝聯名品牌，除了可愛的角色IP外，衣服的質量更是父母親所要著重的重點項目，但是這些童裝差異性很大，那要怎麼挑選童裝才是最好呢？其實兒童的服裝的第一要素就是舒適，小編就來談談如何挑選童裝的四大原則喔：

1、在質地選擇上，宜全棉，忌化學纖維，首先，全棉面料比較柔軟，而兒童的皮膚又比較嬌嫩，全棉面料能溫和地接觸小朋友皮膚，起到很好的保護作用。而化學纖維面料往往比較硬，容易刮傷小朋友皮膚，引起感染；其次，全棉面料具有很好的透氣性，不會妨礙汗氣的蒸發，讓小朋友感覺舒適。而化學纖維面料就不具備這個特點，往往小朋友運動流汗了汗氣又得不到及時的蒸發，導致小朋友衣服潮濕，如果不及時更換衣物，很容易感冒。

2、在顏色選擇上，宜淡色，忌鮮豔，顏色很鮮豔的布料往往都含有很多化學染色殘留，容易導致小朋友患皮膚病，所以在選擇時應慎重。同時也應該注意，一些過於發白的衣料其實是添加了螢光劑的，這需要媽媽們在選擇時加以辨認。

3、在大小款式選擇上，宜寬鬆，忌緊繃，因為小朋友好動，如果穿著過緊，將不利於他四肢的舒展和活動，長期缺少活動，小朋友容易生病。應以寬鬆自然的休閒服裝為主，給小朋友提供寬鬆的衣服，小朋友活動起來靈活自如，不僅心情愉悅，而且能加強鍛煉，對小朋友身體健康大有好處，太寬鬆又顯得不精神。

4、在做工選擇上，宜精細，忌粗製濫造，小衣物的製作，應該精巧細緻，毛邊少，縫合仔細，線頭清除，這樣才能保證小朋友穿著舒適，不被粗制的衣料刮傷。

隨著素還真電影上映，BIR & AOR MORE取得霹靂與三麗鷗授權，開發出相關T恤童裝，尤其每個孩子都是父母掌心的寶～透過可愛角色造型的穿搭，自己看了也真的超療癒～衣服皆出於設計師之手，不僅設計樣式可愛，更考慮到孩子的膚質＆活動性，我們趕快來瞧瞧這幾款童裝吧～

這幾款童裝採用環保材質製作，注重企業社會責任，減少肌膚刺激，愛護地球也守護孩子。

在BIR & AOR MORE西門旗艦店就可以試穿這一系列素還真聯名T恤

在店內的專櫃上，有各種尺寸可以讓小朋友試穿

風采鈴（美樂蒂）與素還真(Hello Kitty)的這兩款，更是可愛度爆棚，尤其風采鈴（美樂蒂）更是熱門款，出門拍照一定霸佔爸爸媽媽手機容量。

而這次電影素還真裡面出現的一頁書（布丁狗）、葉小釵（大耳狗）、秦假仙（大眼蛙）、花信風（酷企鵝）、疏樓龍宿（酷洛米）更可以直接讓小朋友穿在身上，讓小朋友的穿搭多了一點特殊，吸睛度增加。

