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劉墉：談師生　　學習是你自己的事，不是你“秀”給老師看的，也不是專用來“報答”老師或“報復”老師的；就算老師對你印象壞透了，你還是應該努力學習，甚至說你更應該加倍用功，證實自己的好，給老師看才對。　　如果你的學習完全取決于對老師是不是有好感，不是太可悲了嗎？　　◎恨老師　　今天你放學進門，我問你在學校開心嗎？你說開心，但是語氣不像往常那么熱烈。接著聽見你到廚房跟媽媽說話，不斷地講“I hate！ I hate！”我就跟過去問你恨什么，你先不答腔，還是媽媽說話了：　　“她不喜歡體育老師。”　　你就接著發起脾氣，重重地頓腳，說你恨體育老師。　　“學生恨老師，叫老師聽到了怎么辦？”我說。　　“聽到就聽到！我們每個同學都有痛恨的老師，大家在走廊里都大聲講。”　　“你為什么恨體育老師呢？”我又問。　　“因為他太兇，又總是把球直接丟給我，我怕打到眼睛，就接不到。”　　我笑了起來：“那么應該怎么丟球呢？”　　“應該先扔在地上，讓球彈起來，不要直接扔過來。”　　天哪！孩子，這是我第一次聽說因為老師丟球不合意而恨老師的。但是當我問有沒有同學喜歡這老師的時候，你又說有，是那些體育特別好的，老師都對他們另眼相看。接著你又自言自語地說，在音樂課，老師都對你特別好，你喜歡音樂老師。　　這下子我懂了！你不喜歡體育老師是因為老師沒給你特殊待遇。　　問題是，你的體育好嗎？如果你不好，老師為什么要對你特別？如果你在體育課上像在交響樂團里，坐“首席第一小提琴”，老師又能不對你刮目相看嗎？　　還有，你會不會因為老師沒有特別重視你，因為你不喜歡他，就愈不好好表現、愈不跟老師合作，結果惡性循環，老師愈不喜歡你了呢？　　孩子！每個人都希望得到別人的重視，但是那“得到”應該是“贏得”，而不是莫名其妙地硬要別人對你刮目相看。　　我小時候也曾經犯過同樣的錯誤，那時剛升上六年級，美術課由個新來的年輕老師教。他不知道我是班上畫得最好的，沒對我特別禮，我當時想“天哪！我這么棒，你為什么沒發現？還說我這里不對那里不對。”　　于是我也恨那老師，對那老師消極抵抗。　　結果，你知道嗎？我居然是班上唯一一個因為不好好做作業，而被美術老師打手心的學生。一直到今天，我都能記得，伸直了手，被處罰時，全班同學驚訝的眼光。　　而且，那一年也是我一生中美術成績最差，又進步最少的。　　你說，這種敵視老師的態度，有什么好？　　因為對老師反感而成績一落千丈的例子真是太多了。　　我以前在台北的“青少年咨商中心”，常有學生來，說他們討厭老師，所以退步。　　妙的是，那些學生往往在前一年，就像我小學五年級時一樣，是表現最杰出的。他在上一學年表現杰出，得到老師的青睞，就想下一年也一樣作個“特權學生”。當下一年的老師沒對他特別的時候，他就覺得被冷落，由恨老師，到消極抵抗、不用功。　　當然，也有相反的情況——　　有個學生在上學年成績很爛，下學年，他的導師是他媽媽的好朋友，對他多些關注，他又為了面子，特別努力，居然能由班上的中間排名，一下子跳到前幾名。