有時一些先天條件不足的女性，為了完美的胸部外型大傷腦筋，最快速的方式就是尋求隆乳手術來改善問題。而且胸型越好看的女性，穿上衣服會更加亮眼，因此許多女生做隆乳手術並不是為了取悅男性。但是，合適的隆乳手術術式有那些呢？透過版大的整理，讓各位知道目前醫美診所隆乳豐胸的種類吧。

一、隆乳方式有哪些？

二、隆乳方式選擇、植入物材質比較

三、果凍矽膠隆乳差異比較

市面上常聽到的「果凍矽膠義乳」是由三到四層不能功能的外層疊加組成，內裡是最高等級的高凝聚型矽膠。由於材質特性不會因外殼破裂而溢出亂竄，相較傳統的液體矽膠或鹽水袋來的安全，也不會因為破裂造成乳房消風的問題。
以下為大家整理常見的光滑面、絨毛面果凍矽膠隆乳材質比較：

                                      
四、隆乳手術植入部位
醫師放置義乳的位置主要有乳腺下和胸大肌下，其中乳腺下的位置較符合正常乳房解剖位置，但也因為少了一層胸大肌的緣故，若是以鹽水袋做為植入物，就會容易摸出袋子的感覺，而矽膠袋義乳因為觸感較好，即使植入在乳腺下，也不太會有摸到袋子的感覺，因此只要病患本身乳房組織不要太少，就適合放在乳腺下的位置。

五、隆乳適合對象，什麼樣的胸部需要做隆乳手術？

1. 先天發育不良
此類患者先天胸部發育不良，因此看起來相當平坦，由於皮膚較為緊實，因此在選擇施做隆乳手術時，自體脂肪隆乳所要耗費的工程相對比較大，通常區要補二到三次才能達到期望的效果，因此大多選擇果凍矽膠隆乳或水滴型果凍矽膠隆乳來改善問題。

2. 左右胸不對稱
胸部的對稱對美感來說當然相當重要，但若是只是一邊的問題，大多建議使用自己脂肪隆乳的方式來處理，避免外觀上對稱了，觸感卻不一樣，以及平躺時左右兩邊差異過大的問題。

3. 上胸不飽滿
這類的胸型在美感上來說，是相當可惜的，需要提升上胸的飽滿度，施作各項隆乳手術皆適合。

4. 產後胸部萎縮
產後萎縮的胸部由於皮膚較鬆，可施作的空間很大，因此給自體脂肪很好的存活空間，施做自體脂肪隆乳手術相當合適，若是想施作果凍矽膠或水滴型隆乳，尺寸上能挑選的SIZE則可選擇較大的尺寸。

六、隆乳流程介紹
1、術前：醫生需確認求美者的身體情況，感染、傷口癒合不良、某些藥物甚至吸煙等均為無法手術的原因。女性需避開月經期，術前4-6小時禁食、水，穿方便穿脫的衣服；
2、隆胸麻醉：麻醉方式有局部麻醉、硬膜外麻醉及全身麻醉。乳腺下假體植入式隆胸的創傷小，可選局部麻醉；硬膜外麻醉適合胸大肌下假體隆胸；對手術恐懼、痛覺敏感的人可行全身麻醉；
3、切開：術中在腋下、乳暈周圍或乳房下部皺褶處做一切口,長度在3-4cm左右；如果切口在腋下，通常用一個內窺鏡來擴大手術視野；術者在乳房後間隙處剝離一個安全腔系，假體由此放入；
4、分離：用特別器械從切口裡一點點往裡探，逐漸將原先粘在一起的兩片肌肉分開，為假體置入騰出空間；
5、置入：將消過毒的假體，用兩指捏住從切口處慢慢塞入；
6、縫合：隆胸手術一般需1-2小時，恢復時間通常較短，術後7-10日拆線，無需住院。此外，隆胸術後的最初幾天，最好不要洗澡。拆線後，需對乳房進行美胸按摩，並堅持3-6個月以上，建議由專業美胸機構協助。