這款聯名童裝在 AOR MORE實體通路有展示， AOR MORE是一間品質樣式非常多的實體女性內衣店

在網路上獲得非常多的好評，對於內衣的舒適度，AOR MORE任何人都懂

他們所設計的內衣，擁有獨家雲感棉布料，具有開放性單元結構聚氨酯高分子聚合物，透氣性極佳，因此運用這樣的材質來設計童裝，舒適度100%

在選購霹靂聯名童裝的時候，AOR MORE的內衣值得一起選購喔

聯名童裝線上購買資訊：

聯名童裝實體店面展示：

地址:臺北市萬華區武昌街二段16號

服務電話：02-23832279

營業時間：週一至週日 13:00-22:00

月光下的微笑 文/李曉霞 月光有夜色覆蓋大地，大地變幻出熒光相陪，黑夜將變得更加柔美。 生活中的許多時候，一次微笑，一份祝福就會使任何一件小事變得更加美好，更加令人感動，哪怕是一個陌生人，只需要你主動咧開嘴角，就會使原本陌生的環境的氣氛，瞬間化為溫馨，簡單卻美好，真的，這一切，需要一個簡單的微笑。 這是一個發生在肉類加工廠的故事，有個工人，他在肉類加工廠工作，他是廠里年齡最小的員工。 每天晚上，他都是最后一個出來的員工，他出來的時候都快到了23點了。但門衛室的保安，每次都會等他出來以后再把門關上。他每晚不管有多疲憊，每次出來都會對著保安淺淺一笑，年輕人這淺淺的微笑就像天上明媚的月亮，而正是這個月光下淺淺的微笑，到最后卻救了他的性命。 又一天快要下班的時候，他進入冷庫檢查，冷庫門突然關上。他被困在里面又冷又怕，年輕人心想這次死定了，在生死邊緣掙扎了五個小時。 門突然被打開了，年輕人覺得正在瀕臨死亡之際，有人來救他了，原來是那個保安。事后有人問保安：“你為什么想起打開這道門？回頭檢查倉庫這不是你日常工作的習慣。”保安說：“我在這家企業工作了32年，每天數以百計的工人從我面前進進出出，他是唯一一個每天下班后對我微笑的人。今天我等他下班等了好久，都沒有等他出來，到了凌晨他還沒有來，我想他應該還在這棟建筑的某個地方，所以我就開始尋找并找到了他。” 我可以想象到，一個人能堅持這樣一個簡單習慣的人，他內心肯定充滿了熱情，他待人肯定真誠，正是這份熱情和真誠，讓他獲得了新生。一個微笑竟然會產生如此效應，微笑是指路的明燈，微笑是溝通的橋梁，感悟生命，讓我們帶著微笑出發，因為前方的希望和好運正等待著你。 昨夜的月光 文/許培良 最近，心情特好，所以有時候半夜里還未能入眠。當然，這也只是個別情況，因為人總要遵循規律而生活。 昨夜里，沒事兒，便泡了一壺茉莉花茶，與妻子對飲。兒女們求學工作在外，這也是一種驅除寂寞的方法。 或許是飲茶的緣故，到了半宿時分，妻子已經發出輕微的鼾聲，我卻沒有絲毫睡意。披衣走下床，踱出臥室的門，隔著屋門的玻璃望去，院內的地面上泛出一片光亮。這光亮，一下子躍入我的心坎。 哦，竟有這么美妙的光亮，這是我從前所未曾見到的。踱進院內，一股清冷的風從天窗的縫隙中擠進來，渾身上下頓覺一種微涼。但這亮光卻招引著我，給我周身增添熱力。 禁不住仰望空中那一輪金黃的月亮，這是光芒的源頭！過去看月，或為圓形或為鐮刀形，沒成想，月亮還有半圓略凸形。平生以來，夜里賞月還是很少的，或許昨夜有賞月的心情，所以上蒼特地創造了這樣的景觀。 我的視野轉向了蒼穹，天空似乎沒有一點黑暗，茫茫世界處處被月光映亮。月光灑在瓦楞上，隱約反射出一種神秘的色光；月光灑在法國梧桐上，搖曳的枝頭構成一幅動態圖畫；月光灑在我的心坎上，似乎有一種海的碧波在蕩漾…… 物是人非，情隨景遷。昨夜因為有美好的月光相伴，似乎整個世界都亮堂起來。因此，我知道，當人處在黑暗的時候，光明永遠在前面招引，這便是人生偉大的希望！ 膠州灣的月光 文/李職賢 到了青島，投宿于一家位于膠州灣的私人旅館——一幢面朝大海的精致別墅，房子依山而建，坐山擁水，自然是天下難得的美景。拉開窗簾，便是一望無際的大海，濤聲依舊，時而輕柔，時而激越，仿佛向來自遠方的客人致歡迎辭。站在陽臺上，沐浴著海風，欣賞著無邊的海景和如錦緞鋪就的沙灘，旅途勞頓一掃而光。 隨著夜幕降臨，依山而建的各式房舍，陸續亮起燈光。慢慢地，大海已然不見其影，只聞其聲，像一頭巨獸藏匿在黑暗中，發出陣陣喘息之聲。享受完晚餐，回到房間，看了一會兒電視，關了燈正想歇息，不期然看見窗簾的縫隙透進來一絲光亮，懷著期待的心情拉開窗簾，透過玻璃窗，只見一輪皎月，既像一只剝皮的橙子，又像一只金光四射的皮球，慢慢升起在無垠的海面上，波光閃閃的海水，如同一塊暗啞色的地毯，從遙遠的天際一路滾動著鋪過來，抵近沙灘。 月亮越升越高，屋里越來越亮堂，所有黑暗中的東西，一齊顯現出清晰的輪廓。