可見“老師的印象”，會對學習產生多大的影響。　　只是，如果你的學習完全取決于對老師是不是有好感，不是太可悲了嗎？　　學習是你自己的事，不是你“秀”給老師看的，也不是專用來“報答”老師或“報復”老師的，就算老師對你印象壞透了，你還是應該努力學習，甚至說你更應該加倍用功，證實自己的好，給老師看才對啊！　　最后，讓我說個故事給你聽——　　有個學生，不喜歡英文老師，到處說他恨英文課，恨那老師。　　他消極學習，當然成績不好，那英文老師對他愈頭痛，總責罵他，他也就愈恨老師。　　有一天，學生的爸爸聽到兒子又說恨老師，就問“你的英文好嗎？”　　“不好。”　　“怪不得你恨老師，因為你學不好，所以用恨老師來作藉口。”學生的爸爸說：“你可以恨他，但是你要英文特棒，說他討厭才有人聽，否則人家只會說你是酸葡萄，對不對？”接著問兒子：“爸爸給你找個家教，專教你英文，把你教得棒透了，氣氣那老師好不好？”　　孩子聽聽有理，就特別用功學英文，成績也直線上升。　　學期結束，那父親(www.lz13.cn)又問孩子：“你現在英文棒了，可以去狠狠地批評他了，你甚至可以去校長那兒告他教得不好了。”　　沒想到，他兒子一笑：　　“爸爸！我不但不恨那老師，反而喜歡他了，因為他對我愈來愈好，昨天還把我叫起來夸贊呢！”　　好！我的故事說完了。　　你明天要不要跟我去打網球？你要不要跟我玩丟球？　　不過我先跟你說好喲！我的球也是直接丟給你，不會先扔在地上，再彈到你的面前。　　 劉墉作品_劉墉散文 劉墉：生與死 劉墉：鑄劍分頁：123

平凡與偉大只有一步之遙　　　　前天晚上我看了上海東方衛視的《中國達人秀》，演出快結束的時候，評委周立波說了一句很有哲理意味的話，他說：最后我想說，平凡與偉大，只有一步之遙。　　　　不錯，在許多人眼中，平凡與偉大是兩個截然不同的反義詞，人們都希望偉大，追求偉大，都厭惡平凡，鄙視平凡。平凡與偉大，真是一個在天上，一個在地下。但是平凡與偉大，其實并不是對立的，而是相輔相成、互為因果的辯證關系。　　　　因為我認為，平凡能夠產生偉大。比如說，一滴水是平凡的，它勢單力薄，隨時可能被熱氣蒸發，然而就是這一滴平凡的水，如果是成千上萬地匯聚在一起，就會變成小溪，排入河流，最終匯之于大海，一滴平凡的水也就變成了偉大的海洋。　　　　佛經中說：從一滴水可以看到世界。我們從這小小的一滴水中，能看出這樣一個道理：平凡的事物，只要匯聚起來，就能成為偉大的力量。人們里的每個人是平凡的，但是當人們團結起來的力量是偉大的；一只螞蟻是平凡的，但一群螞蟻卻能搬動石塊。　　　　我們都知道，偉大中孕含著平凡。一座座摩天高樓是偉大的，但是它卻需要許許多多平凡的墊腳石來支撐，如果沒有這些平凡的石塊，高聳入云的大樓就會坍塌；一條攔河大壩是偉大的，然而它也是由一塊塊碎石組成的，如果沒有了這一塊塊碎石組成的鋼筋混凝土，大壩就會被沖垮。（勵志電影  www.lz13.cn）由此可見，偉大是離不開平凡的，沒有平凡，偉大將會不復存在。　　　　說句心里話，我們每個人，包括我在內，都渴望偉大，都不愿意在平凡中度過一生。