六、隆乳後的相關保養

相信是許多女士朋友們所想瞭解的，從而避免產生一系列隆胸手術後的癥狀。那麼術後應該怎麼養護呢?隆胸手術後的癥狀會不會產生呢?下面就讓我們來詳細的瞭解一下自己在家裡怎麼施做吧。

1、平伸手掌，食指邊緣放入乳頭地方，首先往內壓，直到手掌貼住胸壁，此時可感到義乳溜朝上方。

2、一旦假體往上滑動，手要維持原來的地方，繼續用力，這樣義乳就會輕易地滑至鎖骨下面，從而能夠減輕隆胸手術後的癥狀。

3、接著手慢慢旋轉，使義乳移到胸部內側。

4、把手掌放入距乳頭上方1寸處，將肌膚推朝上方，同期往下壓胸壁，義乳將會往下移動，此時會感到乳房褶下有壓力，從而能夠減輕隆胸手術後的癥狀。

以上是對假體隆胸手術後的養護措施的介紹，從而能夠幫您減輕隆胸手術後的癥狀。按摩等步驟來進行保健，這樣可到達滋潤乳房、提升韌帶，有效的讓胸部維持豐滿、具有彈性更長久。

如果你是一個偷懶的女孩子的話，就可以借助一些美胸按摩機構的協助，來讓自己的胸型可以維持的更好，因為透過專業的美胸師，才能給您最完善的施作體驗。

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假體矽膠隆胸手術的后遺癥有哪些 時間：2018-10-17 13:53:40     豐胸隆乳  假體矽膠豐胸隆乳 一般來說，在正規的整形機構接受假體矽膠隆胸，安全系數是比較高的。但是選擇不正規的小機構，術后容易出現很明顯的后遺癥了！ 為了擁有飽滿胸部，現在很多愛美女性會選擇做假體矽膠隆胸，但是很多人都擔心手術后遺癥問題。那么，假體矽膠隆胸手術的后遺癥有哪些?我們一起簡單了解下吧。 假體矽膠隆胸，就是在胸部適當的位置做切口，然后將大小適合的假體矽膠植入胸部，配合精細縫合技術，達到隆胸目的。 假體矽膠隆胸技術自從出現以來，一直在發展突破，變得非常成熟了。一般來說，在正規的整形機構接受手術，安全系數是比較高的。 但是，也會有些女性求美者會選擇到不正規的小機構去做假體矽膠隆胸，結果術后出現很明顯的后遺癥了! 1、假體矽膠隆胸術后手感不好 有求美者反映，做完假體矽膠隆胸后，胸部摸起來是比較僵硬的，這是怎么回事呢?如果是使用劣質的假體矽膠材料，兼容性是很差的，胸部組織產生物質將其包裹，就會出現僵硬的問題，手感是非常差的。 2、假體矽膠隆胸后容易變形 假體矽膠隆胸恢復期過后，前面隆胸效果還是比較理想的，但是沒多久，胸部開始變形了!這很大原因也是假體矽膠質量問題，一些劣質的假體矽膠材料，是很難在胸部長久保存的，容易發生斷裂、破碎等情況。 3、假體矽膠隆胸后出現感染 很多人應該都清楚，小機構的環境是比較差的，很多都是消毒除菌不到位。所以在手術過程中，容易發生細菌、病毒入侵的情況，導致胸部感染，輕則影響恢復進程，嚴重的會影響效果，甚至會危害健康! 假體矽膠隆胸手術的后遺癥有哪些?上文就是小編對于這個問題的簡單介紹，各位愛美女性現在應該都清楚了吧?如果你們還有更多疑問，如正規假體矽膠隆胸手術費用等，隨時可以咨詢在線客服。 咨詢預約 美麗分享 上一篇：做假體矽膠隆胸的術后手感怎樣做假體矽膠隆胸手術，很多的美女們其實比較關心術后的手感問題。那么，針對這個問題，就讓小編跟大家一起來探討一下做假體矽膠隆胸的術后手感怎樣的相關知識吧! 下一篇：假體矽膠隆胸的手感多久才能恢復柔軟做假體矽膠隆胸手術，是很多美女們都比較喜歡選擇的增大胸部的方法。那么，假體矽膠隆胸的手感多久才能恢復柔軟呢?一起來看看吧! 相關資訊 做假體矽膠隆胸手術會不 為了讓胸部變得飽滿，不少女性朋友會考慮做假體矽膠隆胸手術， 假體矽膠隆胸可能會 不少女性是平胸的，看著少了點女人味。為了改變，有位 做假體矽膠豐胸隆乳手術會留下痕[2021-04-23] 假體矽膠豐胸隆乳是否會影響到以[2021-04-19] 假體矽膠豐胸隆乳會被看出來是假[2021-04-15] 假體矽膠豐胸隆乳術后時間長了會[2021-04-13] 做假體矽膠豐胸隆乳后效果是否穩[2021-04-10] 假體矽膠豐胸隆乳手術的效果怎么[2021-04-07] 假體矽膠豐胸隆乳手術是否有危險[2021-04-02] 假體矽膠隆胸手術是否有危險[2021-04-01]