我不由猜想，這可能是我這輩子見過的最亮最嫵媚的月色，它近在咫尺，似乎觸手可及，如戀人的目光，熱烈而感人，愉悅而深情，打在身上，有著金屬的質感。“月是故鄉明”，此刻，我好像又回到了故鄉。 背窗而坐，上半身的背影投射在地板上，清晰而生動，冥冥之中，如置身于世外無人之境，心如皎月，寧靜、無邪，內心之欣喜無法言喻，激越的濤聲，如撕玉帛，如擂戰鼓，又像節奏單調的搖籃曲，動人心旌，催人入眠。 我打開陽臺門，把更多的月色迎進來，讓更多的濤聲灌進來。踱出陽臺，極目遠眺，月色滿懷，整個人如浸在海水里，清涼宜人。 天空如海，海如天空，我猶如站在世界的邊沿，好像稍有不慎，便會跌入深邃的太空或無垠的海洋。半山大多房子的燈火已熄滅，僅存的幾盞，如天空中疏朗的星星，所有房子都被月色涂成一幅不大真實的抽象畫。 返身入房，枕著滿室的月色，臥聽盈耳的潮聲，一顆心變得格外安逸和恬淡，不知不覺地，進入甜蜜的夢鄉…… 白發上的月光 文/金惠 周末閑暇的日子，喜歡一邊收拾家務，一邊收聽音樂。無意間聽到一曲美麗卻帶著哀傷的曲子，古典的樂曲帶著淡淡的憂傷，讓心不由自主和曲子一起悲傷。仔細去查，原來這首純音樂名字叫《預約白發上的月光》，反復聽幾次，跟隨音樂的旋律，仿佛尋到久遠的過往。 前幾天梳頭的時候，突然發現冒出兩根白發，我大呼小叫地讓先生幫我拔去。先生淡淡地說，兒子都那么大了，長白發還不是正常嗎？聽后有些傷心，也有些不甘心。總以為歲月漫長，可以任意蹉跎，卻原來這般短暫，轉瞬間我也生了白發，白發還需要預約嗎？幾年前，寫過一篇文章《仰望媽媽的白發》，曾為有些白發的媽媽傷感不已。哪承想自己白衣勝雪，玉立婷婷的時光已經走遠，再美的容顏都交給了歲月，慢慢地只剩下回憶。漸行漸遠的風景，終于隱沒夜的幽暗。迷離的月色下，是一地清冷，冰涼。 東坡居士說：多情應笑我，早生白發，人生如夢，一樽還酹江月。他也在感嘆人生如夢，而我此時端坐遠古的月色下，預約白發上的一縷月光，去翻閱唐詩宋詞中的華章，欣賞那秦時明月漢時風，和古人一起感嘆落花凋零的惆悵。偶有塵風拂開半掩的心扉，一懷悠遠的情韻輕柔滌蕩。作家馮驥才曾被友人指著腦袋說：“呀，你怎么也有白發了？”他聽罷笑說：“因為頭發里的色素都跑到稿紙上去了。”所謂聽其自然，就是到什么季節享受什么季節。這應該是最好也是最無奈的心態了。 其實無需預約，白發自然而來。只是白發上的月光，讓我還能夠坦然面對歲月的滄桑。林語堂說：“優雅地老去，不失為一種美感。”老出一種美感來，也唯有優雅。聽到如此憂傷的《預約白發上的月光》，心情雖然別樣，但我卻頂著白發上的月光，細數滿天的星星，縱使容顏蒼老，我還可以輕輕地吟唱。清涼的月光，讓青絲綰發層染歲月的風霜，頷首低眉的時間，為誰開一朵別致的滄桑。 剪下一縷清冷的月光 文/黨晨陽 秋風舞動著金黃色的剪刀在人間采擷秋意。從她的指梢，我仿佛聽到枯葉綿綿不絕的抽泣和大樹低沉的嘆息；嗅到沉甸甸的麥穗散發出陽光的清香和老農灑落的汗水；觸到神話里廣寒宮凄清的瓊樓玉宇和那棵無休止生長著的桂樹；望見了天穹上的一輪滿月和人間萬戶團圓的笑顏。 剪下一縷清冷的月光入卷，恰如蘇東坡不復再來的靜好歲月，“明月夜，短松岡”；更如長安市上的李太白，“酒入豪腸，釀作月光”；亦如張若虛跨越千年的墨香，“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。 月是故鄉明。短短五個字，便足以顯示出從古至今中國人對月亮與故鄉的依戀。無論是腰纏萬貫的官宦人家還是簞瓢屢空的窮苦百姓，無論是兒孫滿堂的老人還是羈旅漂泊的游子，無論你正在做什么，或是在世界上的某個角落……月光對所有人都是公平的，她不會因你或富或貧、或老或幼便吝嗇她的一份光亮，相反的，她將自己全部的清輝灑向每個人，讓你無論身處何地都能接收到圓圓滿滿、平平安安的祝福，這或許就是古老傳說中起舞弄清影的嫦娥仙女出現的緣由吧。 許是剛剛下過一場秋雨的原因，西安今年中秋之夜的月光比往年都格外皎潔和清冷，馬路上開過寥寥幾輛出租汽車，玻璃窗內藏著一個個疲憊的臉龐，漫無目的地穿過大街小巷，搜尋著神色匆匆立在道沿邊的路人。我來到一片寬闊的空地，“江清月近人”，眼前雖未見水如明鏡的大江，但月亮似乎真如詩中所說離我更近了，默然良久，又想起了那個眼眸如一江秋月般明澈的老人。 時常聽人說起，只要在月光下奔跑，去世的親人就可以看得見。我忘乎一切地向前奔跑，任由微風拉著衣角，深黑色的蒼穹靜默著，唯有清冷的月光灑向大地。月光落在我的頭發上，竟變得輕柔而溫暖，我好似夢一般地感受到了那久違而又難以忘懷的——姥姥的愛撫。 >>>更多美文：好文章

