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2022/10/08 22:40
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經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

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而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

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原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富高雄說明會-康樂富有保障嗎?可以穩賺不賠嗎?

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 桃園團隊-康利富值得投資嗎

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 康利富新竹說明會-康利富加入最少要投資多少

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康樂富高雄說明會-康樂富註冊有優惠嗎

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

愛康明有什麼優勢對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

彰化團隊-康樂富實力如何創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

記住自身的優勢  文/秦湖  凱恩是一位優秀的職業拳擊運動員,他的身手敏捷,反應迅速,以快著稱,能以快速而連續的拳法將對手打倒在地。凱恩憑借著他擅長的快拳經常在各種大大小小的搏擊比賽中脫穎而出,獲得了很多的獎牌和榮譽。  在一次頂極的搏擊比賽中,凱恩遇到了一個非常難纏的對手威廉。威廉的身手并不算敏捷,但他的出拳力量大得驚人,只要稍不留心挨了他的一拳,就會被打趴在地上,很難再爬起來繼續比賽。凱恩意識到了這一點,在和威廉的比賽中,他左躲右閃,想盡一切辦法盡可能地避開威廉的重拳,但糟糕的事情還是發生了,凱恩在躲閃中一不留神被威廉重重地擊了一拳。凱恩頓時眼冒金星,踉蹌地倒在了搏擊臺上,直到裁判員數到第十下,他仍然沒能夠再站起來。  落敗的凱恩心里很不服氣,他想,既然威廉的重拳那么厲害,那么從現在開始我也要加大力量的訓練,讓自己的出拳變得更有威力。  不久,凱恩和威廉又一次在搏擊比賽中相遇了。凱恩認為自己花費了不少時間和精力進行了力量訓練,這次一定能夠打敗威廉,以雪上次的恥辱。  然而,比賽還沒進行多久,凱恩就明顯感覺吃不消了,由于他把時間和精力都放在了力量訓練上,他原本擅長的快拳明顯變慢了,身手也沒有原來那樣敏捷,而他寄以厚望、苦苦練習的重拳并沒有威廉的厲害,最終的比賽結果可想而知,凱恩再次被打敗了。  二次敗北的凱恩痛定思痛,終于明白了自己真正的優勢是快拳,于是他拼命地練習快拳,將自己的出拳速度在原有的基礎上又提高了一大截。在第三次和威廉的比賽中,凱恩憑借著他那迅雷不及掩耳的快拳打得威廉毫無招架之力,輕松地贏得了比賽的勝利。  當一個人想擊敗對手的時候,往往會忘記了自己原本的優勢,既而順著對手的思路去思考問題,希冀能通過復制模仿對手優勢的方式來擊敗對手。可是,這樣的做法往往不僅達不到預期的目的,反而還會喪失自己原本的優勢。  人生同樣也是如此,“金無足赤,人無完人”,這個世界上沒有一個人是完美的,每個人都有自身的優勢與短處。只要時刻記住自身的優勢,揚己之長、避己之短,將自己的優勢充分發揮出來,就能夠取得成功。 不漂亮正是我的優勢 記住,內向是你的優勢 別跌倒在自己的優勢上分頁:123