接受高雄天生乳房發育不全推薦醫美隆胸手術並不代表結束了手術就能夠帶來更好的效果，我們在接受手術之後，也應該掌握好相應的注意事項，那麼才能夠帶來更好的隆胸效果，而在生活中有哪一些注意事項需要我們瞭解呢？下面內容就為大家來詳細的介紹一下。

隆胸手術的七大注意事項有哪些

1.隆胸手術後胸部通常會有疼痛及瘀腫的情形，高雄魔滴豐胸推薦醫美其程度因人而異，視手術的方法，性質及個人的體質而定。

2.日常活動普遍可在隆胸手術日的2-3天后恢復，隆胸手術後的5-7天后便可如常上班工作。

3.隆胸手術後的傷口上會有簡單的敷料，高雄水滴型豐胸推薦醫美中間會有繃帶固定乳房位置。

4.隆胸手術後首月應依醫生的指示穿合身柔軟胸圍或定位胸帶，或不穿胸圍讓胸部組織自然成形

5.在接受隆胸手術之後的六個月內，臺中抽脂隆乳推薦醫美內衣的選擇就非常的重要，一定不應該選擇有鋼圈的內衣，否則的話就可能會導致胸部因此而變形。

6.在接受隆胸手術之後的兩個星期內，一定要避免擠壓乳房儘量不要發生性行為，否則的話就可能會造成不必要的危害。

7.在接受手術後的第一個星期，桃園鹽水袋豐胸推薦醫美應該儘量的避免洗蒸氣浴，此外也應該避免劇烈的運動，否則的話都可能會導致手術的傷口受到一定的影響，也會影響到我們正常的恢復，彰化Motiva魔滴隆乳推薦醫美這些內容都是我們應該瞭解的。

七奶在村里人緣好，口碑也極好，深受大家敬重。鄉親們都知道她有做饃的祖傳秘方。 同樣的面粉，她做出的饃又軟又香甜。村里東家娶媳西家嫁女，明日上梁后天祝壽，總少不了請七奶幫忙做饃。 這不，四姨的孫子明天滿月，決定好好操辦幾桌。這個孫子得來可不容易，媳婦進門幾沒懷上，做兩次試管嬰兒才得到，全家人把他當著天上星。天摸黑的時侯，四姨樂顛顛地來請七奶，不巧七奶正生病躺在床上。四姨心往下一沉，若是沒七奶做的饃，豈不是敗了興致？于是懇求道：“七奶，俺寶貝孫子明天滿月，能不能勞煩你去做饃？村里人都愛吃你做的饃。” 七奶有氣無力的說：”真是老了不中用，我這幾天拉肚子拉得厲害，恐怕真的起不了床。” 四姨急得直撓頭皮：“這可如何是好，沒有你做的饃，這酒席有么吃頭？” 這時，七奶的兒媳婦翠蓮正好端一杯茶進來，四姨靈機一動：都說祖傳秘方傳兒不傳女，傳媳不傳婿，七奶的秘方肯定傳給了翠蓮：“要不，明天叫翠蓮去？” 七奶滿口答應，翠蓮卻急得連連擺手。七奶說：“你放心大膽去，包你做的饃和我做的一樣好吃。”翠蓮心里直叫苦，婆婆有秘方又不傳給我，這不是把我往火坑里推嗎？ 終于熬到天快亮，翠蓮心里急得像打鼓，已答應了別人的事，又不好推辭，只好硬著頭皮準備出門。這時，七奶喊住了她，悄悄塞一包白糖給翠蓮帶上，對翠蓮說：“咱家哪有什么祖傳秘方，只不過每次為鄉親做饃時悄悄倒貼一包糖進去。” 翠蓮似乎懂了，所謂的祖傳秘方，不過是婆婆做人的秘訣。 >>>更多美文：生活故事