端午插艾 文/張麗娜 蒲艾和端午的關系，就好比門神與春節。門神的寄寓是驅邪辟鬼，蒲艾的作用是祛病防疫，二者最鮮明的“旗幟”，都是衛家宅、保平安、助功利、降吉祥。 在端午節還未成為國家法定假日之前，民間的端午，那是過得素樸、淡雅而輕快。人們每逢節日來臨，吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，賽龍舟等。在我們這一帶，因遠離江海，所以除了賽龍舟一項，其他端午習俗應有盡有。記得小時候在北中原老家，因江米稀少、葦葉根本就沒有，家里人為了讓我們吃上一頓香噴噴的粽子，常用當地普通大米作原料，拿蓖麻葉代替包粽子的葦葉，加入的白糖少之又少，有時干脆就用糖精替代，可就是這樣不正宗的粽子做法，依然讓我們吃得大快朵頤。 端午插艾，在物質匱乏的年代，顯得“奢侈”和不經意多了。記得北中原鄉村的艾草，大都是長在墳塋和荒草角落處，它們的地位卑微、境遇尷尬。除了端午節前后，它們能“揚眉吐氣”一回，其余日子大都隨風而長，伴雨而衰，默默無聞，終其一生。 隨著時代變遷，人們的溫飽問題沒有了，精神層面的追求日臻被提上“議事日程”。民生、民俗相互依存，彼此滋養，無形中增加了人們富裕起來的生活情趣、生活品位，提高了生活水平和生存質量。人們不再把吃、吃什么、如何吃放在首位，而是將“玩與樂”有機地融入到“幸福夢想”中。所以時下的端午插艾，也便比端午吃粽子愈發顯得“有品位”些。 我曾在城市的超市里看到產地不同的優質大米，以及綠瑩瑩、鮮亮亮的成捆葦葉，還有冷藏柜里各種各樣的速凍粽子等，但我都盡顯“審美疲勞”，了無一點興趣。我身邊許多人面對這些東西，也大都是觀看、搖頭、笑談而已，而對如何將它們購買回家，“百里不挑一”的才持欣然態度。 再觀菜市場、街尾陋巷適時擺起的蒲艾攤，男男女女見了都會露出愉悅神色。駐足選一把，下車買幾棵，回家插于門楣或門框兩邊，“懶惰者”干脆就地豎立于大門兩側，其對端午插艾的現實贊同與美好期欲，不遮不掩地就顯現出來。 端午插艾，傳說是一種源頭，民謠是一份肯定，如何做、怎樣傳承才是初夏時節如蒲艾一般芬芳的“多年生草本植物”。端午插艾，插上了一份來自自然的健康，插上了千百年來的養生之道；端午插艾，體現了人們維護“原生態”、修復“順農時”的世界觀和價值觀，豐富著人們對傳統文化的認同感與傳承力。 端午節來臨，讓自然之艾為我們“站崗”吧，沿襲了兩千多年的艾的清香，將永遠在我們心中飄逸！ 端午是浸在艾香中的鄉情 文/張宏宇 “五月五，午端陽，家家戶戶插艾忙。把艾插在門外邊，驅蟲辟邪又吉祥。”每年端午聽到這首兒歌，便會勾起我濃濃的思鄉之情。 在艾香彌漫的日子里，慢慢剝開往事，仿佛整個故鄉包裹葦葉之中，便會有一種清香的味道。我喜歡聞艾的香味，這香，是從兒時就浸在心里上的。不管漂泊多么遠，不管過了多少年，艾的香味都會浸在我的記憶中。尤其是當端午節來臨時，艾的香味就會從遙遠的故鄉徐徐而來，熏醉了我思鄉的夢，用心傾聽艾葉散發的宛若天籟的鄉音，那是一種美好的思鄉之情。 每到五月初五，母親便會割一大包野艾回來，插在大門兩旁。說能辟邪，也是風俗。艾，屬多年生草本植物，全草入藥，在農村，很普遍，它生長在田間地頭。艾有濃烈的香味，酷似中草的藥味，濃濃的艾香便沁滿我的心扉。粽香和著艾香，便組成了故鄉的味道。 每逢端午倍思親，故鄉的端午，總是洋溢著濃濃的親情味道，點起長長的艾香，包好精致的粽子，做好香甜的糍粑，在艾香的熏陶下，感受著別樣的節日氛圍，那種感覺，是鄉味，更是家的感覺。在家鄉，每年端午來臨的時候，家家戶戶都會采集艾葉，艾葉都是整條枝干剪回來的，懸掛在門框上，艾葉打上了故鄉的標簽，刻在了我記憶的深處。 故鄉的端午節，有吃粽子，吃雞蛋，賽龍舟等風俗，但都遠不及家家大門兩旁插艾，那是必不可少的。端午節那幾天，整個村子里到處彌漫著艾的清香。遙想故鄉的溝邊地頭，那一片片，一叢叢的野艾隨風搖擺，在田野里，在陽光下，是故鄉一道美麗的風景。每至端午，我眼前便會浮現家鄉的艾草，艾的香特別醇厚，鄉愁浸泡在其中，我知道那種叫做鄉思的情愫，就是鄉情。 