但是我們面對的平凡的日子卻是無法抗拒的，當我們在平凡的崗位上努力工作時，我們的平凡就能給別人帶來歡樂，能給國家帶來繁榮。因此，我們在平凡中不能灰心喪氣，而應該在平凡中努力，在平凡中奮斗，同其它平凡的人一起，共同完成偉大的事業，這樣你也就不再平凡。　　　　我們每個人的心里都存在著不同的夢想，只是有人會把自己的夢想說出來。就像我這樣，大家也可以通過我所寫的文章里看出來。而有些人卻不然，他們不愿意讓自己的夢想被別人發現，遮遮掩掩的。有人打過這樣一句比方，說是。會抓耗子的貓是不叫的。這話不能說它沒有道理，不過我覺得做人要光明正大，心里想的跟嘴里說的要心口如一，何苦遮遮掩掩的呢？　　　　誰有什么夢想，誰心里自然是明白的。看準目標，抓住重點，大膽地向前奔跑，說不定你就會從平凡走向偉大呢？至少我是這樣想的也是這樣去做的。就像革命現代京劇《智取威虎山》里的那句唱詞：不打敗豺狼，決不下戰場。我這里是把我的夢想的阻力，當做豺狼來打了。自然這不過是句笑話。但是我的目標是一定要達到的。分頁：123

王蒙：臨街的窗　　在我幼小的時候就注意到胡同東口那一家的臨街的窗子了。高大的合歡樹，永遠緊閉的暗紅色的門，剝落的油漆，稀稀落落的、步伐沉重的行人，推車賣貨的小販，吵吵鬧鬧的上學和下學的孩子，秋天的落葉和冬天的雪。就在這單調的與亂哄哄的諸種景色之中，有一扇小小的高高的窗。是一扇永遠打不開的窗。是一塊安裝上了的玻璃。是一個透光的方孔，盡可能安置得高。這樣，在采進光照的同時卻不會暴露室內的秘密。　　我們的城市是不作興把窗子開在臨街一面的。人們都是把窗開在院子里，叫做四合院也可以，雖然未必四面都有房子。所以，當晚間走過這個胡同，那多半是看完了白云或者陳云裳主演的、完全不適合我這個年齡的孩子看的乏味的電影之后。　　黝黑的胡同和更加黝黑的樹影里，只有一扇窗口透露出橙黃色的燈光，只有這一家人沒有用絕對的磚墻把自己與胡同、與街、與城市、與不相干的路人隔阻開來，這使我覺得溫暖，我推測，那里面大概住著一個好心的母親和她的女兒，母親正催促女兒在昏黃的燈光下做功課。也可能是一個會寫童話的孤獨的老頭兒，他看一眼自己的住室的高高的臨街的窗口，就會想出一個逗人的故事。或者就是一個準備遠行的青年吧，第二天天不亮就會有人在窗下輕聲叫他，他們一起出發，到很遠很遠的地方，到不那么殘暴也不那么窮困的地方去了。　　后來我大了，我沒有固定的職業。有的醫生說我的肺部有某種感染，有的說沒有什么。這樣，我常常有時候徘徊在離那窗口很近的合歡樹下。每年學生考試、放暑假、升學并因而焦頭爛額的時刻，合歡的金紅花兒盛開。合歡花兒就像我的青春一樣地虛無縹緲，然而燦爛。在合歡樹下，我聽到了——隱約地聽到了窗里傳來的說話聲和音樂聲。　　我說不清那是一種什么音樂，是西樂還是國樂，是什么樂器在響，是什么旋律和節奏。我好像沒有抓住它的聲音，甚至也沒有感染到它的情緒。但是我已經共鳴了，我已經震顫了，一種溫柔的暖流已經流遍我的全身，我傻笑了，我覺得我已經不完全是我自己，世界也不完全是這個破爛的、搖搖欲墜的世界了。也就是在這個時候，我聽到了她的說話聲：　　你好，我的朋友！　　這是在對我說么？