我的家鄉，是安龍縣木咱鎮坡貢村一個叫“下潭”的美麗小村莊。今天，人們都叫它坡貢村三組，知道“下潭”這名稱的人已不多了。正如家鄉的親人們，能說布依話的人已寥寥無幾。 沿著安龍到德臥經木咱的縣道，順著坡貢小學向白水河方向一路下去，田壩中間左邊第三個進村路口，一條現代化的水泥路三彎兩折，穿越田野跨過小河通向寨腳賽壩，六十多棟現代平房從山腳不成規則靜臥到半山坡上的地方，就是我生于斯長于斯的家鄉。 美麗的傳說 家鄉下潭，來源一個美麗的古老傳說。歷史追溯到千百年前，我祖上不知是好多代的先祖，他們兄弟三人帶領百十位家小，從祖籍江西臨江府十字街大橋頭豬兒壩一路躲避仇家，擔驚受怕，千辛萬苦，風餐路宿，晝伏夜行，不知翻過多少高山河谷，越過多少艱難險阻，也不知道經歷多少雄關漫道。最后在某年某月的那個月黑風高的夜晚，疲憊不堪的一家老小，再也走不動了，估計也早已逃過仇家的追蹤，又累又餓的人們，聽到四周圍傳來一陣陣青蛙的亂叫聲，知道這地方應該是有常年不斷的水源，夜色中覺得這深山密林里，四面環山中間低凹的偏僻蘆葦蕩，該是個歇腳休息的好地方吧。于是，大家就在這深山茂林滿是蘆葦的山窩里歇息了一晚上。 第二天醒來，耳畔隱約聽到周圍樹林里傳來起此彼伏尖銳奇怪的聲音，這聲音時高時低，時大時小，卻不似說話聲。當太陽從東邊的山林里高高地爬到中天時，壩子里所有的一切在陽光下都藏不住了，各種鳥兒在樹林中嘰嘰喳喳叫個不停，水鳥也在蘆葦叢里撲楞楞的飛來飛去，不時發出一聲劃破時空的清脆長鳴，歡快喜悅的一切似乎在歡迎這遠到的不速之客。這時，密林里奇怪的聲音越來越近，越來越多，尖利刺耳，讓這幽寂平靜的山林一時間顯得心浮氣躁，陰森恐怖。尋聲望去，十來個似人非人的怪物，就在祖先們歇息處不遠的一棵大樹下的草地上，張牙舞爪，朝他們怪吼。 祖先們也許是艱辛的長途跋涉累了，也許認為這里的確是個好地方，不想再走了，就到山上的密林里找尋，最后選擇了半山腰一個有水源的地方，砍來樹木和竹子，搭建簡陋的家，算是安定了下來。不久他們發現：他們的到來打亂了這原本平靜的深山。似人非人的怪物，天天都到周圍吼叫，并向他們扔樹枝石塊，像是在趕走他們。當時他們管這群怪物叫“癩子”。也許“癩子”感受到他們的地盤受到侵占了，也許他們是想來一場和平公正的談判，或是智慧與體能的較量。剛安定下來的先祖們不得而知，一山不容二虎，“癩子”不停的騷擾，讓他們原本疲倦的身心不得安寧，他們商量決定趕走“癩子”。一場與“癩子”的原始戰斗展開了，經過幾次沖鋒較量，人的智慧最終贏得了動物的體能消耗，戰敗的“癩子”沿著蘆葦叢中水流的方向不情愿的流走了。若干年以后，這里又來了一群人，他們在對面的山頭上居住了下來。據說，他們喂養的雞，從兩山相連的那棵粗大的老鴰藤上爬過來時，祖先們這才知道對面山頭也住著人。 說也奇怪，原始閉塞的深山老林，雞的往來帶動了人的往來。對面山頭的人們向祖先居住的山頭呼喊“下灘有人嗎？”，聽到對面的呼喚，祖先們也向對方答應“藤上有人嗎？”又過了許多年，雙方互有來往，互通婚姻，“下灘”叫成了“下潭”，“藤上”叫成了“屯上”。這，就是今天，坡貢村最早的村民：下潭的羅家和屯上的郎家。 奇異的神樹 定居在坡貢這塊土地上的先人們，精心的修建打造自己生活的家園。把低凹壩子里原來“癩子”居住的蘆葦蕩漾的水草地里的蘆葦砍伐，放火燒光，刀耕火種，引水開渠，創造梯田，過起了最早的原始生活。