離家很多年了，遠在外地，每到端午節時，濃濃的艾香便勾起我想家的念頭。故鄉的山水，故鄉一草一木，時常會縈繞在我的眼前，只要有艾香的味道，讓我仿佛間回到了故鄉，那種艾的香氣是來自我心底的，永遠也不會變味，那是故鄉獨有的味道。端午對我來說，就是浸在艾香中的鄉情，一葉葉的艾香，一片片的鄉情，端午節的香味在綠色的粽葉間蕩漾開了，艾香在心中了。 “端午”在國外 文/譚秋 端午節是中國人民紀念偉大的愛國詩人屈原的傳統民間節日。但國外一些國家，也有過端午節的習俗。節日期間，這些國家會以不同形式去慶祝，場面也相當熱鬧。中國特有的節日文化，已經慢慢地延伸到了許多國家。 韓國 韓國曾成功地將“江陵端午祭”申遺，為此還曾引起很大爭議。在韓國的江陵地區，“端午”是個重要的節日。不過在韓國，端午并不吃粽子，更沒有龍舟比賽。 韓國也稱五月初五為“重五”、“端陽”，對中國的偉大詩人屈原，許多韓國人都很熟悉，但端午在韓國有了自己的特色。普通家庭在端午節一般做些糕點或者買些糕點，比如當地特色的“車輪餅”，然后全家人去參加端午祭活動。姑娘們用菖蒲根做成簪子別在頭上，男人們則將菖蒲根纏在腰上，孩子則用菖蒲水洗頭發。端午最有代表性的娛樂活動就是女性聚在一起蕩秋千，男人聚在一起摔跤。端午當天，也有將曬干的艾葉放在大門旁邊以除災驅邪的習俗，韓國人喝菖蒲酒，還將扇子作為禮物贈送，不少商家趁此機會熱賣扇子。 朝鮮 朝鮮人民和韓國民眾過端午節的方式大同小異。農歷五月，是朝鮮農民收獲大、小麥和進行水稻中耕除草的季節。他們的端午節，實際是農忙期間農民的一個愉快的傳統休息日。端午節這天，人們要帶著初夏的珍貴物品——艾餅和松皮餅去祭奠祖先，以示對已故親人的緬懷。此外，朝鮮慶祝節日的方式也有蕩秋千、摔跤、制作團扇等。其中自制折扇、團扇贈送親友的習俗對于朝鮮手工藝的發展起了很大的推動作用。 日本 中國和日本一衣帶水，日本的許多民間風俗是古代從中國傳入的，如端午節、七夕節、中秋節、重陽節、春節等節日，逐漸形成了具有日本民族特色的風俗。日本的端午節，在第二次世界大戰之后又定為男兒節（男孩子的節日）。在端午節，人們吃粽子、飲菖蒲酒，他們的粽子主要是長錐形，不如中國的品種多。不過日本是在陽歷5月5日過節。日本過端午節，很多家庭都要在房頂或院內的旗桿上掛色彩鮮艷的各式鯉魚旗。鯉魚旗分黑、紅、藍三色，各色均有指代意義，黑的是父親、紅的是母親，藍的是兒子。做父母的都期望自己的孩子仕途順利，一舉成名，鯉魚旗寓寄鯉魚跳龍門之意。 馬來西亞 馬來西亞是一個多民族、多宗教的國家，華人有600多萬，約占全國總人口的四分之一。在馬來西亞的華人社區，每一個中國的傳統節日都是假日。節日活動在馬來西亞是無論老少都一起參與的，節日的氣氛很濃厚，尤其是端午節，除了吃粽子，也一定會有賽龍舟。在馬來西亞有很多的會館，他們都會派出自己的代表去組隊，參加賽龍舟。當地人也喜歡吃粽子。他們吃的粽子，特點是個頭大，除鮮肉粽、火腿粽外，還有豆沙粽、椰蓉粽等，吃起來別有一番風味。 端午的愛意“蘭湯” 文/王霞 輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭，流香漲膩滿晴川。 彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟，佳人相見一千年。 子瞻一闋浣溪沙，寫盡端午女兒佳話。上篇描述她們節日前進行的各種準備，下闕刻畫她們按照民間風俗，彩線纏玉臂，小符掛云鬟，互致節日祝賀的情景。 “明朝端午浴芳蘭”即沐蘭湯，我的家鄉是用隨處可見的松、柏、桑枝、艾葉等平凡藥草，不論男女老幼，全家都洗，可祛暑毒、除熱痱；“彩線輕纏紅玉臂”是指長命縷，俗始于漢代，以后相沿成習，直至近、現代，也就是今天的五彩線；“小符斜掛綠云鬟”指佩飾，舊時江浙一帶端午時，婦女常佩戴一種飾物。我想這大概就是端午特制的步搖了，真真兒是女子專用的裝飾品。 五彩絲線長命縷，山花一枝代步搖。艾草月季加薄荷，媽媽為我備“蘭湯”。 