趙麗宏:致一位鄉村教師  親愛的教師朋友:你好!  讀了你留在我博客上的信,我很難過,也很感動。難過的是,時至今日,中國鄉村教師的待遇竟然還如此差,這確實讓人吃驚,太不公平。每月只發300元,還要半年一發,如此低微的收入,養活自己也不容易,要想養家活口,過像樣一點生活,難以想象。你的來信也使我感動,在如此困難的條件下,你還能堅守崗位,放棄假日,把心思撲在學生的身上,這是崇高的境界。在此,由衷地向你致敬,向和你一樣在鄉村學校堅守崗位的教師們致敬!你的信,也使我回憶起自己三十多年前在農村的往事。那還是“文革”時期,我是一個知識青年,從城市到偏僻的鄉村“插隊落戶”,也曾有過到簡陋的鄉村小學當代課老師的經歷,時間非常短,不到兩個月。那時沒有工資,生產隊給我計工分,每天大概有幾毛錢收入,一個月十幾元錢,和農民差不多。那所小學的幾個教師安貧樂道,熱愛學生,傾心教書,留給我美好深刻的印象,我很敬重他們。這樣的經歷,我一輩子都忘不了,也因此對鄉村教師多了一種特殊的情感。三十多年過去,中國發生了巨大的變化,教師的地位也提高了很多。你心中所描述的情景,確實讓我感到驚訝。  鄉村教師為什么工資如此之低,同一地區的教師,為何差別如此之大?我想這不會是國家的規定吧。義務教育,是國家的法律,應該得到財政保障。對鄉村教師,地方政府應該多做一點雪中送炭的工作,必須保證教師的合理收入和正當權益,少發或者拖欠教師工資,法理不容,是政府的過失和恥辱。我已將你的信作為社情民意提交全國政協,應該會引起有關部門的重視。我在博客給你寫這封信,也是向社會呼吁,呼吁大家來關心鄉村教師,盡快解決你們的困難。我相信,你們的窘境,不會長期持續下去的。中國的經濟在發展,人民的生活水平在提高,建設新農村成為正全社會關注的熱點。農村學校的建設,應該是建設新農村的一個組成部分,你們不會是孤獨無援的一群。前兩天,胡錦濤總書記來參加我們的聯組討論,一位政協委員在會上談了四川鄉村民辦教師的困境,令人心驚。胡錦濤總書記對鄉村教師的困難狀況非常關心,當場就表示要給予關心。我相信,中央和政府對這樣的情況不會視而不見,會想方設法改變這種不合理不公正的現狀的。  你在信中說“希望寄托于你”,我個人當然無力救人于水火,但我明白,你這是對政協委員的信任。要對國家的前途有信心,國家前途如大江奔涌,小河溪澗決不會干涸的。一切都會慢慢好起來,千萬不要灰心,不要頹喪。要相信,光明在前,希望在前。我的這些(www.lz13.cn)話,也許有點空洞,但發自內心。為了農村的孩子們,為了中國的未來,請堅持一下再堅持一下。  趙麗宏  2006年3月7日深夜     趙麗宏作品_趙麗宏散文集 趙麗宏:印象·幻影 趙麗宏:生命分頁:123