砍伐來粗壯結實的古樹，鋸尖削梢，刨方鑿榫，建起了可防野獸襲擊的吊腳樓；砍來蠻竹，剔枝去葉，截長鋸短，劃成竹蔑，在吊腳樓的四周編成竹蔑籬笆，避風擋雨。 隨后，他們在寨子周圍的山坡上，伐木開荒，修林種地，過起了自給自足的生產生活。他們在房屋四周栽培了許多杉樹、泡桐、梓木、槐花、金絲榔等樹木，形成一道樹林圍墻，又如一圈厚實屏障，把小小的村寨緊緊的包裹在深山叢林之中，他們說這些樹是給寨子帶來風調雨順、五谷豐登的陪風水、護寨神。這些樹木長大成材后，人們根據需要砍來做成柱頭、檁條、方子，建廂房、豬圈、牛圈等。唯有金絲榔是不能砍的，一來它材質堅硬，外形長刺，且它成長很是緩慢，幾十年也才碗口粗細，砍一棵水桶般大小的金絲榔樹，也要砍壞幾把斧頭，為此，人們就叫金絲榔“神樹”，把它保護起來，作為寨神，逢年過節去樹下祭拜。在房屋前后栽種蠻竹，說是風吹竹葉輕快柔和、婆娑纏綿的沙沙聲，會給勞累一天的人們帶來夜夜良好的睡眠。因此，有人說，蠻竹蠻竹，滿滿的祝福。直到今天，許多的布依寨子里，新式漂亮的房屋前后都還會有不少的蠻竹林。 據老人說，我們的寨子里，東西南北中的方位上，每處原來都有幾棵兩三人合抱才能抱得下來的粗大壯實的原始“神樹”金絲榔，它們就像巨人一般，千百年來屹立在寨子里，守衛著寨子的家鄉父老。說也奇怪，過去醫藥不發達的貧窮時代，哪一家小孩夜晚常哭鬧，老人就會找來老魔，到金絲榔樹腳燒三張錢子三柱香，念幾句咒語后掛上一尺紅布，回來之后，孩子就不哭不鬧了。過去，每年的“三月三”“六月六”寨子里的寨老們，都會虔誠的準備豬、雞鴨、米酒、豆腐、粑粑、糯米，香蠟紙燭等各種食物貢品到東邊山頭上的“神樹”前祭拜山神，祭拜儀式端莊嚴肅，程序繁瑣講究。寨老需是品行干凈、德高望重、夫婦健全、子孫滿堂的男性老人。祈求來年風調雨順、五谷豐登、幸福安康。祭拜山神，是布依族每年里最隆重的節日大事。祭山那天，全村放假，人們不能到田間地頭，不準洗衣干活，外出的人得趕在寨老們從土地山神處回來之前回家。家里的老人們都總會對玩事不恭的年輕人說：祭山祭的好，一匹茅草也能把命保！也就是告誡年輕人，祭山是個神圣端莊嚴肅的事情，不能褻瀆神靈。據說有個兵荒馬亂的年月，一群土匪來搶寨子，殺人放火搶東西，人們都往寨子后山跑。有一對孤兒寡母，平時母慈子孝，祭山時總是規規矩矩，食物程序處理妥當有序，沒一點投機取巧偷奸耍滑的不干凈行為。土匪來到寨子了他們才有消息，跑躲是來不及了，孝子攙扶著眼睛不好的老母親剛走到寨口，就看到幾十個拿著梭鏢、長矛、大刀的土匪，沖向每家每戶，無處躲藏的母子倆，就站在村口“神樹”下空曠的大路上，土匪們從他們身邊來來回回走了幾趟，居然沒有一個土匪看到他們娘倆。后來據說，當時是“神樹”的樹陰形成了一層厚實的銅墻鐵壁，遮擋了土匪的眼睛，娘兒倆能看到土匪來往，土匪卻看不到他們，從而保護了當時無處躲藏的娘兒倆。 這種在節日里到山坡上“神樹”前祭拜山神習俗，不知從何年何月起，流傳了多少年，沒有文字的材料考證，唯有一代一代的布依人口耳相傳，前傳后教，沿襲至今。或許，家鄉叫“坡貢”的源頭正是如此。 隨著時代的進步，思想的改變，這樣的祭山風俗日漸淡出現代人的生活中了，神樹也在二十多年前被一個膽大的人家砍倒了，高價賣給了南方的一個木材商，賺取了一筆別人不敢賺的鈔票，唯有古老的美麗傳說卻依舊那樣神奇美妙。 