母親雖從小過著貧寒的生活，可卻識文斷字，注重生活的細節點滴。普通日子里的每一樣，都可以不考究但必須精細。那時節條件差，誰家也沒有浴室。年節時，攜家帶口去澡堂，平時都在盆里洗浴。做木匠的父親，不知何時打了一個大大的腰子盆，對小小的我來說是闊大的，也是一份欣喜。平時洗浴，家里人都是錯開的，也不勤，倒還好。唯獨端午不行，一家人都要藥浴。尤是北方涼爽的天氣，媽媽也會忙得汗津津的。 這一天晚飯通常都比較早。收拾好碗筷，媽媽就會搬出大蒸鍋煮洗澡水，先燒好幾暖瓶開水，再把水桶里早已泡好的草藥放進鍋里煮。這些藥草，沒有一樣是買的：艾草是在河灘里拔來的，車前草是從大堤上挖的，還有桑葉、柏枝、松針，這些樹隨處可見。而薄荷是媽媽在院墻旁精心種的，寬敞的院子里月季是從春天開到秋了，還有茉莉、鳳仙，樣樣都是隨手可得。 印象中，這一天，爸爸都會在單位洗了澡回來。飯后就在葡萄架下乘涼。媽媽煮好第一盆藥湯，先讓爸爸洗。沒等媽媽第二鍋煮好，爸爸就洗好了，依舊在葡萄樹下喝茶。 隨后，我和姐姐跟著母親進到與廚房相鄰的小房間。昏黃的燈光，氤氳的水汽和濃濃的草藥香混合一起，在狹小的空間里彌漫著。 媽媽先用溫開水給我洗了一遍，再泡藥澡。我們的“蘭湯”和爸爸不同，媽媽早就采了好多花瓣放在浴湯里。姐姐要自己先洗清水澡。這時候，媽媽會把我的長辮子盤好，用毛巾包上，然后才細心地用藥湯為我沐浴：把花瓣和薄荷葉在我的身體上揉搓，紫紅、淡粉、潔白、碧綠……媽媽的手修長、柔軟，動作利落，連耳根也不放過。等姐姐自己洗完，我也沐浴結束。這藥浴是不沖洗的，直接抹干身體，穿好衣服，除掉毛巾。我就跑出去找爸爸，通常會有一碗晶瑩剔透如瑪瑙般的櫻桃出現在眼前，這是爸爸專門給我買的。等姐姐出來，我就會再跑回去，我要幫媽媽洗。一盆“蘭湯”，尚溫，母親殿后。我學著媽媽，把花瓣鋪滿媽媽的后背，用兩只小手慢慢揉搓。是的，那時候，媽媽的身軀已經不挺拔了，微微有些駝…… 這樣的節日，過了多少個？不多。在父親生病的那一年戛然而止，那一年，我才9歲。 “浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。”母親的布衣素服，在我眼里，勝似燦若云霞的錦緞；她用蕙質蘭心的愛意將我浸染，以致到如今，身軀都有若有若無的草藥味道，這該就是媽媽的味道吧！！！ 想念，和父母一起過的端午；思念，母親親手料理的“蘭湯”…… 端午節的禮物 文/曹少華 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 唐代詩人文秀這首詠端午的千古絕唱，不僅表達了詩人對屈原的深切同情，還使人們對端午節和屈原有了更深的印記。 端午節是古老的傳統節日，始于春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。 每到端午節，人們就會別出心裁，用各種形式緬懷屈原，賽龍舟、包粽子、插艾草……不一而足。 關于包粽子和賽龍舟，還有個古老的傳說：原來屈原是楚國三閭大夫，由于奸臣誹謗，昏庸的楚王不但不采納他聯齊抗秦的主張，反而將他放逐。公元前278年，秦軍攻破楚國的國都。屈原聽到這一消息，非常悲痛，于五月五日懷石投入汨羅江，以身殉國。人們從四面八方劃船趕來搶救，并把粽子投入江中給魚蝦吃，以免傷害屈原的尸體。這就是端午節賽龍舟吃粽子的來歷。 千百年來，人們用各種形式緬懷屈原，本無可非議，但如果僅僅停留在賽龍舟吃粽子這些事上，只有身體的愉悅，沒有心靈的升華，這絕不是屈原當年投江喚醒民眾的初衷；若僅僅是傳承歷史文化，也是遠遠不夠的。緬懷屈原，也要與時俱進，推陳出新。特別在全國人民向中國夢闊步前進的今天，更應該賦予其新的內涵。 年輕的父母，當你們剝開粽子，將香甜的粽肉喂給孩子時，千萬莫忘了：講講屈原的故事，讓粽子不僅香在孩子的嘴上，還要甜在孩子心里，讓愛國的種子在孩子心田發芽，生根，成長，使他們成為明天的希望……這是送給孩子最好的禮物，也是送給屈原最新的禮物。 