她是誰？再也聽不見什么了，但還是有喃喃的低語，有一種誘導和撫摸，有一種語氣，有一種呼吸，有一種人的溫熱，人生并不總是那么孤獨。　　記得當年年紀小，　　我愛唱歌你愛笑……　　這是我悄聲唱起的歌。也許，她能聽見？　　后來我參加了革命。后來我離開了家，離開了那條胡同，忘記了那扇窗。我很忙。我唱完全不同的歌：　　我們是投彈組，　　戰斗里頭逞英豪，　　殺呀！　　幾十年后我們那么快地老了，離職休養回到家，回到我們的城市僅存的幾條面貌依然的小胡同來了。　　我找到那間具有臨街的窗的房子了。窗已經堵死了，只有像我這樣的老居民，才能依稀分辨出窗的遺跡及它與后砌的磚的接茬，盡管這茬口已經掩蓋在白灰、青灰與麻刀的灰皮之下。合歡樹已經沒有了，代替合歡的是年輕的楊。行人稠密，兒童歡笑，還常常有汽車經過這里，汽車的牌子有上海、雪鐵龍、奔馳和桑塔那。暗紅色的門的油漆剝落得更多，但門是經常打開的，有許多人從這門里進進出出。有出來打太極拳的，早上。也有挽著手出來去跳舞的，禮拜六晚上。　　我看著已經堵上的臨街的窗，祝福它過去的和現在的主人。想象著一幢一幢的新樓，一排又一排的大玻璃窗燈火通明。傳出了讓·米歇爾·雅爾的電子合成音樂《朔望》和芭爾芭拉唱的“我沒有帶給你一束花……”窗簾也愈來愈講究了。它們將喚起新的、密集得多也奇妙得多的幻想，給新的徘徊者以安慰，我想建議有關部門努力減少街道上的噪音，使窗里的人生活得更安逸、美好。　　這間房子老顯得黑洞洞。向陽的一面窗子開得很小。南院墻離得近了，常常把陽光擋住。窗下堆著一大堆煤塊，是四輪車從皮里青礦拉來的，當然，漆黑。我們又是冬天搬進去的，冬天日頭矮。　　不過門前有一株蘋果樹，每年長出七八片葉子，過晚地發芽，過早地枯黃，無人過問，卻還活著。但總要死的。　　冬季取暖用的火墻連同給墻提供火的磚砌的灶把房間一分為二。屋內的墻潮乎乎，不白。房子剛修好，還沒有干。住人生火以后，滿屋的濕霉麥秸味兒。每天早晨水汽把窗玻璃涂上厚厚一層霧障。　　幾天以后墻上的原先沒有溶透的石灰開始爆炸，綻開了百花。又過幾天，奇跡出現了。和泥用的麥秸里是不乏沒有揚凈的麥粒的，這說明了生產隊勞動責任心的缺乏。在適宜的溫度與濕度的作用下，麥粒蘇醒了，萌動了，欣欣然發出了碧綠的芽。我的四面墻壁生機盎然。　　“這是我的‘試驗田’。”我告訴來訪的新結識的維吾爾農民朋友。他們笑個不停。他們忠告我說，這樣潮的房子，又是冬天，是不能住的。勉強住進去，會得關節炎。　　死都不怕，還怕困難么？同樣的邏輯，那么多倒楣的事都碰到了，還怕關節炎么？所以也就心安理得地住下來了。　　火墻的一分為二是把少半部分分在向陽面，背陰面倒在正房。正房有兩扇對開的較大一些的窗戶，臨街。　　這是一九六五年我先到伊犁、妻后來也到了伊犁以后住的第二“所”房子。九月份妻到了，分到伊寧市的一所中學，先臨時住在共青團總支部的一間廢棄了的辦公室。十一月天寒地凍以后才搬進這所修好的極端簡易的土房子。　　但我們充滿了生活的新鮮感，對來到伊犁，對在伊犁的重新團聚，對分到新房子，對臨街的窗。從前（注意，是從前，就像老祖母給孫兒講故事似的）我們在北京的時候，還沒住過有著臨街的窗的房子。　　