獨特的八角樓 記憶中的故鄉，除了順著寨子蜿蜒爬行、石塊圓滑光亮、拾級而上高低不平的青青石板路，低矮古樸依山而建、橫七豎八的吊腳樓瓦房外，還有那獨具特色雄立在村口院壩邊上的寨門角樓，它雖沒深宅大院的壯觀雄偉，皇宮府第的豪華富麗，卻也是家鄉布依親人們引以為傲的標志性建筑。 離開故鄉漂流在外的我，記憶里總有揮之不去的年少時寨門亭子間玩耍的印象。兒時的故鄉，貧窮的沒有一條象樣的道路，寨子與外界相連的是一條青石鋪就穿越田野的，四百來米長三尺來寬并不平坦的石頭小路，路中間田野的最低處，一座三拱石板橋橫跨流水涓涓的小河。小路與寨子交匯處，是一塊幾百平方米的院壩，四周打著圍墻，院壩的南北出口各有一個布依族古老而別致的小型寨門，院壩進門的左邊，聳立著一座十幾米高的八角大亭子。時光更替，歲月變遷，若干年來，亭子如一把大傘為鄉親們遮陽擋雨，休憩玩耍，鄉親們都親切的叫它角樓。 記憶里故鄉的角樓，那是八棵直徑五六十公分的紅色大圓木柱子，柱子上雕龍刻鳳，描花繪草，樸實壯觀，像八條繡滿紋身的壯漢，堅實的托起高高聳起的兩層碧瓦飛檐雕梁畫棟的屋脊（卻記不起上面蓋的是瓦還是毛草了），與周圍古老低矮單調的布依木板吊腳樓瓦房相映成趣。角樓不大，占地面積似乎二三十平方米，幾塊離地三四寸高，同樣是紅色的厚似手掌的木板圍繞成八面形，穿緊在八棵紅色大圓木柱子凖頭里，如條凳般供人們休閑靜坐，老輩人們都親切的稱呼它為八角樓。 小時候的我等孩子，經常在八角樓里玩耍，打角板（紙折的三角或四角形玩具）、打子（六顆或是七顆小石子）、躲貓貓……那時候，簡單的游戲也可以從天亮玩到天黑。玩累了煩了餓了時，就會有人說一句“走，去我家吃糯米飯后再來玩好不？”立即，幾個孩子一哄而起，到有糯米飯的孩子家推開門，手也不洗抓起就吃了。那年月，沒有什么下飯菜，也沒有什么香甜可口的佐料，清淡的豬油混合淡淡的食鹽炒一下糯米飯，吃起來就是最好的味道。孩子們也無需用碗，直接用手抓起糯米飯放進嘴里就是了，也不管你小手是否干凈，你一團我一團就這樣手抓了吃，也沒有誰去想過什么“衛生不衛生”的事情了。大家吃飽后，又到院壩里角樓下玩了，直到自家的父母回家來煮好飯菜，還不見孩子回來，才不得已在自家的墻角邊大聲叫喊孩子的乳名。今天想起，母親那時呼喚乳名的聲音，似乎還親切的回蕩在耳邊。 月明星稀的夏夜，聒噪了一個夏天的青蛙也不在唱了，明亮如晝的月光籠罩著整個山村，似水般靜靜流淌在院壩里，四周靜得出奇，唯有角樓里坐著的幾個不大不小的人，還在調試著手中的樂器，努力尋找著恰當的韻律，之后來一場溫柔如水的“八音坐唱”；抑或一群“梁山少年”立在月光下，各自握著手中的十八般“武器”，圍繞一張八仙桌，交流“鬧新春”時如何配合“舞獅”“搭臺子”的武術練習心得；抑或幾人坐在亭子中木條方子上，七嘴八舌、各抒己見，討論研究、組合完成白天割柴時突然想到的一首“山歌”……突然，燈光還亮著的那家的門“吱咯”響了一聲，隨后就是清晰柔和的一聲招呼“宵夜整好了，吃宵夜嘍！”院壩中角樓里的人們就自然而然的不用邀約也無需推辭，起身向“宵夜整好了”的那戶人家去了。所謂的宵夜，自然又是布依人喜愛的香甜可口的糯米飯。 雄偉古樸的八角樓，在蒼蒼歲月與改革奮進的社會浪潮中已成為歷史，在今天拔地而起的現代樓房間，已找不到它曾經的印跡，唯有不變的傳說故事，記憶深處仍舊激蕩鄉音鄉情的漣漪。 >>>更多美文：原創散文