博學的老師，當你們領著學生在大湖大江邊觀看龍舟比賽時，千萬莫忘了：引領學生目睹龍舟飛浪和耳聞《離騷》天籟的同時，還要引發出他們“上下求索”的激情，讓他們成為明天的科學巨人……這是送給學生最好的禮物，也是送給屈原最新的禮物。 虔誠的人們，當你們門插艾草，手捧雄黃酒時，千萬莫忘了：抵御病毒侵害的同時，更要抵御邪惡的入侵，像屈原那樣，多一點剛正不阿的正氣，少一點同流合污的劣根，讓我們共同創造美好的人間……這是送給你們自己最好的禮物，也是送給屈原最新的禮物。 端午節，親愛的朋友，莫忘給屈原送新禮。 端午情濃 文/陳梅 兒時總盼望著各種節日的到來，節日里，不但有各種平時吃不到的食物，最重要的是會覺得家里變得熱鬧了許多。那時不懂這熱鬧是因為親人的團聚所營造的氛圍，慢慢的長大了，懂得了節日之于我們，不僅是形式上的熱鬧更是心靈上的慰藉。 現在，我又可以回家了，在五月粽葉飄香的時節里。 “節分端午自誰言，萬古傳言為屈原。”端午節是為了紀念屈原而來的。然而，在幾千年后的今天，在紀念屈原的同時，端午節已經成為了一個傳統刻入了人們的生活，那些傳統的習俗更是讓我們不能割舍。 吃粽子便是首當其沖的一點。買上新鮮的粽葉、幾斤糯米，再配上紅棗、紅豆或者臘肉，簡單的材料卻做出了別具風味的食物。媽媽總是做很多粽子，然后去分給左鄰右舍、親朋好友。當然，我們也會吃到他們做的粽子，在分享中，不僅吃到了各種口味的粽子，更能體會到鄉村人質樸的情感。這種情感寄托在小小的粽子里，被我們無限放大。 我們家在端午前后，回去采摘很多艾葉。艾葉用途很廣，傳說可以驅邪避災。我們把艾葉曬干后，捆成一把，放在門上，無論有沒有作用，心理上總有些安慰。當然，除了驅邪，艾葉還可以用來熏蚊蟲，可以用來泡腳，因此，鄉里人都會在家里備辦些，以便不時之需。 記得小時候，媽媽不會做咸鴨蛋，我們吃的咸鴨蛋都是從姑婆家里拿來的，但今年，我卻發現媽媽做了一些，問她原因，她說：“你姑婆老了，不能老讓她做，我也得學著做，不然以后就吃不到了！”簡單的咸鴨蛋，卻是一代代人精心傳承下來的成果。我想，以后我也會學著去制作咸鴨蛋，并且也會教給我的孩子。有些東西，便是這樣保存下來的，歷久而彌新。 吃了粽子和鴨蛋，泡了艾葉澡，這個端午便算過完了，時間雖然很短暫，但我卻很滿足。家是一個港灣，在外不論多么辛苦，回到家中，短暫休憩，便會精力滿滿。我又要背上背包離開家，然而，粽葉的清香卻在我的心頭縈繞，永不散去。 記憶里的端午節 文/朱鐘洋 小時候，家住山區，屋后有茂密的粽葉林，粽葉又大又長，是包粽子的上好材料。端午節前夕，母親總要上山采摘很多很多的粽葉，但不是用來包粽子的，而是用來賣錢的。 當端午節過后，村里的粽葉收購點關了門，母親才匆匆忙忙回家，找來一把又小又皺巴巴的粽葉，包幾個糯米粽子和花生粽子，放入鐵鍋。當鐵鍋里冒出“嗤嗤”的熱氣的時候，我們姐弟便圍在鐵鍋旁，吞著唾沫。當然，母親包的粽子味道美極了，那是外婆傳給母親的手藝。吃一口母親包的粽子，我們很快忘了端午節已過的事實，反而覺得，我家的端午節比別人家的要多過好幾天，也過得更加快樂些。 等我們姐弟讀初中的時候，母親因為夜以繼日地勞作，才四十多歲的她已弓起了脊背，腿腳還患上了風濕骨痛，無法走進大山去采摘粽葉了。不過，端午節依舊是母親最忙碌的節日，因為母親找到了新的營生——走村串戶賣粽子。在山里，因為自家包粽子的人家很多，只有那些家境寬裕的年輕人才舍得買粽子吃，所以，賣完一擔粽子，母親常常要走上幾十里地，走二十多個小村莊。 當然，母親走村串戶賣粽子的時候，我們姐弟也沒有閑著。大哥和大姐走進了山里的粽葉林，采摘粽葉；最小的我則在家包粽子、煮粽子。每天，看著母親走進屋來，仔仔細細數著賣粽子得來的錢，我們姐弟甭提多高興了。偶爾，母親擔子里有幾個沒有賣完的粽子，母親便分給我們一人一個，那份甜蜜，我們至今都還記憶猶新。 后來，我們姐弟一個個離開了母親，進城謀生，生活越過越好了。但，每逢端午節，不管離家有多遠，我們必定回家，吃幾個母親包的粽子。因為，只有母親包的粽子才可以吃出生活的酸甜苦辣咸來，才可以吃出苦也樂的生活來。 >>>更多美文：好文章