窗外的街巷是一條寬廣的土路。兩面各有一道小渠，并不經常有水。渠邊是兩排楊樹，樹干挺拔有力。土路上來來往往的主要是步行的與騎自行車的人。有時候有兩三個騎馬的人走過。有時候一匹馬夫妻兩個人騎。妻子在丈夫的前邊，在丈夫的懷里，讓人覺得很有愛情。即使別的什么都還沒有。伊犁人騎馬的習慣與南疆喀什噶爾人不同。喀什噶爾的一對夫妻騎馬與美國西部片上的一對情人騎馬奔逃的形象是一樣的，男在前，女在后，雙手攀著男子的肩。伊犁之所以相反，據說是因為伊犁人的妻子是搶來的。清代為了屯墾荒涼的伊犁地區，鼓勵喀什噶爾人到伊犁安家落戶，并且規定凡去伊犁種麥子的，有“權”搶一個媳婦。搶來的媳婦，更加寶貴，當然要摟在懷里，不可須臾離之了。　　每天拂曉以前，可以聽到車輪軋軋聲與馬脖子上的銅鈴的叮冬響，那是去煤礦拉煤的車。冬季，他們到煤礦，要排很長時間的隊，這樣，便競相早起，越起越早，五更不到就冒著夜氣嚴寒起床備車備馬了。伊犁諺語：車夫就是苦夫，真的。而到了下午三點左右，煤黑子車夫疲憊不堪地趕著裝滿煤的車子回城上來了。這也是從窗向外看到的秋冬一景。　　深夜，常常有喝醉了的男人高聲唱著歌從窗下走過。他們的歌聲壓抑而又舒緩，像一個波浪又一個波浪一樣地涌起又落下，包含著深重永久的希望、焦渴、失卻、離棄而又總不能甘心永遠地沉默垂頭下去的頑強與痛苦。他們的嘶啞的、呼喊式的歌聲，常常使我落淚。還有比落淚更沉重的戰栗。　　后來就是春天了。楊樹先長出了不美麗的卻也是蓬勃的穗。鳥兒在樹上飛來飛去，吱吱喳喳。在富饒的伊犁河谷，在人們不認真地把糧食從田地里收凈的那些年，鳥兒大概比人吃得足實一些，發育得飽滿。春風吹了一陣，放風箏的各族兒童在土路上跑來跑去了一陣。化雪翻漿，軋成一道溝一道溝的土路終于干燥、硬結。雖說還沒見到萬紫千紅的似錦繁花，卻首先看到了穿著色彩繽紛的衣裙的各族女孩子們。　　伊犁的女孩子最喜歡成伙成對地走路了，勾肩搭背，又說又笑又唱，總是那么親熱又那么活潑。她們用維語唱著：　　達格達姆約力芒艾米孜　　（我們走在大路上……）　　感謝這面臨街的窗。它使身處逆境、獨在異鄉的我們迅速克服了陌生感，使我們分外覺得伊犁河谷是真切而美麗的，伊寧市的土路是真切而美麗的，伊犁人的生活是真切而美麗的。　　但這扇窗也出了難題。當我去公社“勞動鍛煉”的時候，夜間剩下妻一個人，這扇窗便成了她的心病。整夜，她聽著清晰的腳步聲、說話聲、車輪聲、馬蹄聲、歌聲、笑聲，覺得缺乏安全感。窗子低低的，一層薄薄的玻璃，幾根歪斜的木條，只要輕輕一敲一捅，玻璃就會稀里嘩啦，任何想跳進室內的人都可以不費吹灰之力地跳進來，不需要事先練習跳躍或者武功。這使她夜夜難以成眠。　　為此我們多次向校方要求安裝保護性的木窗扇。在伊犁，多數家庭的窗都臨街，人們把臨窗賞街景視作生活的一大樂趣。但臨街的窗必有木窗扇，木窗扇上多有浮雕花紋，夜間入睡以前把木窗扇關起，用一根鐵棍兩只穿釘把窗扇固定起來，自然萬無一失。木窗扇不僅有利于安全，冬季也有助于保護室內的溫暖。但這一排新落成的簡易房子，卻沒有這美好的設施。大家都要求裝木窗扇，學校無力解決。　　