上世紀六七十年代，我們生產隊每年要種十幾畝地胡蘿卜。那時還是缺吃少穿的年代，胡蘿卜既可以給人充饑，又是豬、牛冬季時的青飼料，特別是生產隊還飼養了幾頭母豬，母豬在懷孕期，需要有營養的飼料，可見這胡蘿卜有多重要。 秋收秋種結束后，生產隊社員除三麥田間管理及施肥外，主要農事就是挖胡蘿卜。生產隊組織挖蘿卜時，不是把田里所有的胡蘿卜一次性全部挖光挖完，而是幾分地幾分地挖。挖胡蘿卜時已是冬天，盡管氣候有時很冷，但我們都很樂意去，因為可以邊挖邊吃。雖是很臟的泥蘿卜，但我們仍想方設法吃上幾個。我們會挑選一些長相光滑肥大的胡蘿卜，到水塘邊清洗干凈，然后在衣角上擦抹便塞進嘴巴。盡管是冰涼的，但越嚼越感到甜滋滋的。 那時生產隊種植的胡蘿卜是嫩黃色的，俗稱“本蘿卜”，不同于現在市面上橙紅色的“洋蘿卜”，比起后者更加脆嫩可口。挖胡蘿卜時在田間可敞開肚子吃，只要你的胃能承受，不怕涼，但不能裝進口袋帶回家。 翻挖胡蘿卜使用的工具是釘耙，兩人為一搭檔，一人站著用釘耙翻扒，一人蹲在地上撿蘿卜。各自翻挖的蘿卜，各自擔挑到生產隊的打谷場，在場上晾曬兩三天，再由飼養員負責收曬。 一晃已時隔半世紀，現在每當在菜市場上看到胡蘿卜，就會想起當年生產隊里挖胡蘿卜吃胡蘿卜的情景。 >>>更多美文：心情隨筆