兒童天生就比較活潑好動，並且沒有保護衣物的意識。所以，當父母在給孩子購買臺北三麗鷗兒童上衣評價衣服時，他們經常選擇耐用，不易損壞和舒適的童裝，並且這些織物的舒適性必須一致。但是，當父母在確保了孩子的健康和舒適的同時，同時有沒有顧及到孩子的審美呢？儘管孩子還很年輕，但這是他們已經對美感有所瞭解，所以今天我們將與父母討論如何在讓寶貝穿得健康舒服的同時也能穿得美麗帥氣，穿的時尚。
1. 顏色匹配
父母在為兒童選擇臺北霹靂風采鈴(美樂蒂)臺灣童裝推薦童裝時，首先應注意臺北童裝霹靂風采鈴(美樂蒂)兒童洋裝推薦童裝的顏色。如果孩子的皮膚較黑，則應首選高亮度和高純度的兒童服裝，以確保孩子穿上具有醒目的精神色彩衣服。如果孩子的皮膚較亮，則顏色適應範圍將相對較寬。穿粉紅色，黃色和紅色會使孩子看起來活潑開朗。即使是灰色或黑色，看起來也很精緻優雅。 “沉重的妝容和輕柔的濕巾總是很合適”的感覺。

2. 衣服的款式必須合身
首先，應考慮兒童的性質；在遊戲過程中，臺北童裝霹靂花信風(酷企鵝)兒童裙子推薦童裝的舒適性是一個非常重要的因素，其主要特徵應該是輕鬆自然。孩子的身體正在發育。穿休閒，看起來輕鬆，臺北霹靂素還真Hello Kitty兒童褲子推薦寬鬆且通常在比賽和跑步時穿著的童裝非常方便。它不僅有益於身體發育，而且給人一種特殊的溫柔，可愛，舒適和休閒的印象。

3. 臺北聯名童裝哪裡買面料選擇
由於兒童活潑，並且沒有保護衣物的意識，因此臺北童裝霹靂風采鈴(美樂蒂)大童裝評價兒童服裝的面料應結實，耐用且不易損壞。同時，還應考慮織物的舒適性。對於看上去安靜的孩子們，您可以嘗試穿一些柔軟而有彈性的絲織物製成的衣服，例如棉，絲，毛和其他材料製成的衣服。統一時代百貨霹靂一頁書(布丁狗)聯名童裝哪裡買這樣的衣服不僅穿著舒適自然，而且可以極大地表達孩子們的純正和靈性，從而給人一種優雅和聰明的感覺。