“文化大革命” 開始以后， 窗外的升平景象減少了，增加了戴柳條帽的武斗“野戰軍”隊員，游斗的牛鬼蛇神，還有各種狂熱的敲鑼打鼓歡呼“特大喜訊”的隊伍。但是妻反而放心了一些，“階級斗爭”的弦繃緊到了空前緊張的程度，人們無心去防小愉了。　　一天，一個歪戴著骯臟的硬頂帽的頑童，突然從地上抄起一塊石頭，向我們的這窗拋來。砰的一響，窗玻璃裂了幾條大縫，把我們嚇了一跳。我恰在室內目睹頑童的惡行，氣急敗壞地奪路出門去追，頑童已不見蹤影。但街上的其他小朋友主動熱心地前來向我提供線索，告訴我頑童的姓名、住址，并都愿充當向導領我去找那個頑童算賬。不知道這是由于他們富有同情心與正義感，或是由于他們與那頑童有隙，還是僅僅由于他們煩悶無聊喜歡看人與人發生沖突。我在熱心人的帶領之下，迅即找到頑童家里，先看到了一個青年小伙子，估計是頑童的哥哥。我向他說明了情況，他便從里屋把那個頑童揪著耳朵揪出來了。我確認就是他以后，青年人照著頑童就是一拳，使我反而起身勸解。這時從里屋出來一位老人，銀須長袍，道貌岸然，彬彬有禮地接待了我。對我的街窗被砸深表同情和遺憾，并講述了他的關于人人應是兄弟、各族應是一家的崇高信念。我怒火全消，也不好意思再提出賠償損失之類的要求。只好自認倒霉，回到窗已被砸的小屋里去。　　這樣，臨街的窗就變得更加不安全了。妻要求我回來得勤一點。　　自從“文化大革命”開始我就充滿了不祥的預感，我每天都等待著災難的降臨，諸如收到某個“革命組織”的勒令，被揪回烏魯木齊、被關入“群眾專政隊”之類。　　但截至窗玻璃被砸的那一天，并沒有發生什么特殊的、專門針對我的事。我只是在一種“雷霆萬鈞” 的威懾下， “只準規規矩矩，不準亂說亂動”罷了。而且這種“規規矩矩”是完全自覺的。我小心翼翼地思量了一下，認定多回幾趟家，照看孤身處于玻璃被砸的臨街的房室的妻子，也許尚不能算是對抗文化革命的大罪，便自動增加了每周回家的次數。　　當然，回家不能影響勞動，只有勞動才能得到改造和新生。我是在每天下田耕作之后，洗一把臉，再騎上我的雜牌破自行車，一小時之后才回到伊寧市，才回到家來的。夏季農田里干活時間長，九點才下班，到家就十點多了，有時候還更晚。　　夜深人靜之時，騎自行車離開村鎮，走上公路，穿過堿灘，穿過墳塋，穿過臭味撲鼻的沼地，經過一個又一個黝黑的大果園，經過星光和伸手不辨五指的黑暗——全仗著路熟。在下地勞動十小時之后，在騎車一小時之后，終于依稀看到伊寧市的蕭疏的燈火了，終于自行車拐彎、拐進我家所在的胡同了，終于進家見到從愁容滿面轉變為喜形于色的妻子……這也是那個年月的一種快樂。雖說難免被批評者譏之為“卑微”。第二天天不亮便又走了。　　但心里還是有點鬼，不愿意讓人看到自己的夜歸早遁。隨著社會形勢的日趨緊張，這所家屬院每晚十時便從里面扣上了門。于是我與妻約定，遇到我十時以后抵家，先按一定的節奏輕敲臨街的破窗，然后妻給我小心翼翼地開啟大門。　　緊張的夏收開始了，我本來已經與妻說定，這一星期不回家了的。三天以后卻又不放心起來，我想象著不遠萬里從北京隨我來到新疆來到伊犁的妻，驚恐地注視著已被砸爛的窗，不得入夢、輾轉反側的情景，一種說不清的柔情和歉疚感使我覺得哀痛。