董橋:陀山鸚鵡的情懷  聽說,鳴放運動期間,有人要陳寅恪出來講話,陳先生只說了一句:"孟小冬戲唱得較好,當今須生第一,應該找他回來唱戲,以廣流傳。"話雖淺白,含意深遠,十足表現出文化人在文化傳統變形的時代里應有的情懷。臺灣的琦君一到紐約,就去參觀她在內地的老同學陳從周設計的庭園"明軒",然后寫信對陳先生說:"我因故鄉永嘉花園甚大、甚壯觀,看到異國方寸之地,不免感觸萬千。"琦君文章中,思念浣沙溪畔的往事,陳從周報以依依柳色,不見青青,"人去樓空,舊游飛燕能說。"這也是貪戀傳統文化閑處飄香的情懷。  兩三年前,我為一本月刊組織一輯《中國情懷》專頁,寫信求余英時兄賜稿;英時兄很快寄來一篇文章,借"常僑居是山,不忍見耳"一語為題,說他"很喜歡"中國情懷'這個動人的名稱",又說這種情懷確實存在于每一個受過中國文化熏陶的人的身上;他住在美國的時間早已超過住在中國的時間,而且入了美籍,可是,從下意識到顯意識,他始終覺得自己是"中國人"。英時兄接著記他一九七九年仲秋的故國之行,游子還鄉,不免有些難以為懷的情事,文中抄錄的三首詩作,家國之感尤其溢于楮墨,非徒流連景光之作了,讀來教人不勝欷噓。  說"中國情懷",八九是文化的概念,幾乎完全可以不牽涉政治意識。我常想,政治只是理念的游戲,龍騰虎擲,鋒穎太露;真正可以提升民族的精神層次、加強個人的歸屬意愿的,還是文化的認同:畫檐蛛網,斜陽煙柳,即便是斷腸處,也得風流。這是道德情操的定盤針。"昔有鸚鵡飛集陀山,乃山中大火,鸚鵡遙見,入水濡羽,飛而灑之。天神言:爾雖有志意,何足云哉?對曰:常僑居是山,不忍見耳!天神嘉感,即為滅火。"政治家大半不是鸚鵡,陀山一旦大火,他們想到的當然是能不張揚就不張揚,真的隱瞞不住了,只好發動全民救火運動,自己坐享大功;有點文化情懷的尋常百姓則十九是鸚鵡,不計成敗,入水濡羽,飛而灑之,因為"不忍見耳"!所以,周亮工《固樹屋書影》里說,他的朋友敘述了這段美麗的佛經故事之后慨乎言之:"余亦鸚鵡羽間水耳,安知不感動天神,為余滅火?!"中國情懷、文化認同云云,一旦受到現實際遇的考驗,應該可以發揮出陀山鸚鵡的操守。  我在海外華人社會里生活了這么些年,常常體會到經濟掛帥、政治異化、文化庸俗的現象帶來的迷惘之感,覺得中華民族的文化傳統價值系統,的確正在經歷嚴酷的考驗。精英階層對社會的繁榮、經濟的起飛雖然提供了莫大的貢獻,無奈陳映直筆下"MBA族"的心態猖獗蔓延,不僅迷惑了企管人員的心智,甚至文化人的懷抱也受其感染。這族人都是《天下》雜志所謂"國際化新貴","追求的是個人成就與利潤,標榜的是價值中立、行事冷靜、不帶感情"。在商業競爭白熱化、政治前途不明朗的地(www.lz13.cn)方,商人視野淺短,性情涼薄,也許不失為保身的上策;在故國政統衰敝散渙、道統喪盡尊嚴的時刻,士人盲目崇洋,胸襟閉塞,當然也是慣見的現象。不過,《新聞周刊》談論MBA道德重整問題,看到股市內線交易等等背信事件蔚然成風,不得不指出美國有識之士已經警覺到,培養MBA的過程中,的確應該不忘教導明辨是非的原則。梁實秋先生《清秋瑣記》里有一節談人生的目的。他說:"就自然現象而論,一是覓食,以求糊口維生,一是繁殖,以求傳宗接代。但人為萬物之靈,不僅要滿足自然要求,還要進而自立目標。一方面是充實自己,在知識上、情感上、享受上、工作上,都要追求完美。另一方面是圖利他人,立功立德立言是所謂'太上三不朽',其實也是人人都應該致力的目標。"這番話說得平平實實,不是驚人的英雄語,卻是溫厚的學問語,足見弦外有多少中國文化樸真的一面。  當然,立功立德立言的經歷難免會生不平之意,梁先生于是錄過關漢卿的《四塊玉》:"南畝耕,東山臥,世態人情經歷多,閑將往事思量過:賢的是他,愚的是我,爭什么?"禪宗棒喝,頭頭皆是,得意失意都付笑談之中了。這種處世的鄉愁,正是文化意義上丕變出來的中國情懷,很容易在人心中升華成一縷樣和的氣韻,教人知所適從,有所為而有所不為。  英時兄給我寫過一幅行書,錄他故國之行的一首詩:"一彎殘月渡流沙,訪古歸來興倍賒;留得鄉音皤卻鬢,不知何處是吾家?"家也許不復是當年的家了,但鄉音未改,情懷依舊,文化認同的仍是中國的而非西方的;那么,盂小冬的戲,烷紗溪畔的柳色,盡人陀山鸚鵡的眼底,文化的庭園萬一著火,定然入水濡羽,飛而灑之。這一點點操守是要有的。   董橋作品_董橋散文集 董橋:給后花園點燈 董橋:春日即事分頁:123


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