即使有被槍決之虞，在槍決之前，我還是要多回去幾次陪伴她，我含淚下了決心。于是，這一天，在勞動完了，吃罷晚飯，夜十一時半了，房東大娘已經為我準備了床鋪之后，我突然說，我要回城里的家看看。　　公路上已經沒有一人一車，這使我反而感到自由，感到自己的強壯和“偉大”，我很滿意于自己的決斷力與想像力，還有勇氣。生活鍛煉了我，我雖寫過幾篇小說之類什么的，但我畢竟不是夢游式的或清淡式的文人。我一定會想方設法活下去，想方設法活得自由而且快樂。差不多夜里一點了，我回到了家。我的獨有的敲窗曲——小夜曲（？）立刻得到了驚喜的妻的回應。　　但是大門已經鎖上了，而鑰匙并不在這個院子里。這樣的深夜去找鑰匙開大門，“政治上”與技術上幾乎都是不能允許的。　　事情有點麻煩。隔著大門，聽完妻子的述說，我覺出她已快哭出來了。　　我分析情況，當機立斷。大門下面，有一道縫，瘦削的我完全有可能爬進去，雖然不雅。自行車就沒有辦法了，只好鎖起放在巷里，我們的窗下。　　妻子對我的方案還在懷疑，我已開始了行動。一分鐘后，渾身是土的笑嘻嘻的我已站在妻面前，我的表情甚至是得意洋洋的。　　這也是勝利。我們都快活。　　一小時后，我們剛剛睡下，窗下傳來了人聲。原來是幾個漢、維同胞研究這輛破車。他們分析說，這輛車可能是小偷偷掉，用完，甩在這里的。　　我連忙在窗內應聲，說這是我的車。　　“為什么扔在巷子里？”質問開始了。　　我只好據實招去。　　窗外安靜了一會兒，他們改用維語小聲計議，他們沒想到我這個操著關內口音的漢人也懂維語。我聽出他們是離我們這里不遠的州法院的巡夜的。他們認為我的自行車擺在那里實在不成體統，孕育著危險（什么危險？我不明白。我那輛破車白給也不會有人要的）。但他們并沒有順藤摸瓜，借自行車的古怪對我進行進一步審查。謝謝了，性本善的人們。　　于是他們用漢語對我說，車這樣放著不好，他們要把它搬到法院院里去，明天早晨，我可以去法院取。　　我表示完全同意。就這樣。然后人車平安，皆大歡喜。　　從此，這扇窗似乎變得更親切了，還有點——妙不可言。后來玻璃終于換了好的。后來我們在窗上掛了潔白的窗簾。窗簾是一個維吾爾女工幫助做的，她用精致的挑花技術，使兩片普通的白布幻化出迷人的花與月的圖案。當然，這圖案花是地地道道的維吾爾(www.lz13.cn)式的。　　從此，不知究里的從巷子里路經我們的窗子的人認定這里住著維吾爾人。常常有尋找自己的親友乃至來乞討的維吾爾人來敲我們的門——穆斯林對于乞討者都是慷慨施舍的，據說“伊斯蘭”一詞便是“義務”的意思，而施舍與朝覲、封齋、禱告、犧牲一道，是伊斯蘭教徒的必盡義務。當他們敲門之后，看到開門的人并不是維吾爾人，他們臉上常常顯出迷惑不解的神氣。　　但我終于沒有使他們完全失望。我盡量像一個土著維吾爾人一樣地盡義務和說話。如果說我至今沒有忘記維吾爾語，至少有一部分是這窗、這窗簾的“認同”作用的功勞。　　 王蒙作品_王蒙散文集 王蒙：初春回旋曲 王蒙：欲讀齋志異分頁：123

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